Африканский дом встреч

	Африканский дом встреч
	Национальный реестр исторических мест США
	Национальный исторический достопримечательность США
	Исторический район США ; Внесение имущества
Расположение	8 Смит Корт, Бостон, Массачусетс
Координаты	42 ° 21′35,94 ″ с.ш. 71 ° 3′55,73 ″ ш / 42,3599833 ° с.ш. 71,0654806 ° С
Построенный	1806
Архитектурный стиль	Федеральный
Часть	Исторический район Бикон -Хилл ( ID66000130 )
NRHP. №	71000087
Значительные даты
Добавлен в NRHP	7 октября 1971 года
Назначен НХЛ	30 мая 1974 года
Назначен CP	15 октября 1966 г.

Африканский дом собраний , также известный как первая африканская баптистская церковь , Первая независимая баптистская церковь и уличная церковь Белкнап, был построен в 1806 году и в настоящее время является самым старым зданием Черной церкви, все еще стоит в Соединенных Штатах . Церковь также создала школу, сначала проводя классы в своем подвале. После того, как большую часть девятнадцатого века в качестве церкви он служил синагогой до 1972 года, когда она была приобретена для Музея афроамериканской истории . Он расположен в районе Бикон -Хилл в Бостоне , штат Массачусетс , рядом с исторически черной американской школой Абиэля Смита , в настоящее время также является частью музея. Это национальная историческая достопримечательность .

История

Церковь

До 1805 года, хотя черные бостонцы могли посещать белые церкви, они обычно сталкивались с дискриминацией. Им было назначено места только на балконах, и им не было предоставлено привилегии голосования.

Томас Пол , чернокожий американский проповедник из Нью -Гемпшира , провел встречи с поклонениями для черных в зале Фанеуила . Павел, с двадцатью из его членов, официально сформировал первую африканскую баптистскую церковь 8 августа 1805 года. В том же году земля была куплена для здания. Африканский дом собраний, как это стало обычно называемым, был завершен в следующем году. На публичной посвящении 6 декабря 1806 года скамейки на первом этаже были зарезервированы для всех этих «доброжелательно расположенных африканцами», в то время как чернокожие члены сидели на балконе своего нового дома собраний.

Министры

Томас Пол , c. 1805–1829
Джон Пек, c. 1830
Вашингтон Кристиан, c. 1831
Томас Ричи, ок. 1832
Сэмюэль Гуч, c. 1833–1834
Джон дал, c. 1835
Армстронг В. Арчер, ок. 1837
Джордж Х. Блэк, c. 1838–1840
Джон Т. Рэймонд, ок. 1841–1845
Уильям Б. Серрингтон, ок. 1848–1849
Уильям Томпсон, c. 1851–1853
Томас Хенсон, ок. 1856–1858
J. Sella Martin , c. 1860–1862
HH White, c. 1864 ^{[ 3 ]}

Школа (1806–1835)

В начале 1800 -х годов Primus Hall основал школу в своем доме. Он обратился за финансированием от сообщества, в том числе чернокожих американских моряков, чтобы оплатить расходы для управления школой. Неудачия в попытках создать государственную школу с городом Бостон в 1800 году, он перешел свою школу в Африканский дом собраний к 1806 году. Холл продолжил сбор средств, чтобы поддержать Черно американскую школу до 1835 года. ^{[ 4 ]}

Помимо вдохновляющих чернокожих американцев Бостона на то, чтобы добиться справедливости и качества в образовании, школа предоставила им возможности для занятости и экономического роста, что, в свою очередь, предоставило средства для будущих поколений чернокожих американских бостонцев для получения высшего образования. ^{[ 4 ]}

Школа Абиэля Смита была построена в 1834 году после пожертвования в размере 2000 долларов США (~ 65 211 долл. США в 2023 году) Абиэлем Смитом. Основная и грамматическая школа была первым зданием, построенным в государственной школе для чернокожих американцев в стране. ^{[ 5 ]} В 1835 году все чернокожие американские дети в Бостоне были назначены в школу Смита, которая заменила подвальную школу в африканском доме собраний.

Гражданская деятельность (1832 и гражданская война)

Африканский дом собраний стал известен как Черный зал Фанеуила во время аболиционистского движения. 6 января 1832 года Уильям Ллойд Гаррисон основал здесь Общество по борьбе с рабством Новой Англии . Во время войны гражданской Фредерик Дуглас и другие набрали здесь солдат для 54 -го и 55 -го Массачусетского полка .

Синагога (конец 19 века - 1972)

В конце 19 -го века, когда черная община начала мигрировать в Южную Энду и Роксбери , здание было продано еврейской общине, Аншеи Любавич . Они были новыми иммигрантами в городе и жили на Бикон -Хилл и в северной части. Он служил синагогой до 1972 года, когда он был приобретен Музеем афроамериканской истории и адаптирован как музей.

Музей (ок. 1972 - Present)

Он был объявлен национальной исторической достопримечательностью в 1974 году. ^{[ 2 ]}^{[ 6 ]}

В Доме Африканского собрания находится Музей афроамериканской истории , который представляет собой музей, «посвященный сохранению, сохранению и точному интерпретации вклада афроамериканцев в Новой Англии с колониального периода до 19 -го века», согласно веб -сайту музея. ^{[ 7 ]} Африканский дом собраний открыт для общественности. Этот сайт является частью Бостонского афроамериканского национального исторического места .

Рядом с африканским домом встреч находится Центр образования и технологий. Траст для общественной земли помог в приобретении здания, когда музей нуждалось в пространстве для расширения. ^{[ 8 ]}

Строительство и реконструкция

Средства для африканского дома собраний были собраны как в белых, так и в черных общинах. Катон Гарднер, уроженец Африки, был ответственен за то, чтобы собрать более 1500 долларов США на общую сумму 7700 долларов США для завершения заседания. Памятная надпись над входной дверью гласит: «Катон Гарднер, первый промоутер этого здания 1806». Scipio и Sylvia Dalton также помогли организовать и собрать деньги для построения церкви.

Несмотря на то, что строительный комитет смог получить 2500 долларов США за церковь, собрание и комитет были вынуждены попросить законодательства штата Массачусетс о средствах для завершения строительства. Этот запрос на финансирование требовал бухгалтерского учета лиц, которые работали и поставляли материалы в строительный проект и документы, которые вносили в него афроамериканские и белые рабочие. Например, этот бухгалтерский учет, который белый плотник Амос Пенниман работал в африканском доме собраний. что Хлоя Томас, тогдашняя жительница дома для пожилых цветных женщин в 1883 году: Это исследование еще не обнаружило этого документа, но оно подтверждает, что Абель Барбадоес выполнял каменную работу над зданием, как сказала Джордж Раффин в 1883 году, ^{[ 9 ]}

Я слышал из уст некоторых из наших самых почитаемых отцов, Катона Гарднера, отца Примуса Холла, Гамлета Эрла, Сципиона Далтона, Питера Г. Смита, Г.Х. Холмса, что Джордж Холмс сделал первое HOD, чтобы нести кирпичи и раствор, которые когда -либо использовались в Бостоне. Он изобрел его с целью нести кирпичи и раствора, чтобы построить наш дом встреч, поскольку он был масоном и рассчитывал внести свой вклад в меру своих способностей. И Бостон Смит, отец П.Г. Смита, с остальными его преданными братьями, стремился сделать все в его силе. Когда Бостон Смит был мастером, он руководил департаментом плотницки ... Абель Барбадо, будучи мастером Мейсоном. Он был отцом миссис Кэтрин Барбадос на 27 Миртл -стрит.

Фасад архитектором Африканского дома собраний - это адаптация дизайна для таунхауса, опубликованного бостонским Ашером Бенджамином . В дополнение к своей религиозной и образовательной деятельности, Дом собраний стал местом для празднования и политических и анти- рабств . Африканский дом собраний был реконструирован собранием в 1850 -х годах.

Смотрите также

Ссылки

^ «Информационная система национального регистра» . Национальный реестр исторических мест . Служба национальных парков . 23 января 2007 г.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} «Африканский дом встреч» . Национальный исторический сводный список . Служба национальных парков. Архивировано из оригинала 6 июня 2009 года . Получено 1 февраля 2008 г.
^ Слегка. 1975; п. 520+
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Фаустин С. Джонс-Уилсон (1996). Энциклопедия чернокожих американских образования . Greenwood Publishing Group. п. 200. ISBN 978-0-313-28931-6 Полем Получено 25 апреля 2013 года .
^ Джеймс Оливер Хортон (24 марта 2005 г.). Достопримечательности черной американской истории . Издательство Оксфордского университета. с. 59 . ISBN 978-0-19-514118-4 Полем Получено 24 апреля 2013 года .
^ Кэрол Энн По и Роберт С. Пост (29 октября 1973 г.), Дом собраний Африки, Национальный регистр исторических мест (с фото) , Служба национальных парков
^ «Музей афроамериканской истории Бостон - добро пожаловать» . Архивировано из оригинала 6 мая 2021 года . Получено 12 февраля 2006 г.
^ «Афроамериканский дом встреч» . Доверие для общественной земли .
^ Гровер, Кэтрин и Джанин В. де Сильва, «Историческое исследование ресурсов Бостон Афроамериканское национальное историческое место, 31 декабря 2002 года».

Дальнейшее чтение

Пол Дин . Дискурс, предоставленный перед африканским обществом, в их доме собраний, в Бостоне, штат Массачусетс, об отмене работорговли правительством Соединенных Штатов Америки, 14 июля 1819 года. Бостон: Натаниэль обстановка 1819 года.
Джордж А. Левеск. «Врожденные реформаторы-вульдославные: черные баптисты в Бостоне, 1800-1873». Журнал негритянской истории , вып. 60, № 4 (октябрь 1975 г.), с. 491–525.

Внешние ссылки

[nris-1] «Информационная система национального регистра» . Национальный реестр исторических мест . Служба национальных парков . 23 января 2007 г.

[nhlsum-2] Jump up to: ^а ^{беременный} «Африканский дом встреч» . Национальный исторический сводный список . Служба национальных парков. Архивировано из оригинала 6 июня 2009 года . Получено 1 февраля 2008 г.

[3] Слегка. 1975; п. 520+

[Jones-Wilson1996-4] Jump up to: ^а ^{беременный} Фаустин С. Джонс-Уилсон (1996). Энциклопедия чернокожих американских образования . Greenwood Publishing Group. п. 200. ISBN 978-0-313-28931-6 Полем Получено 25 апреля 2013 года .

[Horton2005-5] Джеймс Оливер Хортон (24 марта 2005 г.). Достопримечательности черной американской истории . Издательство Оксфордского университета. с. 59 . ISBN 978-0-19-514118-4 Полем Получено 24 апреля 2013 года .

[nrhpinv2-6] Кэрол Энн По и Роберт С. Пост (29 октября 1973 г.), Дом собраний Африки, Национальный регистр исторических мест (с фото) , Служба национальных парков

[7] «Музей афроамериканской истории Бостон - добро пожаловать» . Архивировано из оригинала 6 мая 2021 года . Получено 12 февраля 2006 г.

[8] «Афроамериканский дом встреч» . Доверие для общественной земли .

[9] Гровер, Кэтрин и Джанин В. де Сильва, «Историческое исследование ресурсов Бостон Афроамериканское национальное историческое место, 31 декабря 2002 года».

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]