Jump to content

История Миссисипи

История штата Миссисипи насчитывает тысячи лет существования коренных народов . Свидетельства их культуры были найдены в основном в результате археологических раскопок, а также существующих остатков земляных курганов, построенных тысячи лет назад. Традиции коренных американцев сохранились через устные предания; европейцы записывали рассказы об исторических народах, с которыми они столкнулись. С конца 20-го века возросло количество исследований индейских племен и использование их устных историй для документирования их культуры. Их рассказы были сопоставлены со свидетельствами природных явлений.

Первоначальная колонизация региона была осуществлена ​​французами , хотя Франция уступила свой контроль над частями региона Испании и Великобритании , особенно вдоль побережья Мексиканского залива . Европейско-американские поселенцы не приезжали на территорию в большом количестве до начала 19 века. Некоторые европейско-американские поселенцы приводили с собой множество порабощенных африканцев , чтобы они работали на хлопковых плантациях вдоль основных берегов рек. 10 декабря 1817 года Миссисипи стала штатом США. В течение 1830-х годов федеральное правительство вытеснило большую часть коренных народов чокто и чикасо к западу от реки Миссисипи . Американские плантаторы развили экономику, основанную на экспорте хлопка, произведенного рабским трудом по рекам Миссисипи и Язу . Небольшая элитная группа плантаторов контролировала большую часть самых богатых земель, богатств и политики штата, что привело к выходу Миссисипи из Союза в 1861 году. Во время Гражданской войны в США (1861–1865 гг.) длительных сражений. После краха После вступления в Конфедерацию в 1865 году Миссисипи вступит в эпоху Реконструкции (1865–1877).

низины дельты Миссисипи После Гражданской войны все еще оставались на 90% неосвоенными. Тысячи мигрантов, как черных, так и белых, прибыли в этот район в поисках шанса получить право собственности на землю. Они продавали древесину, расчищая землю, чтобы собрать деньги на покупки. В эпоху Реконструкции многие вольноотпущенники стали владельцами ферм в этих районах и к 1900 году составляли две трети владельцев собственности в дельте Миссисипи. Демократы восстановили контроль над законодательным собранием штата в конце 19 века, а в 1890 году приняли конституцию, лишающую избирательных прав , что привело к исключению афроамериканцев из политической жизни до середины 1960-х годов. Большинство афроамериканцев потеряли свои земли из-за лишения избирательных прав, сегрегации , финансового кризиса и длительного снижения цен на хлопок. К 1920 году большинство афроамериканцев в штате были безземельными издольщиками и фермерами-арендаторами. Однако в 1930-х годах некоторые афроамериканцы приобрели землю в рамках ссуд под низкие проценты в рамках «Нового курса» программ ; в 1960 году в округе Холмс все еще проживало 800 чернокожих фермеров - больше, чем в любом округе штата. До середины 20 века государство продолжало полагаться в основном на сельское хозяйство и лесозаготовку. механизация и приобретение собственности мегафермами изменят облик рынка труда и экономики штата.

В период с начала до середины 20 века две волны Великой миграции привели к тому, что сотни тысяч чернокожих сельских жителей покинули штат. В результате к 1930-м годам афроамериканцы стали меньшинством населения штата впервые с начала 19 века. Они останутся большинством населения во многих округах Дельты. В Миссисипи также было множество мест активности, связанных с Движением за гражданские права в 1950-х и 1960-х годах, поскольку афроамериканцы стремились восстановить свои конституционные права на доступ к общественным учреждениям, включая все государственные университеты, а также возможность регистрироваться, голосовать и участвовать в выборах. баллотироваться на должность.

К началу 21 века Миссисипи добилась заметного прогресса в преодолении отношений и атрибутов, которые препятствовали социальному, экономическому и политическому развитию. В 2005 году ураган Катрина нанес серьезный ущерб побережью Мексиканского залива Миссисипи . Индустрия туризма в Миссисипи поможет сыграть ключевую роль в построении экономики штата в начале 21 века. Миссисипи также расширит свои профессиональные сообщества в таких городах, как Джексон , столица штата. Сегодня ведущие отрасли Миссисипи включают сельское хозяйство, лесное хозяйство , производство, транспорт и коммунальные услуги , а также здравоохранение . [1]

Коренные американцы

[ редактировать ]
Участок Холли Блафф , расположенный в округе Язу, штат Миссисипи.

В конце последнего ледникового периода коренные американцы или палеоиндейцы появились на территории современных южных Соединенных Штатов. [2] Палеоиндейцы на Юге были охотниками-собирателями, преследовавшими мегафауну , которая вымерла после окончания плейстоцена . В регионе возникло множество коренных культур, в том числе те, которые построили огромные земляные курганы более 2000 лет назад. [3]

Последовательные курганные постройки Тройвилля , Коулс-Крик и культур Плакемина занимали западную часть Миссисипи, граничащую с рекой Миссисипи, в период позднего леса . В период Терминал-Коулс-Крик (1150–1250 гг. н.э.) контакты усилились с культурами Миссисипи , сосредоточенными вверх по реке недалеко от Сент-Луиса, штат Миссури. Это привело к адаптации новых методов гончарного дела , а также новых церемониальных предметов и, возможно, новых форм социального структурирования. [4] По мере того, как все большее влияние культуры Миссисипи поглощалось, после 1350 года нашей эры территория Плакемина как отдельная культура начала сокращаться. В конце концов, последним анклавом чисто Плакеминовой культуры стал район Натчез-Блаффс, а бассейн Язу и прилегающие районы Луизианы превратились в гибрид Плакемин-Миссисипиской культуры. [5] Исторические группы в этом районе во время первых контактов с европейцами подтверждают это разделение. В Натчез-Блаффс таенса и натчезы выстояли против влияния Миссисипи и продолжали использовать те же места, что и их предки, и продолжать культуру Плакемин. Группы, которые, по-видимому, впитали в себя большее влияние Миссисипи, были идентифицированы во время контактов с европейцами как племена, говорящие на туниканском , читимачанском и маскогском языках . [4]

Винтервильские курганы , недалеко от Гринвилля, штат Миссисипи.

Культура Миссисипи исчезла в большинстве мест примерно во время встречи с европейцами. Археологические и лингвистические данные показали, что их потомками являются исторические народы чикасо и чокто , которые позже были причислены колонистами к пяти цивилизованным племенам юго-востока. Другие племена, населявшие территорию, которая стала известна как Миссисипи (и чьи имена колонисты дали местным городам и объектам), включают натчез, язу , паскагулу и билокси . Французские, испанские и английские поселенцы торговали с этими племенами в первые колониальные годы.

Давление со стороны европейско-американских поселенцев усилилось в начале девятнадцатого века, после того как изобретение хлопкоочистительной машины сделало выращивание коротковолокнистого хлопка прибыльным. Его охотно выращивали в горных районах Юга, и его развитие могло удовлетворить международный спрос на хлопок в 19 веке. Мигранты из США прибыли в Миссисипи в основном с севера и востока, из Верхнего Юга и прибрежных районов. В конце концов, в 1830 году они добились принятия Закона о переселении индейцев , который добился принудительного переселения на федеральном уровне большинства коренных народов в 1830-х годах в районы к западу от реки Миссисипи.

Европейский колониальный период

[ редактировать ]
Предлагаемый маршрут экспедиции де Сото, основанный на карте Чарльза М. Хадсона 1997 года. [6]

Первая крупная европейская экспедиция на территорию, которая стала Миссисипи, была испанской под руководством Эрнандо де Сото , которая прошла в начале 1540-х годов. Французы заявили права на территорию, которая включала Миссисипи, как часть их колонии Новая Франция , и начали заселение вдоль побережья Мексиканского залива. Они создали первый форт Морепа под руководством Пьера Ле Муана д'Ибервиля на месте современного Оушен-Спрингс (или Олд-Билокси) в 1699 году. [3]

В 1716 году французы основали Натчез как форт Розали на реке Миссисипи; он стал доминирующим городом и торговым центром в этом районе. В этот период начала 18 века Французская Римско-католическая церковь создала пионерские приходы в Олд-Билокси / Оушен-Спрингс и Натчезе. Церковь также основала семь пионерских приходов в современной Луизиане и два в Алабаме , которая также была частью Новой Франции. [7]

Французское, а затем и испанское колониальное правление повлияло на ранние социальные отношения поселенцев, удерживавших порабощенных африканцев. Как и в Луизиане, на какое-то время появился третий класс свободных цветных людей . В основном они были потомками белых европейских колонистов и порабощенных африканских или афроамериканских матерей. Плантаторы часто поддерживали формальные отношения со своими цветными хозяйками, известные по-французски как plaçage . Иногда они освобождали их и их многорасовых детей. Отцы передавали собственность своим любовницам и детям или организовывали ученичество или образование детей, чтобы они могли научиться ремеслу. Некоторые более богатые колонисты-мужчины отправили своих сыновей смешанной расы во Францию ​​для обучения, а некоторые пошли туда в армию. Свободные цветные люди часто мигрировали в Новый Орлеан , где было больше возможностей для работы и большее сообщество их класса. [3]

Как часть Новой Франции, Миссисипи также находилась под властью испанцев после поражения Франции в Семилетней войне (1756–1763 гг.). Позже он некоторое время был частью Западной Флориды под властью британцев. В 1783 году территория Миссисипи была передана Великобританией Соединенным Штатам после того, как последние завоевали независимость в результате Американской революции , в соответствии с условиями Парижского договора . После Парижского мира (1783 г.) южная треть Миссисипи перешла под власть Испании как часть Западной Флориды .

В колониальный период различные племена коренных американцев меняли союзы, пытаясь добиться для себя лучших торговых и других условий.

Историческое население
Перепись
год
Население

1800 7,600
1810 31,306
1820 75,448
1830 136,621
1840 375,651
1850 606,526
1860 791,305
1870 827,922
1880 1,131,597
1890 1,289,600
1900 1,551,270
1910 1,797,114
1920 1,790,618
1930 2,009,821
1940 2,183,796
1950 2,178,914
1960 2,178,141
1970 2,216,912
1980 2,520,638
1990 2,573,216
2000 2,844,658

Территория и государственность

[ редактировать ]

До 1798 года штат Джорджия претендовал на весь регион, простирающийся на запад от Чаттахучи до реки Миссисипи, и пытался продать там земли, что наиболее печально известно из-за земельного скандала в Язу в 1795 году. В 1802 году Джорджия наконец уступила спорную территорию национальному правительству Соединенных Штатов. для его управления. В 1804 году, после покупки Луизианы , правительство передало северную часть этой уступки территории Миссисипи . Южная часть стала территорией Луизианы.

Территория Миссисипи была малонаселенной и первоначально страдала от ряда трудностей, которые препятствовали ее развитию. Договор Пинкни 1795 года положил конец испанскому контролю над Миссисипи, но Испания продолжала препятствовать росту территории, преследуя коммерческих торговцев. Он ограничил американскую торговлю и поездки по реке Миссисипи вплоть до Нового Орлеана , главного порта на побережье Мексиканского залива.

Уинтроп Сарджент , губернатор территории в 1798 году, оказался неспособен навязать свод законов. Лишь после того, как в девятнадцатом веке хлопок стал прибыльной основной культурой, после изобретения хлопкоочистительной машины, прибрежные районы Миссисипи превратились в хлопковые плантации. Они основывались на рабском труде и наиболее интенсивно развивались вдоль рек Миссисипи и Язу, граничащих с дельтой Миссисипи. Реки предлагали лучший транспорт на рынки. [8]

Американцы продолжали земельные споры с испанцами даже после того, как взяли под свой контроль большую часть этой территории в результате покупки Луизианы (1803 г.) у Франции. В 1810 году европейско-американские поселенцы в некоторых частях Западной Флориды восстали и провозгласили свою свободу от Испании. Президент Джеймс Мэдисон заявил, что регион между реками Миссисипи и Пердидо , включающий большую часть Западной Флориды, уже стал частью Соединенных Штатов по условиям покупки Луизианы. Часть Западной Флориды между реками Перл и Пердидо, известная как Район Мобил, была присоединена к территории Миссисипи в 1812 году; Американцы из США оккупировали Килн, штат Миссисипи , в 1813 году.

Урегулирование

[ редактировать ]

Привлечение огромных объемов высококачественных, плодородных и недорогих хлопковых земель привлекло толпы поселенцев, в основном из Джорджии и Каролин , а также из бывших табачных районов Вирджинии и Северной Каролины на Верхнем Юге. К этому времени большинство плантаторов Верхнего Юга перешли на смешанные культуры, поскольку их земли были истощены табаком, и он был едва прибыльным как товарная культура.

С 1798 по 1820 год население территории Миссисипи резко выросло: с менее чем 9 000 до более чем 222 000 человек. Подавляющее большинство составляли порабощенные афроамериканцы, привезенные поселенцами или отправленные работорговцами. Миграция происходила двумя довольно отчетливыми волнами — устойчивым движением до начала войны 1812 года и наводнением после ее окончания, с 1815 по 1819 год. Катализатором послевоенного наводнения были различные факторы: высокие цены на хлопок, ликвидация Индийские права на большую часть земли, новые и улучшенные дороги, а также приобретение новых прямых водовыпусков в Мексиканский залив. Первыми мигрантами были торговцы и звероловы, затем пастухи и, наконец, фермеры. Условия на юго-западной границе изначально привели к созданию относительно демократического общества для белых. [9] Но расширение выращивания хлопка привело к появлению элитной группы белых плантаторов, которые десятилетиями контролировали политику штата.

Расширение выращивания хлопка на Глубокий Юг стало возможным благодаря изобретению хлопкоочистительной машины , которая сделала переработку коротковолокнистого хлопка прибыльной. Этот тип хлопка чаще выращивали в горных и внутренних районах, в отличие от длинноволокнистого хлопка с Си-Айлендов и Лоукантри . Американцы настаивали на получении большего количества земель для выращивания хлопка, что вызывало конфликты с несколькими племенами коренных американцев, исторически оккупировавшими эту территорию Юго-Востока. Пять основных племен переняли некоторые западные обычаи и имели членов, которые ассимилировались в разной степени, часто на основе близости и торговых отношений с белыми.

В течение 1830-х годов правительства штатов и федеральное правительство США вынудили пять цивилизованных племен уступить свои земли. Различные лидеры США разработали предложения по переселению всех коренных американцев к западу от реки Миссисипи . Это произошло после принятия Закона о переселении индейцев Конгрессом в 1830 году. Когда индейцы уступили свои земли белым на юго-востоке, они двинулись на запад и стали более изолированными от американского общества плантаторов, где многие афроамериканцы были порабощены. Государство продало уступленные земли, и миграция белых в штат продолжалась. Некоторые семьи приводили с собой рабов; большинство рабов были перевезены в этот район с Верхнего Юга в результате вынужденной миграции посредством внутренней работорговли. [10]

Государственность

[ редактировать ]

В 1817 году избранные делегаты написали конституцию и подали в Конгресс заявку на получение статуса штата. 10 декабря 1817 года западная часть территории Миссисипи стала штатом Миссисипи , 20-м штатом Союза. Натчез , давно известный как крупный речной порт, был первой столицей штата. Поскольку в штат прибыло все больше населения и ожидался будущий рост, в 1822 году столица была перенесена в более центральное место — Джексон . [11]

Французские колонисты основали католическую церковь в своих колониальных поселениях вдоль побережья, таких как Билокси . Когда американцы вошли на территорию, они принесли с собой свои сильные протестантские традиции. Методисты , баптисты и пресвитериане составляли три ведущие конфессии на территории, и их прихожане быстро строили новые церкви и часовни. К этому времени многие рабы уже были христианами и посещали церковь под присмотром белых плантаторов. Они также организовали свои собственные богослужения и праздники на больших плантациях. Приверженцы других религий составляли явное меньшинство. Некоторые протестантские священники привлекали новообращенных и часто продвигали образование, хотя системы государственных государственных школ не существовало до тех пор, пока после Гражданской войны она не была санкционирована двухрасовым законодательным органом эпохи Реконструкции .

В то время как во время первого Великого Пробуждения протестантские служители этих конфессий выступали за отмену рабства, к началу 19 века, когда развивался Глубокий Юг, большинство из них отступили в сторону поддержки рабства. Вместо этого они выступали за улучшение патернализма в условиях христианства со стороны белых рабовладельцев. Иногда это приводило к улучшению обращения с порабощенными. [12] [13]

Правительство

[ редактировать ]

Уильям К. Клэйборн (1775–1817), юрист и бывший конгрессмен-республиканец из Теннесси (1797–1801), был назначен президентом Томасом Джефферсоном губернатором и суперинтендантом по делам индейцев на территории Миссисипи с 1801 по 1803 год. Хотя он выступал за приобретение некоторых земли от чокто и чикасо , Клэйборн в целом относился к индейцам сочувственно и примирительно. Он долго и терпеливо работал над сглаживанием возникавших разногласий и улучшением материального благосостояния индейцев. Частично он добился успеха в содействии установлению закона и порядка; его предложение вознаграждения в 2000 долларов помогло уничтожить банду преступников, возглавляемую Сэмюэлем Мэйсоном (1750–1803). Его позиция по вопросам отражала национальные, а не региональные взгляды, хотя он не игнорировал своих избирателей. Клэйборн выразил философию Демократо-республиканской партии и помог этой партии победить федералистов . [14] Когда оспы весной 1802 года разразилась эпидемия , Клэйборн организовал первую зарегистрированную массовую вакцинацию на территории. Это предотвратило распространение эпидемии в Натчезе. [15]

Земли коренных американцев

[ редактировать ]
Карта Миссисипи из книги «Передача земель индейцам в Соединенных Штатах » (1899 г.), автор Чарльз К. Ройс.

Правительство Соединенных Штатов лишило земли племен чикасо и чокто с 1801 по 1830 год, когда белые поселенцы проникли на территорию из прибрежных штатов. После принятия Конгрессом Закона о переселении индейцев 1830 года правительство заставило племена принять земли к западу от реки Миссисипи на территории Индии . Большинство покинуло штат, но те, кто остался, стали гражданами США.

После 1800 года быстрое развитие хлопковой экономики и рабовладельческого общества на Глубоком Юге изменило экономические отношения коренных индейцев с белыми и рабами на территории Миссисипи. Когда индейцы уступили свои земли белым в восточных частях штата, они двинулись на запад штата, становясь все более изолированными от белых и черных. В следующей таблице показаны переданные земли в акрах:

Договор Год Подписано с Где Цель Переданная земля
Сан-Лоренцо 1795 Между Испанией и США Сан-Лоренцо-де-Эль-Эскориал , Испания Договор, также известный как Договор Пинкни , поставил страну чокто и чикасо под контроль США. н/д
Форт Адамс 1801 Чокто Территория Миссисипи Переопределение уступки чокто Англии и разрешение белым использовать след Натчеза. 2 641 920 акров (10 691,5 км ) 2 )
Форт Конфедерация 1802 Чокто Территория Миссисипи н/д 10 000 акров (40 км 2 )
Как Бакинтупа 1803 Чокто Нация чокто Небольшая уступка реки Томбигби и пересмотр английского договора 1765 года. 853 760 акров (3455,0 км²) 2 )
Гора Декстер 1805 Чокто Нация чокто реки Томбигби / Алабама. Большая уступка от района Натчез до водораздела 4 142 720 акров (16 765,0 км²) 2 )
Форт Сент-Стивенс 1816 Чокто Форт Конфедерация Переданы все земли чокто к востоку от реки Томбигби. 10 000 акров (40 км 2 )
Стенд Доака 1820 Чокто Натчез Трейс, Нация чокто Обмен уступки в Миссисипи на участок в Арканзасе 5 169 788 акров (20 921,39 км ) 2 )
Вашингтон Сити 1825 Чокто Обменял землю в Арканзасе на в Оклахоме участок 2 000 000 акров (8 100 км²) 2 )
Танцующий Рэббит-Крик 1830 Чокто Нация чокто Удаление и предоставление гражданства США оставшимся чокто 10 523 130 акров (42 585,6 км²) 2 )
Место на 1832 Чикасо Понтиток-Крик Ищите дом на западе 6 283 804 акра (25 429,65 км²) 2 )

довоенный период

[ редактировать ]

Уход большинства коренных американцев означал, что обширные новые земли были открыты для заселения, и сюда хлынули десятки тысяч американских иммигрантов. Люди с деньгами привозили рабов и покупали лучшие хлопковые земли в районе Дельты вдоль реки Миссисипи. Бедняки заняли бедные земли в остальной части штата, но во время Гражданской войны подавляющая часть штата все еще была неосвоенной.

К 1830-м годам Миссисипи была ведущим производителем хлопка, что увеличивало спрос на порабощенный труд. Некоторые плантаторы считали рабство «необходимым злом», чтобы сделать производство хлопка прибыльным и обеспечить выживание хлопковой экономики, и были привезены из приграничных штатов и табачных штатов, где рабство сокращалось. [16] Конституция штата 1832 года запрещала любой дальнейший ввоз рабов посредством внутренней работорговли, но это положение было признано не имеющим исковой силы, и оно было отменено.

По мере того как плантаторы увеличивали свои владения землей и рабами, цена на землю росла, и мелкие фермеры были вытеснены в менее плодородные районы. Возник элитный класс рабовладельцев, который обладал непропорционально большой политической и экономической властью. К 1860 году из 354 000 белых только 31 000 владели рабами, а две трети из них владели менее 10 рабами. Менее 5 000 рабовладельцев имели более 20 рабов; 317 владели более чем 100. Эти 5000 плантаторов, особенно элита среди них, контролировали государство. Кроме того, средний элемент фермеров владел землей, но не рабами. Небольшое количество бизнесменов и специалистов проживало в селах и небольших городах. Низший класс, или «белые бедняки», занимал маргинальные сельскохозяйственные угодья, удаленные от богатых хлопковых угодий, и выращивал еду для своих семей, а не хлопок. Однако независимо от того, владели они рабами или нет, большинство белых жителей Миссисипи поддерживали рабовладельческое общество; все белые считались выше черных по социальному статусу. Они одновременно защищались и эмоционально относились к рабству. А Паника против восстания рабов в 1836 году привела к повешению нескольких рабов, что было обычным явлением на Юге после таких инцидентов. Несколько белых северян подозревались в тайных аболиционистах. [17]

Когда в 1850-х годах король хлопка был королем , владельцы плантаций Миссисипи — особенно те, кто находился в старом округе Натчез , а также в недавно появившихся районах Дельты и Черного пояса нагорий в центре штата — становились все более богатыми благодаря большому плодородию земель. почва и высокая цена хлопка на международном рынке. Серьезный дисбаланс богатства и необходимость большого количества рабов для поддержания такого дохода сыграли важную роль в государственной политике и политической поддержке отделения. [18] Миссисипи входила в число шести штатов Глубокого Юга с самой высокой долей рабского населения; это был второй штат, вышедший из союза.

Население Миссисипи быстро росло за счет миграции, как добровольной, так и принудительной, достигнув в 1860 году 791 305 человек. Чернокожие насчитывали 437 000 человек, что составляло 55% населения; они были в подавляющем большинстве порабощены. Производство хлопка выросло с 43 000 тюков в 1820 году до более чем одного миллиона тюков в 1860 году, поскольку Миссисипи стала ведущим штатом по производству хлопка. Поскольку международный спрос был высоким, хлопок из Миссисипи и другой хлопок Глубокого Юга экспортировался на текстильные фабрики Великобритании и Франции, а также на фабрики в Нью-Йорке и Новой Англии . Глубокий Юг был основным поставщиком и имел прочные экономические связи с Северо-Востоком . К 1820 году половина экспорта Нью-Йорка была связана с хлопком. Южные бизнесмены так часто приезжали в город, что у них появились любимые отели и рестораны.

В Миссисипи некоторые модернизаторы поощряли диверсификацию сельскохозяйственных культур , а производство овощей и скота увеличилось, но король Хлопок преобладал. Господство Коттона казалось оправданным в 1859 году, когда плантаторов Миссисипи почти не затронула финансовая паника на Севере. Они были обеспокоены ростом цен на рабов, но не испытывали серьезных проблем. Благосостояние на душу населения в Миссисипи было значительно выше среднего по США. Крупные плантаторы получали очень большую прибыль, но вкладывали ее в покупку большего количества хлопковых земель и большего количества рабов, что привело к еще большему росту цен. Они давали своим детям частное образование, а правительство штата мало инвестировало в инфраструктуру. Строительство железных дорог отставало от строительства других штатов, даже на Юге. Угроза отмены рабства обеспокоила плантаторов, но они считали, что в случае необходимости хлопковые штаты могут выйти из Союза, образовать свою собственную страну и расшириться на юг, в Мексику и на Кубу . До конца 1860 года они не ожидали войны. [19]

Относительно низкая численность населения штата до гражданской войны отражала тот факт, что большая часть штата все еще находилась на границе и для развития требовалось гораздо больше поселенцев. Например, за исключением прибрежных поселений и плантаций, 90% поймы дельты Миссисипи все еще были неосвоенными и покрыты в основном смешанными лесами и болотами. Эти территории не были расчищены и застроены до окончания войны. Во время и после Реконструкции большинство новых владельцев в Дельте были вольноотпущенниками , которые купили землю, расчистив ее и распродав древесину. [20]

Во время Гражданской войны подавляющее большинство чернокожих были рабами, жившими на плантациях вместе с 20 или более другими рабами, многие из которых были в гораздо больших концентрациях. Хотя некоторые из них родились в Миссисипи, многие были перевезены на Глубокий Юг в результате насильственной миграции в результате внутренней работорговли с Верхнего Юга. Некоторые были отправлены с Верхнего Юга в рамках прибрежной работорговли, тогда как других вывезли по суше или заставили пройти весь путь пешком.

Типичное разделение труда на крупной плантации включало элиту домашних рабов , среднюю группу надзирателей, водителей (главарей банд) и квалифицированных мастеров, а также «низший класс» неквалифицированных полевых рабочих, основной работой которых было рыхление и сбор хлопка. Владельцы наняли белых надзирателей для руководства работами. Некоторые рабы сопротивлялись, замедляя работу и ломая инструменты и оборудование. Другие уехали на время, спрятавшись на пару недель в лесу или на близлежащих плантациях. Никаких масштабных восстаний рабов не было, хотя белые часто распространяли пугающие слухи о том, что они вот-вот начнутся. Большинство рабов, пытавшихся сбежать, были схвачены и возвращены, хотя горстке удалось добраться до северных штатов и в конечном итоге получить свободу.

Большинство рабов пережили суровую рутину плантационной жизни. Из-за своей концентрации на больших плантациях в этих ограничениях они создали свою собственную культуру, часто воспитывая лидеров через религию и других людей, которые приобрели определенные навыки. Они создали свои собственные религиозные практики и иногда поклонялись наедине, развивая свой собственный стиль христианства и решая, какие истории, такие как Исход , больше всего их интересовали. Хотя рабские браки не признавались законом, многие семьи создавали союзы, которые длились долго, и изо всех сил пытались сохранить свою стабильность. Некоторые рабы, обладающие особыми навыками, получали квазисвободный статус, сдаваясь в аренду для работы на речных судах или в портовых городах. Тем, кто был на речных судах, пришлось путешествовать в другие города; они были частью широкой информационной сети среди рабов.

К 1820 году в штате было освобождено 458 бывших рабов. Законодательный орган ограничил их жизнь, потребовав от свободных чернокожих иметь при себе удостоверения личности и запретив им носить оружие и голосовать. В 1822 году плантаторы решили, что жить свободным чернокожим рядом с рабами слишком неловко, и приняли закон штата, запрещающий эмансипацию без специального акта законодательного органа для каждого освобождения . [17] [21] В 1860 году только 1000 из 437 000 чернокожих в штате были зарегистрированы как свободные. [22] Большинство этих свободных людей жили в ужасных условиях недалеко от Натчеза. [ нужна ссылка ]

Политика

[ редактировать ]

Миссисипи была оплотом джексоновской демократии , прославлявшей независимого фермера; законодательный орган назвал столицу штата в честь Эндрю Джексона . Коррупция и спекуляция землей нанесли серьезный удар по государственному кредиту в годы, предшествовавшие Гражданской войне. Выделенные из федерального бюджета средства использовались не по назначению, сборы налогов расхищались, и, наконец, в 1853 году два поддерживаемых государством банка обанкротились, когда их долги были аннулированы. Во второй партийной системе (1820–1850-е годы) Миссисипи политически перешла от разделенного штата вигов и демократов к однопартийному демократическому штату, стремящемуся к отделению.

Критика со стороны северных аболиционистов усилилась после окончания мексиканской войны в 1848 году. Миссисипи и другие южные плантаторы ожидали, что война приведет к завоеванию новой территории, где рабство может процветать. Юг сопротивлялся атакам аболиционистов, и белые жители Миссисипи были среди тех, кто стал ярым защитником рабовладельческой системы. За неудавшейся попыткой отделения в 1850 году последовало десятилетие политической агитации, в течение которого защита и расширение рабства стали их главной целью. Когда республиканец Авраам Линкольн был избран президентом в 1860 году с целью добиться окончательного прекращения рабства, Миссисипи последовала за Южной Каролиной и вышла из Союза 9 января 1861 года. Американский сенатор от Миссисипи Джефферсон Дэвис был выбран президентом Конфедеративных Штатов .

Гражданская война

[ редактировать ]
Линии Конфедерации, Виксбург , 19 мая 1863 года. Показано нападение 1-го батальона 13-го пехотного полка США.

Более 80 000 жителей штата Миссисипи участвовали в Гражданской войне в США . [23] Страх перед потерей превосходства белых был одной из причин, по которой мужчины вступали в армию Конфедерации . Мужчины, владевшие большим количеством собственности, включая рабов, с большей вероятностью занимались волонтерством. Мужчины в речных округах Миссисипи, независимо от их богатства или других характеристик, присоединялись к ним реже, чем те, кто живет во внутренних районах штата. Жители округов Ривер были особенно уязвимы и, очевидно, покинули свои общины и перебрались в более безопасные районы (а иногда и за пределы Конфедерации), чтобы не столкнуться с вторжением. [24]

И Союз, и Конфедерация знали, что контроль над рекой Миссисипи имеет решающее значение для войны. Силы Союза провели крупные военные операции по захвату Виксбурга , при этом генерал Улисс С. Грант начал кампании в Шайло и Коринфе , а также осаду Виксбурга с весны 1862 года по лето 1863 года. [25] Самой важной была Виксбургская кампания , в ходе которой боролись за контроль над последним оплотом Конфедерации на реке Миссисипи. Падение города генералу Гранту 4 июля 1863 года дало Союзу контроль над рекой Миссисипи, отрезало западные штаты и сделало дело Конфедерации на западе безнадежным.

Мемориал «в память службы 1-го и 3-го пехотных полков Миссисипи и всех жителей Миссисипи африканского происхождения, участвовавших в Виксбургской кампании»

По мере продвижения войск Союза многие рабы бежали и присоединились к их рядам, чтобы обрести свободу. После Прокламации об освобождении рабов в январе 1863 года плантации покинуло еще больше рабов. Тысячи бывших рабов из Миссисипи вступили в армию Союза в 1863 году и в последующие годы. [26]

В битве при Гранд-Галф адмирал Портер возглавил семь броненосцев Союза в атаке на укрепления и батареи в Гранд-Галф, штат Миссисипи . Его цель состояла в том, чтобы захватить орудия Конфедерации и обезопасить территорию с помощью войск XIII корпуса Макклернанда, находившихся на сопровождающих их транспортах и ​​баржах. Конфедераты победили, но это была пустая победа; Поражение Союза в Гранд-Заливе вызвало лишь небольшое изменение в наступлении Гранта. [27]

Грант выиграл битву при Порт-Гибсоне . Продвигаясь к Порт-Гибсону, армия Гранта после полуночи натолкнулась на аванпосты Конфедерации. На рассвете силы Союза продвинулись по Родни-роуд и плантационной дороге и были встречены конфедератами. Грант несколько раз в течение дня заставлял конфедератов отступать на новые оборонительные позиции; они не смогли остановить натиск Союза и покинули поле боя ранним вечером. Это поражение продемонстрировало, что конфедераты не смогли защитить линию реки Миссисипи; Федералы обеспечили себе необходимый плацдарм. [28]

Битва на перекрестке Брайса

генерала Уильяма Текумсе Шермана Марш из Виксбурга в Меридиан, штат Миссисипи , был направлен на разрушение стратегического железнодорожного центра Меридиана, который снабжал нужды Конфедерации. Эта кампания была первым применением Шерманом тактики тотальной войны , предвосхищая его марш к морю через Джорджию в 1864 году.

Конфедератам не повезло больше в битве при Раймонде . 10 мая 1863 года Пембертон отправил войска из Джексона в Раймонд , в 20 милях (32 км) к юго-западу. Бриг. У генерала Грегга была слишком сильная бригада, но они выдержали изнурительный марш из Порт-Хадсона, штат Луизиана , и прибыли в Рэймонд поздно вечером 11 мая. На следующий день он попытался устроить засаду на небольшой рейдовый отряд Союза. Это была генерал-майора Джона А. Логана дивизия XVII корпуса . Грегг попытался удержать Четырнадцать-Майл-Крик, и ожесточенная битва продолжалась шесть часов, но подавляющие силы Союза одержали верх, и конфедераты отступили. Это сделало Южную железную дорогу Миссисипи уязвимой для сил Союза, перерезав линию жизни Виксбурга. [29]

В апреле – мае 1863 года полковник Союза Бенджамин Х. Грирсон возглавил крупный кавалерийский рейд, который прошел через Миссисипи и Луизиану, разрушив железные дороги, телеграфные линии, а также оружие и припасы Конфедерации. Рейд также послужил отвлекающим маневром, чтобы отвлечь внимание Конфедерации от действий Гранта в направлении Виксбурга.

Экспедиции Союза в июне 1864 года под командованием генерала Сэмюэля Д. Стерджиса противостоял генерал Конфедерации Натан Бедфорд Форрест . Они столкнулись в битве на перекрестке Брайса 10 июня 1864 года, и Форрест разгромил янки, одержав свою величайшую победу на поле боя.

Свободное государство Джонса и юнионизм

[ редактировать ]
Ньютон Найт , лидер юнионистов «Свободного штата Джонс» в округе Джонс, штат Миссисипи.

Большинство белых поддержали Конфедерацию , но были и противники. Наиболее яростно антиконфедеративными районами в Миссисипи были округ Джонс в юго-восточной части штата, а также округа Итавамба и округ Тишоминго в северо-восточной части. Среди наиболее влиятельных юнионистов штата Миссисипи были Ньютон Найт , который помог сформировать «Свободное государство Джонсов», и пресвитерианский министр Джон Оги, чьи проповеди и книга «Железная печь, или рабство и сецессия » (1863) стали отличительными чертами антисепаратистского движения в государство. [30] Миссисипи предоставит около 545 белых солдат, служивших в армии Союза . [31]

После каждой битвы экономический хаос и распад местного общества возрастали. Правительство штата в ходе войны перемещалось по всему штату. Он переехал из Джексона в Энтерпрайз , в Меридиан и обратно в Джексон, в Меридиан, а затем в Колумбус и Мейкон, штат Джорджия , и, наконец, обратно в то, что осталось от Джексона. Первым из двух губернаторов военного времени был Пожиратель огня Джон Дж. Петтус , который довел штат до отделения, подогрел военный дух, начал военную и внутреннюю мобилизацию и подготовился к финансированию войны. [32] Его преемник, генерал Чарльз Кларк , избранный в 1863 году, по-прежнему был привержен продолжению борьбы любой ценой, но столкнулся с ухудшением военной и экономической ситуации. Война поставила обоих перед огромными проблемами в обеспечении упорядоченного и стабильного правительства Миссисипи. [33]

Восстаний рабов не было, но многие рабы бежали на территорию Союза. Многочисленные плантации перешли на производство продуктов питания. Федеральное правительство хотело поддерживать производство хлопка для удовлетворения потребностей Севера, и некоторые плантаторы продавали свой хлопок агентам Казначейства Союза по высоким ценам. Конфедераты сочли это своего рода изменой , но не смогли остановить прибыльную торговлю на черном рынке. [34]

Война разрушила жизнь всех классов, высоких и низких. Дамы из высшего сословия заменили балы и вечеринки занятиями по перекатыванию бинтов и сбором средств. Но довольно скоро они теряли братьев, сыновей и мужей из-за смертей и болезней на полях сражений, потеряли свои доходы и предметы роскоши и столкнулись с хронической нехваткой и плохими эрзац-заменителями обычных предметов. Они взяли на себя неожиданные обязанности, в том числе работу по дому, которую раньше оставляли рабам, когда те вырвались на свободу. Женщины справились, сосредоточившись на выживании. Они сохранили честь своей семьи, до самого конца отстаивая патриотизм Конфедерации. Менее привилегированным белым женщинам было еще труднее сохранить свои семьи в отсутствие мужчин; многие стали беженцами в лагерях или бежали к границам Союза. [35] После войны женщины Юга организовали создание кладбищ и мемориалов Конфедерации, став поборниками « Проигранного дела » и формировавшими социальную память. [36]

Особенно тяжело пришлось чернокожим женщинам и детям, когда режим плантаций рухнул; многие нашли убежище в лагерях армии Союза. Они были освобождены после Провозглашения эмансипации, но страдали от широко распространенных болезней, которые процветали в переполненных лагерях. Болезни также были обычным явлением в военных лагерях; во время войны больше мужчин с обеих сторон умерло от болезней, чем от ран или прямых боевых действий. [37]

Реконструкция

[ редактировать ]

После поражения Конфедерации президент Эндрю Джонсон назначил временное правительство штата под руководством временного губернатора судьи Уильяма Льюиса Шарки (1798–1873). Он отменил Постановление о сецессии 1861 года и написал новые «Черные кодексы» , определяющие и ограничивающие гражданские права вольноотпущенников, бывших рабов. Белые пытались ограничить афроамериканцев статусом второго сорта без гражданства и избирательных прав. Джонсон следовал ранее выраженной политике своего предшественника, 16-го президента Авраама Линкольна . Он планировал щедрую и терпимую политику Реконструкции по отношению к бывшим конфедератам и южанам. Он намеревался сначала предоставить гражданство и право голоса чернокожим ветеранам, а остальных вольноотпущенников постепенно интегрировать в политическую и экономическую жизнь страны и «нового Юга». [ нужна ссылка ]

Черные кодексы так и не были реализованы. Радикальные республиканцы в Конгрессе , при ранней поддержке президента Линкольна, решительно возражали против намерения ввести новые ограничения на передвижение и права вольноотпущенников. Федеральное правительство учредило Бюро вольноотпущенников как агентство, помогающее обучать и оказывать помощь бывшим рабам при Военном министерстве США . Он пытался помочь вольноотпущенникам заключать контракты и другие отношения на новом свободном рынке труда. Большинство чиновников Бюро вольноотпущенников были бывшими офицерами армии Союза с Севера. презрительно называли их « саквояжниками Многие обосновались в штате на постоянной основе, а некоторые стали политическими лидерами в Республиканской партии и в бизнесе ( белые демократы на Юге »). «Черные кодексы» возмутили общественное мнение северян, поскольку они представляли собой попытку восстановить условия рабства и превосходства белых . Они не были полностью реализованы ни в одном государстве. Белые жители Миссисипи и другие южане были привержены восстановлению превосходства белых и ограничению юридических, гражданских, политических и социальных прав вольноотпущенников.

В сентябре 1865 года Конгресс находился под контролем более радикальных республиканцев с Севера и отказался разместить вновь избранную делегацию штата Миссисипи. В ответ на неспокойные условия и насилие в 1867 году Конгресс принял закон о реконструкции. Он использовал силы армии США для оккупации и управления различными районами Юга, пытаясь создать новый порядок, и Миссисипи была одной из территорий, находящихся под военным контролем.

Военному генерал-губернатору и генералу армии Союза Эдварду О.К. Орду (1818–1883), командующему округом Миссисипи/Арканзас, было поручено зарегистрировать электорат штата, чтобы избиратели могли выбрать представителей для написания новой конституции штата, отражающей предоставление гражданства и избирательных прав вольноотпущенникам посредством внесения поправок в Конституцию Соединенных Штатов. В ходе спорных выборов белые избиратели штата отклонили предложение о новой конституции штата. В штате Миссисипи по-прежнему действовало федеральное военное положение . Генерал Союза Адельберт Эймс (1835–1933) из штата Мэн под руководством республиканского большинства в Конгрессе США сверг временное гражданское правительство, назначенное президентом Джонсоном. Он позволил всем чернокожим мужчинам в возрасте регистрироваться в качестве избирателей (а не только ветеранам) и временно запретил примерно тысяче или около того бывшим лидерам Конфедерации голосовать или занимать государственные должности. [38]

В 1868 году двухрасовая коалиция (в которой преобладали белые) разработала новую конституцию штата; он был принят референдумом . Конституционный съезд был первой политической организацией в истории штата, в которую входили представители афроамериканцев (тогда их называли «неграми» или «цветными»), но они не доминировали ни в съезде, ни в более позднем законодательном собрании штата. Вольноотпущенников было 17 из 100 членов, хотя чернокожие составляли более половины населения штата того времени. В тридцати двух округах Миссисипи большинство составляли чернокожие, но вольноотпущенники избирали своих представителей как белых, так и черных.

Конституция 1868 года содержала основные элементы, которые действовали в течение 22 лет. Конвенция приняла всеобщее избирательное право мужчин (неограниченное имущественным цензом , образовательными требованиями или подушными налогами ); создал основу для первой в штате системы государственных школ (которая была начата в северных и приграничных штатах 40 лет назад); запретил расовые различия при владении и наследовании собственности; и запрещено ограничение гражданских прав в поездках. Он предусматривал срок полномочий губернатора четырехлетний, а не двухлетний (предыдущие законодательные органы строго ограничивали исполнительную власть); предоставил губернатору право назначать судей (убрав выборы судей из коррумпированных выборов до войны); потребовалось законодательное перераспределение мест для признания новых вольноотпущенников с правом голоса во многих юрисдикциях; и отверг постановления и полномочия отделения . Противники избирательного права чернокожих называли это «Конвенцией черно-подпалых», хотя белые составляли подавляющее большинство делегатов. Миссисипи была вновь принята в Союз 11 января 1870 года, а его представители и сенаторы заседали в Конгрессе 23 февраля 1870 года. [39]

Черные жители штата Миссисипи, впервые участвовавшие в политическом процессе, сформировали коалицию с белыми республиканцами, состоящую из местных жителей и северян, в республиканскую партию, которая какое-то время контролировала законодательный орган штата. Большинство избирателей-республиканцев были вольноотпущенниками, некоторые из которых занимали важные государственные должности. Появились некоторые черные лидеры, получившие образование на Севере и возвращавшиеся на Юг. А. К. Дэвис занимал пост вице-губернатора, а Хирам Ревелс (1827–1901) и Бланш К. Брюс (1841–1898) были избраны Законодательным собранием в Сенат США . Джон Р. Линч (1847–1939) был избран представителем в Конгрессе. Республиканский режим столкнулся с решительным сопротивлением «нереконструированных» белых демократов среди населения. Вскоре после окончания войны в Миссисипи были организованы отделения Ку-клукс-клана , работавшие над запугиванием чернокожих и их союзников, таких как школьные учителя, и подавлением голосования.

Плантатор Джеймс Ласк Алкорн (1816–1894), генерал Конфедерации, был избран в Сенат США в 1865 году, но, как и другим южанам, которые были лояльны Конфедерации, ему не разрешили занять в то время место. Он поддержал избирательное право для вольноотпущенников и одобрил Четырнадцатую поправку , как того требовали республиканцы в Конгрессе. Алкорн стал лидером « скалавагов », местных жителей, составлявших около трети Республиканской партии в штате, в коалиции с « саквояжниками » (мигрантами с Севера) и вольноотпущенниками.

-единомышленников Алкорн был избран губернатором в 1869 году и занимал этот пост с 1870 по 1871 год. Будучи модернизатором, он назначил многих бывших вигов , даже если они стали демократами . Он решительно поддерживал образование, допуская сегрегацию государственных школ для их начала. Он поддержал основание нового колледжа для вольноотпущенников, ныне известного как Государственный университет Алкорна (основан в 1871 году в Лормане ). Он маневрировал, чтобы сделать своим президентом своего союзника Хирама Ревелса. Радикальные республиканцы выступили против Алкорна, поскольку были недовольны его политикой покровительства. Один жаловался, что политика Алкорна заключалась в том, чтобы увидеть «модернизацию старой цивилизации Юга», а не возглавить тотальную политическую, социальную и экономическую революцию. [40]

Алкорн ушел с поста губернатора и стал сенатором США (с 1871 по 1877 год), заменив своего союзника Хирама Ревелса, первого афроамериканского сенатора США от штата. В выступлениях в Сенате Алкорн призвал устранить политическую инвалидность белых южан и отверг предложения радикальных республиканцев по обеспечению социального равенства с помощью федерального законодательства. Он назвал федеральный налог на хлопок грабежом и защищал отдельные школы для обеих рас в Миссисипи. Хотя он и был в прошлом рабовладельцем, он охарактеризовал рабство как «рак на теле нации» и выразил благодарность за его конец. [41]

Хотя президент Грант добился подавления ККК на большей части Юга посредством принятия законов , в 1870-х годах возникли новые группы повстанцев-демократов. Такие военизированные террористические организации, как Белая лига , «Красные рубашки» в Миссисипи и Каролине, а также связанные с ними стрелковые клубы повышали уровень насилия на каждых выборах, нападая на чернокожих, чтобы подавить голоса вольноотпущенников.

В 1870 году бывший военный губернатор Адельберт Эймс (1835–1933) был избран Законодательным собранием (как это было в то время) в Сенат США. Эймс и Алкорн боролись за контроль над Республиканской партией в Миссисипи; их борьба привела к потере шаткого единства партии. В 1873 году они оба баллотировались на пост губернатора. Эймса поддержали радикалы и большинство афроамериканцев, а Алкорн получил голоса консервативных белых и большинства негодяев. Эймс победил 69 870 голосами против 50 490.

В 1874 году избиратели-республиканцы избрали чернокожего шерифа в городе Виксбург и доминировали на других выборах. Уайт планировал свергнуть республиканцев и 6 декабря 1874 года вынудил новоизбранного шерифа Питера Кросби покинуть свой пост. Его пытались поддержать вольноотпущенники, приехавшие из сельской местности 7 декабря, но он посоветовал им мирно вернуться домой. Вооруженная белая милиция напала на вольноотпущенников в тот день и в последующие дни, что стало известно как резня в Виксбурге . По оценкам, белые демократы убили в этом районе 300 чернокожих. О резне написали газеты Нью-Йорка. [42] в Калифорнию. [43] [44] [45] Газета « Нью -Йорк Таймс» также опубликовала репортаж о расследовании этих событий Конгрессом, начавшемся в январе 1875 года. [46]

В Демократической партии были фракции «Регулярных» и «Новых отъездов», но по мере приближения государственных выборов 1875 года они объединились и работали над « Планом Миссисипи », чтобы организовать белых для победы над как белыми, так и черными республиканцами. Они использовали экономическое и политическое давление на негодяев и саквояжников, убеждая их сменить партию или покинуть государство. Вооруженные нападения Красных Рубашек, Белой Лиги и стрелковых клубов на республиканцев участились, как, например, в сентябре 1875 года « Бунт Клинтона ». Губернатор Эймс обратился к федеральному правительству за вооруженной помощью, но ему было отказано. В ноябре того же года демократы получили прочный контроль над обеими палатами законодательного собрания посредством такого насилия и фальсификации выборов. Эймс потребовал вмешательства Конгресса США, поскольку выборы были объектом запугивания и фальсификации избирателей. Законодательное собрание штата, созванное в 1876 году, составило статьи об импичменте против него и всех должностных лиц штата. Он подал в отставку и бежал из штата, «ознаменовав конец республиканской реконструкции в Миссисипи». [47] [48]

Позолоченный век (1877–1900)

[ редактировать ]
Законодательное собрание штата Миссисипи в 1890 году.
Плакат с изображением членов конституционного съезда штата Миссисипи 1890 года. В подавляющем большинстве членами были белые демократы; единственным чернокожим членом был мужчина, которого допустили на съезд из-за его готовности поддержать лишение черных избирательных прав.

После эпохи Реконструкции среди некоторых классов в Миссисипи наблюдался устойчивый экономический и социальный прогресс, несмотря на низкие цены на хлопок и зависимость от сельского хозяйства. Политически государство контролировалось консервативной белой элитой, которую называли « бурбонскими демократами их критики ». Бурбоны представляли плантаторов, землевладельцев и торговцев. Они использовали насилие, запугивание и принуждение, чтобы подавить голосование чернокожих на избирательных участках, но вольноотпущенники избрали многих представителей в местные офисы, таких как шериф и мировой судья. Бурбоны контролировали съезды Демократической партии и правительство штата. [49]

Штат оставался в основном сельским, но зарождающаяся железнодорожная система, разрушенная во время войны, была восстановлена, и в инфраструктуру было вложено больше инвестиций. Развивались еще несколько городов, а также мелкая промышленность, в частности лесная промышленность в районе Пайни-Вудс в штате. Большинство фермеров продолжали выращивать хлопок. В системе « залога урожая » участвовали местные торговцы, которые давали взаймы деньги на еду и припасы в течение всего года, а затем делили урожай хлопка, чтобы выплатить долги и, возможно, оставлять немного денег фермеру — или часто оставлять его в долгу перед фермером. купцы». [50]

В 1878 году самая страшная эпидемия желтой лихорадки , которую когда-либо видела Миссисипи, опустошила штат. Болезнь, иногда известная как «Желтый Джек» или «Бронзовый Джон», привела к такому большому количеству смертей, что опустошила общество как в социальном, так и в экономическом плане. Целые семьи были уничтожены, а другие в панике покинули свои дома из-за предполагаемой безопасности других частей штата, поскольку люди не понимали, как передается болезнь. Карантинные правила, принятые для предотвращения распространения болезни, остановили торговлю. Некоторые местные экономики так и не восстановились. Бичленд, расположенный недалеко от Виксбурга, стал городом-призраком. К концу года от этой болезни в штате умерло 3227 человек, особенно на побережье. [51]

Мелкие фермеры боролись против контроля над политикой Бурбонов и системы кредитного залога, которая, казалось, навсегда держала их в долгах. Популистскому движению не удалось привлечь в Миссисипи такое большое количество последователей, как в Алабаме, Джорджии и других южных штатах. В штате Миссисипи появилось несколько представителей популистов, таких как редактор газеты Фрэнк Беркитт, но бедные фермеры, белые и черные, отказались следовать руководству Альянса фермеров . Лишь немногие фермеры были готовы поддержать субказначейский план, план Альянса по оказанию помощи фермерам путем предоставления недорогих федеральных займов под залог урожая. Машина Демократической партии, растущая активность Национального собрания и фактическое лишение избирательных прав большинства чернокожих избирателей и многих белых бедняков после 1890 года в соответствии с положениями новой конституции . [52] призван «исключить негров» и помочь демократам «подавить негров», [53] по мнению его составителей, это означало провал популизма Миссисипи. Конституция требовала уплаты подушного налога за регистрацию избирателей, чего многие бедняки не могли себе позволить. Списки избирателей резко упали, и белые демократы удержали власть в штате. К моменту рождения Народной партии в 1892 году популизм Миссисипи был слишком слаб, чтобы играть важную роль. [54] По словам демократа Джеймса К. Вардамана , губернатора Миссисипи, целью конституции 1890 года было «исключить негров из политики». [55]

Whitecapping — это название, связанное с деятельностью движения земледельцев, возникшего в районе Пайни-Вудс на юге Миссисипи. Белые бедняки организовались против низких цен, роста издержек и увеличения арендной платы, вызванного системой залога урожая. Уайткэпы возмущались чернокожими фермерами-арендаторами земель, отчужденными купцами, некоторые из которых были евреями . Клубы белых шапок, напоминающие братские и военные организации, пытались запугать чернокожих рабочих и землевладельцев и предотвратить коммерческое приобретение земли. Они были античерными и антиеврейскими. Белые шапки происходили из сельской бедноты; их лидеры из более высокого социального слоя. [56]

Афроамериканцы и лишение избирательных прав

[ редактировать ]

Считалось, что Миссисипи олицетворяет Глубокий Юг эпохи Джима Кроу , начавшейся в конце 19 века. Но у него была огромная граница неосвоенных земель в отдаленных районах и низинах дельты Миссисипи. Десятки тысяч черных и белых мигрантов приехали в Дельту в поисках возможности покупать и обрабатывать землю, рубить лес и зарабатывать на жизнь для себя и своих семей. Поскольку в дельте Миссисипи было так много плодородных пойм вдали от речных поселений, афроамериканцы достигли необычайно высокого уровня владения землей с 1870 по 1900 год. Две трети независимых фермеров в дельте были чернокожими.

Поскольку Паника 1893 года принесла новую депрессию и очень низкие цены на хлопок, многим фермерам пришлось продать свою землю, чтобы погасить долги, и стать издольщиками . [57] Система издольщины, как показывает Крессвелл (2006), функционировала как компромисс между желанием белых землевладельцев иметь надежный источник рабочей силы и отказом чернокожих рабочих работать в бандах. На рубеже веков большая часть второго поколения чернокожих фермеров-собственников потеряла свои земли.

В 1890 году штат принял новую конституцию , которая ввела подушный налог в размере 2 долларов в год, который подавляющее большинство чернокожих и белых бедняков не могло заплатить, чтобы зарегистрироваться для голосования; они были фактически исключены из политического процесса. Эти требования, с дополнениями к законодательству 1892 года, привели к сокращению на 90% числа проголосовавших чернокожих . В каждом графстве белые позволили голосовать горстке видных чернокожих министров и местных лидеров. [52]

Поскольку в состав присяжных могли входить только избиратели , лишение избирательных прав означало, что чернокожие не могли входить в состав присяжных, и они потеряли все шансы на работу в местных и государственных учреждениях, а также на представительство в Конгрессе. Когда эти положения пережили оспаривание Верховным судом в 1898 году по делу Уильямс против Миссисипи , законодательные органы других южных штатов быстро включили их в новые конституции или поправки, фактически распространив лишение избирательных прав на каждый южный штат. В 1900 году население Миссисипи почти на 59% составляло афроамериканцев, но они были практически исключены из политической жизни.

Система Джима Кроу стала тотальной после 1900 года, с лишением избирательных прав в сочетании со все более строгими законами о расовой сегрегации и увеличением случаев линчевания . Экономические катастрофы всегда подстерегали, такие как неурожай хлопка из-за заражения коробочным долгоносиком и последовательные сильные наводнения в 1912 и 1913 годах. К 1920 году, третьему поколению после свободы, большинство афроамериканцев в штате были безземельными издольщиками или рабочими, сталкивавшимися с неизбежной нищетой. . [57]

Юридическая расовая сегрегация была введена в Миссисипи в первую очередь после эпохи Реконструкции. Ранее законы нескольких штатов требовали отдельных помещений для чернокожих и белых школьников. Законодательный орган принял постановления, требующие наличие трех туалетов в общественных зданиях: один для белых мужчин, один для белых женщин и один для чернокожих мужчин и женщин. В противном случае сегрегация возникла скорее из-за местных обычаев, чем из-за государственного или муниципального законодательства. Поскольку сегрегация была обычной практикой, историки считают, что она требовала социальной дистанции между белыми и черными, а не физической дистанции. В большинстве общин Миссисипи с конца 1800-х до 1970-х годов черные и белые жили относительно близко друг к другу. Белые зависели от труда чернокожих как сельскохозяйственных, так и домашних работников. Белые и чернокожие дети часто играли вместе, пока не достигли половой зрелости, и тогда родители начали рассказывать своим детям о расовом статус-кво.

Белых детей учили, что они превосходят черных, в то время как чернокожих детей заставляли учиться колеблющимся и произвольным обычаям Джима Кроу, которые часто различались от общины к общине. К 1900 году расовая сегрегация стала более жесткой. Джим Кроу стал оплотом социального порядка Миссисипи.

Десятки тысяч афроамериканцев покинули Миссисипи поездом, пешком или на лодке и мигрировали на север, начиная с 1880-х годов; миграция достигла своего апогея во время и после Первой мировой войны . Во время Великой миграции они отправились на Север, чтобы оставить насилие и общество, которое закрыло возможности. [58] Другая волна миграции возникла в 1940-х и 1950-х годах. Почти полмиллиона человек, три четверти из которых чернокожие, покинули Миссисипи во время второй миграции, многие из них искали работу в растущей во время войны оборонной промышленности на Западном побережье , особенно в Калифорнии.

Джим Кроу и бесправие сохранялись в Миссисипи на протяжении десятилетий, иногда усиливаясь насилием и экономическим шантажом, особенно когда афроамериканцы организовывались для достижения гражданских прав. Юридически это прекратилось до тех пор, пока не были приняты Закон о гражданских правах 1964 года и Закон об избирательных правах 1965 года , а также согласованное федеральное правоприменение и судебные иски со стороны черных групп и национальных защитников, а к 1970 году местные обычаи начали разрушаться. [59] [60]

После Реконструкции законодательный орган штата, в котором доминируют демократы, сократил и без того ограниченное финансирование государственных школ . На протяжении десятилетий финансирование государственных школ было плохим для белых и очень плохим для чернокожих. Северная филантропия помогла поддержать школы. Фонд Анны Т. Джинс, основанный в 1907 году и также известный как Фонд негритянских сельских школ , стремился обеспечить элементарное образование для чернокожих сельских жителей Юга. Руководители Джинс, все опытные учителя, лично улучшали физические и академические показатели в сельских школах. Первые руководители Jeanes привнесли профессиональное образование в свои классы на основе моделей Институтов Хэмптона и Таскиги, продвигаемых Букером Т. Вашингтоном . К 1940-м годам программа Jeanes сменила акцент с промышленного образования на академические предметы.

Другие крупные северные фонды также помогли, особенно Совет по общему образованию (финансируемый Фондом Рокфеллера и Фондом Розенвальда ), который поддержал строительство более 5000 школ в южных сельских районах. Северные церкви поддерживали конфессиональные колледжи. [61]

Миссисипи стала центром богатых, типично американских музыкальных традиций: госпел , джаз , блюз и рок-н-ролл были изобретены, пропагандированы или развиты в основном музыкантами Миссисипи, особенно из районов Дельты. Они также перенесли эти традиции вверх по реке в Чикаго во время Великой миграции, создав в этом городе новые формы джаза и блюза.

В 1940-х годах Джон Ломакс и его сын Алан записали некоторые из богатых музыкальных традиций Дельты для Библиотеки Конгресса . Они искали блюзовые песни и полевые песнопения в тюрьме штата Миссисипи в Парчмане . В 1941 году Алан Ломакс записал Мадди Уотерса , которому тогда было 28 лет, на плантации Стовалла . Среди других крупных художников Бо Диддли , Би Би Кинг и Мадди Уотерс родились и выросли на плантациях Миссисипи.

Прогрессивная эпоха

[ редактировать ]

К 1900 году Миссисипи отставала от других южных штатов. В нем было однопартийное правительство, в котором доминировали белые демократы, которые настаивали на том, чтобы не повышать налоги, что привело к отсутствию дорог с твердым покрытием; жители страдали от повсеместной неграмотности и регулярных эпидемий заразных болезней, последние распространялись отчасти из-за отсутствия санитарной инфраструктуры, эндемического анкилостомоза ; это был самый низкий уровень расовых отношений, отмеченный высоким уровнем линчевания чернокожих , особенно когда должны были быть выплачены счета за издольщину, а цены на хлопок были низкими; местные дела контролировались членами суда; и у штата было мало природных активов, кроме лучших хлопковых земель и некогда важных городов на реке Миссисипи.

Миссисипи не удалось привлечь значительные внешние инвестиции или европейскую иммиграцию, хотя европейские евреи поселились в более крупных городах, таких как Меридиан и Джексон . Плантаторы нанимали китайских рабочих для сельского хозяйства с 1900 по 1930 годы, но пришельцы недолго оставались на полях. Они стали торговцами в небольших городах. [62] Плантаторы также нанимали итальянских рабочих для полевых работ и жаловались на условия рабства в свое консульство. Расследование Госдепартамента было проведено в некоторых районах, в том числе на плантации в Арканзасе, принадлежащей известному американскому сенатору Лерою Перси из Гринвилля, штат Миссисипи . [63]

Прогрессивная эра принесла некоторые результаты в Миссисипи. Губернатор Теодор Бильбо (1916–1920) имел наиболее успешное управление из всех губернаторов, служивших в период с 1877 по 1917 год, приводя в порядок государственные финансы и поддерживая такие прогрессивные меры, как принятие закона об обязательном посещении школы, основание новой благотворительной больницы и учреждение комиссия банковских проверяющих. Однако Бильбо также был признанным расистом, открыто защищавшим сегрегацию и являвшимся членом Ку-клукс-клана . [64]

1920-е и 1930-е годы

[ редактировать ]

В 1920-е годы у жителей Миссисипи было больше процветания, чем они знали на протяжении двух поколений, хотя по национальным стандартам штат все еще оставался бедным и сельским. Люди получили кусочек американской мечты . Оунби (1999) в своем углубленном исследовании штата выделяет четыре американские мечты, к которым обратилась новая потребительская культура 20-го века . Первой была «Мечта об изобилии», предлагающая всем американцам рог изобилия материальных благ, заставляя их гордиться тем, что они являются самым богатым обществом на земле. Вторым была «Мечта о демократии товаров», согласно которой каждый имел доступ к одним и тем же продуктам, независимо от расы, пола, этнической принадлежности или класса, тем самым бросая вызов аристократическим нормам остального мира, согласно которым только богатые или состоятельные люди -подключенным предоставляется доступ к роскоши. «Мечта о свободе выбора» с ее постоянно расширяющимся разнообразием товаров позволила людям создать свой собственный стиль. Наконец, была «Мечта о новизне», в которой постоянно меняющаяся мода, новые модели и неожиданные новые продукты расширяли потребительский опыт и бросали вызов консерватизму традиционного общества, культуры и политики. Оунби признает, что мечты о новой потребительской культуре исходили из крупных городов, но отмечает, что они быстро проникли в самые сельские и самые изолированные районы, такие как сельские районы Миссисипи. С приходом После выпуска автомобиля модели Т после 1910 года многие потребители в сельской Америке больше не были привязаны к местным универсальным магазинам с их ограниченным ассортиментом и высокими ценами. Они могли бы отправиться в города и поселки, чтобы сделать сравнительные покупки. Оунби демонстрирует, что бедные чернокожие жители Миссисипи разделяют новую потребительскую культуру. Он отчасти объясняет их желание переехать амбициями и признает, что сотни тысяч чернокожих переехали в Мемфис или Чикаго во время Великой миграции . [65] [ нужна страница ] Другие историки объясняют решения о миграции плохими школами для чернокожих, высоким уровнем насилия, социальным угнетением и политическим лишением избирательных прав в Миссисипи.

Не во всей Миссисипи дела шли хорошо. В стране Жемчужной реки в южно-центральном регионе 1920-е годы были десятилетием постоянной бедности. У местных жителей появился новый интерес к антимодернистской политике и культуре. Лесозаготовительные компании, в которых работало до половины всех рабочих, испытывали нехватку древесины, поэтому фонды заработной платы сократились. Сельское хозяйство было тяжелым. Губернатор Теодор Г. Бильбо , уроженец региона, завоевал широкую поддержку среди бедных белых фермеров и лесорубов своими нападками на элиту, большие города и чернокожих. Сухие законы были лишь одним из аспектов повсеместного запретительного режима , который включал законы, запрещающие бизнес и отдых по воскресеньям, а также нападки на католиков и иммигрантов (часто одни и те же, поскольку новые иммигранты приезжали из католических стран). Баптисты и некоторые другие конфессии приняли фундаментализм и отвергли либеральные идеи, такие как эволюция и социальное евангелие . [66]

Транспорт

[ редактировать ]
Трамвай Билокси, начало 20 века.

Когда примерно в 1910 году появился автомобиль, в штате были плохо построенные грунтовые дороги, используемые для движения повозок, и устаревшая система налогообложения. Улучшение дорог по-прежнему оставалось местным делом, контролируемым отдельными инспекторами каждого округа в каждом округе; они добились немногих положительных результатов. Компания Lindsey Wagon Company из Лорел построила знаменитый фургон Линдси после 1899 года. Это был сверхмощный восьмиколесный фургон, используемый для перевозки бревен, древесины и других громоздких и тяжелых материалов. Производство вагонов достигло пика в 1920-е годы, затем снизилось. Улучшенные дороги наконец позволили жителям использовать грузовики, построенные в Детройте. Великая депрессия после 1929 года снизила потребность в новых вагонах. [67]

После 1928 года необходимость строительства дорог побудила политиков поднять эту тему. Они провели массовый выпуск облигаций , ввели акцизные налоги и централизовали контроль, чтобы создать настоящую государственную систему автомагистралей с системой главных автомагистралей, спроектированной инженерами, с использованием общей системы указателей и номенклатуры. [68]

Вторая мировая война

[ редактировать ]
До 1945 года были хорошие времена, когда цена хлопка превышала 20 центов.

Годы войны принесли процветание: цены на хлопок взлетели, а новые военные объекты стали приносить высокую заработную плату. Многие чернокожие направились в северные и западные города, особенно в Калифорнию, в рамках второй, более крупной волны Великой миграции . Белые фермеры часто направлялись в южные фабричные города. Молодые люди, белые и черные, в равной степени подлежали призыву, но фермеры часто освобождались от призыва по профессиональным причинам. Эпоха Второй мировой войны ознаменовала переход от трудоемкого сельского хозяйства к механизированному сельскому хозяйству в районе Дельты штата Миссисипи. Федеральные выплаты фермерам и усовершенствование механических хлопкоуборочных машин сделали модернизацию экономически возможной к 1940 году, но большинство плантаторов боялись потери расового и социального контроля и просто перевели своих рабочих с издольщины на наемный труд. Когда рабочие покидали ферму ради военной службы или работы в обороне, заработная плата на фермах росла. К 1944 году заработная плата утроилась. В 1945 году недавно созданный Совет по заработной плате Delta War предоставил плантаторам временное облегчение, установив максимальную заработную плату для сельскохозяйственных рабочих, но президент Гарри С. Трумэн отменил экономический контроль во время войны в 1946 году.

Начиная с 1930-х годов, разрушительное воздействие долгоносика , а также федеральные ограничения на урожай и программы сохранения побудили многих фермеров отказаться от выращивания хлопка и перейти к выращиванию других культур, таких как соевые бобы ; посеву трав для скота; и посадке деревьев для получения древесины. Увеличилась продуктивность сельского хозяйства, а почвы улучшились за счет севооборота , полосной посадки, террасирования , контурной вспашки и использования улучшенных удобрений, инсектицидов и семян. После 1945 года механизация сельского хозяйства быстро развивалась, особенно в Хлопковом поясе , и мелкие фермы консолидировались, поскольку мелкие фермеры, которые не могли позволить себе новую технику и издольщиков, покидали землю. Плантаторы быстро механизировались. Всего несколько операторов хлопкоуборочных машин могли выполнить работу сотен рабочих. Издольщики не могли найти другой работы, и эта система рухнула после того, как они переехали в города на Севере и Западе. К 1950 году белые составляли большинство населения штата и всех регионов за пределами Дельты. [69]

В послевоенный период афроамериканские ветераны и другие люди начали настаивать на улучшении гражданских прав. Многие белые оказали сильное сопротивление, что привело к вспышкам насилия и другим формам запугивания. Несмотря на это, зрелые мужчины с семьями были среди тех, кто присоединился к NAACP , а затем и к таким группам, как CORE и SNCC . Учитывая репрессированное состояние чернокожего населения, Миссисипи была центром Движения за гражданские права . В 1954 году Верховный суд США постановил в деле Браун против Совета по образованию , что сегрегация государственного образования является неконституционной. В ответ штат создал Комиссию по суверенитету штата Миссисипи , якобы для того, чтобы пропагандировать свои преимущества. Эта поддерживаемая налогами группа начала шпионить за гражданами штата, выявляя таких профессионалов, как учителя, как активистов, и делясь данными о деятельности людей с Советами белых граждан, сформированными во многих городах и поселках в этот период. Белые использовали экономическое запугивание для подавления активности, увольняя людей с работы, выселяя их из сдаваемой в аренду недвижимости, отказывая в кредитах и ​​т. д. Деятельность государства захватила национальную арену в 1963 и 1964 годах. Лишь немногие белые лидеры в штате поддержали усилия по обеспечению голосования и физических упражнений. других гражданских прав афроамериканцев.

Согласно переписи 1960 года, население штата составляло 2 178 141 человек, из которых 915 743 человека, или 42% жителей, были чернокожими. [70] Во время своего длительного лишения избирательных прав белые законодатели штатов постоянно недофинансировали сегрегированные школы и службы для афроамериканцев, создавали программы, которые не представляли их интересы, и принимали законы, которые систематически дискриминировали их. Афроамериканцы не имели представительства в местных органах власти, присяжных и правоохранительных органах.

На основании жалоб и исследований Министерства юстиции ,

В 1962 году правительство Соединенных Штатов возбудило иск против штата Миссисипи, членов избирательных комиссий штата и шести регистраторов округов, утверждая, что ответчики нарушили избирательные права афроамериканских граждан. Окружной суд США Южного округа штата Миссисипи отклонил жалобу, но Верховный суд отменил иск по апелляции в марте 1965 года. Однако Конгресс принял Закон об избирательных правах 1965 года до того, как Окружной суд пересмотрел дело... сделав значительную часть спорный. [71]

С другой стороны, молодые люди пытались интегрироваться в государственные высшие учебные заведения. Джеймс Мередит , первый чернокожий студент, поступивший в Университет Миссисипи , был встречен бунтом Оле Мисс в 1962 году , когда противники ринулись в кампус из этого региона. Белая толпа напала на 500 федеральных правоохранительных органов офицеров , 3000 военнослужащих армии США и федеральных национальных гвардейцев штата Миссисипи, направленных президентом Джоном Ф. Кеннеди для обеспечения безопасности Мередит. [72] Мятежники напали на федеральные силы и силы штата с применением кирпичей, бутылок и артиллерийского огня, прежде чем федеральные силы и силы штата ответили стрельбой из винтовок и слезоточивым газом . Последовавшие за этим боевые действия унесли жизни двух мирных жителей и серьезно ранили еще десятки людей, а также поляризовали расовые отношения и политику. Белые считали, что они подверглись нападению со стороны федерального правительства. [73]

После убийства трех борцов за гражданские права в начале лета, в сентябре 1964 года Федеральное бюро расследований запустило секретную и нелегальную контрразведывательную программу, известную как COINTELPRO-WHITE HATE. Эта программа тайных действий была направлена ​​на разоблачение, разрушение и иную нейтрализацию группировок Ку-клукс-клана в Миссисипи, чьи жестокие действия линчевателей встревожили национальное правительство. Программе удалось создать атмосферу паранойи, которая настроила многих членов Клана друг против друга. Это помогло уничтожить многие группы Клана в период с 1964 по 1971 год. Некоторые члены групп Клана впоследствии присоединились к другим организациям сторонников превосходства белой расы, включая «Христианскую идентичность» . [74]

Лето свободы, 1964 год.

[ редактировать ]

Тем временем чернокожие активисты расширяли свою деятельность на местах по всему Югу. В Миссисипи в 1962 году несколько активистов сформировали Совет федеративных организаций (COFO) для координации деятельности по регистрации избирателей и обучению групп за гражданские права в Миссисипи: Конгресса расового равенства (CORE), Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного населения. (NAACP), Конференция христианских лидеров Юга (SCLC) и Студенческий координационный комитет ненасильственных действий (SNCC).

В 1963 году COFO организовал голосование за свободу в Миссисипи, чтобы продемонстрировать желание чернокожих жителей штата Миссисипи голосовать. Они были лишены избирательных прав после законодательных и конституционных изменений в 1890 и 1892 годах. Более 80 000 человек быстро зарегистрировались и проголосовали на имитационных выборах, на которых кандидаты от «Партии свободы» противостояли официальным кандидатам от Демократической партии штата. [75]

Летом 1964 года COFO привез более ста студентов колледжей, многие из которых были из северных и западных штатов США, в Миссисипи, чтобы они вместе с местными активистами зарегистрировали избирателей, преподавали в «Школах свободы» и организовали Демократическую партию свободы Миссисипи. Многие белые жители глубоко возмущались посторонними и попытками изменить свое общество. Работа была опасной. Активистам угрожали.

21 июня 1964 года трое борцов за гражданские права: Джеймс Чейни , молодой чернокожий житель штата Миссисипи, ученик штукатура; и два еврейских волонтера из Нью-Йорка, Эндрю Гудман , студент колледжа Куинс; и Михаэль Швернер , социальный работник, исчезли. Из-за национального возмущения, вызванного их исчезновением, президент Джонсон заставил Дж. Эдгара Гувера поручить ФБР расследование.

ФБР обнаружило тела борцов за гражданские права 4 августа в земляной дамбе недалеко от Филадельфии, штат Миссисипи . В ходе расследования ФБР также обнаружило тела нескольких других чернокожих из Миссисипи, чьи убийства и исчезновения за последние несколько лет не привлекли внимания за пределами местных сообществ.

Дело об убитых молодых активистах привлекло внимание всей страны. Было установлено, что они были убиты членами Клана, некоторые из которых были сотрудниками управления округа Нешоба шерифа . Президент Джонсон использовал возмущение по поводу их смерти и свои выдающиеся политические навыки, чтобы добиться принятия Закона о гражданских правах 1964 года , подписанного 2 июля. Он запрещал дискриминацию в общественных местах, на работе и в образовании. В нем также был раздел о голосовании, но защита голосования была решена более существенно после принятия Закона об избирательных правах 1965 года .

Демократическая партия свободы Миссисипи, 1964 год.

[ редактировать ]

В 1964 году борцы за гражданские права создали Демократическую партию свободы Миссисипи (MFDP), чтобы бросить вызов полностью белому списку партии штата, основанному на лишении избирательных прав чернокожих. Когда регистраторы голосования в Миссисипи отказались признать своих кандидатов, MFDP провела свои собственные праймериз. Они выбрали Фанни Лу Хамер , Энни Дивайн и Викторию Грей, чтобы баллотироваться в Конгресс, а также список делегатов, которые будут представлять Миссисипи на Национальном съезде Демократической партии 1964 года.

Присутствие Демократической партии свободы Миссисипи на съезде в Атлантик-Сити, штат Нью-Джерси , было неудобно для национальных лидеров. Организаторы Демократической партии планировали триумфальное празднование достижений администрации Джонсона в области гражданских прав, а не борьбу с расизмом внутри партии. Джонсон также был обеспокоен вторжением кандидата от республиканской партии Барри Голдуотера в то, что было оплотом демократов « твердого Юга », а также поддержкой, которую независимый кандидат Джордж Уоллес получил на Севере во время праймериз Демократической партии. Полностью белые делегации из других южных штатов пригрозили уйти, если официальный список от Миссисипи не займет свое место.

Джонсон не смог помешать MFDP передать дело в Комитет по проверке полномочий. Там Фанни Лу Хамер красноречиво рассказала об избиениях, которым она и другие подверглись, а также об угрозах, с которыми они столкнулись, и все это за попытку зарегистрироваться для голосования и осуществления своих конституционных прав. Повернувшись к телекамерам, Хамер спросил: «Это Америка?»

Джонсон предложил МФДП «компромисс», согласно которому он получит два места для широких масс без права голоса, в то время как белая делегация, посланная официальной Демократической партией, сохранит свои места. МФДП гневно отверг компромисс. МФДП продолжала агитировать в рамках конвенции даже после того, как ей было отказано в официальном признании. Конвенция 1964 года разочаровала многих в MFDP и Движении за гражданские права, но не разрушила MFDP. Новая партия пригласила Малкольма Икса , главу черных мусульман, выступить на ее учредительном съезде и выступила с заявлением против войны во Вьетнаме .

Вооруженная самооборона стала неотъемлемой частью южной стратегии планирования Студенческого координационного комитета ненасильственных действий (SNCC) и Конгресса расового равенства (CORE) после 1964 года. Идеологический сдвиг в вопросе ненасилия внутри CORE и SNCC произошел, прежде всего, из-за последствия насилия со стороны белых в Миссисипи, такие как убийства Чейни, Швернера и Гудмана в округе Нешоба. Этот сдвиг ознаменовал начало конца ненасилия как философии и метода южного освободительного движения.

У чернокожих южан была традиция вооруженного сопротивления насилию со стороны белых, которое становилось все более организованным и интенсивным по мере того, как борьба ускорялась, а федеральная защита не появлялась. Более того, именно вооруженная защита со стороны местных чернокожих и убежище, предоставленное черными фермерскими общинами Миссисипи, позволили SNCC и CORE эффективно действовать в штате. [76]

После 1966 года чернокожие перешли в Демократическую партию, где они организовались политическим путем, чтобы голосовать, выдвигать кандидатов на должности и побеждать на выборах. Они изо всех сил пытались добиться избрания кандидатов на должность, особенно в Дельте, где они составляли большинство населения и долгое время подвергались притеснениям со стороны белых чиновников.

Пост-движение за гражданские права

[ редактировать ]

В 1960-е годы открытое сопротивление многих политиков и чиновников, использование налоговых поступлений для поддержки Комиссии по суверенитету штата Миссисипи, которая шпионила за гражданами и помогала добиться экономического бойкота борцов за гражданские права; а жестокая тактика членов и сторонников Ку-клукс-клана принесла Миссисипи репутацию реакционного государства . [77] Штат был последним, кто отменил Сухой закон и ратифицировал Тринадцатую поправку — в 1966 и 2013 годах соответственно. [78]

Как и в других штатах, с конца 1960-х годов Республиканская партия завоевывала все большую поддержку со стороны белых консерваторов, которые раньше голосовали за демократов. В Миссисипи три округа Конгресса с большинством белых поддерживают кандидатов от республиканцев. котором преобладает чернокожее большинство, 2-й округ Конгресса, в поддерживает кандидатов от Демократической партии с тех пор, как национальная партия поддержала движение за гражданские права, а президент Линдон Б. Джонсон добился принятия закона с этой целью в середине 1960-х годов. Как отмечал репортер Р. Л. Нейв из Jackson Free Press в 2012 году, когда республиканцы впервые со времен Реконструкции взяли под свой контроль законодательный орган штата, «конечно, Республиканская партия 1880-х годов сильно отличалась от Республиканской партии, которая сейчас правит состояние." [79]

Миссисипи в последние годы известна своим политическим консерватизмом, улучшением ситуации с гражданскими правами и растущей индустриализацией. Кроме того, решение 1990 года разрешить азартные игры на речных судах принесло государству экономическую выгоду. Однако штат потерял около 500 000 долларов в день налоговых поступлений после того, как ураган Катрина нанес серьезный ущерб нескольким речным казино в августе 2005 года.

Игорные города в Миссисипи включают Галфпорт и Билокси на побережье Мексиканского залива; Виксбург , Натчез, курорты Туника и Гринвилл на реке Миссисипи; и город Филадельфия внутри. До Катрины Миссисипи была вторым по величине игорным штатом в Союзе по доходам после Невады и впереди Нью-Джерси .

Литература

[ редактировать ]

Миссисипи известна своими авторами, в том числе лауреатом Нобелевской премии Уильямом Фолкнером , а также Уильямом Александром Перси , Уокером Перси , Шелби Фут , Старком Янгом , Юдорой Уэлти и Энн Муди .

См. также

[ редактировать ]
  1. ^ Рейтинги и факты Миссисипи . usnews.com . Проверено 27 января 2022 г.
  2. ^ Гибсон, Джон Л; Филип Дж. Карр (2004). Признаки силы: рост культурной сложности на юго-востоке . Издательство Университета Алабамы. п. 99. ИСБН  978-0-8173-5085-7 .
  3. ^ Jump up to: а б с Басби (2005)
  4. ^ Jump up to: а б «Предыстория Луизианы: Плакемин Миссисипи» . Архивировано из оригинала 18 мая 2013 года . Проверено 24 октября 2011 г.
  5. ^ Гай Э. Гиббон; Кеннет М. Эймс (1998). Археология доисторической коренной Америки: энциклопедия . Рутледж. стр. 657–658 . ISBN  978-0-8153-0725-9 .
  6. ^ Хадсон, Чарльз М. (1997). Рыцари Испании, Воины Солнца . Издательство Университета Джорджии . ISBN  978-0-8203-1888-2 .
  7. ^ «История Архиепископии Нового Орлеана – французское начало», Архиепископия Нового Орлеана. Архивировано 10 апреля 2008 г., в Wayback Machine , по состоянию на 6 мая 2008 г.
  8. ^ Роберт В. Хейнс, «Территориальная Миссисипи, 1798–1817», Журнал истории Миссисипи , 2002, 64 (4): 283–305.
  9. ^ Лоури (1968)
  10. ^ Дэниел Х. Уснер-младший, «Американские индейцы на хлопковой границе: изменение экономических отношений с гражданами и рабами на территории Миссисипи», Журнал американской истории , 1985 72 (2): 297–317 JSTOR   1903377
  11. Уинборн Магрудер Дрейк, «Составление первой конституции Миссисипи», Журнал истории Миссисипи , 1967, 29 (4): 301–327.
  12. ^ Маргарет Дешам Мур, «Протестантизм на территории Миссисипи», Журнал истории Миссисипи , 1967, 29 (4): 358–370.
  13. ^ Рэнди Дж. Спаркс, Религия в Миссисипи (2001)
  14. ^ Джозеф Т. Хэтфилд, «Губернатор Уильям Клэйборн, индейцы и преступники на границе Миссисипи, 1801–1803», Журнал истории Миссисипи , 1965 27 (4): 323–350
  15. ^ Лаура Д.С. Харрелл, «Профилактическая медицина на территории Миссисипи, 1799–1802», Бюллетень истории медицины , 1966, 40 (4): 364–375.
  16. ^ Небольшое количество было ввезено контрабандой из-за границы; это движение было незаконным после 1807 года.
  17. ^ Jump up to: а б Южная Норвегия (1933)
  18. ^ Уэйн (1983)
  19. ^ Уильям В. Фрилинг, Дорога к разъединению: торжествующие сепаратисты, 1854–1861 (2007).
  20. ^ Джон К. Уиллис, Забытое время: Дельта Язу-Миссисипи после гражданской войны . Шарлоттсвилл: Издательство Университета Вирджинии, 2000 г.
  21. ^ Уотерс (2002)
  22. Браузер исторической переписи населения, перепись 1860 года. Архивировано 23 августа 2007 г., на Wayback Machine , по состоянию на 12 ноября 2007 г.
  23. ^ Маршалек, Джон Ф. и Уильямс, Клэй. Солдаты Миссисипи в гражданской войне . История Миссисипи сейчас . Проверено 10 февраля 2021 г.
  24. ^ Ларри М. Лог, «Кто присоединился к армии Конфедерации? Солдаты, гражданские лица и общины в Миссисипи», Журнал социальной истории , 1993, 26 (3): 611–623.
  25. ^ Стивен Натаниэль Доссман, Кампания за Коринф: Кровь в Миссисипи (Фонд МакУини, 2006)
  26. ^ Дэвид Слэй, «Авраам Линкольн и цветные войска США в Миссисипи», Журнал истории Миссисипи , 2008 70 (1): 67–86
  27. ^ НПС Гранд-Залив. , Служба национальных парков
  28. ^ Порт Гибсон. , Служба национальных парков
  29. ^ «Битва при Раймонде» , Служба национальных парков
  30. ^ М. Шеннон Маллард, «Мне не было утешения, чтобы дать людям»: Оппозиция Конфедерации в гражданской войне в Миссисипи», Север и Юг: Официальный журнал Общества гражданской войны 2003 6 (4): 78–86
  31. ^ Рейн, Кристофер. (2001). Южане из Транс-Миссисипи в армии Союза, 1862–1865 гг . digitalcommons.lsu.edu . Проверено 10 февраля 2021 г.
  32. ^ Дубей, Джон Джонс Петтус, Пожиратель огня из Миссисипи: его жизнь и времена, 1813–1867 (1975).
  33. ^ Уильям Ф. Винтер, «Губернаторы гражданской войны Миссисипи», Журнал истории Миссисипи, 1989 51 (2): 77–88
  34. ^ Уолтер Э. Питтман-младший «Торговля с дьяволом: торговля хлопком во время гражданской войны в Миссисипи», Журнал истории Конфедерации , 1989 2 (1): 132–142
  35. Жизель Робертс, «Красавица Конфедерации» (2003), рассказывает об изменении жизни женщин-плантаторов в Миссисипи и Луизиане.
  36. ^ Дэвид В. Блайт, Раса и воссоединение: Гражданская война и американская память , Кембридж: издательство Гарвардского университета, 2001
  37. ^ Маршалл Скотт Леган, «Болезнь и вольноотпущенники в Миссисипи во время реконструкции», Журнал истории медицины и смежных наук , 1973, 28 (3): 257–267.
  38. ^ Харрис, Уильям К. (1979). День саквояжника: республиканская реконструкция в Миссисипи . Батон-Руж и Лондон: Издательство государственного университета Луизианы. стр. 1, 45 . ISBN  978-0807103661 .
  39. ^ WEB Дюбуа , Черная реконструкция в Америке, 1860–1880 гг . (1935), с. 437
  40. ^ Эрик Фонер, Реконструкция (1988), с. 298.
  41. ^ Congressional Globe , 42 Cong., 2 Sess., стр. 246–247, 2730–2733, 3424.
  42. ^ «Проблемы Виксбурга» , The New York Times , 14 декабря 1874 г., по состоянию на 15 июня 2015 г.
  43. ^ «Виксбургский бунт» , Daily Alta California , Том 26, номер 9017, 9 декабря 1874 г., по состоянию на 15 июня 2015 г.
  44. ^ Кристофер Уолдреп, Майкл Беллесилес, Документирование американского насилия: справочник , Oxford University Press, США, 2005, стр. 180–184 (основные документы, включая показания Конгрессу)
  45. ^ Эмили Кросби, Маленький вкус свободы: Борьба черных за свободу в округе Клэйборн, штат Миссисипи , Univ of North Carolina Press, 2006, стр. 3
  46. «Резня в Виксбурге» , The New York Times , 7 января 1875 г., по состоянию на 15 июня 2015 г.
  47. ^ Харрис, Уильям К. День саквояжника . п. xi.
  48. ^ Эллем (1992)
  49. ^ Холселл (1945)
  50. ^ Томас Д. Кларк, «Система снабжения и снабжения в южном сельском хозяйстве с 1865 года», Journal of Southern History , Vol. 12, № 1 (февраль 1946 г.), стр. 24–44 JSTOR   2197729.
  51. ^ Динн Стивенс Нувер, «Эпидемия желтой лихорадки 1878 года вдоль побережья залива Миссисипи», Gulf South Historical Review 1999 14 (2): 51–73
  52. ^ Jump up to: а б Майкл Перман, Борьба за господство: лишение избирательных прав на Юге, 1888–1908 (2000), глава 4.
  53. ^ Макмиллен, Нил. Темное путешествие . п. 41.
  54. ^ Томас Адамс Апчерч, «Почему популизм потерпел неудачу в Миссисипи», Журнал истории Миссисипи , 2003, 65 (3): 249–276.
  55. ^ Макмиллен, Нил. Темное путешествие . п. 43
  56. ^ Уильям Ф. Холмс, «Белые шапки в Миссисипи: аграрное насилие в эпоху популизма», Средняя Америка; 1973 55 (2): 134–148; Холмс, «Уайткэппинг: аграрное насилие в Миссисипи, 1902–1906». Журнал южной истории. 35 (1969): 165–185. JSTOR   2205711
  57. ^ Jump up to: а б Джон К. Уиллис, Забытое время: Дельта Язу-Миссисипи после гражданской войны , University of Virginia Press, 2000 г.
  58. ^ Нил Макмиллен, Темное путешествие: черные жители Миссисипи в эпоху Джима Кроу (1989)
  59. ^ Макмиллен, Нил. Темное путешествие . стр. 1–17.
  60. ^ Риттерхаус, Дженнифер (2006). Взросление Джима Кроу: Как черно-белые дети учились расе . Чапел-Хилл: Издательство Университета Северной Каролины. стр. 2–6. ISBN  978-0807856840 .
  61. ^ Бонни Дж. Краузе, «Супервайзер джинсов: агент перемен в афроамериканском образовании Миссисипи», Журнал истории Миссисипи , 2003 65 (2): 127–145.
  62. ^ Крессвелл, Жлобы, Искупители и раса: Миссисипи после реконструкции, 1877–1917 (2006)
  63. ^ «Peonage» , Энциклопедия истории и культуры Арканзаса, по состоянию на 27 августа 2012 г.
  64. ^ Крессвелл (2006), стр. 212–213.
  65. ^ Тед Оунби, Американские мечты в Миссисипи: потребители, бедность и культура 1830–1998 (University of North Carolina Press, 1999)
  66. ^ Джон Хокинс Нэпьер, III, «Ревущие двадцатые годы на Жемчужной реке: бедность, популизм и запрет», Исторический обзор побережья Мексиканского залива, 1996, Vol. 12 Выпуск 1, стр. 42–59.
  67. ^ Джон Кэрролл Юди, «Бревенчатый фургон Миссисипи», Журнал истории Миссисипи, июнь 1968 г., Vol. 30 Выпуск 2, стр. 143–150.
  68. ^ Кори Т. Лессейг, «'Из грязи': Крестовый поход хороших дорог и социальные изменения в Миссисипи двадцатого века», Журнал истории Миссисипи, март 1998 г., Vol. 60 Выпуск 1, стр. 50–72.
  69. ^ Честер М. Морган, «На перепутье: Вторая мировая война, сельское хозяйство Дельты и модернизация в Миссисипи», Журнал истории Миссисипи , 1995, 57 (4): 353–371; Косби (1992)
  70. ^ «Обозреватель исторических переписей населения, перепись 1960 года, по состоянию на 13 марта 2008 г.» . Архивировано из оригинала 6 декабря 2009 года.
  71. ^ « Соединенные Штаты против Миссисипи Ответы на вопросы» , Архивы и специальные коллекции, Цифровые коллекции библиотек Университета Миссисипи
  72. ^ «Маршалы США отмечают 50-летие интеграции «Оле Мисс» » . Архивировано из оригинала 23 мая 2020 года . Проверено 24 апреля 2020 г.
  73. ^ Чарльз В. Иглз «Борьба за умы мужчин»: Последствия бунта старой мисс 1962 года», Журнал истории Миссисипи , весна 2009 г., Том. 71 Выпуск 1, стр. 1–53.
  74. ^ Джон Дрэббл, «ФБР, COINTELPRO-WHITE HATE и упадок организаций Ку-клукс-клана в Миссисипи, 1964–1971», Journal of Mississippi History 2004 66 (4): 353–401
  75. ^ Брим, Мишель (3 мая 2021 г.). «Совет федеративных организаций или COFO» . Архивировано из оригинала 21 декабря 2008 года.
  76. ^ Акиниеле О. Умоджа, «1964: начало конца ненасилия в движении за свободу Миссисипи», Radical History Review 2003 (85): 201–226
  77. ^ Джозеф, Креспино (17 мая 2018 г.). «Миссисипи как метафорический штат, регион и нация в историческом воображении» . Southernspaces.org . 2006 год .
  78. ^ «Спустя 148 лет штат Миссисипи наконец ратифицирует 13-ю поправку, запрещающую рабство» . cbsnews.com .
  79. RL Nave, «Законодательная сессия 2012 г. заканчивается» , Jackson Free Press , 9 мая 2012 г.

Дальнейшее чтение

[ редактировать ]
  • Басби, Уэстли Ф. Миссисипи: История (2005).
  • Гонсалес, Эдмонд, изд. Читатель из Миссисипи: избранные статьи из журнала истории Миссисипи (1980)
  • Крейн, Дейл и Стивен Д. Шаффер. Правительство и политика Миссисипи: модернизаторы против традиционалистов (1992), государственный учебник
  • Лоуэн, Джеймс В. и Чарльз Саллис, ред. Миссисипи: конфликт и перемены (2-е изд. 1980 г.), учебник для средней школы
  • Маклемор, Ричард, изд. История Миссисипи, 2 тома. (1973), подробное освещение учеными
  • Митчелл, Деннис Дж., Новая история Миссисипи (2014)
  • Оунби, Тед и др. ред. Энциклопедия Миссисипи (2017)
  • Сансинг, Дэвид Г. Спешим медленно: тревожная история высшего образования в Миссисипи (University Press of Mississippi, 2004)
  • Коньки, Джон Рэй. Миссисипи: двухсотлетняя история (1979), популярный
  • Спаркс, Рэнди Дж. Религия в Миссисипи (2001), онлайн-издание, 374 стр.
  • Суэйн, Марта Х. изд. Женщины Миссисипи: их истории, их жизнь (2003). 17 кратких биографий

Специализированные исследования

[ редактировать ]

Индейцы и археология

[ редактировать ]
  • Баллард, Майкл Б. Гражданская война в Миссисипи: Путеводитель (2000)
  • Барни, Уильям Л. Сепаратистский импульс: Алабама и Миссисипи в 1860 году (1974), 371 стр. Статистический анализ голосования
  • Беттерсворт, Джон К. Конфедерация Миссисипи: люди и политика хлопкового штата в военное время (1943). 386 стр.
  • Бьюкенен, Томас С. Жизнь Блэков на Миссисипи: рабы, свободные чернокожие и мир западных пароходов (U of North Carolina Press, 2004)
  • Крессвелл, Стивен. Многопартийная политика в Миссисипи, 1877–1902 (1995)
  • Крессвелл, Стивен. Жлобы, искупители и раса: Миссисипи после реконструкции, 1877–1917 (2006)
  • Дональд, Дэвид Х. «Скалаваг в реконструкции Миссисипи», Journal of Southern History , Vol. 10, № 4 (ноябрь 1944 г.), стр. 447–460 JSTOR   2197797.
  • Эллем, Уоррен А. «Свержение реконструкции в Миссисипи», Журнал истории Миссисипи , 1992 г., 54 (2): 175–201.
  • Эллем, Уоррен А. «Кем были мошенники из Миссисипи?» Журнал южной истории , Vol. 38, № 2 (май 1972 г.), стр. 217–240 JSTOR   2206442.
  • Фергюсон, Джеймс С. «Усадьба и фермерское образование в Миссисипи», Журнал южной истории , 1942 г., 8 (4): 497–512. JSTOR   2192091
  • Франкель, Норали. Женщины свободы: чернокожие женщины и семьи в эпоху гражданской войны, Миссисипи (1999)
  • Гарнер, Джеймс Уилфорд. Реконструкция в Миссисипи (1901 г.) отражает школы Даннинга ; историографию
  • Гоулман, Майкл Дж. Ваше наследие все равно останется: расовая идентичность и безнадежное дело Миссисипи (2017).
  • Гайс, Джон Д.У. «Цемент общества: закон на территории Миссисипи», Исторический обзор побережья Мексиканского залива , 1986 1 (2): 76–99.
  • Халселл, Уилли Д. «Период Бурбона в политике Миссисипи, 1875–1890», Journal of Southern History, Vol. 11, № 4 (ноябрь 1945 г.), стр. 519–537 JSTOR   2198311.
  • Харрис, Уильям К. «Бланш К. Брюс из Миссисипи: консервативный ассимиляционист». в Говарде Н. Рабиновице, изд. Черные лидеры Юга эпохи реконструкции (1982). 3–38
  • Харрис, Уильям К. «Джеймс Линч: черный лидер в реконструкции Юга», Историк (1971) 34 № 1, стр. 40–61, дои : 10.1111/j.1540-6563.1971.tb00398.x
  • Харрис, Уильям К. День саквояжника: республиканская реконструкция в Миссисипи (1979)
  • Харрис, Уильям К. Реконструкция президента в Миссисипи (1967)
  • Хейнс, Роберт В. «Территориальная Миссисипи, 1798–1817», Журнал истории Миссисипи , 2002 г., 64 (4): 283–305.
  • Джеймс, Доррис Клейтон. Довоенный Натчез (1968)
  • Йохансен, Роберт В. «Разум сепаратиста: социальный консерватизм или романтическое приключение?» Обзоры в американской истории , Vol. 14, № 3 (сентябрь 1986 г.), стр. 354–360 JSTOR   2702608 о Джоне А. Квитмане.
  • Кирван, Альберт Д. Восстание деревенщин: Политика Миссисипи: 1876–1925 (1965), классическая политическая история
  • Либби, Дэвид Дж. Рабство и граница Миссисипи, 1720–1835 (2004) [ ISBN отсутствует ]
  • Лог, Ларри М. «Кто присоединился к армии Конфедерации? Солдаты, гражданские лица и общины в Миссисипи», Journal of Social History , Vol. 26, № 3 (весна 1993 г.), стр. 611–623, JSTOR   3788629.
  • Лоури, Чарльз Д. «Великая миграция на территорию Миссисипи, 1798–1819», Журнал истории Миссисипи, 1968 30 (3): 173–192.
  • Макмиллен, Нил Р. Темное путешествие: черные жители Миссисипи в эпоху Джима Кроу (1989)
  • Майлз, Эдвин Артур. Джексонианская демократия в Миссисипи (1960)
  • Моррис, Кристофер. Стать южанином: эволюция образа жизни, округ Уоррен и Виксбург, штат Миссисипи, 1770–1860 (1995)
  • Олсен, Кристофер Дж. Политическая культура и отделение в Миссисипи: мужественность, честь и антипартийная традиция, 1830–1860 (2000)
  • Перейра, Лилиан А. Джеймс Ласк Алкорн: стойкий виг (1966), стандартная научная биография
  • Рейнуотер, PL «Анализ споров о сецессии в Миссисипи, 1854–1861 гг.». Исторический обзор долины Миссисипи, том. 24, № 1 (июнь 1937 г.), стр. 35–42 JSTOR   1891335.
  • Рейнуотер, П.Л. «Экономические преимущества отделения: мнения жителей Миссисипи в 1850-х годах», Journal of Southern History , Vol. 1, № 4 (ноябрь 1935 г.), стр. 459–474 JSTOR   2191776.
  • Робертс, Жизель. «Красавица Конфедерации: идеал красавицы, патриотическая женственность и реальность военного времени в Луизиане и Миссисипи, 1861–1865», Louisiana History 2002 43 (2): 189–214.
  • Робертс, Бобби и Манихон, Карл. Портреты конфликта: фотографическая история Миссисипи во время гражданской войны (1992). 396 стр.
  • Смит, Тимоти Б. Миссисипи в гражданской войне: тыл (University Press of Mississippi, 2010) 265 стр. Документирует падение морального духа жителей штата Миссисипи, поскольку они стали свидетелями масштабных разрушений и стали считать победу все более маловероятной.
  • Спан, Кристофер М. От хлопкового поля до школы: афроамериканское образование в Миссисипи, 1862–1875 (2009)
  • Сиднор, Чарльз С. Рабство в Миссисипи. (1933).
  • Томпсон, Джулиус Э. Линчингс в Миссисипи: история, 1865–1965. (2007). 253 стр. ISBN   978-0-7864-2722-2 .
  • Уэйн, Майкл. Изменение плантационного общества: район Натчез, 1860–1880 (1983)
  • Уивер, Герберт. Фермеры Миссисипи, 1850–1860 (1945)
  • Уортон, Вернон Лейн. Негр в Миссисипи, 1865–1890 (1947)
  • Уиллис, Джон К. Забытое время: Дельта Язу-Миссисипи после гражданской войны (2000)
  • Винн, Бен. Гражданская война в Миссисипи: повествовательная история. (2006). 243 стр. ISBN   978-0-88146-039-1 .

С 1920 года

[ редактировать ]
  • Бейто, Дэвид Т., «Опусти свое ведро там, где ты находишься: Афро-американская больница и здравоохранение для чернокожих в Миссисипи, 1924–1966», История социальных наук, 30 (зима 2006 г.), 551–569. в проекте МУЗА
  • Болтон, Чарльз К. Уильям Ф. Винтер и Новая Миссисипи: биография (University Press of Mississippi; 2013) 368 стр; научная биография губернатора 1980–84 гг.
  • Болтон, Чарльз К. Самая трудная сделка из всех: битва за школьную интеграцию в Миссисипи, 1870–1980 (2005) [ ISBN отсутствует ]
  • Креспино, Джозеф. В поисках другой страны: Миссисипи и консервативная контрреволюция (2009) 360 стр; исследует консервативную реакцию среди белых жителей Миссисипи после того, как лидеры штата стратегически приспособились к федеральным требованиям и требованиям гражданских прав.
  • Креспино, Джозеф. Миссисипи как метафора: штат, регион и нация в историческом воображении южных пространств , 2006.
  • Крессвелл, Стивен Эдвард. Жлобы, искупители и раса: Миссисипи после реконструкции, 1877–1917 (2006)
  • Дэниелсон, Крис. «Лили Уайт и крайне правые»: Республиканская партия Миссисипи и голосование чернокожих, 1965–1980», Journal of Southern History , февраль 2009 г., Vol. 75 Выпуск 1, стр. 83–119.
  • Дэниелсон, Крис. Лето после свободы: как раса изменила политику Миссисипи, 1965–1986 (University Press of Florida; 2012) 294 стр.
  • Катагири, Ясухиро. Комиссия по суверенитету штата Миссисипи: гражданские права и права штатов (2001 г.)
  • Ки, VO «Южная политика в штате и нации» (1949), имеет знаменитую главу, посвященную Миссисипи, стр. 229–253.
  • Лессейг, Кори Т. «Из грязи: крестовый поход хороших дорог и социальные изменения в Миссисипи 20-го века». Журнал истории Миссисипи 60 (весна 1998 г.): 51–72.
  • Маклемор, Нэнни Питтс. «Джеймс К. Вардаман, прогрессист из Миссисипи», Журнал истории Миссисипи 29 (1967): 1–11.
  • Макмиллен, Нил Р. Темное путешествие: черные жители Миссисипи в эпоху Джима Кроу (1989)
  • Моррис, Тийи М. Неограниченная женская сила и борьба чернокожих за свободу в Миссисипи (University of Georgia Press, 2015), 237 стр.
  • Наморато, Майкл В. Католическая церковь в Миссисипи, 1911–1984: История (1998) 313 стр.
  • Нэш, Джер и Энди Таггарт. Политика Миссисипи: борьба за власть, 1976–2008 гг. (2-е изд. 2010 г.)
  • Ори, Байрон Д'Андра. «Расовая угроза, республиканизм и повстанческий флаг: Трент Лотт и гонка в Сенате штата Миссисипи в 2006 году», National Political Science Review, июль 2009 г., Vol. 12, стр. 83–96, о сенаторе Тренте Лотте.
  • Осборн, Джордж Коулман. Джеймс Кимбл Вардаман: Южный простолюдин (1981).
  • Собственный, Тед. Американские мечты в Миссисипи: потребители, бедность и культура, 1830–1998 (1998)
  • Паркер, Фрэнк Р. Блэк подсчет голосов: расширение политических прав и возможностей в Миссисипи после 1965 года (1990)
  • Пирс, Нил Р. Глубокие южные штаты Америки: люди, политика и власть в семи глубоких южных штатах (1974), см. главу 4 о Миссисипи в онлайн-издании 1970-х годов.
  • Сильвер, Джеймс В. Миссисипи: Закрытое общество (1963)
  • Смит, Льюис Х. и Роберт С. Херрен, «Миссисипи» в книге Ричарда П. Натана, Фреда К. Дулитла, ред. Рейган и Штаты (1987), стр. 208–230.

Местные и региональные истории

[ редактировать ]
  • Болтон, Чарльз К. Бедные белые довоенного Юга: арендаторы и рабочие в Центральной Северной Каролине и северо-восточном Миссисипи (1994), онлайн-издание
  • Брейзи, Марта Джейн. Американский плантатор: Стивен Дункан из Antebellum Natchez And New York (2006)
  • Кобб, Джеймс К. Самое южное место на Земле: дельта Миссисипи и корни региональной идентичности (1992) * Косби, А.Г. и др. Социально-экономический портрет дельты Миссисипи (1992) онлайн
  • Карри, Джеймс Т. Анклав: Виксбург и ее плантации, 1863–1870 (1980)
  • Диттмер, Джон. Местные жители: борьба за гражданские права в Миссисипи (1994)
  • Доллард, Джон. Каста и класс в южном городе (1957) социологическое исследование расы и класса в 1930-е годы
  • Гринберг, Кеннет С. «Гражданская война и перераспределение земли: округ Адамс, штат Миссисипи, 1860–1870», История сельского хозяйства , Том. 52, № 2 (апрель 1978 г.), стр. 292–307, JSTOR   3742925.
  • Хелферих, Джерри. Высокий уровень хлопка: четыре сезона в дельте Миссисипи (2007 г.), выращивание хлопка в 21 веке.
  • Джеймс, Доррис Клейтон. Довоенный Натчез (1968)
  • Моррис, Кристофер. Стать южанином: эволюция образа жизни, округ Уоррен и Виксбург, штат Миссисипи, 1770–1860 (1995)
  • Нельсон, Лоуренс Дж. «Капитализм благосостояния на плантации Миссисипи во время Великой депрессии». Журнал южной истории 50 (май 1984 г.): 225–250. JSTOR   2209460
  • Оуэнс, Гарри П. Пароходы и хлопковая экономика: речная торговля в дельте Язу-Миссисипи (1990).
  • Полк, Ноэль. Натчез до 1830 г. (1989)
  • Фон Херрманн, Дениз. Обращение к казино: игорная индустрия Миссисипи (2006) [ ISBN отсутствует ]
  • Уиллис, Джон К. Забытое время: Дельта Язу-Миссисипи после гражданской войны (2000)
  • Вудрафф, Нэн Элизабет. Американское Конго: Борьба афроамериканцев за свободу в Дельте (2003)
  • Бринкли, Дуглас Г. Великий потоп: ураган Катрина, Новый Орлеан и побережье Мексиканского залива Миссисипи (2007)
  • Непостоянный, Джеймс Э. Леса и лесное хозяйство Миссисипи (2001). 384 стр.
  • Хирн, Филип Д. Ураган Камилла: чудовищный шторм на побережье Мексиканского залива, (2004) 233 стр.

Первоисточники

[ редактировать ]
  • Эбботт, Дороти. ред. Писатели Миссисипи: размышления о детстве и юности . Том. 2: Документальная литература (1986).
  • Болдуин, Джозеф Г. «Времена расцвета в Алабаме и Миссисипи: серия зарисовок» (1853 г.), о временах бума онлайн-издания 1830-х годов.
  • Бонд, Брэдли Дж. изд. Миссисипи: Документальная история (2003) отрывок и текстовый поиск
  • Эверс, Чарльз. Не бойтесь: История Чарльза Эверса (1997), мемуары чернокожего политика [ ISBN отсутствует ]
  • Муди, Энн. Взросление в Миссисипи . (1968) мемуары о чернокожем детстве
  • Перси, Уильям Александр. Фонари на дамбе; Воспоминания сына плантатора (1941) 347 стр. Отрывок и текстовый поиск
  • Розенгартен, Теодор. Все божьи опасности: жизнь Нейта Шоу (1974) мемуары черного жителя Миссисипи [ ISBN отсутствует ]
  • Уотерс, Эндрю, изд. Молитесь за освобождение: личные отчеты о рабстве в Миссисипи (2002) 196 стр. [ ISBN отсутствует ]
[ редактировать ]
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 35bebf41be66c90d5c74ff5a920c4650__1721083620
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/35/50/35bebf41be66c90d5c74ff5a920c4650.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
History of Mississippi - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)