Королевство Абхазия

Королевство Абхазия Королевство Абхазов апхазта самепо
778–1008
царства Флаг Абхазского в средние века . На основе карты каталонского картографа Габриэля де Вальсека .
Царство Абхазия в 850–950 гг., на пике своего территориального расширения. (Наложено на современные границы.)   Королевство Абхазия   Притоки и сфера влияния
Капитал	Анакопия (778–786) Кутаиси (786–1008)
Общие языки	Грузинский (язык грамотности и культуры) Греческий / грузинский (религиозный) арабский ( нумизматика )
Религия	Восточно-православные ( Грузинская православная церковь , до раскола)
Правительство	Княжество ( ок. 510–767 ) Феодальная монархия (767–1014)
архонт
• в. 510 –530	Годы (первые)
• в. 745 –767	Леон I (последний)
Король
• 767–811	Леон II (первый)
• 978–1014	Баграт II (последний)
Историческая эпоха	Раннее Средневековье
• Провозглашена независимость от Византии.	778
• Объединение Грузинского государства	1008
Валюта	Различные византийские и арабские монеты
Предшественник Преемник Княжество Абасгия Королевство Грузия
Сегодня часть	Абхазия Грузия Россия Турция

Королевство Абхазия ​ Georgian: აფხაზთა სამეფო, romanized: apkhazta samepo​ горит.   « Царство абхазов » ) — средневековое феодальное государство на Кавказе , основанное в 780-х годах. Посредством династической преемственности оно было объединено в 1008 году с Королевством Иберийцев , образовав Королевство Грузия .

Византийские что в первые годы X века Абхазия простиралась на триста греческих миль вдоль побережья Черного моря , от границ фемы Халдии до источники сообщают , устья реки Никопсис , за ней находился Кавказ .

История

Фон

Руины Анакопийской крепости

Абхазия была княжеством под властью Византии . Он располагался в основном вдоль побережья Черного моря на территории нынешней северо-западной части современной Грузии (спорная Республика Абхазия) . на север до территории сегодняшнего Краснодарского края России ) и простирался . была Анакопия Столицей . Абхазией правил потомственный архонт , который фактически выполнял функции византийского наместника. Страна была преимущественно христианской , а город Питиус был резиденцией архиепископа, непосредственно подчинявшегося Константинопольскому Патриарху . Другой абасгской епископской кафедрой был Сотериуполь .

​​большая экспедиция под предводительством арабского полководца Марвана В 735 году против грузинских царств была отправлена . Арабы, преследуя отступающих грузинских князей – братьев Мириана и Арчила – хлынули в Абхазию в 736 году. Дизентерия и наводнения в сочетании с упорным сопротивлением архонта Леона I и его иберийских и лазских союзников заставили захватчиков отступить. Затем Леон I женился на дочери Мириана, а его преемник Леон II использовал этот династический союз, чтобы приобрести Лазицу в 770-х годах. Предположительно рассматриваемое как государство-преемник Лазицы ( Эгриси в грузинских источниках), это новое государство продолжало называться Эгриси (Лазика) в некоторых современных грузинских (например, «Жизнеописания грузинских царей» Леонтия Мровели ) и армянских (например, , «История Армении» Ованнеса Драсханакерци ) летописи.

Создание и консолидация

Успешная защита от арабов и новые территориальные завоевания дали абхазским князьям достаточно власти, чтобы претендовать на большую автономию от Византийской империи . Около 778 года Леон II добился полной независимости с помощью хазар ; он принял титул « короля абхазов » и перенес свою столицу в западногрузинский город Кутаиси . Согласно грузинским летописям, Леон разделил свое царство на восемь герцогств: собственно Абхазию , Цхуми , Бедию , Гурию , Рачу и Таквери , Сванетию , Аргвети и Кутатиси . В период его правления Абхазское царство находилось на стадии государственного строительства и было менее активно в деле расширения границ царства на Восток. После обретения государственной независимости главной проблемой стал вопрос независимости церкви. В начале 9 века церковь Абхазского царства отделилась от Константинополя и признала власть Мцхетского католиката ; язык церкви в Абхазии сменился с греческого на грузинский , поскольку власть Византии уменьшилась и доктринальные различия исчезли.

Самый процветающий период Абхазского царства приходится на период между 850 и 950 годами. Начиная с Георгия I ( ок. 864–871), усиливающиеся экспансионистские тенденции царства привели к расширению его царства на восток. Абхазские цари контролировали Картлийское герцогство (центральную и часть восточной Грузии) и вмешивались в дела армянских и грузинских Багратидов . Примерно в 908 году царь Константин III ( ок. 894–923) наконец аннексировал значительную часть Картли, приблизив свои границы к контролируемому арабами Тбилиси . В течение короткого периода времени Кахетия и Эрети в восточной Грузии также признали сюзеренитет Абхазии. Константин III также пытался расширить свое влияние на Аланию , поддерживая их христианизацию . При его сыне Георгии II ( ок. 923–957) Абхазское царство достигло апогея могущества и престижа. Георгий был также известен как пропагандист православия и покровитель грузинской христианской культуры. Он помог утвердить христианство в качестве официальной религии в Алания , завоевавшая благодарность Константинополя . Современные грузинские летописи знали его как «строителя церквей». Однако преемники Георгия не смогли сохранить силу и целостность королевства. Во время правления Леона III ( ок. 960–969) Кахетия и Эрети освободились от абхазского владычества. Ожесточенная гражданская война и феодальные восстания, начавшиеся при Деметрии III ( ок. 969–976), привели королевство к полной анархии под властью несчастного Феодосия III Слепого ( ок. 975–978), слабого и зловещего царя.

Объединение

Основная статья: Королевство Грузия § Объединение Грузинского государства

Царь Абхазии Баграт II был также царем Грузии Багратом III из династии Багратиони .

К этому времени гегемония на Южном Кавказе окончательно перешла к грузинским Багратидам Тао -Кларджети . занял багратидский князь Баграт , племянник (сын сестры) безнаследника Феодосия В 978 году абхазский престол с помощью своего приемного отца Давида III Тао . Происхождение Баграта как из Багратидской, так и из абхазской династий сделало его приемлемым выбором для знати королевства, уставшей от междоусобных распрей. В 1008 году после смерти своего родного отца Гургена Баграт стал «царем иберов». Таким образом, эти два царства объединились посредством династической преемственности, фактически заложив основу единой грузинской монархии, официально именуемой тогда как Королевство Грузия .

Правители

Основная статья: Диван абхазских царей

Большинство абхазских царей, за исключением Иоанна и Адарнасе из шавлианов (предположительно сванского происхождения), происходили из династии, которую в современной исторической литературе иногда называют Леонидами по имени первого царя Леона или Аносидами по имени князя Аноса из о своем происхождении которых заявляла королевская семья. Князь Кирилл Туманов связывает имя Аноса с более поздним абхазским дворянским родом Анчабадзе . По соглашению, царственные номера абхазских царей продолжаются от архонтов Абасгии номеров . Существует также некоторая несогласованность в датах их правления. Хронология ниже дана по Туманову.

Король	Царствование	Династия
1. Леон II	780 – 828	Анчабадзе
2. Феодосий II	828 – 855	Анчабадзе
3. Деметрий II	855 – 864	Анчабадзе
4. Георгий I	864 – 871	Анчабадзе
5. Джон ( узурпатор )	871 – 873	Шавлиани
6. Адарнасе	887 – 893	Шавлиани
8. Bagrat I	882 – 894	Анчабадзе
9. Константин III	894 – 923	Анчабадзе
10. Георг II	923 – 957	Анчабадзе
11. Леон III	957 – 967	Анчабадзе
12. Деметрий III	967 – 975	Анчабадзе
13. Феодосий III	975 – 978	Анчабадзе
14. Баграт III	978 – 1008	Багратиони

Историография

В написании основной истории королевства преобладали грузинские и византийские источники, подкрепленные современными эпиграфическими и археологическими данными.

В абхазской и грузинской историографии конституция королевства представлена ​​по-разному, при этом особенно спорным является этнический состав населения и происхождение правящей династии.

Для абхазских историков Абхазское царство считается историческим корнем нации и подчеркивается «1200-летняя традиция государственности». Доминирующий грузинский нарратив подчеркивает совместное грузино-абхазское государство и доминирующую роль грузинского языка и культуры.

Большинство ученых-международников сходятся во мнении, что судить об этнической принадлежности различных слоев населения крайне сложно. в первую очередь тем, что термины «Абхазия» и «абхазы» использовались в этот период — и некоторое время позже — в широком смысле и охватывали практически все население царства, включая как грузинское, так и грузинское население. (включая также мегрелов , лазов и сванов с их отдельными языками , родственными грузинскому языку ) и абхазские ( абасгои , апсилы и зигии ) народы. Кажется вероятным, что значительная часть грузиноязычного населения в сочетании со стремлением абхазских царей свергнуть политическое и культурное доминирование Византии привело к тому, что грузинский язык заменил греческий в качестве языка грамотности и культуры.

Галерея

• 
  Бедийская чаша, подаренная Багратом Бедийскому монастырю, является важным произведением грузинского металлического искусства. в. 999 год нашей эры
• 
  Собор Мокви , построенный в X веке, во времена правления абхазского царя Леона III.
• 
  Церковь святого Симона Кананита, построенная в 9-10 веках в Новом Афоне.
• 
  Бзыбская церковь построена во второй половине IX века.
• 
  Пицундский собор был построен в конце X века грузинским царем Багратом III .
• 
  Лыхнинская церковь построена в 10 веке.
• 
  Чкондидский собор, построенный Георгием II , X век.
• 
  Крест Георгия II Абхазского , X век.
• 
  Остатки замка Баграта .
• 
  Собор Кумурдо был построен епископом Иоанном во время правления царя Абхазии Леона III в 964 году.

См. также

• История Абхазии
• Абасгой

Источники и дополнительная литература

1. (на английском языке) Алексей Зверев, Этнические конфликты на Кавказе 1988-1994 гг ., В. Коппитерс (ред.), Оспариваемые границы на Кавказе , Брюссель: VUB Press, 1996.
2. Грэм Смит, Эдвард А. Олворт, Вивьен А. Лоу, Аннетт Бор, Эндрю Уилсон, Национальное построение на постсоветских пограничьях: политика национальных идентичностей , Cambridge University Press (10 сентября 1998 г.), ISBN   0-521-59968-7
3. Энциклопедия ислама
4. (на английском языке) Центр гражданского миротворчества, Аспекты грузино-абхазского конфликта
5. (in Russian) Вахушти Багратиони. История царства грузинского. Жизнь Эгриси, Абхазети или Имерети. Ч.1
6. С.Х. Рапп, Исследования по средневековой грузинской историографии: ранние тексты и евразийские контексты , Peeters Bvba (25 сентября 2003 г.) ISBN   90-429-1318-5
7. (на английском языке) Противоречивые мнения в Абхазии и Грузии. Разные взгляды на одну и ту же историю и поиск объективности , статья Левана Гигинеишвили, 2003 г.
8. (на английском языке) Роль историографии в абхазо-грузинском конфликте. Архивировано 3 марта 2016 г. в Wayback Machine , статья Сейичи Китагавы, 1996 г.
9. Хьюитт, Джордж, изд. (2013). Абхазы: Справочник . Рутледж. ISBN  978-1-136-80205-8 .
10. Георгий Мирский, Г.И. Мирский, На руинах империи: этническая принадлежность и национализм в бывшем Советском Союзе (Вклад в политологию) , Greenwood Press (30 января 1997 г.) ISBN   0-313-30044-5
11. Рональд Григор Суни, Создание грузинской нации : 2-е издание (декабрь 1994 г.), Indiana University Press, ISBN   0-253-20915-3 , стр. 45
12. Роберт В. Томсон (переводчик), Переписывание истории Кавказа: средневековая армянская адаптация грузинских хроник: оригинальные грузинские тексты и армянская адаптация (Оксфордские восточные монографии) , Oxford University Press, США (27 июня 1996 г.), ISBN   0-19-826373-2
13. Туманов К., Хронология королей Абасгии и другие проблемы // Le Muséon, 69 (1956), С. 73-90.