Леонард Блэк

Леонард Блэк
Рожденный	8 марта 1820 г. Округ Энн Арундел, штат Мэриленд
Умер	28 апреля 1883 г. ) ( 1883-04-28 ) ( 63 года Петербург, Вирджиния
Род занятий	Министр, автор
Известный	Жизнь и страдания Леонарда Блэка, беглеца из рабства
Супруги	Мэри А. Блэк (1838/1842 - ок. после 1850 г., ее смерть) Мэри Энн Уиден (ок. 1859–1883, его смерть)
Дети	7 детей (5 от Мэри А., 2 от Мэри Энн)

Леонард Блэк (8 марта 1820 — 28 апреля 1883) родился рабом в округе Энн Арундел , штат Мэриленд . и был разлучен со своей семьей в возрасте шести лет. Он сбежал после 20 лет рабства. В 1847 году он написал «Жизнь и страдания Леонарда Блэка: беглеца из рабства» . При поддержке и поощрении он стал баптистским священником, проповедуя в Бостоне , Провиденсе и Нантакете, а затем стал служителем Первой баптистской церкви в Петербурге, штат Вирджиния .

Блэк женился дважды за свою жизнь. Первый брак был заключен с женщиной по имени Мэри А. Блэк, женщиной, которая умерла в какой-то момент после 1850 года и от которой у Блэка было пятеро детей. Ее отец, Джордж Блэк, был афроамериканским баптистским священником, который взял его к себе домой после того, как он сбежал из рабства, и помог ему утвердиться. Второй брак Блэка был на Мэри Энн Уиден, от которой у него было двое детей.

Ранний период жизни

Блэк родился рабом и был младшим из пяти мальчиков. Еще у него была сестра. Хозяином семьи был врач. В возрасте шести лет Леонарда продали плотнику по имени Брэдфорд и разлучили с родителями, братьями и сестрами. Его мать и сестра были проданы людям в Новом Орлеане . Его четверо братьев также были «выселены». Миссис Брэдфорд, его любовница, была жестокой. Спустя два года, опасаясь, что его убьет жена, когда он будет уезжать из города, мистер Брэдфорд отдал мальчика своему отцу, старшему мистеру Брэдфорду, где он служил до смерти мистера Брэдфорда.

Его издевались, избивали, сжигали, мало кормили и не имели личных вещей. В какой-то момент он сказал: «Все это время у меня не было ни шляпы, ни панталон , но была одна пара туфель, и я носил Линдси ». только комбинезоны Он чувствовал, что им «владеют как коровой или лошадью».

Когда Блэку было 13 лет, старший мистер Брэдфорд умер, и вместе с остальным имуществом мальчика унаследовала дочь мужчины, Элизабет Брэдфорд, которая вышла замуж за вспыльчивого человека по имени Гарднер. На протяжении всего своего порабощения он терпел голод, избиения и жестокое обращение. Блэка, в частности, избивали, когда он приобретал книги, чтобы научиться читать.

Блэк вернулся к своему «старому хозяину» и встретился со своими четырьмя братьями. Трое старших мальчиков сбежали вскоре после его возвращения; Через 6 месяцев Блэк сбежал, но был возвращен и провел еще около 10 лет в рабстве. Вместе с ним в рабстве остался его брат Николай. Временами его положение облегчалось вмешательством сына этого человека, проповедника. Блэк рассказал о своем опыте общения с некоторыми людьми из Библии и нашел силу в стихах «Я испытал надежду под рабом» и «Дай нам твоего масла, ибо наши светильники погасли». Он принял христианство в 1836 году.

Свобода

Мэн

В 1837 году, после 20 лет порабощения, Блэк решил бежать и отправиться на север, чтобы встретиться со своими тремя братьями; Он думал, что его семья находится либо в Бостоне , Массачусетсе , либо в Канаде . Он считал, что его поддерживает его друг Генри, но Генри сообщил своему хозяину, что Блэк сбежал. Блэк ушел с 75 центами и одеждой, которая была на нем. Он поехал в Бостон, подрабатывая случайными заработками, чтобы заработать денег на еду. На протяжении всего своего путешествия он сопротивлялся попыткам быть схваченным. В Бостоне ему сказали, что , живет человек по имени Джордж Блэк, баптистский служитель из Вест-Индии в Портленде, штат Мэн , но когда он прибыл, он обнаружил, что не является родственником мистера Блэка. Джордж Блэк и его семья были к нему добры; Миссис Блэк была для него как мать, и он привязался к дочери пары. Для него шили одежду, и он посещал школу, чтобы научиться читать и писать. Весной он пошел работать к фермеру по имени майор Перли. Он вернулся в Портленд, жил с Джорджем Блэком и его семьей и работал инженером на паровом заводе.

Бостон

Когда Джордж Блэк и его семья переехали в Бостон, чтобы стать служителем Африканского дома собраний на Белнап-стрит, Леонард поехал с ними. Джордж был министром Дома собраний с 1838 по 1840 год.

Семья и церковная жизнь

1840–1856 гг.

Бостон

К 1840 году Блэк женился на дочери Джорджа Блэка и жил с Джорджем в Бостоне. Они также жили в доме Дэвида Уокера на Джой-стрит. аболициониста За время брака у пары родилось пятеро детей, один из которых умер в детстве. Блэк работал на пристани и стал членом церкви на Белкнап-стрит.

Провиденс

После пяти лет в Бостоне Блэк переехал в Провиденс, штат Род-Айленд. Сначала он учился у Фрэнсиса Уэйланда , президента Университета Брауна, и стал активным членом и студентом религии в церкви Митингхаус-стрит, организованной как баптистская церковь и в то время возглавляемой преподобным Иеремией Ашуром, тогдашним представителем собрания и школы Африканского союза. . Его пригласили «совершить за него служение одним воскресным утром, как он знал, я привык увещевать, когда был в Бостоне». Он устроился на работу каменщиком, и его семья присоединилась к нему в Провиденсе. Затем он управлял лодкой по каналу от Провиденса до Вунсокета . Во время одного из проходов по каналу он получил серьезную травму: лошадь споткнулась, упала на него и порезала ему лицо. Его привезли домой к больной беременной жене. Не имея возможности работать, члены общины, в том числе президент Вейланд, приносили еду семье, пока он выздоравливал.

Нантакет

После несчастного случая Блэк решил стать проповедником. Он отправился в Нантакет с рекомендательным письмом от двух проповедников из Провиденса для дьякона Берри. Он проповедовал в баптистской церкви на Йорк-стрит в течение нескольких недель.

Роман или рассказ о рабе

В 1847 году под названием « Жизнь и страдания Леонарда Блэка: беглец из рабства» . Он написал книгу, чтобы рассказать христианам о том, что такое рабство, в надежде положить конец рабству, что освободит его четвертого брата. и заработать достаточно денег, чтобы продолжить изучение религии. Его автобиография включает стихотворение «Странствующий паломник» и эссе о рабстве.

О рабстве он начал:

Рабов учат невежеству, как мы учим наших детей знаниям. Их держат во тьме и притесняют под жестоким, жестоким гнетом! Им как гражданам отказано во всех правах человека! Их не признают мужчинами! Мой старый хозяин часто говорил: «Он не верил, что у чертового негра есть душа!» Они созданы, чтобы претерпеть все, как звери. Имея полное, совершенное, неоспоримое право предстать перед Богом как ЧЕЛОВЕКИ, жестокий, бросающий вызов Богу белый человек, без подобия права, без претензий [sic], кроме силы, продал их ради низменной цели своей алчности, и его низменные звериные страсти, превращающие их в простые вещи, просто движимое имущество, которое можно покупать и продавать, как свиней и овец! Рожденный, как и белый человек, с индивидуальной ответственностью перед Отцом милосердия, обращение белого человека с бедным африканцем, несмешанное с милосердием, заслонило его разум от всякого знания, да, даже от знания Бога небо и земля и тем самым сняли с него ответственность! Но где находится эта ужасная ответственность? Пусть на этот вопрос ответит закоренелый раб-тиран, когда он, трепеща, стоит перед всемогущим баром возмездия! Ну может быть Томас Джефферсон заметил, когда его глубокий, проницательный ум размышлял о колоссальных злодеяниях рабства: «Я дрожу за свою страну, когда вспоминаю, что Бог справедлив и что Его справедливость не может дремать вечно». Итак, я обращаюсь ко всякому разумному, разумному уму, если рабство не является мерзостью в очах Господа.

Церкви Стонгинтона и Бруклина

В 1850 году Блэк был баптистским священником Третьей Стонингтонской церкви в Стонингтоне, штат Коннектикут . В Воскресной школе было 26 учеников и 29 взрослых членов, но к моменту его ухода в 1851 году их число почти удвоилось до 59. Он получил должность в Баптистской церкви Христа Конкорд в Бруклине, штат Нью-Йорк , в 1851 году, но покинул эту должность вскоре после того, как был принят Закон о беглых рабах 1850 года, который требовал возвращения беглых рабов их владельцам.

Блэк был служителем Третьей баптистской церкви в Вильямсбурге, Бруклин , в 1855 году. Церковь была основана годом ранее и насчитывала 40 членов.

1860–1872 гг.

В 1860 году Блэк и его жена Мэри Энн жил в Нью-Йорке. Было зарегистрировано, что детьми, живущими одни и по соседству, были Элизабет, Лидия, Чарльз, Джорджиана и Мэри в возрасте от 18 до 5 лет. Леонард был женат на Мэри Энн и жил в Нью-Хейвене, штат Коннектикут, в 1870 году. С ними были Чарльз, Джорджиана. и Анна, от 22 до 14 лет. Десять лет спустя Леонард женился на Мэри Энн, которая родилась примерно в 1835 году на острове Сент-Томас.

Преподобный Леонард Блэк был вице-президентом Баптистской конвенции штата Вирджиния в 1872 году и жил в Норфолке .

1873–1883 ​​гг.

Блэк переехал в Вирджинию, где в 1873 году он стал пастором Первой баптистской церкви , также известной как Церковь на Харрисон-стрит, в Петербурге . За свое время ему удалось удвоить число членов церкви. от 1900 до 3600 человек. Он проповедовал там до самой смерти.

В 1882 году Блэк дал интервью, и на основе этого интервью была написана биография.

Смерть

Он умер 28 апреля 1883 года. На его поминальную службу, одну из крупнейших похорон, состоявшихся в городе, пришло более 5000 человек. «В день его похорон все магазины, в которых работали чернокожие, закрылись». Через несколько месяцев после его смерти были собраны средства на каменный памятник с барельефным портретом, чтобы отметить место захоронения Блэка на афроамериканском кладбище, ныне известном как Народное мемориальное кладбище в Петербурге.

См. также

• Рассказы о рабах
• Афро-американская литература