Опелусас, Луизиана

«Опелусас» перенаправляется сюда. Чтобы узнать о рыбе, см. плоскоголовый сом .

Опелусас, Луизиана
Город
Город Опелусас
Старое здание федерального суда в Опелусасе, внесенное в Национальный реестр исторических мест.
Девиз: «Omnia ad Dei Gloriam – Все во славу Божию».
Расположение Опелусаса в приходе Сент-Лэндри, штат Луизиана.
Расположение Луизианы в США
Координаты: 30 ° 31'41 ″ с.ш. 92 ° 05'04 ″ з.д.
Страна	Соединенные Штаты
Состояние	Луизиана
Приход	Сент-Ландри
Инкорпорейтед	1821 ( 1821 )
Назван в честь	Опелусас люди
Правительство
• Мэр	Юлиус Алсандор ( демократ )
Область
• Общий	9,68 квадратных миль (25,06 км 2 2 )
• Земля	9,67 квадратных миль (25,05 км ) 2 )
• Вода	0,00 квадратных миль (0,01 км 2 )
Высота	69 футов (21 м)
Население  ( 2020 )
• Общий	15,786
• Плотность	1632,13/кв. миль (630,18/км) 2 )
Часовой пояс	UTC-6 ( CST )
• Лето ( летнее время )	UTC-5 ( CDT )
Почтовый индекс	70570
Код города	337
Код ФИПС	22-58045
Веб-сайт	http://www.cityofopelousas.com

Опелусас (французский: Les Opélousas ; испанский: Los Opeluzás ) — небольшой город и административный центр округа Сент-Лэндри , штат Луизиана, США. Межштатная автомагистраль 49 и шоссе 190 США были построены с развязкой здесь. Согласно переписи 2020 года , в Опелусасе проживает 15 786 человек, что на 6,53 процента меньше, чем в переписи 2010 года, когда численность населения составляла 16 634 человека. Опелусас является главным городом Опелусас- Юнис микрополитической статистической зоны , население которой в 2020 году оценивалось в 80 808 человек. Опелусас также является четвертым по величине городом в Лафайет - Акадиана объединенной статистической зоне с населением 537 947 человек.

Исторически район поселения французских и испанских креолов , цветных креолов и академиков , Опелусас является центром музыки зидеко . Он отмечает свое наследие в Центре народной жизни креолов цветного наследия, одном из мест на новой Тропе афроамериканского наследия Луизианы . Здесь также находится ипподром и казино Эванджелин Даунс .

Город называет себя «мировой столицей специй», где производятся и продаются такие приправы, как Тони Чачера . продукция Таргильские приправы, Савойское мясо и продукты каджун, и кулинарное масло ЛуАны.

Во время правления шерифа Кэт Дусе , с 1936 по 1940 год, а затем с 1952 по 1968 год, участок Опелусаса вдоль шоссе 190 был пристанищем азартных игр и проституции, прибыль от которых он получал.

Демография

Историческое население

Перепись	Поп.	Примечание	%±
1860	786		—
1870	1,546		96.7%
1880	1,676		8.4%
1890	1,572		−6.2%
1900	2,951		87.7%
1910	4,623		56.7%
1920	4,437		−4.0%
1930	6,299		42.0%
1940	8,980		42.6%
1950	11,659		29.8%
1960	17,417		49.4%
1970	20,387		17.1%
1980	18,903		−7.3%
1990	18,151		−4.0%
2000	22,860		25.9%
2010	16,634		−27.2%
2020	15,786		−5.1%
Десятилетняя перепись населения США

перепись 2020 года

Расовый состав Опелусаса

Раса	Число	Процент
Белый (неиспаноязычный)	2,799	17.73%
Черный или афроамериканец (неиспаноязычный)	12,183	77.18%
коренной американец	34	0.22%
Азиатский	116	0.73%
Другое/Смешанное	397	2.51%
Латиноамериканец или латиноамериканец	257	1.63%

По данным переписи населения США 2020 года , в городе проживало 15 786 человек, 6 248 домашних хозяйств и 3 527 семей.

2018

По данным переписи населения США 2018 года, в черте города Опелусас проживает 16 126 человек. Расовый состав города составлял 77,04% чернокожих, 20,3% белых, 0,04% коренных американцев, 0,05% азиатов, 0,0% жителей островов Тихого океана, 0,43% представителей другой расы, 1,08% представителей двух или более рас и 1,06% выходцев из Латинской Америки или Латиноамериканец любой расы.

перепись 2010 года

По данным переписи населения США 2010 года , в городе проживало 16 634 человека. Расовый состав города составлял 74,8% чернокожих, 21,9% белых, 0,3% коренных американцев, 0,5% азиатов, 0,0% жителей островов Тихого океана, 0,2% представителей какой-либо другой расы и 1,0% представителей двух или более рас; 1,2% составляли латиноамериканцы или латиноамериканцы любой расы.

перепись 2000 года

По данным переписи Из 2000 года в городе проживало 22 860 человек, 8 699 дворов и 5 663 семьи. Плотность населения составила 3240,0 человек на квадратную милю (1251,0/км2). ² ). 9783 единицы жилья имели среднюю стоимость 1386,6 на квадратную милю (535,0/км²). ² ). Расовый состав города составлял 69,12% афроамериканцев, 29,30% белых, 0,10% коренных американцев, 0,32% азиатов, 0,02% жителей островов Тихого океана, 0,30% представителей других рас и 0,84% представителей двух или более рас. Выходцы из Латинской Америки или латиноамериканцы любой расы составляли 0,88% населения. В 2000 году 89,1% населения старше пяти лет говорили дома по-английски , 9,7% населения говорили на французском или каджунском языке , а 0,7% говорили на луизианском креольском французском языке .

Из 8699 домохозяйств в 32,8% проживали дети в возрасте до 18 лет, 33,7% составляли супружеские пары, живущие вместе, в 26,9% проживали женщины без мужа и 34,9% не были семьями; 32,3% всех домохозяйств состояли из отдельных лиц, а в 15,0% проживали одни люди в возрасте 65 лет и старше. Средний размер домохозяйства составлял 2,54 человека, а средний размер семьи - 3,24 человека.

В городе население распределилось следующим образом: 30,3% в возрасте до 18 лет, 9,4% в возрасте от 18 до 24 лет, 24,9% в возрасте от 25 до 44 лет, 19,6% в возрасте от 45 до 64 лет и 15,8% в возрасте 65 лет и старше. Средний возраст составил 34 года. На каждые 100 женщин приходилось 84,0 мужчин. На каждые 100 женщин в возрасте 18 лет и старше приходилось 77,4 мужчин.

Средний доход семьи в городе составлял 14 717 долларов, а семьи - 19 966 долларов. Средний доход мужчин составлял 24 588 долларов против 17 104 долларов у женщин. Доход на душу населения в городе составил 9 957 долларов. Около 37,7% семей и 43,1% населения находились за чертой бедности, в том числе 57,2% лиц в возрасте до 18 лет и 32,0% лиц в возрасте 65 лет и старше.

История

Ранние годы

Католическая церковь Святого Ландри

Опелусас получил свое название от индейского племени Опелусас, которое занимало эту территорию до контакта с европейцами.

Французские торговцы, которых называли coureur de bois (ловец и охотник), прибыли в район Опелусаса в начале 1740-х годов, чтобы торговать с индейцами Опелусас. Французы поощряли иммиграцию на пост Опелусас, прежде чем они уступили Луизиану Испании в 1762 году. Французский губернатор Жан-Жак д'Аббади открыл «Страну Опелусас» для поселенцев в 1763 году. Официальный пост был открыт в 1764 году; 1 июля 1764 года первым комендантом был назначен француз Луи Жерар Пеллерен. К 1766 году католическая церковь Святого Ландри . была построена В 1769 году на посту проживало около 100 семей, в основном французских. Дон Алехандро О'Рейли , испанский губернатор Луизианы, издал постановление о земле, позволяющее поселенцам на границе территории Опелусас приобретать земельные гранты. Однако О'Рейли запретил академикам селиться в районе Опелусаса до тех пор, пока его преемник Луис де Унсага не аннулировал этот приказ и не позволил академикам селиться в районе Опелусаса. Первый официальный грант на землю был предоставлен в 1782 году. Многочисленные поселенцы: французы, испанцы, креолы и академики - в основном с территории Аттакапас - прибыли на территорию Опелусас и приобрели земельные гранты. К середине 1780-х годов на месте современного Опелусаса была предоставлена ​​земля. (Некоторые люди путают название этого индейского племени и территории, Опелусас, с названием лошади аппалуза . Но связи между ними нет; название породы аппалуза происходит от реки Палус , названной индейцами северо-западных равнин Нез-Персе . )

После покупки Луизианы 1803 года поселенцы продолжали мигрировать сюда из Сент-Мартинвилля . ЛеБон, Преджан, Тибодо, Эспри, Неза, Эбер, Бабино, Мутон и Прово были одними из первых креольских семей. (Такое использование креольского языка означало этнических французов и испанцев, родившихся в Луизиане. Позже луизианский креольский язык стал термином, применяемым ко всем, кто имел французское, испанское и канадское происхождение. Цветные креолы в основном относились к людям смешанной расы , происходящим в основном от Коренные американцы, афроамериканцы и этнические французы, а также другие наследники, появившиеся в последние годы.) Другими ранними французскими креольскими семьями были Рой, Барре, Генар, Декюир и Бейл. В 1820 году Алекс Шарль Барре, также французский креол, основал Порт-Барре . Его предки прибыли из Французской Вест-Индии, вероятно, после революции, в результате которой Гаити ( Сент-Доминго ) стало независимым. Говорят, что Джим Боуи и его семья поселились в этом районе примерно в 1813 году.

В 1805 году Опелусас стал резиденцией недавно образованного прихода Св. Ландри, названного в честь расположенной там церкви и в честь святого Ландри . Приход также был известен как Императорский приход Луизианы. 1806 год ознаменовал начало значительного строительства в Опелусасе. Первое здание суда было построено в центре города. Позже, в 1806 году, была основана Мемориальная объединенная методистская церковь Луизианы, первая методистская церковь в Луизиане. Пять лет спустя первое заседание полицейского жюри округа Сент-Ландри собралось в Опелусасе, ведя протоколы на двух официальных языках: английском и французском. Город был зарегистрирован законодательным актом 14 февраля 1821 года.

Гражданская война в США

Вид на здание суда прихода Сент-Ландри в Опелусасе во время гражданской войны

Европейское и американское поселение было основано на плантационном сельском хозяйстве, и обе группы привезли или купили многочисленных порабощенных африканцев и афроамериканцев для работы в качестве рабочих на выращивании хлопка. Афроамериканцы оказали влияние на все культуры, поскольку люди создали креолизованную кухню и музыку. Длительное снижение цен на хлопок на протяжении XIX века создало экономические проблемы, усугубленные отсутствием разнообразия занятости.

В 1862 году, после того как Батон-Руж пал перед войсками Союза во время Гражданской войны , Опелусас был назначен столицей штата на девять месяцев. Особняк губернатора в Опелусасе, который был старейшим сохранившимся особняком губернатора в Луизиане, стал жертвой поджога 14 июля 2016 года, в результате чего строение превратилось в дымоход и его фундамент. Одноэтажный особняк располагался на углу улиц Либерти и Гроли, к западу от центра города. Смотровую башню с вершины резиденции сняли в начале 1900-х годов, но остальная часть экстерьера осталась идентичной первоначальной постройке 1850-х годов. Вся секция крыши из тяжелых стропил удерживалась на месте тысячами деревянных колышков; на чердаке не нашлось ни одного гвоздя. Были составлены планы вернуть зданию былое великолепие. Столица была снова перенесена в 1863 году, на этот раз в Шривпорт , когда войска Союза оккупировали Опелусас. Во время Реконструкции правительство штата действовало из Нового Орлеана .

Реконструкция

После поражения Юга и освобождения рабов многим белым было трудно принять изменившиеся условия, особенно потому, что экономические проблемы и зависимость от сельского хозяйства замедлили восстановление Юга. Во время Реконструкции социальная напряженность была высокой. В 1868 году во время так называемой резни в Опелусасе белые убили 27 афроамериканцев в ходе массовой казни; они были схвачены в ходе акции протеста. Белые продолжали нападать на черных в течение нескольких дней. По оценкам, еще от 23 до 200–300 вольноотпущенников за этот период было убито . Эта серия убийств представляет собой один из худших случаев насилия во время Реконструкции на юге Луизианы.

После этого Опелусас в 1872 году издал постановления, которые значительно ограничивали свободы чернокожих американцев. Эти кодексы требовали, чтобы чернокожие имели письменный пропуск от своего работодателя на въезд в город и указывали продолжительность своего визита. Чернокожим не разрешили выходить на улицы после комендантского часа в 22:00; они не могли ни владеть домом, ни проживать в городе, если только их не нанял белый человек, и им не разрешалось находиться в городе после 15:00 по воскресеньям. Как и «Черные кодексы», такие полицейские правила ограничивали свободы и личную автономию вольноотпущенников после Гражданской войны на Юге.

Главная улица, Опелусас, 24 декабря 1900 г.

Эпоха беженцев и далее

В 1880 году железная дорога достигла Опелусаса. В конце 19 века агентства социальных служб Нью-Йорка организовали переселение католических детей-сирот, отправив их в западные сельские районы, включая Опелусас, в Луизиане и других штатах. По крайней мере три поезда-сироты достигли этого города до 1929 года. Опелусас — это сердце традиционного католического региона французского, испанского, канадского и французского вест-индийского происхождения. Католические семьи в Луизиане приняли более 2000 сирот, в основном католиков, чтобы они жили в своих сельских фермерских общинах.

В 1920 году сегрегация в католической церкви Святого Ландри привела к тому, что местные чернокожие католики основали свой собственный приход Святого Духа . С тех пор он превратился в крупнейший приход чернокожих в Соединенных Штатах.

В мае 1927 года Опелусас принял тысячи беженцев после Великого наводнения 1927 года в дельте Миссисипи. Сильные дожди в северных и средних западных районах вызвали сильные наводнения в районах Миссисипи , Арканзаса и Луизианы ниже по течению, особенно после того, как обрушились дамбы возле Моровиля , Сесилии и Мелвилла .

Более 81% прихода Сент-Ландри пострадало от наводнения, при этом напрямую пострадало 77% жителей. Люди в более южных районах Луизианы, особенно в общинах вдоль Байу-Тече , были вынуждены покинуть свои дома и перебраться в районы, которые пострадали меньше. К 20 мая в Опелусасе было зарегистрировано более 5700 беженцев, население которого составляло всего 6000 человек. Многие из беженцев позже вернулись в свои дома и начали процесс восстановления.

Во время правления приходского шерифа Кэт Дусе с 1936 по 1940 и с 1952 по 1968 годы участок Опелусаса вдоль шоссе 190 был пристанищем азартных игр и проституции. Дусе рассказал историку Майклу Курцу , что с возвращением графа Лонга на пост губернатора в 1956 году Дусе сможет вернуть публичные дома и казино и получить часть доходов.

Фестивали

Ежегодный фестиваль Ямбили в Опелусасе начался в 1946 году. Праздник урожая проходил в последние выходные октября. Мероприятия включали сельскохозяйственные соревнования, карнавальные аттракционы, театрализованные представления и парады с поплавками. Однажды на мероприятии присутствовал Джон Ф. Кеннеди . С тех пор фестиваль был отменен.

С 1982 года Опелусас принимает фестиваль Zydeco Original Southwest Louisiana . Фестиваль, который обычно проводится в субботу перед Днем труда в парке Zydeco в Плезансе , представляет собой день выступлений музыкантов Zydeco с целью сохранить жанр.

Дополнительные ежегодные мероприятия включают в себя:

• Ежегодное приготовление гамбо – январь.
• Фестиваль Святого Духа – первые выходные ноября, ближе к Дню всех святых (1 ноября)
• Рождественское освещение деревни Ле Вье — первая пятница каждого декабря.
• Opelousas Imperial Mardi Gras Parade - Марди Гра (вторник перед Пепельной средой по французской католической традиции)
• Празднование Марди Гра Опелусаса/Уличные танцы на Корт-стрит - Марди Гра

Образование

Опелусас является домом для нескольких государственных и частных школ. В Опелусасе есть много государственных средних школ, в том числе старшая средняя школа Опелусаса, Северо-западная средняя школа и Академия культурных искусств Магнит . Средняя школа Опелусаса является местной средней школой. В городе семь государственных начальных школ. Здесь также находится один из кампусов Общественного колледжа Южной Луизианы .

Частные школы основаны на религии, в том числе католическая школа Опелусаса , Вестминстерская христианская академия, Апостольская христианская академия, Христианская академия «Новая надежда» и Христианская академия семейного поклонения.

СМИ

Opelousas является частью теле- и радиорынка Лафайета.

В городе находится KOCZ-LP , маломощная общественная радиостанция , принадлежащая и управляемая Фондом развития Юга. Станция была построена многочисленными добровольцами из Опелусаса и со всей страны в рамках третьего проекта радио «Прометей» .

KOCZ транслирует для слушателей музыку, новости и общественные новости теперь на частоте 92,9. Первоначально он находился на 103,7, но его пришлось переместить из-за того, что станция с полной мощностью получила лицензию на 103,7. В Опелусасе находится радиостанция The Mix KOGM 107.1FM, принадлежащая KSLO Broadcasting, Inc.

В Опелусасе базируются две телевизионные станции: KDCG-CD 22-й телеканал (цифровой класс A) и K39JV, еще одна маломощная станция на 39-м канале.

Экономика

Основными отраслями промышленности в Опелусасе являются сельское хозяйство, нефтяная промышленность, производство, оптовая и розничная торговля.

Ипподром Эванджелин Даунс переехал в Опелусас из своего бывшего дома в Каренкро, штат Луизиана , в 2003 году. На нем работает более 600 человек.

В Опелусасе также находится компания Tony Chachere , луизианская компания по производству специй с мировым присутствием. Компания производит разнообразные смеси приправ, соусы, маринады и другую продукцию.

В сентябре 1999 года Wal-Mart открыл крупный распределительный центр к северу от города. Ежегодный ущерб региону составляет 89 миллионов долларов, в нем работают более 600 штатных сотрудников.

Спорт

Опелусас был домом для команды Opelousas Indians , бейсбольной команды низшей лиги , которая базировалась в Опелусасе в 1907, 1932 и 1934–1941 годах. Индейцы были членами Лиги побережья Мексиканского залива (1907 г.) и Евангелической лиги (1934–1941 гг.). Команда играла в парке начальной школы. «Опелусас -сироты» сыграли часть сезона 1932 года в Лиге Коттон-Стейтс . Опелусас был филиалом Cleveland Indians (1935–1937, 1939).

Известные люди

Спортсмены

• Род Милберн , летних Олимпийских игр 1972 года. золотой призер
• Ллойд Мамфорд , защитник НФЛ и капитан специальной команды Майами Долфинс в их идеальном сезоне (1972–73), двукратный чемпион Суперкубка.
• Марвин Уайт , защитник « Цинциннати Бенгалс»
• Девери Хендерсон , ресивер «Нью-Орлеан Сэйнтс»
• СиДи Лэмб , ресивер команды Даллас Ковбойз.
• Дэниел Болдридж , атакующий игрок « Джексонвилл Ягуарс» и « Теннесси Тайтанс».
• Кеон Коулман , ресивер « Баффало Биллс»

Духовенство

• У. К. Фрили , баптистский священнослужитель, который посредством серии встреч возрождения в 1880 году помог основать Первую баптистскую церковь Опелусас.
• Доминик Кармон , римско-католический епископ
• Чарльз Майкл Джаррелл , римско-католический епископ

Кулинарный

• Шеф-повар Тони Чашер родился в Опелусасе; в городе находится его компания Tony Chachere Creole Foods.
• Шеф-повар Поль Прюдомм

Аниматоры

• Род Бернард , американский певец, который помог стать пионером музыкального жанра, известного как « болотный поп », который сочетал в себе ритм-н-блюз в стиле Нового Орлеана, кантри и вестерн, а также музыку каджун .
• Текс Брашир , актер озвучивания за кадром / мультфильмов
• Клифтон Шенье , легендарный музыкант Zydeco
• Ричард Истэм (1916–2005), актер
• Мейбл Соннье Савойя , американская певица, гитаристка

Историки

• Уинстон Де Виль , историк колониальной Луизианы и долины Миссисипи, специалист по генеалогии и автор.
• Карл А. Брассо , историк французской колониальной Луизианы

Политики

• Синди Курвиль , первый посол США в Африканском Союзе
• Джей Дин , мэр Лонгвью , штат Техас, 2005–2015 годы; от республиканской партии Член Палаты представителей Техаса , родился в Опелусасе в 1953 году.
• Кэт Дусе , шериф прихода Сент-Ландри, 1936–40; 1952–68
• Жильбер Л. Дюпре , представитель штата и судья окружного суда округа Сент-Ландри
• Х. Гарланд Дюпре , представитель штата и представитель США во 2-м избирательном округе Луизианы в Новом Орлеане , родился в Опелусасе в 1873 году.
• Жак Дюпре , восьмой губернатор Луизианы ; участвовал в битве за Новый Орлеан и служил государственным политиком с 1816 по 1848 год. В 1830 году владел самым большим ранчо в Луизиане.
• Иван Л. Р. Лемель , федеральный судья Окружного суда США Восточного округа Луизианы и бывший мировой судья США того же округа.
• Чарльз Нэш , представитель афроамериканской республиканской партии после эпохи Реконструкции
• Андре Б. Роман , девятый губернатор Луизианы, отбывающий два срока подряд. Спикер Палаты представителей Луизианы с 1822 по 1826 год. Государственный политик с 1818 по 1843 год.
• Главный судья Луизианы Альберт Тейт-младший , который позже работал в Апелляционном суде пятого округа США, базирующемся в Новом Орлеане .

Другие

• Джим Боуи , легендарный авантюрист и герой Аламо , какое-то время жил в Опелусасе.
• Резин Боуи , старший брат героя Аламо Джима Боуи и изобретатель знаменитого ножа Боуи , жил в Опелусасе, женился и обратился в католицизм в католической церкви Св. Ландри в Опелусасе.
• Бригадный генерал Конфедерации Дж. Дж. Альфред Мутон , CSA, родился в Опелусасе 29 февраля 1829 года; он служил под командованием генерала Конфедерации Ричарда Тейлора и был убит во время битвы при Мэнсфилде, штат Луизиана .
• Бобби Данбар , известная жертва похищения
• Антуанетта Франк , заключенная, приговоренная к смертной казни в исправительном институте Луизианы.
• Джорджия Энн Робинсон , первая афроамериканка, работавшая офицером полицейского управления Лос-Анджелеса.
• Summrs , рэпер и прародитель pluggnb поджанра
• Гарри Суинни , физик и член Национальной академии наук , известный своим вкладом в область нелинейной динамики.

В популярной культуре

Музыкант Билли Кобэм записал песню под названием «Opelousas» на своем альбоме 1978 года Simplicity of Expression – Depth of Thought ( Columbia Records JC 35457).

1980-х годов Синтипоп- музыкант Томас Долби упоминает Опелусаса в песне « I Love You Goodbye » из своего 1992 года альбома Astronauts & Heretics . Рассказчик песни описывает, как его арестовал шериф, который предложил отпустить его в обмен на взятку под видом пожертвования на городской благотворительный бал.

Фолк -рок- певица Люсинда Уильямс упоминает Опелусаса в песне «Concrete and Barbed Wire» из своего получившего признание критиков альбома Car Wheels on a Gravel Road . Певец, автор песен и комик Генри Филлипс упоминает Опелусас как одно из мест в своей песне «Я в Миннеаполисе (Ты в Голливуде)».

Дальнейшее чтение

• Андрепон, Карола Энн (1992). Опелусас, прекрасное место для жизни! . Opelousas.: Andrepont Printing. OCLC   26884714 .
• Брассо, Карл А. (1996). Цветные креолы в стране Байу . Джексон: Университетское издательство Миссисипи. ОСЛК   45733128 .
• Брассо, Карл А. (1987). Основание Новой Акадии: начало академической жизни в Луизиане, 1765–1803 гг . Батон-Руж: Издательство Университета штата Луизиана. OCLC   45843681 .
• Де Виль, Уинстон (1973). Опелусас: История французской и испанской военной почты в Америке, 1716–1803 гг . Коттонпорт, Луизиана: Полиантос. OCLC   724500 .
• Фонтено, Рут Робертсон (1955). Немного истории прихода Сент-Ландри 1690-х годов . Опелусас: (Опелусас) Ежедневный мир. OCLC   5581766 .
• Харпер, Джон Н. (2018). Меланж долины Миссисипи: Сборник заметок и документов по генеалогии и истории провинции Луизиана и территории Орлеана . Батон-Руж, Луизиана: Провинциальная пресса. OCLC 35289153 .
• Харпер, Джон Н. (1993). Материнская церковь Акадианы: история католической церкви Св. Ландри в Опелусасе, штат Луизиана . Рейн, Луизиана: Публикации Хеберта. ОСЛК   28717087 .

Внешние ссылки

• Официальный сайт