Интеллект

При изучении человеческого разума интеллект — это способность человеческого разума делать правильные выводы о том, что истинно , а что ложно в реальности ; и включает в себя такие способности, как рассуждение, мышление, суждение и общение. ^[1]В переводе с древнегреческого философского происходит от латинского понятия nous интеллект intelligere ( «понимать»), от которого также происходит термин интеллект во французском и английском языках. Обсуждение интеллекта можно разделить на две области, которые касаются отношений между интеллектом и интеллектом. ^[2]

В классической и средневековой философии интеллект ( нус ) является предметом вопроса: откуда люди познают вещи? В поздней античности и в средние века интеллект был концептуальным средством примирения религиозного монотеизма с философским или научным изучением природы . Это примирение сделало интеллект проводником между индивидуальной человеческой душой и божественным разумом космоса . Аристотель впервые развил это, разграничив пассивный и активный интеллект . ^[3]

В психологии и нейробиологии спорная Теория множественного интеллекта применяет термины интеллект (эмоции) и интеллект (разум) для описания того, как люди понимают мир и реальность . ^[4]

Интеллект и интеллект [ править ]

Как отрасль интеллекта , интеллект касается логических и рациональных функций человеческого разума и обычно ограничивается фактами и знаниями . ^[5] Помимо функций линейной логики и закономерностей формальной логики интеллект также обрабатывает нелинейные функции нечеткой логики и диалектической логики . ^[6]

Интеллект и интеллект противопоставляются этимологией; Произведенный от латинского активного причастия настоящего времени intelligere , термин интеллект означает «собираться между ними», тогда как термин интеллект , происходящий от причастия прошедшего времени от intelligere , обозначает «то, что было собрано». Следовательно, интеллект относится к созданию новых категорий понимания, основанных на сходствах и различиях, тогда как интеллект относится к пониманию существующих категорий . ^[7]

Развитие интеллекта [ править ]

Интеллектуальное понимание реальности человеком вытекает из концептуальной модели реальности, основанной на восприятии и познании материального мира реальности. Концептуальная модель разума состоит из психических и эмоциональных процессов, с помощью которых человек ищет, находит и применяет логические решения жизненных проблем. Полный потенциал интеллекта достигается тогда, когда человек обретает фактически точное понимание реального мира, которое отражается в сознании . Зрелый интеллект определяется способностью человека к эмоциональному самоконтролю, при котором он может сталкиваться, сталкиваться и решать жизненные проблемы, не будучи перегруженными эмоциями. ^[8]

реального мира Опыт необходим для развития интеллекта человека, поскольку, решая жизненные проблемы, человек может интеллектуально постичь социальные обстоятельства (время и место) и таким образом скорректировать свое социальное поведение , чтобы действовать. уместно в обществе других людей. Интеллект развивается, когда человек ищет эмоционально удовлетворительное решение проблемы; психическое развитие происходит в результате поиска человеком удовлетворительного решения жизненных проблем. Только опыт реального мира может обеспечить понимание действительности , что способствует интеллектуальному развитию человека. ^[9]

Структура интеллекта [ править ]

В 1955 году психолог Джой Пол Гилфорд (1897–1987) предложил модель структурного интеллекта (СИ) в трех измерениях: (i) операции, (ii) содержание и (iii) продукты. Каждый параметр содержит конкретные дискретные элементы, которые индивидуально измеряются как автономные единицы человеческого разума. ^[10]Интеллектуальные операции представлены познанием и памятью , производством ( дивергентным и конвергентным мышлением ) и оценкой . Содержание образно- символическое , смысловое и поведенческое. Продукты представлены в единицах, классах и отношениях , системах, преобразованиях и значениях. ^[11]

Интеллект в психотерапии [ править ]

Интеллектуализация – это психотерапевтический метод, основанный на интенсивной интеллектуальной концентрации с целью избежать решения проблемы, занимающей внимание человека. В психологической практике интеллектуализация представляет собой защитный механизм , который блокирует чувства , чтобы не дать тревоге и стрессу воздействовать на психику человека и вмешиваться в нее, что в противном случае мешало бы его нормальному функционированию в реальной жизни. Как психотерапия, интеллектуализация представляет собой рациональный, беспристрастный и научный подход к решению психических проблем, которые психологически беспокоят человека.

Функции интеллектуализации включают Ид, Эго и Супер-Эго . Эго — это сознательный аспект человеческой личности ; Ид — это бессознательный аспект животных инстинктов; а Супер-Эго — это механизм контроля, который опосредует и корректирует мысли, действия и поведение человека в соответствии с социальными нормами общества. Цель интеллектуализации — изолировать Ид от реального мира и таким образом сделать сознательные аспекты жизни человека единственным объектом размышления и рассмотрения. Таким образом, интеллектуализация защищает и защищает Эго от Ид, бессознательного аспекта человеческой личности, который обычно невозможно контролировать. ^[12]

В социальном плане интеллектуализация использует технический жаргон и сложную научную терминологию вместо простого языка; например, врач использует слово «карцинома» вместо «рак» , чтобы уменьшить негативное воздействие диагноза неизлечимой болезни, отвлекая внимание пациента от плохих новостей. Различные регистры языка, научного ( карцинома ) и простого языка ( рак ), облегчают принятие пациентом медицинских фактов и медицинского лечения, избегая всплеска негативных эмоций , которые могли бы помешать успешному лечению заболевания. ^[13]

Более того, защитный механизм интеллектуализации подвергается критике, поскольку он отделяет и изолирует человека от болезненных эмоций, вызванных психологической проблемой. По существу, защитный механизм впоследствии приводит к отрицанию интуиции , что иногда способствует процессам принятия решений ; негативное последствие отсутствия эмоциональных стимулов может лишить человека мотивации и привести к настроению неудовлетворенности, например, меланхолии ; такой «эмоциональный запор» угрожает их творчеству , заменяя такие возможности фактическими решениями. ^[14]

См. также [ править ]

Ссылки [ править ]

^ Корсини, Раймонд Дж (2016). Словарь психологии . Лондон: Рутледж. п. 494. ИСБН 9781317705710 .
^ Колман, Эндрю М. (2008). Словарь психологии (3-е изд.). Оксфорд [и др.]: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780191726828 .
^ Дэвидсон, Герберт (1992), Альфараби, Авиценна и Аверроэс, об интеллекте , Oxford University Press, стр. 6.
^ «Интеллект и разум» . Психология сегодня .
^ Сангха, Нитьянанда. «Инстинкт, Интеллект, Интеллект, Интуиция» . Нитьянанда Сангха . Архивировано из оригинала 23 июля 2017 года . Проверено 29 октября 2015 г.
^ Роуэн, Джон. (1989) Интеллект . Сборник социальных наук SAGE, с. 000.
^ Бом, Дэвид и Пит, Ф. Дэвид. Наука, порядок и творчество (1987), стр.114.
^ ВанденБос, Гэри Р. (2006). Психологический словарь APA (1-е изд.). Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация. ISBN 978-1-59147-380-0 .
^ «Психология познания: развитие интеллекта» . Augustinianparadigm.com . Проверено 1 ноября 2015 г.
^ «Структура интеллекта (Дж. П. Гилфорд)» . www.instructionaldesign.org . Проверено 28 октября 2015 г.
^ «Модель «структуры интеллекта» Гилфорда» . homepages.what.net . Архивировано из оригинала 25 апреля 2018 г. Проверено 2 ноября 2015 г.
^ Лемаус, М. «Преподавание психологии — защитные механизмы» . www.healthguidance.org . Проверено 25 октября 2015 г.
^ Хетарпал, А. «Интеллектуализация: изоляция от эмоций! (Психологический транквилизатор) | Осознанные размышления» . abhakhetarpal.in . Проверено 26 октября 2015 г.
^ «О том, как мы не знаем себя в терапии и консультировании. (О защите, часть седьмая)» . Осознанная психотерапия и консультирование . 19 мая 2015 г. Проверено 1 ноября 2015 г.

Внешние ссылки [ править ]

[1] Корсини, Раймонд Дж (2016). Словарь психологии . Лондон: Рутледж. п. 494. ИСБН 9781317705710 .

[2] Колман, Эндрю М. (2008). Словарь психологии (3-е изд.). Оксфорд [и др.]: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780191726828 .

[Davidson-3] Дэвидсон, Герберт (1992), Альфараби, Авиценна и Аверроэс, об интеллекте , Oxford University Press, стр. 6.

[4] «Интеллект и разум» . Психология сегодня .

[5] Сангха, Нитьянанда. «Инстинкт, Интеллект, Интеллект, Интуиция» . Нитьянанда Сангха . Архивировано из оригинала 23 июля 2017 года . Проверено 29 октября 2015 г.

[6] Роуэн, Джон. (1989) Интеллект . Сборник социальных наук SAGE, с. 000.

[7] Бом, Дэвид и Пит, Ф. Дэвид. Наука, порядок и творчество (1987), стр.114.

[8] ВанденБос, Гэри Р. (2006). Психологический словарь APA (1-е изд.). Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация. ISBN 978-1-59147-380-0 .

[9] «Психология познания: развитие интеллекта» . Augustinianparadigm.com . Проверено 1 ноября 2015 г.

[10] «Структура интеллекта (Дж. П. Гилфорд)» . www.instructionaldesign.org . Проверено 28 октября 2015 г.

[11] «Модель «структуры интеллекта» Гилфорда» . homepages.what.net . Архивировано из оригинала 25 апреля 2018 г. Проверено 2 ноября 2015 г.

[12] Лемаус, М. «Преподавание психологии — защитные механизмы» . www.healthguidance.org . Проверено 25 октября 2015 г.

[13] Хетарпал, А. «Интеллектуализация: изоляция от эмоций! (Психологический транквилизатор) | Осознанные размышления» . abhakhetarpal.in . Проверено 26 октября 2015 г.

[14] «О том, как мы не знаем себя в терапии и консультировании. (О защите, часть седьмая)» . Осознанная психотерапия и консультирование . 19 мая 2015 г. Проверено 1 ноября 2015 г.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]