Черный капитализм

Черный капитализм – это концепция, возникшая через несколько десятилетий после Второй мировой войны и приобрел популярность примерно в то время, когда Ричард Никсон был избран президентом Соединенных Штатов. Никсон поддержал идею о том, что права чернокожих американцев тесно связаны с их правами владеть собственностью и приобретать экономическую мощь, проистекающую из имущественного богатства. Примерно в этот момент (1969 г.) в Соединенных Штатах существовало около 163 000 черных фирм. Тот факт, что чернокожие бизнесмены и экономические мыслители процветали в первой половине 20-го века, до недавнего времени игнорировался или игнорировался в стандартных учебниках по экономической истории.

Поскольку предпринимательская деятельность афроамериканцев осуществляется в рамках капиталистической экономической системы Соединенных Штатов, в политических и экономических теориях отсутствует концепция, которая могла бы признать черный капитализм как особую практику. К 1975 году само понятие часто отвергалось как бессмысленное или как пустой лозунг. поскольку капитализм считается «дальтоником» или нейтральным в отношении этнической принадлежности его представителей. В 1993 году граф Офари Хатчинсон отверг это как миф.

В 1975 году Артур Дж. Толсон признал, что этот термин употребляется неправильно. Приведя замечание Теодора Кросса , Толсон заявил, что белые американцы определили бы черный капитализм как любую форму инвестиционной практики, принятой афроамериканцами для улучшения экономики гетто и передачи бизнеса из-под контроля белых под контроль черных. При использовании использовалось предположение, что сообщества, в которых черные капиталисты концентрировали свои инвестиционные стратегии, образовывали автономный блок, работающий рядом с более широкой системой американского капитализма или отделенный от нее.

Исторические корни

Начало до 1900 г.

Чернокожее предпринимательство зародилось в самой Африке. Историк экономики Техасского университета Джульет Э.К. Уокер утверждала, что африканские элиты, которые сотрудничали в снабжении рабства, жили в королевствах, где были хорошо развиты сельское хозяйство, строительство, рыболовство, ремесла и торговые гильдии, и что конкурентоспособность похищенных африканцев также была связана с этим. их опыту и компетенциям в таких областях, как горнодобывающая промышленность, животноводство и выращивание риса . Между 1837 и 1841 годами, писая для газеты «Цветные американцы» под псевдонимом Августин , Льюис Вудсон изложил ранний всеобъемлющий и систематический план достижения экономического подъема своих соотечественников-афроамериканцев. Вудсон был одним из первых учителей и наставников Мартина Делани , который стал его протеже.

Исторически сложилось так, что еще до Гражданской войны значительное количество чернокожих в северных штатах занималось всевозможными квалифицированными профессиями. Накануне войны число свободных афроамериканцев насчитывало 88 070 человек, а их коллективное богатство оценивалось примерно в 50 миллионов долларов, накопленное равномерно между соответствующим населением в северных и южных штатах . Даже в рабовладельческих штатах Юга, где существовала плотная концентрация афроамериканцев, например, в таких городах, как Саванна , Чарльстон , Новый Орлеан и Ричмонд , чернокожим, стремившимся избежать продажи своего труда за зарплату , удавалось запустить ряд прибыльных предприятий. предприятия. Свободные чернокожие, такие как Мартин Делани, открыто заявляли, что социальный рост чернокожих будет зависеть от приобретения ими деловой хватки, так же, как и в случае с белыми. В эпоху восстановления после гражданской войны законодательство о черном кодексе, принятое в 8 южных штатах, нанесло удар по доступу свободных людей к ремеслам и ремесленным предприятиям афроамериканцев, установив строгие ограничения на права собственности чернокожих и квалифицированное мастерство.

Сберегательно-трастовая компания Фридмана (FSTC) , выросшая из военных банков, куда депонировалась зарплата чернокожих солдат, и был создан Конгрессом 3 марта 1865 года и был разработан специально для того, чтобы заменить земельные гранты, которые были лишены права выкупа в результате насилия, и чтобы противостоять последствиям послевоенного сокращения численности чернокожих на Юге. Это считалось предпочтительным средством, позволяющим чернокожим копить и покупать землю. Одной из его институциональных целей было обучение чернокожих бедняков и привитие им добродетелей бережливости и планирования будущего. В течение десятилетия он получил депозиты на общую сумму 75 миллионов долларов от 75 000 обычно обедневших вольноотпущенников. Более поздняя поправка к его уставу, которая первоначально предусматривала, что банк должен обеспечивать безопасность вкладов и инвестировать 2 трети капитала в ценные бумаги, обеспеченные государством, позволила белым менеджерам эффективно грабить банк, участвуя в спекуляциях с недвижимостью. Первый национальный банк переложил свои обязательства на балансы FSTC, одновременно используя свои депозиты для покупки бесполезных бумаг.

Исследование 107 197 счетов в архивах FSTC, проведенное в 2019 году, показало, что доступ к Freedman Saving's Bank значительно увеличил образование, грамотность, занятость, доходы и богатство его вкладчиков. Авторы пришли к выводу, что эти счета, разбросанные по 27 отделениям Freedman's Bank, в целом представляют около 483 082 человек, что составляет примерно 12% чернокожего населения Юга в 1870 году. После финансового кризиса 1873 года Фредерик Дуглас был назначен попечителями банка его президентом и, вложив 10 000 долларов собственных денег, обнаружил, что учреждение переполнено «костями мертвецов, гнилью и коррупцией». Конгресс, получив его отчет, закрыл операции банка 20 июня 1874 года, в результате чего 61 113 вкладчиков были лишены доступа к своим сбережениям в размере 3 миллионов долларов. Спекулятивные бесхозяйственности сожгли половину накопленного богатства чернокожих клиентов. УЭБ Дюбуа должен был заметить, что, помимо разорения тысяч чернокожих, этот опыт породил у многих других людей глубокое чувство институционального недоверия к банкам и федеральному правительству среди афроамериканского сообщества.

1900-1960-е годы

Основная цель Национальной негритянской бизнес-лиги под руководством ее президента Букера Т. Вашингтона с момента ее основания в 1900 году заключалась в облегчении тяжелого положения дискриминации чернокожих путем поощрения экономической самодостаточности. Считалось, что, принимая бережливость, трудолюбие и христианские ценности, вместо того, чтобы оказывать политическое давление с целью улучшить свое положение посредством законодательных изменений, можно постепенно уменьшить социальную неполноценность, от которой страдают чернокожие. Выбор этого приоритета вскоре вызвал оппозицию в рядах Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного населения (1909 г.) и среди многих поднимающихся вверх афроамериканцев. Такие лидеры, как У.Э.Б. Дюбуа, выразили свою точку зрения, что это преимущество фактически повлекло за собой молчаливое согласие с афроамериканской неполноценностью. Однако в конце концов Дюбуа к 1920-м годам пришел к выводу, что черный капитализм возможен и как проект, и как желаемая цель.

Три десятилетия с 1900 по 1930 годы были названы «золотым веком черного бизнеса». Чернокожая предпринимательница, такая как Энни Тернбо Мэлоун, сумела основать косметическую промышленность, обеспечив работой около 75 000 афроамериканцев. Одна из компаний, основанная бывшим рабом Джоном Мерриком , Компания взаимного страхования жизни Северной Каролины , ставшая под управлением Чарльза Клинтона Сполдинга, стала крупнейшим предприятием в США, принадлежащим чернокожим. Жизнь первой женщины-афроамериканского банкира Мэгги Лены Уокер рассказывает аналогичную историю успеха. Эти образцовые деятели в своих трудах и деятельности подчеркивали необходимость того, чтобы бизнес выполнял свои социальные обязанности.

Законопроект о военнослужащих , который к 1948 году занимал 15% всего федерального бюджета и который позволил, благодаря недорогим ипотечным кредитам и образовательным льготам, большому количеству белых американцев из низшего класса подняться в средний класс, был так структурирован или интерпретирован, что его льготы не были широко распространены среди афроамериканских ветеранов Второй мировой войны.

1968–1980

Следуя рекомендациям Национальной консультативной комиссии по гражданским беспорядкам в 1968 году относительно крупных программ по улучшению качества жизни в гетто, и в ответ на черный радикализм Никсон часто говорил о черном капитализме как о лекарстве от болезней, преследующих афроамериканские сообщества во время его президентской кампании 1968 года . Эта идея уже давно пользовалась поддержкой среди афроамериканцев, прежде чем Никсон включил ее в свою повестку дня. Он основал Управление предприятий меньшинств (OMBE) . Несмотря на первоначальный скептицизм, это действительно улучшило перспективы некоторых фирм, принадлежащих к меньшинствам, но, учитывая небольшое количество чернокожих предпринимателей, общий эффект был небольшим, хотя и вызвал широкий интерес к этой идее.

Меры, принятые администрацией Картера с 1977 по 1979 год для улучшения технической подготовки и облегчения кредитования афроамериканцев, и в частности ее программа резервирования SBA 8A , привели к наибольшему периоду роста черного бизнеса. Фиксированный процент государственных контрактов, выделяемых фирмам меньшинств, был обязателен на всех уровнях, от федерального до местных агентств, и эта мера почти утроила государственный бизнес с черными фирмами (от 1 до 2,7 миллиарда долларов к 1980 году).

1980-е годы

Влияние политики Картера быстро снизилось при смене администрации Рейгана . который выступал против квот и целей позитивных действий и сократил финансирование SBA. Хотя впервые они были приняты Конгрессом в последний год правления Картера (1980 г.), предпринимательские зоны , созданные с 1980-х годов, оказали незначительное влияние. Элеонора Холмс Нортон , например, отвергла их как уклончивые схемы правительства, направленные на то, чтобы избежать расходов на бедных и развивающихся регионах, страдающих от городского упадка.

Реакцией политического активиста NAACP на это кардинальное изменение в политике правительства стало повторное использование рецепта, изложенного Букером Вашингтоном и другими в начале 1900-х годов, а именно, самопомощи. Возврат к первоначальным принципам был подкреплен впечатляющим ростом черного среднего класса с резким ростом его покупательной способности, а также уроками, которые, по его мнению, он мог бы извлечь из успехов, достигнутых другими группами, в частности недавними иммигрантскими общинами корейцев . Вьетнамцы и кубинцы , а также пример американских евреев . Общим фактором, обнаруженным в этих группах, было то, что все они предоставляли членам своих сообществ доступ к кредитам и капиталу, а также техническим ноу-хау. Полезность таких моделей подвергалась сомнению: несмотря на видимость, многие из этих новичков были профессионалами, с высшим образованием, имели доступ к кредитным системам и, будучи беженцами от коммунизма, получали достаточное финансирование через федеральные программы переселения .

Критические обзоры

Ральф Банч увидел в хрупкости черного капитализма его зависимость от кредитной системы, монополизированной белым классом, который, по его мнению, терпел этот анклав в его более широкой структуре только из терпения. Эрл Офари Хатчинсон утверждает, что исторически основная проблема экономики афроамериканских сообществ заключалась в том, что они не структурированы так, чтобы сохранять капитал , и этот факт усугубляется мощным контролем крупных корпораций над внутренними рынками. Он пришел к выводу, что хронический отток богатства сделал черные районы объектом своего рода «внутреннего колониализма» . Еще один недостаток, отмеченный Эндрю Бриммером , выступая в качестве члена Совета управляющих Федеральной резервной системы, заключается в том, что предпринимательская деятельность чернокожих была сконцентрирована в отраслях, подверженных медленному росту.

В программном докладе перед Национальной конференцией по экономическому развитию чернокожих в 1969 году экономист Роберт С. Браун утверждал, что отсутствие прав и возможностей чернокожих сообществ было основано на их исключении из того, что он определил как шесть основных основ американской экономики (а) огромное личное богатство , (б) 22 крупнейших корпорации , (в) военно-промышленный комплекс , (г) аппарат федерального правительства и правительства штата, (д) ​​федеральный законодательный аппарат и (е) преступный синдикат .

Марксисты, исходящие из того, что расовая лояльность подрывает классовую лояльность и межрасовую солидарность, выступали против точки зрения, согласно которой чернокожее сообщество может получать выгоды благодаря индивидуальной предпринимательской деятельности чернокожих, и что одобрение «покупать черных» благоприятствует только членам афроамериканской буржуазии. . Единственным результатом такой позиции была бы замена белых черными на эксплуатацию черных. Один убедительный неидеологический аргумент, выдвинутый Саром Левитаном и другие, выступающие против преимуществ, приписываемых развитию черного капитализма, утверждают, что «увеличение заработной платы на 2 процента может оказать большее влияние на общий доход среднего негра, чем 100-процентное увеличение прибыли, которую он получает в настоящее время».

Экономическое неравенство

В Америке чернокожие в среднем имеют меньший собственный капитал, чем белые. Это особенно актуально при создании новых предприятий. Одной из наиболее распространенных форм залога по кредитам для открытия бизнеса является собственный капитал. Учитывая исторические и нынешние различия в моделях кредитования чернокожих и белых, возможность использования собственного капитала для заимствования для открытия бизнеса уменьшается.

В статье для Huffington Post о «финансовом разрыве Америки» Энтони Мур заявляет:

...почти 96,1 процента из 1,2 миллиона домохозяйств, входящих в один процент самых богатых по доходу, были белыми, всего около 1 150 000 домохозяйств. Кроме того, было обнаружено, что средний размер чистых активов этих семей составляет 8,3 миллиона долларов. Напротив, в том же исследовании чернокожие домохозяйства составляли всего 1,4 процента от одного процента самых богатых по доходу, то есть всего 16 800 домов. Кроме того, их средний размер чистых активов составлял всего 1,2 миллиона долларов. Используя эти данные в качестве индикатора, только около 8400 из более чем 14 миллионов афроамериканских домохозяйств имеют чистые активы на сумму более 1,2 миллиона долларов... Опираясь на данные Credit Suisse и Института активов и социальной политики Университета Брандейса, Harvard Business Review в статья «Как самые богатые чернокожие семьи Америки инвестируют деньги» недавно продвинула приведенный выше анализ на шаг дальше. В статье автор заявил: «Если вы белый и у вас есть собственный капитал около 356 000 долларов, этого достаточно, чтобы поставить вас в 72-й процентиль белых семей. Если вы черный, этого достаточно, чтобы катапультировать вас в 95-й процентиль». процентиль». Это означает, что 28 процентов из 83 миллионов белых домов, или более 23 миллионов белых домохозяйств, имеют чистые активы на сумму более 356 000 долларов. В то время как только 700 000 из 14 миллионов черных домов имеют общий собственный капитал более 356 000 долларов.

См. также

• Афро-американский социализм
• Движение за гражданские права (1865–1896)
• Движение за гражданские права (1896–1954)
• История афроамериканского бизнеса
• Хронология движения за гражданские права

Похожие журналы и книги

• Журнал «Черное предприятие»

Источники

• Барадаран, Мехрса (2017). Цвет денег: черные банки и расовый разрыв в благосостоянии . Белкнап Пресс . ISBN  978-0-674-97095-3 .
• Блох, Герман Д. (июнь 1970 г.). «Черный капитализм: стратегия бизнеса в гетто (обзор)». Журнал экономической литературы . 8 (2): 489–491. JSTOR   2720509 .
• «Исследование Чикагского стенда связывает недоверие чернокожих к финансовым учреждениям с крахом банка Фридмана» . Новости Чикаго . 11 сентября 2020 г.
• Хилл, Лора Уоррен (апрель 2021 г.). Ударьте молотом: Борьба черных за свободу в Рочестере, Нью-Йорк, 1940–1970 гг . Издательство Корнельского университета. ISBN  978-1-5017-5425-8 .
• Хатчинсон, граф Офари (зима – весна 1993 г.). «Продолжающийся миф о черном капитализме». Черный ученый . 23 (1): 16–21. дои : 10.1080/00064246.1993.11413072 . JSTOR   41069658 .
• Кузнец, Соломон (апрель 1937 г.). «Черный капитализм (обзор)». Журнал негритянского образования . 6 (2): 191–193. doi : 10.2307/2292256 . JSTOR   2292256 .
• Лукандер, Дэвид (декабрь 2023 г.). «Ударь молотом: борьба черных за свободу в Рочестере, штат Нью-Йорк, 1940–1970 (обзор)» . Американский исторический обзор . 128 (4): 1862–1863.
• Мур, Энтони (5 августа 2014 г.). «Декадентская вуаль: иллюзия богатства черной Америки» . ХаффПост .
• Нордхаузер, Норман Э. (лето 1999 г.). «История черного бизнеса в Америке: капитализм, раса, предпринимательство (обзор)». Журнал Исторического общества штата Иллинойс . 92 (2): 173–181. JSTOR   40193214 .
• Пасселл, Питер (25 мая 1994 г.). «Умер Сар А. Левитан, 79 лет, экономист и ученый в области социальной политики» . Некрологи. Нью-Йорк Таймс .
• Прието, Леон К.; Фиппс, Симона Т.А. (7 апреля 2021 г.). «Как лидеры черного бизнеса 20-го века представляли себе более справедливый капитализм» . Гарвардское деловое обозрение .
• Рабиг, Юлия; Хилл, Лора Уоррен (2012). «К истории бизнеса черной власти» . В Рабиге, Юлия; Хилл, Лора Уоррен (ред.). Бизнес черной власти: развитие сообщества, капитализм и корпоративная ответственность в послевоенной Америке . Университет Рочестера Пресс . стр. 15–42. ISBN  978-1-580-46403-1 .
• Штейн, Люк CD; Яннелис, Константин (2019). Финансовая доступность, человеческий капитал и накопление богатства: данные Сберегательного банка Фридмана (PDF) . Школа бизнеса У. П. Кэри .
• Тейт, Гейл Т. (ноябрь 1998 г.). «Пророчество и трансформация: контуры национализма Льюиса Вудсона». Журнал исследований чернокожих . 29 (2): 209–233. дои : 10.1177/002193479802900205 . JSTOR   2668090 .
• Толсон, Артур Дж. (апрель 1975 г.). «Исторические и современные тенденции черного капитализма». Черный ученый . 6 (7): 8–14. дои : 10.1080/00064246.1975.11413704 . JSTOR   41066364 .
• Виллемез, Уэйн Дж.; Беггс, Джон Дж. (сентябрь 1984 г.). «Черный капитализм и черное неравенство: некоторые социологические соображения». Социальные силы . 63 (1): 117–144. JSTOR   2578861 .
• Уокер, Джульетта EK (2009) [Впервые опубликовано в 1998 году]. История черного бизнеса в Америке: капитализм, раса, предпринимательство (2-е изд.). Издательство Туэйн . ISBN  978-0-807-83241-7 .
• Уимс-младший, Роберт Э.; Рэндольф, Льюис А. (сентябрь 2001 г.). «Национальный ответ на инициативу Ричарда М. Никсона по черному капитализму: успех внутренней разрядки». Журнал исследований чернокожих . 32 (1): 66–83. дои : 10.1177/002193470103200104 . JSTOR   2668015 .

Внешние ссылки

• Наш тип людей: Внутри черного высшего класса Америки Отис Грэм