История Луизианы

Историю территории, которая сейчас является американским штатом Луизиана , можно проследить на тысячи лет назад, когда она была оккупирована коренными народами . Первые признаки постоянного поселения, открывающие архаический период , появляются около 5500 лет назад. Территория, которая сейчас является Луизианой, является частью Восточного сельскохозяйственного комплекса . Культура Марксвилля возникла около 2000 лет назад из более ранней культуры Чефункте . Он считается предком народов натчез и таэнса . Примерно в 800 году нашей эры культура Миссисипи возникла из лесного периода . Возникновение Юго-восточного церемониального комплекса совпадает с принятием земледелия кукурузы и сложной социальной организации на уровне вождества , начиная примерно с 1200 года нашей эры. Культура Миссисипи в основном исчезла примерно в 16 веке, за исключением некоторых общин Натчеза, которые сохраняли культурные традиции Миссисипи до 1700-х годов.

Европейское влияние началось в 1500-х годах, и Луизиана (названная в честь французского Людовика XIV ) стала колонией Королевства Франции в 1682 году, а затем перешла к Испании в 1763 году. Луизиана стала частью покупки Луизианы у Франции в 1803 году. США разделил бы эту территорию на две территории: территорию Орлеана , которая сформировала то, что впоследствии стало границами Луизианы, и округ Луизианы . Луизиана была признана 18-м штатом Соединенных Штатов 30 апреля 1812 года. Последнее крупное сражение войны 1812 года , битва за Новый Орлеан , произошло в Луизиане и закончилось победой США.

Довоенная Луизиана была ведущим рабовладельческим штатом , где к 1860 году 47% населения было порабощено. Луизиана вышла из Союза 26 января 1861 года, присоединившись к Конфедеративным Штатам Америки . Новый Орлеан , крупнейший в то время город на всем Юге и стратегически важный портовый город, был взят войсками Союза 25 апреля 1862 года. После поражения армии Конфедерации в 1865 году Луизиана вступила в эпоху Реконструкции (1865–1865 гг.). 1877). Во время Реконструкции Луизиана находилась под армии США оккупацией как часть Пятого военного округа .

После Реконструкции 1870-х годов белые демократы восстановили политический контроль в штате. В 1896 году Верховного суда США решение по делу Плесси против Фергюсона постановило, что «отдельные, но равные» помещения являются конституционными. Иск возник в 1892 году, когда Гомер Плесси , житель Нового Орлеана смешанной расы, нарушил Закон Луизианы об отдельных автомобилях 1890 года, который требовал «равных, но отдельных» железнодорожных помещений для белых и небелых пассажиров. Это решение суда подтвердило законы Джима Кроу , которые начали формироваться в 1870-х годах. В 1898 году белые демократы в законодательном собрании штата Луизиана приняли новую конституцию, лишающую избирательных прав , последствия которой были немедленными и долгосрочными. Лишение избирательных прав афроамериканцев в штате не прекратилось до тех пор, пока в 1960-х годах во время движения за гражданские права не было принято национальное законодательство .

В начале-середине 20-го века многие афроамериканцы покинули штат во время Великой миграции . Они переехали в основном в городские районы Севера и Среднего Запада. Великая депрессия 1930-х годов сильно ударила по экономике штата, поскольку в то время в основном сельскохозяйственном штате цены на сельскохозяйственную продукцию упали до рекордно низкого уровня. В городских районах штатов, таких как Новый Орлеан, многие склады и предприятия закрылись, в результате чего многие остались безработными. Федеральное управление по чрезвычайным ситуациям поможет направить деньги в штат, предоставив возможности трудоустройства для проектов Луизианы. Вторая мировая война поможет ускорить индустриализацию экономики Луизианы и обеспечит дальнейший экономический рост. В 1950-х и 1960-х годах движение за гражданские права начало привлекать внимание всей страны, а с принятием Закона о гражданских правах 1964 года и Закона об избирательных правах 1965 года лишение избирательных прав афроамериканцев в штате закончилось.

В конце 20-го века в Луизиане произошла быстрая индустриализация и рост экономических рынков, таких как нефтеперерабатывающие заводы, нефтехимические заводы, литейные заводы, а также отрасли производства продуктов питания, рыболовства, транспортного оборудования и электронного оборудования. Туризм также стал важным для экономики Луизианы: Марди Гра стала известным крупным праздником, проводимым ежегодно с 1838 года. В 2005 году ураган Катрина обрушился на Луизиану и прилегающие районы Мексиканского залива , что привело к серьезным разрушениям. Новая система дамб стоимостью 15 миллиардов долларов , построенная в Новом Орлеане, будет построена в период с 2006 по 2011 год.

Предыстория

Дополнительная информация: Доколумбовая Северная Америка.

Каменный этап

Дополнительная информация: каменный этап и палеоиндийский период.

Традиция Далтона - это позднепалеоиндийская и раннеархаическая традиция метательных наконечников , появившаяся на большей части юго-востока Северной Америки около 8500–7900 годов до нашей эры.

Архаический период

Уотсон-Брейк, старейший комплекс курганов в Северной Америке.

В архаический период Луизиана была домом для самого раннего комплекса курганов в Северной Америке и одного из самых ранних датированных сложных сооружений в Америке. Участок Уотсон-Брейк представляет собой комплекс искусственных курганов, расположенных в пойме реки Уачита недалеко от Монро в северной Луизиане. Его датируют примерно 3400 годом до нашей эры. Судя по всему, это место было заброшено около 2800 года.

К 2200 году до нашей эры, в период поздней архаики, культура точки бедности занимала большую часть Луизианы и распространилась на несколько соседних штатов. Свидетельства существования этой культуры были обнаружены более чем в 100 местах, включая участок Джейктаун недалеко от Белцони, штат Миссисипи . Самый большой и самый известный участок находится недалеко от современного Эппса, штат Луизиана, в районе Бедности . Культура точки бедности, возможно, достигла своего пика около 1500 года, что сделало ее первой сложной культурой и, возможно, первой племенной культурой не только в дельте Миссисипи , но и на территории современных Соединенных Штатов. Его жители проживали в деревнях, простиравшихся почти на 100 миль через реку Миссисипи. Это продолжалось примерно до 700 г. до н.э.

Лесной период

Карта культур Фурш-Малин и Марксвилл

За культурой Точки Бедности последовали Чефункте и Озерных Бакланов культуры периода Чула , местные проявления периода Раннего Леса . Эти культуры-потомки отличались от культуры Точки Бедности торговлей на более коротких расстояниях, созданием менее масштабных общественных проектов и полным использованием керамики для хранения и приготовления пищи. Культура Чефункте была первым народом в Луизиане, который начал производить большое количество керамики. Керамика культуры Чефункте была найдена на территории от восточного Техаса до восточной Флориды и от прибрежной Луизианы до южного Арканзаса. Эти культуры просуществовали до 200 года нашей эры.

Карта, показывающая географическую протяженность культур Бэйтауна , прибрежного Тройвилля и Тройвилля.

Период Среднего леса начался в Луизиане с культуры Марксвилля в южной и восточной части штата. и культура Фурш-Малин в северо-западной части штата. Культура Марксвилля получила свое название от доисторического индейского памятника Марксвилл в приходе Авойель, штат Луизиана . Эти культуры были современниками культур Хоупвелла Огайо и участвовали и Иллинойса в Сети обмена Хоупвелла.

В это время население стало более оседлым и начало основывать полупостоянные деревни и заниматься сельским хозяйством . посадка различных культур Восточного АПК . Население начало расширяться, а также стала увеличиваться торговля с различными неместными народами. Торговля с народами юго-запада принесла лук и стрелы. В этот период началось усиление иерархической структуризации их обществ, хотя неясно, было ли оно разработано внутри страны или заимствовано у Хоупвелла. С мертвыми обращались все более изощренно, поскольку первые курганы . в это время строятся Политическая власть начинает консолидироваться; первые курганы-платформы и ритуальные центры были построены в рамках развития наследственного политического и религиозного руководства.

Карта, показывающая масштабы культурного периода Коулс-Крик и некоторые важные места.

К 400 году нашей эры в восточной части штата начался период позднего леса с культурами Бэйтауна и Тройвилля (названными в честь Тройвиллских земляных работ в Джонсвилле, штат Луизиана ), а затем с культурой Коулс-Крик . Археологи традиционно рассматривают Поздний Вудленд как время культурного упадка после расцвета народов Хоупвелла. Участки позднего леса, за исключением участков вдоль побережья Мексиканского залива Флориды, обычно меньше по размеру по сравнению с участками Среднего леса. Хотя размер поселения был небольшим, количество участков позднего леса увеличилось по сравнению с участками среднего леса, что указывает на рост населения. Эти факторы, как правило, характеризуют период Позднего Вудленда как период экспансии, а не периода культурного коллапса. В то время как жители Бэйтауна начали строить более рассредоточенные поселения, жители Тройвилля вместо этого продолжили строительство крупных центров земляных работ. Типичный памятник культуры, Земляные валы Тройвилля , когда-то был вторым по высоте курганом доколумбовой эпохи в Северной Америке и самым высоким в Луизиане, его высота составляла 82 фута (25 м).

Культура Коулс-Крик с 700 по 1200 год нашей эры знаменует собой значительное изменение в культурной истории этого региона. Население резко возросло, и есть убедительные доказательства растущей культурной и политической сложности, особенно к концу эпизода Коулс-Крик. Хотя многие классические черты общества вождеств еще не проявились, к 1000 г. н.э. началось формирование простых элитных государств. Участки Коулс-Крик находятся на территории современных Арканзаса , Луизианы, Оклахомы, Миссисипи и Техаса. Многие памятники Коулс-Крик были возведены на месте могильных курганов более раннего лесного периода, что побудило исследователей предположить, что возникающая элита символически и физически присваивала мертвых предков, чтобы подчеркнуть и продемонстрировать свою собственную власть.

Миссисипский период

Карта, показывающая географические масштабы культурного периода Плакемина и некоторые из его основных достопримечательностей.

Карта каддоанской культуры Миссисипи и некоторых важных мест

В период Миссисипи в Луизиане возникли культуры Плакемин и Каддоан, штат Миссисипи . Это был период, когда кукурузы было освоено экстенсивное земледелие . Культура плакемина в нижней части долины реки Миссисипи на западе Миссисипи и восточной Луизиане началась в 1200 году нашей эры и продолжалась примерно до 1600 года нашей эры. Хорошими примерами этой культуры являются памятник Медора ( типовое место для культуры и периода), курганы Фитцхью , курганы Трансильвании и курганы Скотт-Плейс в Луизиане, а также памятники Анны , Изумруда , Винтервилля и Холли-Блафф , расположенные в Миссисипи. Культура плакемина была современницей культуры Средней Миссисипи на территории Кахокия недалеко от Сент-Луиса, штат Миссури . К 1000 году нашей эры в северо-западной части штата культура Фурш-Малин превратилась в каддоанскую культуру Миссисипи. К 1400 году нашей эры Плакемин начал гибридизироваться в результате контакта с культурами Средней Миссисипи на севере и стал тем, что археологи называют Плакемин Миссисипи . Эти народы считаются предками исторических групп, с которыми столкнулись первые европейцы в этом районе, - народов натчез и таенса . Каддоанцы из штата Миссисипи занимали большую территорию, включая территорию нынешней восточной Оклахомы, западного Арканзаса, северо-восточного Техаса и северо-западной Луизианы. Археологические свидетельства того, что культурная преемственность не прерывается от доисторических времен до настоящего времени и что прямые предки каддо и родственных ему носителей языка каддо в доисторические времена и при первых контактах с европейцами и современной нацией каддо в Оклахоме сегодня не подвергаются сомнению. Важные археологические памятники Каддоана и Миссисипи в Луизиане включают курган Белчер в округе Каддо. и курганы Гахаган в приходе Ред-Ривер.

Коренные группы во время европейского заселения

Известно, что на момент начала колонизации европейцы на территории государства проживали следующие группы:

• Нация чокто ( мускоги ):
  • Байугула, в районах непосредственно к северу от Читимачас в приходах Св. Елены, Тангипахоа, Вашингтона, Ист-Батон-Руж, Западного Батон-Руж, Ливингстона и Сент-Таммани. Они были в союзе с Квиниписса -Мугулача в приходе Сент-Таммани.
  • Хоума . в приходах Восточная и Западная Фелисиана и Пуэнт-Купе (около 100 миль (160 км) к северу от города, названного в их честь)
  • Окелоуса . в приходе Пуэнт-Купе
  • Аколаписса в приходе Сент - Таммани. Они были союзниками Тангипахоа в приходе Тангипахоа.
• Натчез ​ :
  • • Авойель . , в некоторых частях приходов Авойель и Конкордия вдоль реки Миссисипи
    • Таенса , на северо-востоке Луизианы , особенно в приходе Тенсас.
• Конфедерация Каддо :
  • Адай Натчиточес в приходе
  • Конфедерация Натчиточес , состоящая из Натчиточес в приходе Натчиточес.
  • Ятаси , и Накаса в приходах Каддо и Боссье
  • Дустиони . в приходе Натчиточес и Уачита в приходе Колдуэлл
• Атакапа . на юго-западе Луизианы в приходах Вермилион, Кэмерон, Лафайет, Акадия, Джефферсон Дэвис и Кальказье Они были союзниками Аппалузы в приходе Сент-Ландри.
• Читимача в юго - восточных приходах Иберии, Успения, Св. Марии, Нижнего Сен-Мартена, Терребонна, Лафурша, Св. Иакова, Св. Иоанна Крестителя, Св. Чарльза, Джефферсона, Орлеана, Св. Бернара и Плакемина. Они были союзниками васа в приходе Успения, чаваша в приходе Терребонн и ягенечито на востоке.
• Туника Короа в северо-восточных приходах Тенсас, Мэдисон, Ист-Кэрролл и Вест-Кэрролл, а также родственный в приходе Ист-Кэрролл.

Многие текущие топонимы в штате, в том числе Атчафалайя , Натчитушес (теперь пишется Натчиточес ), Каддо , Хоума , Тангипахоа и Авойель (как Авойель ), являются транслитерацией тех, которые используются на различных языках коренных американцев.

Европейский контакт

Первые европейские исследователи, посетившие Луизиану, прибыли в 1528 году, когда испанская экспедиция под руководством Панфило де Нарваэса обнаружила устье реки Миссисипи. В 1542 году Эрнандо де Сото экспедиция ), а затем в 1543 году проследовала по обогнула штат на север и запад (встречав группы Каддо и Туника реке Миссисипи до Мексиканского залива . На всем протяжении реки экспедиция столкнулась с враждебными племенами. Туземцы следовали за лодками на больших каноэ, целыми днями стреляя в солдат, дрейфующих по их территории. Испанцы, арбалеты которых давно вышли из строя, не имели эффективных наступательных средств на воде и были вынуждены полагаться на оставшиеся у них доспехи и спальные маты, чтобы блокировать стрелы. На этом участке около 11 испанцев были убиты и еще больше ранены. Ни одно из исследований не предъявляло никаких претензий на территорию Испании.

Французские исследования и колонизация (1682–1763)

Основная статья: Луизиана (Новая Франция)

Дополнительная информация: французская колонизация Америки.

Европейский интерес к Луизиане бездействовал до конца 17 века, когда французские экспедиции, имевшие имперские, религиозные и коммерческие цели, обосновались на реке Миссисипи и побережье Мексиканского залива. Со своими первыми поселениями Франция претендовала на обширный регион Северной Америки и намеревалась создать коммерческую империю и французскую нацию, простирающуюся от Мексиканского залива до Канады. Он также основывал поселения в Канаде, от Приморья на запад вдоль реки Святого Лаврентия и до региона, окружающего Великие озера .

Пьер Ле Мойн д'Ибервиль , основатель колонии Луизиана в Новой Франции .

Французский исследователь Робер Кавелье де ла Саль в 1682 году назвал этот регион Луизианой в честь французского короля Людовика XIV . Первое постоянное поселение, Форт Морепа (на месте нынешнего Оушен-Спрингс, штат Миссисипи , недалеко от Билокси ), было основано в 1699 году Пьером Ле Мойном д'Ибервилем , французским военным офицером из Канады.

Французские лидеры поощряли французских мужчин жениться на француженках, находясь в Луизиане, и особенно не на коренных американцах, «с целью создания более респектабельной и успешной колонии». Однако представители духовенства призывали французских мужчин жениться на своих индийских сексуальных партнерах, чтобы избежать греха, а также обращаться в христианство. Некоторые французские мужчины также покупали женщин в качестве рабынь на короткий период для «работы по дому в лесу».

Французская колония Луизиана первоначально претендовала на всю землю по обе стороны реки Миссисипи и к северу от французской территории в Канаде вокруг Великих озер. Королевский указ 1722 года, последовавший за передачей управления страной Иллинойс от Канады Луизиане, возможно, содержал самое широкое определение региона: все земли, на которые претендует Франция, к югу от Великих озер между Скалистыми горами и Аллегейни.

Поколение спустя торговые конфликты между Канадой и Луизианой привели к более четкой границе между французскими колониями; в 1745 году генерал-губернатор Луизианы Водрей установил северную и восточную границы своих владений как долину Вабаш до устья реки Вермилион (недалеко от современного Данвилла, штат Иллинойс ); оттуда на северо-запад до Ле-Роше на реке Иллинойс , а оттуда на запад до устья реки Рок (ныне Рок-Айленд, штат Иллинойс ). Таким образом, Винсеннес и Пеория были пределом досягаемости Луизианы; аванпосты в Уиатеноне (в верховьях Уабаша недалеко от современного Лафайета, Индиана ), Чикаго , Форт-Майамисе (недалеко от современного Форт-Уэйна, Индиана ) и Прейри-дю-Чьен действовали как зависимые территории Канады.

Эта граница между Канадой и Луизианой оставалась в силе до Парижского договора 1763 года, после чего Франция уступила свои оставшиеся претензии к востоку от Миссисипи, за исключением Нового Орлеана, Великобритании . (Хотя британские войска установили контроль над «канадскими» постами в странах Иллинойс и Вабаш в 1761 году, они не имели контроля над Винсеннесом или поселениями на реке Миссисипи в Кахокии и Каскаскии до 1764 года, после ратификации мирного договора. В рамках общего отчета об условиях на вновь завоеванных землях генерал Томас Гейдж , тогдашний комендант Монреаля , объяснил в 1762 году, что, хотя граница между Луизианой и Канадой не была точной, под ней понималась верхняя часть Миссисипи над рекой устье Иллинойса находилось на канадской торговой территории. Французы наладили важную и прибыльную торговлю мехом в северных районах, значение которой становилось все более важным. Он конкурировал с голландскими, а затем и с английскими купцами на северном уровне за торговлю мехом с коренными американцами. Торговля мехом также помогла укрепить союзы между европейцами и индейскими племенами.

Карта Новой Франции (синего цвета) 1750 года, перед французско-индийской войной.

Поселение Натчиточес (вдоль Красной реки на территории современной северо-западной Луизианы) было основано в 1714 году Луи Жюшеро де Сен-Дени, что сделало его старейшим постоянным поселением на территории, которая тогда составляла колонию Луизианы. Французское поселение преследовало две цели: наладить торговлю с испанцами в Техасе через Олд-Сан-Антонио-роуд (иногда называемую Эль-Камино-Реал или Королевское шоссе), которая заканчивалась в Начиточе, и сдержать продвижение испанцев в Луизиану. Поселение вскоре стало процветающим речным портом и перекрестком дорог. сахарного тростника Первыми были заложены плантации . В девятнадцатом веке вдоль реки были построены хлопковые плантации. Со временем плантаторы создали большие плантации, но также жили в прекрасных домах в растущем городе, и эта картина повторилась в Новом Орлеане и других местах.

Французские поселения Луизианы способствовали дальнейшим исследованиям и созданию аванпостов. Они были сконцентрированы вдоль берегов Миссисипи и ее основных притоков, от Луизианы до региона, называемого страной Иллинойс , на территории современных Индианы , Иллинойса и Миссури .

Первоначально Мобил и (недолго) Билокси служили столицей колонии. В 1722 году, признавая важность реки Миссисипи для торговых и военных интересов, Франция сделала Новый Орлеан резиденцией гражданской и военной власти. Страна Иллинойс экспортировала излишки зерна вниз по Миссисипи в Новый Орлеан, климат которого не мог поддерживать их выращивание. Выживание нижней страны Луизианы (современные Арканзас, Миссисипи и Луизиана) зависело от французов из Иллинойса на протяжении большей части восемнадцатого века.

Европейское поселение в колонии Луизиана не было исключительно французским; В 1720-х годах немецкие иммигранты поселились вдоль реки Миссисипи в регионе, называемом Немецким побережьем .

Африканцы и раннее рабство

В 1719 году в Новый Орлеан прибыли два французских корабля, « Дюк дю Мэн» и « Аврора» , доставив первых африканских рабов в Луизиану на работу. С 1718 по 1750 год торговцы переправляли в Луизиану тысячи пленных африканцев с побережья Сенегамбии, западноафриканского региона внутренних районов современного Бенина , и с побережья современной Демократической Республики Конго — Анголы границы . Записи о судоходстве Франции, в отличие от записей других европейских стран, содержали подробные сведения о происхождении порабощенных африканцев, взятых на борт невольничьих кораблей . Исследователи обнаружили, что около 2000 человек прибыли из невольничьих портов в верхней части Западной Африки от Сен-Луи, Сенегал, до мыса Апполония (современная лагуна Эбри , Кот-д'Ивуар ) в нескольких сотнях километров к югу; еще 2000 были вывезены из порта Уида (современная Уида , Бенин ); и около 300 человек покинули Кабинду .

Гвендолин Мидло Холл утверждала, что из-за исторических и административных связей между Францией и Сенегалом «две трети рабов, привезенных в Луизиану в результате французской работорговли, прибыли из Сенегамбии». Это утверждение не является общепринятым. В этом регионе между реками Сенегал и Гамбия проживали народы, которые были тесно связаны исторически: три основных языка, серир , волоф и пулаар, были родственными, а малинке , на котором говорили люди манде на востоке, был с ними «взаимопонятен». . Холл считает, что такая концентрация народов из одного региона Африки помогла сформировать креольскую культуру в Луизиане.

Питер Кэрон говорит, что географические и, возможно, лингвистические связи между многими африканскими пленниками не обязательно подразумевают развитие общей культуры в Луизиане. Вероятно, они различались религиями. Некоторые рабы из Сенегамбии были мусульманами , в то время как большинство следовали своим традиционным духовным практикам. Многие из них, вероятно, были пленниками, взятыми в ходе исламского джихада, охватившего регион от Фута Джаллон до Фута Торо и Фута Бунду (современная река Верхний Нигер ) в начале 18 века. Внутренние территории Африканского континента, с которых были захвачены рабы, были огромны. Комментаторы, возможно, приписали рабам, взятым из этих областей, больше сходства, чем африканцы признавали между собой в то время.

Испанское междуцарствие (1763–1803)

Основная статья: Луизиана (Новая Испания)

Смотрите также: История Нового Орлеана § Ретроцессия Франции и покупка Луизианы

Испанская Луизиана в 1800 году.

Франция уступила большую часть своей территории к востоку от Миссисипи Королевству Великобритании после своего поражения в Семилетней войне. Территория вокруг Нового Орлеана и приходы вокруг озера Поншартрен вместе с остальной частью Луизианы стали владением Испании после Семилетней войны по Парижскому договору 1763 года.

Испанское правление не повлияло на темпы иммиграции франкоязычных жителей на территорию, которая возросла из- изгнания академиков за . Несколько тысяч франкоязычных беженцев из Акадии (ныне Новая Шотландия , Канада) мигрировали в колониальную Луизиану. Первая группа численностью около 200 человек прибыла в 1765 году во главе с Жозефом Бруссардом (также известным как «Босолей»). Они поселились в основном в юго-западном регионе Луизианы, который теперь называется Акадиана . Испанцы приветствовали акадских беженцев как пополнение католического населения. Их белых потомков стали называть каджунами , а их черных потомков, смешанных с африканским происхождением, стали называть креолами. Кроме того, многие каджунские и креольские луизианцы имеют индейское и/или испанское происхождение.

В 1779 году во время Войны за независимость США губернатор Нового Орлеана Бернардо де Гальвес успешно возглавил испанские, французские и акадские/каджунские войска против англичан в нескольких победоносных сражениях, включая Батон-Руж .

В это время прибыли испаноязычные иммигранты, такие как жители Канарских островов в Испании, известные как Isleños , и андалузцы с юга Испании, называемые Malagueños . Острова Айленьос и Малагеньо иммигрировали в Луизиану между 1778 и 1783 годами. Острова Айленьос поселились на юго-востоке Луизианы, в основном в приходе Сен-Бернар, недалеко от Нового Орлеана, а также недалеко от района чуть ниже Батон-Руж. Малагеньо поселились в основном вокруг Новой Иберии, но некоторые распространились и на другие части южной Луизианы.

Численность как свободного, так и порабощенного населения быстро увеличивалась в годы испанского правления, поскольку новые поселенцы и креолы импортировали большое количество рабов для работы на плантациях. Хотя некоторые американские поселенцы привозили с собой рабов, которые были коренными жителями Вирджинии или Северной Каролины, инвентаризация Пуэнт-Купе конца восемнадцатого века показала, что большинство рабов, привезенных торговцами, прибыли непосредственно из Африки. В 1763 году в поселениях от Нового Орлеана до Пуэнт-Купе (к северу от Батон-Руж) проживало 3654 свободных человека и 4598 рабов. По переписи 1800 года, которая включала Западную Флориду, в Нижней Луизиане насчитывалось 19 852 свободных человека и 24 264 раба. Хотя переписи не всегда охватывают одну и ту же территорию, рабы в эти годы составляли большинство населения. Записи во время испанского правления не были так хорошо задокументированы, как о французской работорговле, что затрудняло отслеживание африканского происхождения. Объем рабов, импортированных из Африки, привел к тому, что историк Гвендолин Мидло Холл названная «реафриканизацией» Нижней Луизианы, которая сильно повлияла на культуру.

В 1800 году французский Наполеон Бонапарт отвоевал Луизиану у Испании по Сан-Ильдефонсоскому договору , соглашение, которое держалось в секрете около двух лет. Документы показали, что он вынашивал тайные амбиции по восстановлению большой колониальной империи в Америке . Однако это представление пошатнулось после того, как попытка французов отвоевать Сен-Доминго после революции закончилась неудачей с потерей двух третей из более чем 20 000 солдат, отправленных на остров для подавления революции. После ухода французов в 1803 году Гаити провозгласила свою независимость в 1804 году как вторая республика в Западном полушарии .

Присоединение к Соединенным Штатам и довоенные годы (1803–1860).

Основная статья: Покупка Луизианы

Дополнительная информация: Святые доминиканцы § Святые доминиканцы после гаитянской революции.

Современная карта Соединенных Штатов перекрывается с территорией, купленной в результате покупки Луизианы (белым цветом)

В результате своих неудач Наполеон отказался от своей мечты об Американской империи и в 1803 году продал Луизиану (Новую Францию) Соединенным Штатам. США разделили эту землю на две территории: Территорию Орлеана , которая в 1803 году стала штатом Луизиана. 1812 года, и округ Луизиана , который состоял из обширных земель, не входящих в территорию Орлеана, простирающихся к западу от реки Миссисипи на север до Канады. Приходы Флориды были аннексированы из недолговечной и стратегически важной Республики Западная Флорида по указу президента Джеймса Мэдисона в 1810 году.

Гаитянская революция (1791–1804 гг.) привела к массовой эмиграции беженцев в Луизиану, где они поселились в основном в Новом Орлеане. Тысячи беженцев из Сент-Доминиканской Республики прибыли в Луизиану, среди которых были цветные креолы , белые креолы и рабы. Некоторые беженцы ранее уехали на Кубу и были изгнаны с Кубы в ходе новой волны иммиграции в 1809 году. Сен-доминиканцы существенно увеличили креольскую общину Нового Орлеана, увеличив франкоязычное сообщество.

крупнейшее восстание рабов в американской истории — Береговое восстание Германии В 1811 году на территории Орлеана произошло . От 64 до 500 рабов поднялись на « Немецком побережье », в сорока милях вверх по реке от Нового Орлеана, и прошли маршем в пределах 20 миль (32 км) от городских ворот. Для подавления восстания были собраны все ограниченное количество американских войск, а также гражданское ополчение.

государственность США

Луизиана стала штатом США 30 апреля 1812 года. Западная граница Луизианы с испанским Техасом оставалась спорной до Договора Адамса-Ониса 1819 года, который был официально ратифицирован в 1821 году. Территория, называемая Сабинским свободным государством, служила нейтральной буферной зоной.

С ростом поселений на Среднем Западе (бывшая Северо-Западная территория) и Глубоком Юге в первые десятилетия XIX века торговля и судоходство в Новом Орлеане заметно возросли. Продукция и продукция вывозились со Среднего Запада вниз по реке Миссисипи для отправки за границу, а международные суда пришвартовывались в Новом Орлеане с импортом для отправки во внутренние районы страны. Порт , а также рабочими , был переполнен пароходами , платформами и парусными судами говорящими на языках многих народов. Новый Орлеан был основным портом для экспорта хлопка и сахара. Население города росло, и регион стал весьма богатым. Больше, чем остальная часть Глубокого Юга, он привлекал иммигрантов для работы в городе. Самые богатые граждане импортировали прекрасные товары: вино, мебель и ткани.

К 1840 году в Новом Орлеане был самый большой невольничий рынок в Соединенных Штатах , что внесло большой вклад в экономику. Он стал одним из самых богатых городов и третьим по величине городом в стране. Запрет на ввоз рабов увеличил спрос на внутреннем рынке. В течение этих десятилетий после Войны за независимость США более миллиона порабощенных афроамериканцев подверглись принудительной миграции с Верхнего Юга на Глубокий Юг , две трети из них занимались работорговлей. Других перевезли рабовладельцы, когда они двигались на запад в поисках новых земель.

С изменением сельского хозяйства на Верхнем Юге, когда плантаторы перешли от табака к менее трудоемкому смешанному сельскому хозяйству, у плантаторов появился избыток рабочей силы. Многие продавали рабов торговцам для отправки на Глубокий Юг. Рабов везли торговцы по суше с Верхнего Юга или перевозили в Новый Орлеан и на другие прибрежные рынки на кораблях в рамках прибрежной работорговли . После продаж в Новом Орлеане пароходы, курсирующие по Миссисипи, доставляли рабов вверх по течению на рынки или на плантации в Натчезе и Мемфисе .

Сецессия и Гражданская война в США (1860–1865)

Основные статьи: Луизиана в Гражданской войне в США и отделение Луизианы

Дополнительная информация: Река Миссисипи во время гражданской войны в США.

Флаг Луизианы во время Гражданской войны в США, 1861 год.

Луизиана со своей плантационной экономикой была штатом, который зарабатывал богатство за счет труда и торговли порабощенными африканцами. Здесь также проживало одно из крупнейших свободных чернокожих популяций в Соединенных Штатах, составлявшее в 1860 году 18 647 человек. Большинство свободных чернокожих (или свободных цветных людей , как их называли во французской традиции) проживало в районе Нового Орлеана и на юге страны. часть государства. Больше, чем в других районах Юга, большинство свободных цветных людей были представителями смешанной расы. Многие gens de couleur libre в Новом Орлеане принадлежали к среднему классу и были образованными; многие из них также были владельцами собственности. Напротив, согласно переписи 1860 года, в рабстве было 331 726 человек, что составляло почти 47% от общей численности населения штата, составлявшей 708 002 человека.

Строительство и развитие системы дамб имело решающее значение для способности штата выращивать товарные культуры, такие как хлопок и сахарный тростник. Порабощенные африканцы построили первые дамбы под руководством плантаторов. Позже дамбы были расширены, усилены и добавлены в основном ирландскими рабочими-иммигрантами, которых подрядчики нанимали для выполнения работы на государство. В XIX веке государство было заинтересовано в строительстве дамбы. К 1860 году Луизиана построила 740 миль (1190 км) дамб на реке Миссисипи и еще 450 миль (720 км) дамб на ее выходах. Эти огромные земляные валы возводились в основном вручную. Их средняя высота составляла шесть футов, а в некоторых местах — до двадцати футов.

Сильная экономическая заинтересованность белой элиты, получившей избирательные права, в сохранении рабовладельческой системы способствовала решению Луизианы выйти из Союза в 1861 году. Оно последовало за выходом других южных штатов после избрания Авраама Линкольна президентом Соединенных Штатов . 26 января 1861 года было объявлено об отделении Луизианы, и она стала частью Конфедеративных Штатов Америки .

Штат был быстро захвачен войсками Союза во время Гражданской войны в США в результате стратегии Союза по разделению Конфедерации на две части путем захвата Миссисипи. Федеральные войска захватили Новый Орлеан 25 апреля 1862 года. Поскольку достаточно большая часть населения Луизианы была южными юнионистами и имела юнионистские взгляды (или совместимые коммерческие интересы), федеральное правительство предприняло необычный шаг, передав территории Луизианы под федеральное управление. контроль как государство внутри Союза со своими избранными представителями в Конгрессе США .

Конец 19 - начало 20 века

Реконструкция, лишение избирательных прав и сегрегация (1865–1929)

Основные статьи: Пятый военный округ и лишение избирательных прав после эпохи реконструкции

Сразу после Гражданской войны в США многие конфедераты восстановили свои государственные должности. Законодательные органы Юга приняли «Черные кодексы» , которые ограничивали права вольноотпущенников, в том числе право путешествовать, и заставляли их подписывать годичные контракты с плантаторами. Любой, у кого не было подтверждения контракта к началу года, считался бродягой и мог быть арестован, заключен в тюрьму и сдан в аренду для работы через систему аренды для осужденных , которая дискриминировала чернокожих. С принятием Законов о реконструкции Конгресс взял под свой контроль Реконструкцию, и Юг, за исключением Теннесси, был передан под контроль военных губернаторов под контролем Конгресса. Луизиана была объединена с Техасом в так называемый Пятый военный округ . Конгресс постановил, что для возвращения в Союз покойному мятежному государству придется ратифицировать 14-ю поправку и принять новые конституции, предоставляющие избирательные права вольноотпущенникам. Луизианы Конституция 1868 года отменила «Черные кодексы», предоставила полное гражданское и политическое равенство вольноотпущенникам, лишила избирательных прав несколько классов бывших конфедератов и включила первый официальный билль о правах штата. Афроамериканцы начали жить как граждане с некоторой долей равенства перед законом. Оба вольноотпущенники и цветные люди, которые были свободны до войны, начали добиваться большего прогресса в образовании, семейной стабильности и рабочих местах. В то же время после войны наблюдалась огромная социальная нестабильность: многие белые активно сопротивлялись поражению. Белые повстанцы мобилизовались для обеспечения превосходства белых , сначала в отделениях Ку-клукс-клана .

По словам Барри Крауча, Джордж Руби , мулат из Новой Англии, был лидером образования чернокожих в Луизиане с 1863 по 1866 год. Армия направила Руби в Бюро вольноотпущенников . Его роли включали в себя роль учителя, школьного администратора и мобильного инспектора Бюро. В его обязанности входила оценка местных условий, помощь в создании школ для чернокожих и оценка работы полевых офицеров Бюро. Усилия Руби были встречены положительным откликом со стороны чернокожего населения, которое охотно приняло образование, но они также столкнулись с яростным сопротивлением, включая физическое насилие, со стороны многочисленных плантаторов и других белых людей. Карьера Руби иллюстрирует роль, которую сыграл Черный саквояжник во время Гражданской войны и эпохи Реконструкции в Луизиане.

В 1870-х годах белые активизировали свое восстание, чтобы восстановить контроль над политической властью в штате. Район Ред-Ривер, где Законодательным органом Реконструкции были созданы новые приходы, был зоной конфликта. В пасхальное воскресенье 1873 года от 85 до более 100 чернокожих были убиты в резне в Колфаксе , когда белые ополченцы собрались, чтобы бросить вызов республиканским чиновникам после спорных губернаторских выборов 1872 года.

Военизированные группы , такие как Белая лига , образованная в 1874 году, использовали насилие и прямые убийства, чтобы отстранить республиканцев от должности, а также запугать афроамериканцев и подавить голосование чернокожих, контролировать их работу и ограничить географическое перемещение в попытке контролировать рабочую силу. Среди актов насилия, приписываемых Белой лиге в 1874 году, была резня в Кушатте , в ходе которой были убиты шесть республиканских чиновников, в том числе четыре члена семьи сенатора местного штата, и двадцать вольноотпущенников в качестве свидетелей.

Позже 5000 членов Белой лиги сразились с 3500 членами столичной полиции и ополчения штата в Новом Орлеане после того, как потребовали отставки губернатора Уильяма Питта Келлогга . Они надеялись заменить его кандидатом от Демократической партии на спорных выборах 1872 года Джоном МакЭнери . Белая лига ненадолго захватила здание штата и мэрию до прибытия федеральных войск. В 1876 году белые демократы восстановили контроль над Луизианой.

В 1880-х годах белые демократы начали сокращать регистрацию чернокожих и белых бедняков избирателями , усложняя регистрацию и выборы. Они ввели институционализированные формы расовой дискриминации, а также проводили запугивание избирателей и насилие в отношении чернокожих республиканцев. Количество линчеваний чернокожих увеличивалось на протяжении столетия, достигнув пика в конце 1800-х годов, но линчевания продолжались и в 20 веке. Чернокожие пришли к власти на выборах в апреле 1896 года в районах, где они могли свободно голосовать, чтобы поддержать объединенный республиканско- популистский билет, который мог бы свергнуть консервативных демократов. Чернокожим угрожали растущие разговоры об ограничении их права голоса, а в Миссисипи в 1890 году уже была принята новая конституция, лишившая избирательных прав большинство чернокожих. Расовая напряженность и насилие были высокими: в том году в Луизиане произошел 21 линчевание чернокожих, что превысило общий показатель для любого штата. Возврат из плантационных приходов, контролируемых демократами, был подделан, и демократы выиграли гонку. Законодательный орган «отказался расследовать то, что, как все знали, было сфальсифицированными выборами».

В 1898 году белый законодательный орган Демократической партии, в котором доминируют плантаторы , принял новую конституцию, лишающую избирательных прав, с положениями о регистрации избирателей, такими как подушные налоги , требования к месту жительства и тесты на грамотность , чтобы повысить барьеры для регистрации чернокожих избирателей, как это успешно сделало Миссисипи. Эффект был немедленный и продолжительный. В 1896 году в списках было 130 334 чернокожих избирателя и примерно такое же количество белых избирателей, пропорционально населению штата, которое было разделено поровну.

Население штата в 1900 году составляло 47% афроамериканцев: 652 013 граждан, из которых многие в Новом Орлеане были потомками цветных креолов , значительная часть чернокожих была свободна до Гражданской войны в США . К 1900 году, через два года после принятия новой конституции, в штате было зарегистрировано всего 5320 чернокожих избирателей. Из-за лишения избирательных прав к 1910 году насчитывалось всего 730 чернокожих избирателей (менее 0,5 процента имеющих право голоса афроамериканских мужчин), несмотря на успехи в образовании и грамотности среди чернокожих и цветных людей. Белые демократы установили однопартийное правление, которое они поддерживали в штате на протяжении десятилетий вплоть до 20-го века, пока Закон об избирательных правах 1965 года не обеспечил федеральное обеспечение конституционного права голоса.

XIX века Верховного суда США В известном решении «Плесси против Фергюсона» (1896 г.) суд постановил, что «отдельные, но равные» помещения являются конституционными. Иск , основанный на ограничении количества мест в пассажирских поездах между штатами , был подан из Луизианы при активной поддержке цветного креолов в Новом Орлеане: Плесси был одним из них. Однако разделение через сегрегацию повсюду привело к ухудшению услуг и возможностей для чернокожих.

24–27 июля 1900 года в Новом Орлеане вспыхнул бунт белой расы после того, как Роберт Чарльз, афроамериканский рабочий, смертельно застрелил белого полицейского во время ссоры. Он сбежал, и во время и после охоты на него белые буйствовали по городу, нападая на других чернокожих и сжигая две школы для черных. Всего погибло 28 человек, в том числе Чарльз, и более 50 получили ранения. Большинство жертв были чернокожими. Бунт привлек внимание всей страны и завершился только вмешательством государственной милиции.

В результате лишения избирательных прав афроамериканцы в Луизиане практически не имели представительства; поскольку они не могли голосовать, они не могли участвовать в работе жюри или в местных, государственных или федеральных учреждениях. В результате они страдали от недостаточного финансирования школ и услуг, отсутствия внимания к их интересам и, что еще хуже, в сегрегированном государстве. Они продолжали строить свою собственную жизнь и институты.

В 1915 году Верховный суд отменил дедушкиную оговорку в своем решении по делу Гуинн против Соединенных Штатов . Хотя дело было возбуждено в Оклахоме, Луизиана и другие южные штаты использовали аналогичные положения, чтобы освободить белых избирателей от тестов на грамотность. Законодатели штата быстро ввели новые требования к потенциальным избирателям, которые должны продемонстрировать официальным регистраторам «понимание» или понимание прочитанного. Тест на понимание, проводимый белыми субъективно, на практике использовался для исключения большинства чернокожих избирателей из списков. К 1923 году в Луизиане были проведены праймериз, в которых участвовали только белые , что фактически исключило немногочисленных чернокожих избирателей из Демократической партии, единственной конкурентной части выборов в однопартийном штате.

В середине двадцатого века тысячи афроамериканцев покинули Луизиану во время Великой миграции на север в промышленные города. Заражение долгоносиком и проблемы в сельском хозяйстве стоили издольщикам и фермерам рабочих мест, а продолжающееся насилие привело к изгнанию многих семей. Механизация сельского хозяйства снизила потребность во многих сельскохозяйственных рабочих. Они искали квалифицированную работу в растущей оборонной промышленности Калифорнии в 1940-х годах, лучшее образование для своих детей и возможности жить в сообществах, где они могли голосовать, а также спасаться от насилия на юге.

Поезда-сироты

В течение некоторого периода этого периода Луизиана принимала католических сирот в рамках программы городского переселения, организованной в Нью-Йорке. Опелусас был местом назначения по крайней мере трех поездов для сирот , которые перевозили детей-сирот из Нью-Йорка с 1854 по 1929 год. Это было сердце традиционного католического региона с французским , испанским , акадским , африканским и французским наследием и традициями Вест-Индии. Семьи Луизианы приняли более 2000 сирот, в основном католиков, чтобы они жили в сельских фермерских общинах. Город Опелусас строит Музей поездов-сирот (второй в стране) в старом железнодорожном депо, расположенном в деревне Ле-Вьё в Опелусасе. Первый музей, посвященный детям «Поезда-сироты», расположен в Канзасе.

Середина-конец 20 века

Великая депрессия и Вторая мировая война (1929–1940-е годы)

Во время Великой депрессии Луизиану возглавлял губернатор Хьюи Лонг . Он был избран на должность по популистскому призыву. Хотя Лонг был популярен благодаря своим проектам общественных работ, которые предоставили тысячи рабочих мест нуждающимся людям, а также своим программам в области образования и расширению избирательного права для белых бедняков, Лонг подвергался критике за свой якобы демагогический и авторитарный стиль. Он распространил патронаж на все ветви правительства штата Луизиана. Особенно спорными были его планы по перераспределению богатства в государстве. Правление Лонга внезапно закончилось его убийством в столице штата в 1935 году.

Мобилизация для Второй мировой войны создала рабочие места в оборонной промышленности штата, привлекая тысячи сельских чернокожих и белых фермеров в города для получения такой работы. Однако десятки тысяч чернокожих рабочих покинули штат во время Второй Великой миграции на Северное и Западное побережье в поисках квалифицированной работы и лучшей оплаты труда в оборонной промышленности за пределами Юга, лучшего образования для себя и своих детей, а также возможностей для жизни в сообществах. где они могли голосовать.

Хотя Лонг отменил подушный налог, связанный с голосованием, праймериз, в которых участвовали только белые, сохранялись до 1944 года, пока Верховный суд не отменил их в деле Смит против Олрайта . В течение 1948 года чернокожие люди в Луизиане по-прежнему были по существу лишены избирательных прав: только 1% имеющих право голоса смогли проголосовать. Школы и общественные учреждения по-прежнему оставались изолированными.

Движение за гражданские права (1950–1970)

Законодатели штатов придумали другие способы подавить голосование чернокожих, но с 1948 по 1952 год оно выросло до 5% тех, кто имел на это право. Организации гражданских прав в Новом Орлеане и южных округах, где до Гражданской войны в США существовала давняя традиция свободных цветных людей, усердно работали над регистрацией чернокожих избирателей.

В 1950-х годах государство ввело новые требования к тесту на гражданство для регистрации избирателей. Несмотря на противодействие со стороны Партии прав штатов , чернокожие избиратели нижнего штата начали увеличивать уровень регистрации, что также отражало рост их среднего класса. Постепенно регистрация и явка чернокожих избирателей увеличились до 20% и более, но к 1964 году, когда был принят первый закон о гражданских правах, они все еще составляли всего 32%. В эти годы процент чернокожих избирателей в штате сильно варьировался: от 93,8% в округе Эванджелин до всего лишь 1,7% в округе Тенсас , например.

Образцы сегрегации Джима Кроу против афроамериканцев все еще правили в Луизиане в 1960-х годах. Из-за Великой миграции чернокожих на север и запад и роста других групп в штате к 1960 году доля афроамериканцев в Луизиане упала до 32%. 1 039 207 чернокожих граждан пострадали от сегрегации и попыток лишения избирательных прав. Афроамериканцы продолжали страдать от непропорционально дискриминационного применения правил штата по регистрации избирателей. Из-за лучших возможностей в других местах, с 1965 по 1970 год чернокожие продолжали мигрировать из Луизианы, что привело к чистой потере более 37 000 человек. В последний период некоторые люди начали мигрировать в города Нового Юга в поисках новых возможностей.

Лишение избирательных прав афроамериканцев не закончилось до тех пор, пока их лидерство и активность на Юге во время движения за гражданские права не привлекли внимание всей страны и не приняли меры Конгресса. Это привело к принятию Закона о гражданских правах 1964 года и Закона об избирательных правах 1965 года , также под руководством президента Линдона Джонсона. К 1968 году почти 59% афроамериканцев соответствующего возраста зарегистрировались для голосования в Луизиане. Современные показатели регистрации и явки избирателей-афроамериканцев в штате превышают 70%, что демонстрирует ценность, которую они этому придают: более высокий уровень участия, чем для избирателей-афроамериканцев за пределами Юга.

21 век

После колонизации, Гражданской войны в США и движения за гражданские права Луизиана в 21 веке начала переход к более разнообразному в расовом и этническом отношении штату; штат также стал центром киноиндустрии и растущих технологических компаний от Северной Луизианы до Акадианы. По мере роста населения Южной Луизианы в начале 21 века все более серьезная обеспокоенность выражалась по поводу изменения климата и повышения уровня моря.

Ураган Катрина

Основная статья: Ураган Катрина

См. Также: Последствия урагана Катрина в Новом Орлеане и реконструкция Нового Орлеана.

В августе 2005 года Новый Орлеан и многие другие низменные части штата вдоль Мексиканского залива пострадали от катастрофического урагана «Катрина» . Это нанесло обширный ущерб из-за прорыва дамб и масштабного затопления более 80% территории города. Власти предупредили об эвакуации города и близлежащих районов, но десятки тысяч людей, в основном афроамериканцы, остались, некоторые оказались в затруднительном положении и пострадали от ущерба, нанесенного широкомасштабными наводнениями.

Отрезанные во многих случаях от здоровой пищи, лекарств или воды или собравшиеся в общественных местах без функционирующих служб экстренной помощи, более 1500 человек в Новом Орлеане погибли в результате этого. Правительство на всех уровнях не смогло подготовиться должным образом, несмотря на предупреждения о сильных ураганах, а меры реагирования на чрезвычайные ситуации были медленными. Штат столкнулся с гуманитарным кризисом, вызванным условиями во многих местах и ​​большой волной эвакуации граждан, особенно города Новый Орлеан.

Начало 2010-х

В 2010 году Батон-Руж начал борьбу за то, чтобы стать испытательным городом для линии Google новой сверхскоростной оптоволоконной , известной как GeauxFiBR.

Середина-конец 2010-х гг.

В 2015 году город Лафайет привлек международное внимание из-за массовой стрельбы и убийства-самоубийцы в театре Гранд 16 ; этот массовый расстрел стимулировал дальнейшие дискуссии и дебаты по вопросу контроля над огнестрельным оружием в Соединенных Штатах . В 2015 году агломерация Лафайет также обогнала агломерацию Шривпорт-Босье-Сити по численности населения, став третьим по величине мегаполисом Луизианы.

В июле 2016 года расстрел Элтона Стерлинга спровоцировал протесты в столице штата Батон-Руж. В августе 2016 года безымянный шторм обрушил триллионы галлонов дождя на юг Луизианы, включая города Денхем-Спрингс , Батон-Руж , Гонсалес, Сент-Аман и Лафайет , вызвав катастрофическое наводнение. По оценкам, 110 000 домов были повреждены, а тысячи жителей были вынуждены покинуть свои дома.

В 2016 году мегаполис Большой Батон-Руж сильно пострадал от расстрела полицейских в июле и наводнения в августе.

В 2019 году три черные церкви . в Луизиане были подожжены Подозреваемый использовал бензин, полностью разрушив каждую церковь. Холдену Мэтьюзу, 21 лет, было предъявлено обвинение в разрушении церквей.

Начало 2020-х годов

О первом предполагаемом случае пандемии COVID-19 в Луизиане было объявлено 9 марта 2020 года. С момента первого подтвержденного случая вспышка росла особенно быстро по сравнению с другими штатами и странами. Подтвержденные случаи заболевания появились во всех 64 округах , хотя только в районе метро Нового Орлеана зарегистрировано большинство положительных результатов тестов и смертей. Губернатор Джон Бел Эдвардс закрыл школы по всему штату 16 марта 2020 года, ограничил работу большинства предприятий только на вынос и доставку, отложил президентские праймериз и наложил ограничения на большие собрания. 23 марта Эдвардс издал приказ о необходимости оставаться дома по всему штату, чтобы поощрить социальное дистанцирование , а президент Дональд Трамп опубликовал декларацию о крупной катастрофе, став четвертым штатом, получившим такую ​​декларацию.

Быстрое распространение COVID-19 в Луизиане, вероятно, началось в конце февраля 2020 года, когда вирус был завезен в штат внутри страны из одного источника. Вирус уже присутствовал в Новом Орлеане до Марди Гра; однако вполне вероятно, что фестиваль ускорил распространение.

Многочисленные «кластеры» подтвержденных случаев появились в домах престарелых на юге Луизианы, включая вспышку в Ламбет-Хаусе в Новом Орлеане, в результате которой по состоянию на 30 марта заразилось более пятидесяти человек и погибли тринадцать пожилых жителей. Поскольку штат увеличил свои возможности для тестирования, исследование Университета Луизианы в Лафайете показало, что темпы роста в Луизиане были одними из самых высоких в мире, что вызвало серьезные опасения по поводу возможностей здравоохранения штата по уходу за больными пациентами. 24 марта только 29% коек в отделениях интенсивной терапии были свободны по всему штату, и Эдвардс объявил, что пациенты с коронавирусом, вероятно, переполнят больницы в Новом Орлеане к 4 апреля.

По состоянию на 28 мая 2021 г. В Луизиане было введено 3 058 019 доз вакцины против COVID-19 и полностью вакцинировано 1 337 323 человека, что эквивалентно 28,67 процентам населения. По состоянию на 19 ноября 2021 г. Число введенных доз достигло 5 096 864, а число полностью вакцинированных лиц составляет 2 253 496 человек, что составляет 48,31 процента населения.

29 августа 2021 года ураган Ида обрушился на берег Луизианы, проходя через Новый Орлеан в 16-ю годовщину урагана Катрина . Сообщается об отключении электроэнергии в городе и значительном ущербе. Система дамб после Катрины успешно защитила город, но некоторые пригороды без дамб или там, где дамбы все еще строились, были затоплены.

См. также

• Афроамериканцы в Луизиане
• История рабства в Луизиане
• Луизиана (Новая Франция)
• Французская колонизация Америки
• Французская колониальная империя
• Луизиана (Новая Испания)

Смотрите также: Очерк Луизианы § История Луизианы

• Акадиана
  • Изгнание академиков
• История юга США
• Черный пояс на юге Америки
• Глубокий Юг
• Список губернаторов Луизианы
• Список исторических мест штата Луизиана
• Список национальных исторических достопримечательностей Луизианы
• Хронология Батон-Руж
• Хронология Нового Орлеана

Дальнейшее чтение

Опросы

• Аллен, Мэтью. Литература и литературные деятели Луизианы (2004)
• Бейкер, Воан Б. Видения и пересмотры: взгляды на общество и культуру Луизианы (2000)
• Бекнель, Томас А. Сельское хозяйство и экономическое развитие (1997)
• Брассо, Карл А. Убежище для всех возрастов: иммиграция в истории Луизианы (1996)
• Джентри, Джудит Ф. и Джанет Аллюред, ред. Женщины Луизианы: их жизнь и времена. (Афины: University of Georgia Press, 2009) 354 стр. ISBN   978-0-8203-2947-5
• Ниффен, Фред Б.; Хирам Ф. Грегори; Джордж А. Стоукс (1987). Исторические индейские племена Луизианы: с 1542 года по настоящее время . Батон-Руж: Издательство Университета штата Луизиана.
• Проект писателей Луизианы. Луизиана: Путеводитель по штату . Нью-Йорк: Гастингс-Хаус, 1941. Американская серия руководств по управлению проектом завода . Интернет-издание
• Нойман, Роберт В.; Ланье А. Симмонс (1969). Библиография относительно индейцев штата Луизиана . Антропологическое исследование. Департамент охраны природы Геологической службы Луизианы.
• Нолан, Чарльз. Религия в Луизиане (2004)
• Шафер, Джудит К., Уоррен М. Биллингс и Гленн Р. Конрад. '' Необычный опыт: право и судебные учреждения в Луизиане, 1803–2003 гг. (1997)
• Уэйд, Майкл Г. Образование в Луизиане (1999)
• Уолл, Беннетт Х.; Родриг, Джон К., ред. (2014). Луизиана: История (6-е изд.). Уайли-Блэквелл. ISBN  978-1-118-61929-2 . Стандартный современный текст опроса.

Колониальный до 1900 года

• Конрад, Гленн Р. Французский опыт в Луизиане (1995)
• Делатт, Кэролайн. Довоенная Луизиана, 1830–1860: Жизнь и труд (2004)
• Дин, Гилберт К. Испанское присутствие в Луизиане, 1763–1803 (1996)
• Лаббе, Долорес Эггер. Покупка Луизианы и ее последствия, 1800–1830 (1998)
• Шотт Мэтью Дж. Политика Луизианы и парадоксы реакции и реформ, 1877–1928, (2000)
• Смит, Ф. Тодд. Луизиана и южная граница Персидского залива, 1500–1821 гг. (LSU Press, 2014) 278 стр.
• Видаль, Сесиль, изд. Луизиана: Перекресток Атлантического мира (University of Pennsylvania Press; 2013) 278 страниц; очерки ученых о Луизиане в истории Атлантики с конца 17 до середины 19 веков.

Гражданская война и реконструкция

• Арнесен, Эрик. Рабочие на набережной Нового Орлеана: раса, класс и политика, 1863–1923 гг . (Оксфордский университет, 1991 г.).
• Бержерон, Артур. Гражданская война в Луизиане: Военная деятельность (2004)
• Блассингейм, Джон В. Блэк, Новый Орлеан, 1860–1880 (U of Chicago Press, 1973).
• Кэперс, Джеральд М. Оккупированный город, Новый Орлеан под властью федералов, 1862–1865 гг. (Университет Кентукки Пресс, 1965).
• Крауч, Барри А. «Образование чернокожих в гражданской войне и реконструкции Луизианы: Джордж Т. Руби, армия и Бюро вольноотпущенников». История Луизианы 38 № 3 (1997), стр. 287–308. онлайн
• Фишер, Роджер. Борьба за сегрегацию в Луизиане, 1862–1877 гг . (University of Illinois Press: 1974) Исследование свободных цветных людей в Новом Орлеане, которые руководили безуспешной борьбой против сегрегации школ и общественных мест.
• Хог, Джеймс Кейт. Негражданская война: пять уличных сражений в Новом Орлеане, взлет и падение радикальной реконструкции (LSU Press, 2006)
• Холландсворт-младший, Джеймс Г. Местная гвардия Луизианы: черный военный опыт во время гражданской войны (LSU Press, 1995).
• Холландсворт, Джеймс Г. Абсолютная резня: расовый бунт в Новом Орлеане 30 июля 1866 года (LSU Press, 2001).
• Лонг, Алисия П. Великий Южный Вавилон: секс, раса и респектабельность в Новом Орлеане, 1865–1920 (LSU Press, 2005).
• МакКрари, Пейтон. Авраам Линкольн и реконструкция: эксперимент Луизианы (1978).
• Пауэлл, Лоуренс Н. Реконструкция Луизианы (2001)
• Рабиновиц, Ховард Н. Расовые отношения на юге городов 1865–1890 (Оксфордский университет, 1978).
• Роузи, Деннис Чарльз. Полиция южного города: Новый Орлеан 1805–1889 (LSU Press, 1996).
• Стаут IV, Артур Вендел. «Возвращение к гражданскому лидерству: Новый Орлеан, 1865–1866» (магистерская диссертация, ЛГУ, 2007 г.). онлайн- библиография, стр. 58–62.
• Тейлор, Джо Грей. Реконструированная Луизиана, 1863–1877 (LSU Press, 1974).
• Винсент, Чарльз. «Негритянское лидерство и программы на Конституционном съезде Луизианы 1868 года». История Луизианы (1969): 339–351. в JSTOR
• Ветта, Фрэнк Дж. Луизианские скалаваги: ​​политика, раса и терроризм во время гражданской войны и реконструкции (издательство Университета штата Луизиана; 2012) 256 страниц
• Уайт, Ховард А. Бюро вольноотпущенников в Луизиане (LSU Press, 1970).

С 1900 года

• Очарована, Джанет. Переосмысление феминизма второй волны: длительное движение за права женщин в Луизиане, 1950–1997 (U of Georgia Press, 2016). xvi, 348 стр.
• Бекнель, Томас. Сенатор Аллен Эллендер от Луизианы: биография (1996)
• Бриджес, Тайлер. Плохая ставка на Байу: рост азартных игр в Луизиане и падение губернатора Эдвина Эдвардса (2002) отрывок и текстовый поиск
• Фэрклаф, Адам. Раса и демократия: борьба за гражданские права в Луизиане, 1915–1972 (1999) отрывок и текстовый поиск
• Хаас, Эдвард Ф. Эпоха длинных, Луизиана, 1928–1960 (2001)
• Курц, Майкл Л. Луизиана Начиная с длинных, с 1960 по конец века (1998)
• Мур, Джон Роберт. «Новый курс в Луизиане», Джон Бреман и др. ред. Новый курс: Том второй - государственный и местный уровни (1975), стр. 137–65.
• Сансон, Джерри Первис. Луизиана во время Второй мировой войны: политика и общество, 1939–1945 (1999) отрывок и текстовый поиск
• Шотт Мэтью Дж. Политика Луизианы и парадоксы реакции и реформ, 1877–1928 (2000)
• Шотт, Мэтью Дж. «Классовый конфликт при голосовании в Луизиане с 1877 года: некоторые новые перспективы». История Луизианы 12.2 (1971): 149–165. онлайн
• Уильямс, Т. Гарри. Хьюи Лонг (1970), Пулитцеровская премия

Местные и региональные

• Анселет, Барри Джин, Джей Д. Эдвардс и Глен Питр, ред. Страна Каджун (1991)
• Кларк, Джон Г. Новый Орлеан, 1718–1812: экономическая история (1970)
• Жансон, Глен. Леандер Перес: Босс Дельты (2006) отрывок и текстовый поиск

Раса и этническая принадлежность

• Бруссард, Шерри Т. Афроамериканцы в Лафайете и юго-западной Луизиане (Аркадия, 2012) онлайн .
• Крауч, Барри А. «Образование чернокожих в гражданской войне и реконструкции Луизианы: Джордж Т. Руби, армия и Бюро вольноотпущенников». История Луизианы 38 № 3 (1997), стр. 287–308. онлайн
• Де Йонг, Грета. Другой день: афроамериканцы борются за справедливость в сельской Луизиане, 1900–1970 (U of North Carolina Press, 2002) онлайн .
• Готро, Алан Г. Итальянская Луизиана: история, наследие и традиции. (2019). онлайн
• Холл, Гвендолин Мидло. Африканцы в колониальной Луизиане: развитие афро-креольской культуры в восемнадцатом веке (LSU Press, 1995) онлайн .
• Кил, Люк, Уильям Каббисон и Исмаил Уайт. «Подавление голосов чернокожих: исторический пример ограничений голосования в Луизиане». Обзор американской политической науки 115.2 (2021): 694–700. онлайн
• Скарпачи, Винченца. «Идя по цветной линии: итальянские иммигранты в сельской Луизиане, 1880–1910». в « Белые ли итальянцы?» (Рутледж, 2012), стр. 60–76.
• Винсент, Чарльз, изд. Афроамериканский опыт в Луизиане: от гражданской войны до Джима Кроу (Центр исследований Луизианы, Университет Юго-Западной Луизианы, 1999).
• Винсент, Чарльз. «Такого исторического значения...»: афроамериканский опыт в Луизиане». История Луизианы 50.2 (2009): 133–158 онлайн .

Исследования XIX века онлайн

• Барбе-Марбуа, Франсуа (1830). История Луизианы: особенно о передаче этой колонии Соединенным Штатам Америки . Филадельфия: Кэри и Леа . Проверено 14 июля 2009 г.
• Брэкенридж, HM (1817 г.). Вид на Луизиану; Содержит географические, статистические и исторические сведения об этой огромной и важной части Америки . Балтимор: Шеффер и Маунд . Проверено 14 июля 2009 г.
• Баннер, Э. (1855). История Луизианы от ее первого открытия и заселения до наших дней . Нью-Йорк: Harper & Brothers, Издательство . Проверено 14 июля 2009 г.
• Француз, Бенджамин Франклин (1846). Исторические коллекции Луизианы: охватывающие переводы редких и ценных документов, касающихся естественной, гражданской и политической истории этого штата . Нью-Йорк: Уайли и Патнэм. Части I и II
• Француз, Бенджамин Франклин (1853). Исторические мемуары Луизианы, от первого поселения колонии до отъезда губернатора О'Рейли в 1770 году . Нью-Йорк: Лэмпорт, Блейкман и Лоу . Проверено 14 июля 2009 г.
• Фортье, Алсе (1894). Луизианские исследования. Литература, обычаи и диалекты, история и образование . Новый Орлеан: Л. Грэм и сын . Проверено 14 июля 2009 г.
• Фортье, Алсе (1904). История Луизианы . Нью-Йорк: Manzi, Joyant & Co., тома I, II , III и IV.
• Гаярре, Шарль (1848). Романтика истории Луизианы: Серия лекций . Нью-Йорк: Д. Эпплтон и компания . Проверено 14 июля 2009 г.
• Гаярре, Шарль (1852). Луизиана: ее история как французской колонии . Нью-Йорк: Джон Уайли . Проверено 14 июля 2009 г.
• Гаярре, Шарль (1854). История Луизианы . Нью-Йорк: Редфилд. Тома I , II и III
• Кинг, Грейс ; Джон Р. Фиклин (1900). История Луизианы (4-е изд.) . Нью-Йорк: Университетское издательство . Проверено 14 июля 2009 г.
• Ле Паж Дю Прац, Антуан-Симон (1774). История Луизианы или западных частей Вирджинии и Каролины . Лондон: Т. Беккет . Проверено 14 июля 2009 г.
• Мартин, Франсуа Ксавье (1829). История Луизианы с самого раннего периода . Новый Орлеан: AT Penniman, & Co. Проверено 14 июля 2009 г.
• де Мезьер, Атанас. Атанас де Мезьер и граница Луизианы и Техаса, 1768–1780 (в переводе и с аннотациями Герберта Юджина Болтона для публикации в 1914 году) . Кливленд: Компания Артура Х. Кларка. Тома I и II
• Робертсон, Джеймс Александр (1911). Луизиана под властью Испании, Франции и США 1785–1807 гг . Кливленд: Компания Артура Х. Кларка. Тома I. и II.

Внешние ссылки

• История Луизианы (включает полный текст Гаярре и несколько других книг)
• Бостонская публичная библиотека, Картографический центр. Карты Луизианы. Архивировано 11 ноября 2012 года в Wayback Machine , разные даты.
• Справочные службы по местной истории и генеалогии, «Луизиана» , Ресурсы по местной истории и генеалогии по штатам , Библиографии и путеводители, Вашингтон, округ Колумбия: Библиотека Конгресса