без карты
Картлос ( груз . Картлоси ) — легендарный прародитель и «отец всех грузин ». [2] в грузинской мифологии , точнее, о народе Картли , известном как Иберийское царство в классической древности . Картлос — легендарная фигура, берущая свое начало в грузинской иудео-христианской мифологии, изложенная в средневековых грузинских хрониках . Он был потомком Иафета , второго сына Таргама (т.е. Тогармы ), общего предка европеоидов, и Картлоса, сам ставшего патриархом грузин. Согласно мифу, он контролировал большую территорию на Кавказе и вместе со своими братьями участвовал в войне за освобождение от господства гиганта и Титана . царя [3] Неброт (т.е. Нимрод ). [4]
Хотя Картлос - всего лишь мифологическая фигура, его история была объяснена современной историографией по многим причинам, будь то политические, этнологические или религиозные. Несмотря на то, что Картлос не назван мепе (то есть царем), его деятельность и полномочия предвосхищают действия и полномочия первых дохристианских грузинских царей . [5] Согласно летописи, Картлос основал Картли до основания Рима . [6] государство, которое будет доминировать и определять национальный грузинский опыт, прослеживая свое господство в раннюю эллинистическую эпоху , вскоре после смерти Александра Великого . [7]
Летопись Мокцевай Картлисай и священнослужители грузинской церкви раннего средневековья , в частности, Арсен Икалто , активно игнорировали и опускали Картлоса, наряду с древними евреями . [8]
Легенда
[ редактировать ]| Часть серии о |
| История Грузии |
|---|
 |
Миф о Картлосе — часть иудео-христианской мифологии, серии средневековых легенд, пытающихся найти связь между предками грузин и библейскими персонажами из Ветхого Завета . [9] В средневековом тексте « Грузинских хроник » он впервые упоминается примерно в 11 веке, что побудило современную историографию приписать миф о Картлосе и его семье Леонтию Мровели , хотя эта традиция может быть датирована ок. 800. [10] Историк Георгий Меликишвили относит этот миф к началу VIII века. [11]
Легенда о Картлосе уникальна для грузинской мифологии, а легенда о его отце Таргаме широко распространена в средневековой еврейской мифологии . В письмах хазарского царя Иосифа бен Аарона (10 век), Иосиппоне (10 век), Хрониках Иерахмеила (14 век) и Сефер ха-Яшар (11 век) упоминается Таргамос (под именем Тогарма), а также его сыновья, но не относите его к народам Кавказа и не цитируйте Картлоса. Грузинский историк Иване Джавахишвили предполагает, что создание мифа о Картлосе и его семье было лишь политическим инструментом грузинских правителей для оправдания объединения Грузии . [12]
По мнению историка Корнели Кекелидзе , ассоциация Картлоса с Тогармой вдохновлена Ипполитом Римским , который делает его предком наряду с армянами из III века. Николоз Бердзенишвили , со своей стороны, объясняет легенду о Картлосе попыткой грузинского летописца продолжить миф о Тогарме, начатый Моисеем Хоренейским в V веке и сделавшим своего героя повелителем всех кавказцев и земель между Черным морем. Море и Каспийское море , а также предок армян и их прародитель Хаос (т.е. Айк ). [13]
УЭД Аллен предположил, что миф о Картлосе был напрямую связан с древним культом Армази . [14] главный бог дохристианского грузинского пантеона, а также современного почитания святого Георгия . [15]
Семья
[ редактировать ]Картлос — второй сын Таргама и одна из его «нескольких жен». [16] У него множество братьев и сестер. Его отец, который считается правнуком Иафета, [17] завладел Кавказом после падения Вавилонской башни и разделил свои территории между восемью своими главными сыновьями. Каждый становится предком разных кавказских народов. У Картлоса было семь братьев: Хаос (патриарх армян), Бардос и Мовакан (патриархи кавказских албанцев ), [18] Лекос (патриарх лезгин ) , Герос (патриарх еретов ) , Кавкас (патриарх северокавказских племен) и Эгрос (патриарх эгрисов ) . [19]
Картлос объединил свой народ, чтобы стать их вождем и основал страну Картли. [20] Позже у него родятся сыновья: Мцхетос , Гардабос, Кахос, Кухос, Гачиос, Уфлос, Одзрхос, Джавахос, соответствующие одноименные основатели Мцхеты , Гардабани , Кахети , Кухети , Гачиани , Уплисцихе , Одзрхе и Джавахети . [21] [22]
Генеалогия
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Рэпп, с. 180
- ^ Рэпп, с. 196
- ^ Рэпп, стр. 114-178.
- ^ Рэпп, с. 186
- ^ Рэпп, с. 179
- ^ Рэпп, с. 263
- ^ Рэпп, с. 41
- ^ Рэпп, стр. 178-182.
- ^ Brosset, pp. iv-v
- ^ Рэпп, с. 172
- ^ Ахвледиани, с. 15
- ^ Ахвледиани, с. 17
- ^ Ахвледиани, с. 18
- ^ Аллен, с. 37
- ^ Аллен, с. 38
- ^ Броссе, с. 16
- ^ Аллен, стр. 23-24.
- ^ Рэпп, с. 152
- ^ Броссе, стр. 17-18
- ^ Рэпп, с. 272
- ^ Броссе, с. 21
- ^ Рэпп, с. 454
- ^ Рэпп, с. 131
Библиография
[ редактировать ]- Рапп, С.Х. (2003) Исследования по средневековой грузинской историографии, ранним текстам и евразийским контекстам, Peeters Publishers , ISBN 978-90-429-1318-9
- УЭД Аллен (1932) История грузинского народа, Лондон, Рутледж , ISBN 978-0-7100-6959-7
- Броссе, М. (1849) История Грузии. Часть 1, Санкт-Петербург , Типография Императорской Академии Наук.
- Ахвледиани, Г. (1990) «Фольклорные источники Грузинских летописей», Тбилиси, Издательство Сакартвело, ISBN 978-5-529-00504-0
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Грузинские хроники , Жизнь восьми братьев , Строка изд.: 5. ТИТ (Интернет-версия).