Хиндкованс

Хиндкованс , ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} также известный как Хиндки , ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} — современное обозначение носителей индоарийских языков, живущих среди соседних пуштунов , ^{[ 6 ]}^{[ 2 ]} особенно носители различных диалектов хиндко западного пенджаби (Лахнда). ^{[ 2 ]}^{[ 7 ]} Происхождение этого термина относится просто к носителям индоарийских языков, а не к какой-либо конкретной этнической группе . ^{[ 2 ]} Этот термин применяется не только к нескольким формам «Северной Ланды », но также к диалектам Сараики округов Дера Гази Хан , Мианвали и Дера Исмаил Хан , которые граничат с южными пуштоязычными областями. ^{[ 6 ]}

По данным переписи населения Пакистана 2017 года, на хиндко в стране говорят 5 миллионов человек. ^{[ 8 ]}

Не существует общего названия для носителей хиндко, поскольку они принадлежат к различным этническим группам и склонны идентифицировать себя с более крупными семьями или кастами . Однако община, говорящая на хиндко , принадлежащая к хазарейскому округу Хайбер -Пахтунхва, иногда вместе признается как Хазаревал . ^{[ 9 ]} Часть говорящих на хиндко в хазарейском дивизионе заявляют о пуштунском происхождении. ^{[ 10 ]} Некоторые из них говорят на хиндко как на родном языке, а другие как на втором языке. ^{[ 10 ]} К ним относятся Тахирхели , Юсуфзаи , Джадуоны и Тарины . ^{[ 10 ]} Среди других говорящих на хиндко — сайиды , аваны , моголы , малики , танолисы , свати , турки, куреши и гуджары . ^{[ 10 ]}

также существует небольшая диаспора В Афганистане , в которую входят члены индуистской и сикхской общины , обосновавшиеся там во времена сикхской империи в первой половине XIX века. ^{[ 11 ]} Большинство из них эмигрировали после прихода к власти Талибана , а общая численность сикхов, говорящих на хиндко или нет, оценивалась в 300 семей (по состоянию на 2018 год). ^{[ 12 ]} Эти говорящие на хиндко индуисты и сикхи широко известны как хиндки . ^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}

Те, кто говорит на хиндко, в основном индуисты и сикхи, которые после раздела Индии мигрировали в независимую республику, иногда идентифицируют себя с более широкой пенджабской общиной ; ^{[ 15 ]} эти хиндкованы проживают в индийских штатах Пенджаб и Джамму и Кашмир . ^{[ 15 ]}^{[ 16 ]}^{[ 17 ]}

До раздела Индии индуисты и сикхи-хиндкованы осуществляли экономическую власть в городах Северо-Западной пограничной провинции колониальной Индии. ^{[ 18 ]}^{[ 19 ]}^{[ 7 ]}^{[ 20 ]}^{[ 21 ]} В основном они были торговцами и купцами и со временем поселились в районах вплоть до Калата Белуджистане в . ^{[ 22 ]}^{[ 23 ]}^{[ 7 ]}^{[ 17 ]}

Источник

Слово «хиндко» — это собирательное обозначение разнообразной группы диалектов ланда (западного пенджаби) очень разных групп, не все из которых даже географически смежны, на которых говорят люди различного этнического происхождения в нескольких областях Пакистана , в первую очередь в провинции Хайбер-Пахтунхва и Пенджаб . ^{[ 24 ]}^{[ 25 ]} Термин «хиндко» буквально означал «индийский язык» или «язык хиндов ». ^{[ а ]}^{[ 26 ]}^{[ 28 ]}^{[ 2 ]}^{[ 29 ]} но оно развилось для обозначения индоарийских речевых форм, на которых говорят на севере Индийского субконтинента. ^{[ 26 ]}^{[ 7 ]}^{[ 27 ]} в отличие от соседнего пушту , иранского языка . ^{[ 2 ]}^{[ 7 ]}^{[ 30 ]}

Социальная обстановка

Сегодня большая часть говорящего на хиндко населения Пакистана — -сунниты мусульмане . ^{[ 31 ]} Во время мусульманского завоевания Индийского субконтинента , которое происходило с 12 века нашей эры, многие носители хиндко, исторически называемые хиндки, обратились в ислам из индуизма . ^{[ 5 ]}

Говорящие на хиндко склонны отождествлять себя с более крупными семьями или кастами . Сообщество , говорящее на хиндко , принадлежащее к хазарейскому округу Хайбер -Пахтунхва, иногда вместе признается как Хазаревал . ^{[ 32 ]} Часть говорящих на хиндко в хазарейском дивизионе заявляют о пуштунском происхождении. ^{[ 10 ]} Некоторые из них говорят на хиндко как на родном языке, а другие как на втором языке. ^{[ 10 ]} К ним относятся Тахирхели , Юсуфзаи , Джадуоны и Тарины . ^{[ 10 ]} Другие носители хиндко включают сайидов , аванов , Великих Моголов , Малика , Раджу, Кумара, Хатри, Сетхи , Таноли , Свати , Турков, Куреши и Гуджаров . ^{[ 10 ]}

Самым распространенным вторым языком для говорящих на хинди в Пакистане является урду , а вторым по распространенности является пушту . ^{[ 33 ]} В большинстве районов, говорящих на хиндко, говорящие на пушту живут в тех же или соседних общинах (хотя это менее верно в Абботтабаде и долине Каган). Отношения между Хиндко и его соседями не характеризуются устойчивым двуязычием. С точки зрения областей использования и количества говорящих, хиндко доминирует и растет на северо-востоке; в Хазаре, например, он вытесняет пушту как язык, используемый среди немногих сватов, говорящих на нем, ^{[ 34 ]} а в долине Нилам в Азад, Джамму и Кашмире он набирает силу за счет языков меньшинств, таких как кашмирский. ^{[ 35 ]} С другой стороны, в городах Кохат и Пешавар Хиндко находится в более слабой позиции. С исходом индуистов и сикхов, говорящих на хиндко, после раздела и последующим притоком пуштунов в освободившиеся районы городской экономики, появились признаки перехода к пушту. ^{[ 36 ]}^{[ 37 ]}

Известные носители хиндко

Ахмад Фараз ^{[ 38 ]}
Али Хан Джадун
Анвар Шамим ^{[ 39 ]}
Асгар Хан ^{[ 40 ]}
Аюб Хан ^{[ 41 ]}
Азам Хан Свати ^{[ 42 ]}^{[ 43 ]}
Баба Хайдер Заман
Башир Ахмад Билур ^{[ 44 ]}
Башир Джехангири ^{[ 45 ]}
Дилип Кумар , ^{[ 16 ]}^{[ 46 ]}
Фирдус Джамал ^{[ 47 ]}
Гохар Аюб Хан ^{[ 41 ]}
Гулам Ахмад Билур ^{[ 44 ]}^{[ 48 ]}
Хайдер Заман Хан ^{[ 49 ]}
Имран Ашраф ^{[ 50 ]}
Икбал Зафар Джагра ^{[ 51 ]}
Джалал Баба ^{[ 52 ]}
Мехтаб Аббаси ^{[ 53 ]}
Мохаммад Абдул Гафур Хазарви ^{[ 54 ]}^{[ 55 ]}
Мулк Радж Ананд ^{[ 16 ]}
Муртаза Джавед Аббаси ^{[ 56 ]}
Омар Аюб Хан ^{[ 41 ]}
Катиль Шифаи ^{[ 57 ]}
Радж Капур ^{[ 16 ]}^{[ 58 ]}
Сардар Захур Ахмад
Сардар Мухаммад Юсуф
Салахуддин Тирмизи ^{[ 59 ]}^{[ 60 ]}
Шибли Фараз ^{[ 38 ]}
Винод Кханна ^{[ 16 ]}
Ясир Хамид ^{[ 61 ]}
Захирул Ислам Аббаси ^{[ 62 ]}

См. также

Примечания и ссылки

^ «Индийский» здесь относится к историческому значению Индии как северного индийского субконтинента, который был известен как Индостан или Хинд . ^{[ 26 ]}^{[ 2 ]}^{[ 27 ]}

^ Венкатеш, Картик (6 июля 2019 г.). «Странный и малоизвестный случай Хиндко» . Мята . Архивировано из оригинала 30 июня 2022 года . Проверено 10 октября 2019 г. Кроме того, ученые после Грирсона понимали, что хиндко означает «язык народа Хинд, то есть Индии», а не индуистов, который использовался для обозначения религиозной общины.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Уэст, Барбара А. (2010). Энциклопедия народов Азии и Океании . Издательство информационной базы. п. 285. ИСБН 9781438119137 . Термин хиндко , используемый в Пакистане, относится к носителям индоарийских языков, которые живут среди преимущественно иранских пуштунов Северо-Западной пограничной провинции (СЗПП). Истоки этого термина относятся просто к «индейскоязычным», а не к какой-либо конкретной этнической группе.
^ Ренш, Кэлвин Росс; О'Лири, Клэр Ф.; Халлберг, Калинда Э. (1992). Хиндко и Гуджари . Национальный институт пакистанских исследований, Университет Каид-и-Азам. п. 4. Термин «хиндки» часто используется для обозначения носителя языка хиндко (Shackle 1980: 482), но в популярном использовании он может относиться и к самому языку. В более старой литературе он часто использовался для обозначения этого языка — например, в «Имперском вестнике СЗПП», который регулярно называет его хиндки (1905: 130, 172, 186 и далее).
^ Ренш, Кэлвин Росс (1992). Социолингвистическое исследование Северного Пакистана: Хиндко и Гуджари . Национальный институт пакистанских исследований, Университет Каид-и-Азам. п. 4. Термин «хиндки» часто используется для обозначения носителя языка хиндко (Shackle 1980: 482), но в популярном использовании он может относиться и к самому языку.
^ Перейти обратно: ^а ^б Иббетсон, сэр Дензил; Маклаган, сэр Эдвард (1911). Глоссарий племен и каст Пенджаба и Северо-Западной пограничной провинции: на основе отчета переписи населения Пенджаба 1883 года . Государственная служба Индии . п. 333. Хиндки - общий термин, полупрезрительный, применяемый ко всем мусульманам, которые, будучи индуистами по происхождению, говорят на хиндко и обратились в ислам сравнительно недавно.
^ Перейти обратно: ^а ^б Масика, Колин П. (1993). Индоарийские языки . Издательство Кембриджского университета. стр. 18–19. ISBN 9780521299442 . Худшим из последних является «хиндко», термин (в основном означающий «язык индейцев» – в отличие от патанов), применяемый не только к нескольким формам «Северной Ланды», но также к диалектам сирайки Дера Гази Хана и Районы Мианвали (также называемые Деравали и Тали соответственно) и Дера Исмаил Хан (Северо-Западная пограничная провинция).
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Возникновение и развитие урду и важность региональных языков в Пакистане . Центр христианского изучения. п. 38. Шекл предполагает, что хиндко означает просто «индийский язык» и описывает его как «собирательное обозначение множества индоарийских диалектов, расположенных рядом или вблизи пушту на северо-западе страны». Хиндко - наиболее значительное языковое меньшинство в СЗПП, представленное почти в одной пятой (18,7%) от общего числа домохозяйств провинции. ... Влияние пушту на хазарейцев, по-видимому, стало более выраженным, отчасти из-за притока пуштунов, заменивших говорящих на хиндко сикхов и индуистов, которые раньше занимали ключевые торговые позиции и ушли после обретения независимости.
^ https://www.dawn.com/news/1624375 >л
^ «Четыре года спустя голос хазарейских «мучеников» все еще звучит» . «Экспресс Трибьюн» . 12 апреля 2014 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Ренш, Кэлвин Росс; О'Лири, Клэр Ф.; Халлберг, Калинда Э. (1992). Социолингвистическое исследование Северного Пакистана: Хиндко и Гуджари . Национальный институт пакистанских исследований, Университет Каид-и-Азам. стр. 10–11. Представители различных этнических групп говорят на языке хиндко. Большое количество говорящих на хиндко в Хазарейском округе (районы Мансехра и Абботтабад) являются пуштунами. Некоторые из них говорят на хиндко как на втором языке; многие другие говорят на нем как на родном языке. К ним относятся пуштуны Тахир-Хели, которые утверждают, что мигрировали в хазарейский дивизион из Афганистана в восемнадцатом веке. Многие другие носители языка хиндко – это свати-патаны, которые, как говорят, раньше говорили на пушту, когда жили в нижней части долины Сват. После миграции через реку Инд в Хазарейский район, который Ахмед датирует примерно 1515 годом нашей эры, свати переняли язык хиндко. Есть также пуштуны, принадлежащие к трем другим группам: юсуфзай, джадун и тарин, которые заменили пушту хиндко. Многие носители хиндко принадлежат к другим группам, помимо пуштунов: некоторые из них являются сайидами, которые, как говорят, прибыли в этот район в первые века исламской истории, многие из которых живут в районе Пешавара. Большое количество говорящих на хиндко - аванцы, особенно в округе Атток и Хазарейском округе. Тем не менее, другие принадлежат к группам Великих Моголов, Булгадри, Турков и Курешей. В Джаммуне значительное количество гуджаров приняли хиндко в качестве своего первого языка.
^ «Неустойчивое государство: сикхская община в Афганистане - AIIA» . Австралийский институт международных отношений . Происхождение сикхской общины в Афганистане имеет два основных направления. Есть те, кто являются потомками обращенных в учение Гуру Нанака – основателя сикхизма – во время его поездки в Кабул, датируемой примерно 1520 годом. Эти сикхи говорят на пушту или дари, являются этническими коренными жителями региона и, возможно, принадлежат к группам, которые не принимать ислам, поскольку эта религия стала доминирующей в регионе между 9 и 13 веками. Второй поток происходит от недолговечной Сикхской империи (1799–1849), которая продвигалась на запад, получая контроль над территорией до Хайберского перевала, а сикхские купцы установили торговые пути в Кандагар и Кабул. Эта группа говорит на хиндко, диалекте пенджаби, который в основном встречается в окрестностях Пешавара, в провинции Хайбер-Пахтунхва на северо-западе Пакистана.
^ «Неустойчивое государство: сикхская община в Афганистане - AIIA» . Австралийский институт международных отношений . Это нападение подчеркнуло нынешнее нестабильное положение сикхской общины в Афганистане: ее численность сокращается, что может вскоре положить конец 500-летнему присутствию этой религии в стране. По текущим оценкам, сикхская община насчитывает около 300 семей, и только два гурдвары (сикхских храма) остаются действующими в стране: один в Кабуле, а другой в Джелалабаде. Десять лет назад эта цифра составляла около 3000 приверженцев. Однако до прихода к власти Талибана в середине 1990-х годов здесь существовало процветающее сообщество численностью около 50 000 человек. Документы, которые увидел профессор Харджот Оберой из Университета Британской Колумбии, показали, что в 1940-х годах сикхская община потенциально насчитывала 200 000 человек.
^ Чисхолм, Хью (ред.). «Внутренний» . Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. ХИНДКИ — имя индусов, населяющих Афганистан.
^ Беллью, HW (8 мая 2022 г.). Журнал политической миссии в Афганистане за 1857 год . Совет директоров – Книги по запросу. п. 18. ISBN 978-3-375-01648-7 . Следующие основные расы, населяющие Афганистан, — это хиндки и джат. Народ хиндки — индусы из кшатри, или военной касты. Они целиком заняты торговлей и составляют значительную и многочисленную часть населения всех городов и поселков, а также встречаются в большинстве крупных деревень.
^ Перейти обратно: ^а ^б Венкатеш, Картик (6 июля 2019 г.). «Странный и малоизвестный случай Хиндко» . Мята . Архивировано из оригинала 30 июня 2022 года . Проверено 24 сентября 2019 г. В Индии хиндко мало известен, и хотя в некоторых частях Джамму и Кашмира, а также среди других общин, мигрировавших в Индию после раздела, есть носители хиндко, в целом он был поглощен широким панджабским языком.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Сардар, Зиауддин; Ясин-Кассаб, Робин (2012). Пакистанец? . Издательство Оксфордского университета . п. 71. ИСБН 9781849042239 . Пешавар, старейший живой город в Южной Азии, развивался в четыре этапа, которые соответствуют основным поселениям города. Внутренний город – Андер Шер – был постоянно заселен, по крайней мере, с 539 г. до н.э. Люди здесь в основном говорят на хиндко, который после пушту является наиболее распространенным языком в регионе. Этот язык также свидетельствует об индоарийском происхождении города. Говорящие на хиндко из центральной части города предоставили некоторых из самых знаменитых экранных талантов Болливуда. Дилип Кумар, Радж Капур и Винод Кханна родились здесь. Вся семья Капур, имеющая долгую историю в болливудском кино, берет свое начало в центральной части города. Пешавар также подарил Индии одного из величайших англоязычных романистов Мулка Раджа Ананда.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Региональные языки Пакистана находятся на грани исчезновения» . Национальный . 7 января 2017 года . Проверено 4 сентября 2020 г. Вместо этого они обмениваются анекдотами и идеями на своем родном языке хиндко – буквально «языке Индии» – на конференции, организованной с целью продвижения все более маргинализированного языка. Это один из 72 языков, включая официальные языки урду и английский, на которых говорят 200 миллионов человек в Пакистане, согласно парламентскому документу 2014 года, в котором 10 языков классифицированы как «находящиеся в беде» или «находящиеся на грани исчезновения». По мнению ученых, упадок хиндко как основного языка города Пешавар начался в 1947 году, когда индуистские и сикхские торговцы уехали после раздела Британской Индии.
^ Статьи по языку и лингвистике, Том 1 . Публикации Бахри. 1986. с. 50. По существу, то, что произошло, представляет собой оккупацию пуштуноязычными патанами ключевых областей городской экономики провинции, которые до 1947 года традиционно осуществлялись индуистами и сикхами, говорящими на хиндко.
^ Языковой форум, Том 9 . Публикации Бахри. 1984. с. 50. По существу, то, что произошло, представляет собой оккупацию пуштуноязычными патанами ключевых областей городской экономики провинции, которые до 1947 года традиционно осуществлялись индуистами и сикхами, говорящими на хиндко.
^ Журнал истории Азии, тома 35–36 . О. Харрасовиц. 2001 г. Однако настоящая оппозиция пушту исходила от носителей языка хиндко. Большое количество сикхов и индуистов, говорящих на хиндко, проживало в городах СЗПП и имело право голоса в законодательном собрании. Это часто воспринималось как немусульманская оппозиция пушту.
^ Язык, идеология и власть: изучение языка среди мусульман Пакистана и Северной Индии . Издательство Оксфордского университета . 2002. с. 367. Однако реальная оппозиция пушту исходила от носителей языка хиндко. Большое количество сикхов и индуистов, говорящих на хиндко, проживало в городах СЗПП и имело право голоса в законодательном собрании. Это часто воспринималось как немусульманская оппозиция пушту.
^ Социальная организация Марри Балух . Индские публикации. 1966. с. 11. ...находится в руках небольшой касты индуистских торговцев. Эти индусы говорят на хиндко и считают Калат своей родиной, куда они обычно держат свои семьи и каждый год приезжают на несколько месяцев в гости и за припасами. Находясь в районе Марри, они должны находиться под защитой местного вождя Марри или самого сардара.
^ Публикации фонда «Викинг» по антропологии, Выпуск 43 . Фонд Викинг. 1966. с. 11. ...находится в руках небольшой касты индуистских торговцев. Эти индусы говорят на хиндко и считают Калат своей родиной, куда они обычно держат свои семьи и каждый год приезжают на несколько месяцев в гости и за припасами. Находясь в районе Марри, они должны находиться под защитой местного вождя Марри или самого сардара.
^ О неоднородности диалектов см. Rensch (1992 , стр. 53); Масика (1991 , стр. 18–19); Шакл (1980 , стр. 482): термин хиндко представляет собой «собирательный ярлык», который «охватывает диалекты очень разных групп, не все из которых даже географически смежны». Об этническом разнообразии см. Rensch (1992 , стр. 10–11).
^ Качру, Брадж Б.; Качру, Ямуна; Шридхар, С.Н. (27 марта 2008 г.). Язык в Южной Азии Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-139-46550-2 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Венкатеш, Картик (6 июля 2019 г.). «Странный и малоизвестный случай Хиндко» . Мята . Архивировано из оригинала 30 июня 2022 года . Проверено 10 октября 2019 г. Кроме того, ученые после Грирсона понимали, что хиндко означает «язык народа Хинд, то есть Индии», а не индуистов, который использовался для обозначения религиозной общины.
^ Перейти обратно: ^а ^б Сумра, Махар Абдул Хак (1992). Сумры . Книги маяка. п. 36. Индия в древние времена простиралась от Гиндукуша (индуизм означает «индеец», «куш» означает Кох или гора)… Помимо названий мест и ручьев, есть много других слов, в которых «хинд» является прилагательной частью. . ... Хиндко (язык Пешавара и Абботабада), Хиндвана (арбуз), Инди-маран (навыки борьбы), Хиндви (язык, отличный от персидского и арабского, на котором говорят или пишут местные жители) и т. д.
^ Кристоф Жаффрело (2004). История Пакистана и его происхождение . Гимн Пресс. ISBN 9781843311492 . Хиндко может означать «индийский язык» в отличие от пушту, который принадлежит к иранской группе.
^ К. Шекл (1980). «Хиндко в Кохате и Пешаваре». Бюллетень Школы восточных и африканских исследований Лондонского университета . 43 (3): 482–510. дои : 10.1017/s0041977x00137401 . JSTOR 615737 . S2CID 129436200 . Грирсон понял, что слово «хиндко» означает «язык индусов».
^ Ренш 1992 , стр. 3–4
^ «Хиндко, Южный» . СИЛ Интернешнл . Проверено 22 сентября 2019 г.
^ «Четыре года спустя голос хазарейских «мучеников» все еще звучит» . «Экспресс Трибьюн» . 12 апреля 2014 г.
^ Ренш 1992 , с. 80.
^ Ренш 1992 , стр. 4–5.
^ Ахтар и Рехман 2007 , с. 69.
^ Ренш 1992 , стр. 4–5; Шакл 1983 года .
^ Возникновение и развитие урду и важность региональных языков в Пакистане . Центр христианского изучения. п. 38. Шекл предполагает, что хиндко означает просто «индийский язык» и описывает его как «общее обозначение множества индоарийских диалектов, расположенных рядом или вблизи пушту на северо-западе страны». Хиндко - наиболее значительное языковое меньшинство в СЗПП, представленное почти в одной пятой (18,7%) от общего числа домохозяйств провинции. ... Влияние пушту на хазарейцев, похоже, стало более выраженным, отчасти из-за притока пуштунов, заменивших говорящих на хиндко сикхов и индуистов, которые раньше занимали ключевые торговые позиции и ушли после обретения независимости.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Ахмед Фараз – поэт любви и бунта | САМАА» . 25 августа 2017 г.
^ «Вспоминая ветерана войны: сэр Анвар Шамим» . 9 января 2013 г.
^ «Автобиография поэта-хиндко выпущена в Харипуре» . 13 февраля 2018 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Патель, Ответить всем | Аакар (25 ноября 2011 г.). «Есть ли у Пакистана спаситель в лице Имрана Хана?» . Живая мята . Проверено 9 марта 2020 г.
^ «Все больше женщин баллотируются на посты, но стеклянный потолок все еще цел» .
^ Берген, Питер; Тидеманн, Кэтрин (14 февраля 2013 г.). Талибанистан: переговоры о границах между террором, политикой и религией . ISBN 9780199893072 .
^ Перейти обратно: ^а ^б «Бесконечные трагедии семьи Билоур из Пешавара» .
^ «Бывший сотрудник CJP Башир Джехангири скончался в возрасте 83 лет» . 16 апреля 2020 г.
^ Моя жизнь: Дилип Кумар . Генерал Пресс. 4 декабря 2018 г. ISBN 9789388118927 .
^ «Прямые комментарии Фирдуса Джамала о Махире Хане» . 27 июля 2019 г.
^ «Хаджи Гулам Ахмед Билур» .
^ «Сын земли | Диалог» . thenews.com.pk. 28 октября 2018 г. Проверено 4 сентября 2022 г.
^ «Имран Ашраф Аван Биография, образование, возраст, рост, вес, жена и драма | Главные новости» .
^ Архивировано в Ghostarchive и Wayback Machine : «Выступление г-на Икбала Зафара Джагры на конференции Хиндко 2012, 18 ноября 2012 г.» – через YouTube .
^ Шах, Сайид Вакар Али (1992). Мусульманская лига в ISBN NWFP 9789694071350 .
^ «Премьер-министр убеждает Сардара Мехтаба Аббаси стать губернатором КПК» . 11 сентября 2013 г.
^ Адамс, стр. 100–101.
↑ Сайид Абул А'ла Маудуди. Архивировано 18 апреля 2014 года в Wayback Machine . Официальный сайт Джамаат -и-Ислами .
^ «Почему в провинции Хазара возобновилось движение из Карачи» .
^ «Катиль Шифаи, бизнесмен-неудачник, давший новую жизнь поэзии урду» .
^ «Жители Пешавари до сих пор помнят семью Капур» . Ежедневные Таймс . 29 декабря 2003 г.
^ «Сенат Пакистана» . senate.gov.pk . Архивировано из оригинала 9 августа 2016 года.
^ Читкара, М.Г. (2001). Индийско-пакистанские отношения: вызовы перед новым тысячелетием . ISBN 9788176482721 .
^ @Yasir_HameedQ (26 декабря 2015 г.). «Да, конечно, я могу говорить на хинко» ( Твит ) – через Твиттер .
^ «Питер» .

Библиография

Масика, Колин П. (1991). Индоарийские языки . Кембриджские языковые опросы. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-23420-7 .
Рахман, Тарик (1996). Язык и политика в Пакистане . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-577692-8 .
Ренш, Кэлвин Р. (1992). «Языковая среда хиндиязычных народов». В О'Лири, Клэр Ф.; Ренш, Кэлвин Р.; Халлберг, Калинда Э. (ред.). Хиндко и Гуджари . Социолингвистическое исследование Северного Пакистана. Исламабад: Национальный институт пакистанских исследований, Университет Каид-и-Азам и Летний институт лингвистики. ISBN 969-8023-13-5 .
Шекл, Кристофер (1979). «Проблемы классификации в Пакистане, Пенджабе». Труды Филологического общества . 77 (1): 191–210. дои : 10.1111/j.1467-968X.1979.tb00857.x . ISSN 0079-1636 .
Ахтар, Раджа Насим; Рехман, Хаваджа А. (2007). «Языки долины Нилам». Кашмирский журнал языковых исследований . 10 (1): 65–84. ISSN 1028-6640 .
Шекл, Кристофер (1983). «Язык, диалект и местная идентичность в Северном Пакистане». У Вольфганга-Петера Зингеля; Стефани Зингель-Аве Лаллеман (ред.). Пакистан в четвертом десятилетии: текущая политическая, социальная и экономическая ситуация и перспективы на 1980-е годы . Mitteilungen des Deutschen Orient-Instituts. Том. 23. Гамбург: Немецкий институт Востока. стр. 175–87.
Шекл, Кристофер (1980). «Хиндко в Кохате и Пешаваре». Бюллетень Школы восточных и африканских исследований . 43 (3): 482–510. дои : 10.1017/S0041977X00137401 . ISSN 0041-977X . S2CID 129436200 .

[28] «Индийский» здесь относится к историческому значению Индии как северного индийского субконтинента, который был известен как Индостан или Хинд . ^{[ 26 ]}^{[ 2 ]}^{[ 27 ]}

[KarthikVenkatesh2-1] Венкатеш, Картик (6 июля 2019 г.). «Странный и малоизвестный случай Хиндко» . Мята . Архивировано из оригинала 30 июня 2022 года . Проверено 10 октября 2019 г. Кроме того, ученые после Грирсона понимали, что хиндко означает «язык народа Хинд, то есть Индии», а не индуистов, который использовался для обозначения религиозной общины.

[West2010-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Уэст, Барбара А. (2010). Энциклопедия народов Азии и Океании . Издательство информационной базы. п. 285. ИСБН 9781438119137 . Термин хиндко , используемый в Пакистане, относится к носителям индоарийских языков, которые живут среди преимущественно иранских пуштунов Северо-Западной пограничной провинции (СЗПП). Истоки этого термина относятся просто к «индейскоязычным», а не к какой-либо конкретной этнической группе.

[3] Ренш, Кэлвин Росс; О'Лири, Клэр Ф.; Халлберг, Калинда Э. (1992). Хиндко и Гуджари . Национальный институт пакистанских исследований, Университет Каид-и-Азам. п. 4. Термин «хиндки» часто используется для обозначения носителя языка хиндко (Shackle 1980: 482), но в популярном использовании он может относиться и к самому языку. В более старой литературе он часто использовался для обозначения этого языка — например, в «Имперском вестнике СЗПП», который регулярно называет его хиндки (1905: 130, 172, 186 и далее).

[Rensch-4] Ренш, Кэлвин Росс (1992). Социолингвистическое исследование Северного Пакистана: Хиндко и Гуджари . Национальный институт пакистанских исследований, Университет Каид-и-Азам. п. 4. Термин «хиндки» часто используется для обозначения носителя языка хиндко (Shackle 1980: 482), но в популярном использовании он может относиться и к самому языку.

[IbbetsonMaclagan1911-5] Перейти обратно: ^а ^б Иббетсон, сэр Дензил; Маклаган, сэр Эдвард (1911). Глоссарий племен и каст Пенджаба и Северо-Западной пограничной провинции: на основе отчета переписи населения Пенджаба 1883 года . Государственная служба Индии . п. 333. Хиндки - общий термин, полупрезрительный, применяемый ко всем мусульманам, которые, будучи индуистами по происхождению, говорят на хиндко и обратились в ислам сравнительно недавно.

[Masica1993-6] Перейти обратно: ^а ^б Масика, Колин П. (1993). Индоарийские языки . Издательство Кембриджского университета. стр. 18–19. ISBN 9780521299442 . Худшим из последних является «хиндко», термин (в основном означающий «язык индейцев» – в отличие от патанов), применяемый не только к нескольким формам «Северной Ланды», но также к диалектам сирайки Дера Гази Хана и Районы Мианвали (также называемые Деравали и Тали соответственно) и Дера Исмаил Хан (Северо-Западная пограничная провинция).

[GeijbelsAddleton-7] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Возникновение и развитие урду и важность региональных языков в Пакистане . Центр христианского изучения. п. 38. Шекл предполагает, что хиндко означает просто «индийский язык» и описывает его как «собирательное обозначение множества индоарийских диалектов, расположенных рядом или вблизи пушту на северо-западе страны». Хиндко - наиболее значительное языковое меньшинство в СЗПП, представленное почти в одной пятой (18,7%) от общего числа домохозяйств провинции. ... Влияние пушту на хазарейцев, по-видимому, стало более выраженным, отчасти из-за притока пуштунов, заменивших говорящих на хиндко сикхов и индуистов, которые раньше занимали ключевые торговые позиции и ушли после обретения независимости.

[8] ttps://www.dawn.com/news/1624375 >л

[9] «Четыре года спустя голос хазарейских «мучеников» все еще звучит» . «Экспресс Трибьюн» . 12 апреля 2014 г.

[Sociolinguistic_Survey-10] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Ренш, Кэлвин Росс; О'Лири, Клэр Ф.; Халлберг, Калинда Э. (1992). Социолингвистическое исследование Северного Пакистана: Хиндко и Гуджари . Национальный институт пакистанских исследований, Университет Каид-и-Азам. стр. 10–11. Представители различных этнических групп говорят на языке хиндко. Большое количество говорящих на хиндко в Хазарейском округе (районы Мансехра и Абботтабад) являются пуштунами. Некоторые из них говорят на хиндко как на втором языке; многие другие говорят на нем как на родном языке. К ним относятся пуштуны Тахир-Хели, которые утверждают, что мигрировали в хазарейский дивизион из Афганистана в восемнадцатом веке. Многие другие носители языка хиндко – это свати-патаны, которые, как говорят, раньше говорили на пушту, когда жили в нижней части долины Сват. После миграции через реку Инд в Хазарейский район, который Ахмед датирует примерно 1515 годом нашей эры, свати переняли язык хиндко. Есть также пуштуны, принадлежащие к трем другим группам: юсуфзай, джадун и тарин, которые заменили пушту хиндко. Многие носители хиндко принадлежат к другим группам, помимо пуштунов: некоторые из них являются сайидами, которые, как говорят, прибыли в этот район в первые века исламской истории, многие из которых живут в районе Пешавара. Большое количество говорящих на хиндко - аванцы, особенно в округе Атток и Хазарейском округе. Тем не менее, другие принадлежат к группам Великих Моголов, Булгадри, Турков и Курешей. В Джаммуне значительное количество гуджаров приняли хиндко в качестве своего первого языка.

[11] «Неустойчивое государство: сикхская община в Афганистане - AIIA» . Австралийский институт международных отношений . Происхождение сикхской общины в Афганистане имеет два основных направления. Есть те, кто являются потомками обращенных в учение Гуру Нанака – основателя сикхизма – во время его поездки в Кабул, датируемой примерно 1520 годом. Эти сикхи говорят на пушту или дари, являются этническими коренными жителями региона и, возможно, принадлежат к группам, которые не принимать ислам, поскольку эта религия стала доминирующей в регионе между 9 и 13 веками. Второй поток происходит от недолговечной Сикхской империи (1799–1849), которая продвигалась на запад, получая контроль над территорией до Хайберского перевала, а сикхские купцы установили торговые пути в Кандагар и Кабул. Эта группа говорит на хиндко, диалекте пенджаби, который в основном встречается в окрестностях Пешавара, в провинции Хайбер-Пахтунхва на северо-западе Пакистана.

[12] «Неустойчивое государство: сикхская община в Афганистане - AIIA» . Австралийский институт международных отношений . Это нападение подчеркнуло нынешнее нестабильное положение сикхской общины в Афганистане: ее численность сокращается, что может вскоре положить конец 500-летнему присутствию этой религии в стране. По текущим оценкам, сикхская община насчитывает около 300 семей, и только два гурдвары (сикхских храма) остаются действующими в стране: один в Кабуле, а другой в Джелалабаде. Десять лет назад эта цифра составляла около 3000 приверженцев. Однако до прихода к власти Талибана в середине 1990-х годов здесь существовало процветающее сообщество численностью около 50 000 человек. Документы, которые увидел профессор Харджот Оберой из Университета Британской Колумбии, показали, что в 1940-х годах сикхская община потенциально насчитывала 200 000 человек.

[Encyclopædia_Britannica-13] Чисхолм, Хью (ред.). «Внутренний» . Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. ХИНДКИ — имя индусов, населяющих Афганистан.

[14] Беллью, HW (8 мая 2022 г.). Журнал политической миссии в Афганистане за 1857 год . Совет директоров – Книги по запросу. п. 18. ISBN 978-3-375-01648-7 . Следующие основные расы, населяющие Афганистан, — это хиндки и джат. Народ хиндки — индусы из кшатри, или военной касты. Они целиком заняты торговлей и составляют значительную и многочисленную часть населения всех городов и поселков, а также встречаются в большинстве крупных деревень.

[Venkatesh2019-15] Перейти обратно: ^а ^б Венкатеш, Картик (6 июля 2019 г.). «Странный и малоизвестный случай Хиндко» . Мята . Архивировано из оригинала 30 июня 2022 года . Проверено 24 сентября 2019 г. В Индии хиндко мало известен, и хотя в некоторых частях Джамму и Кашмира, а также среди других общин, мигрировавших в Индию после раздела, есть носители хиндко, в целом он был поглощен широким панджабским языком.

[SardarYasin2012-16] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Сардар, Зиауддин; Ясин-Кассаб, Робин (2012). Пакистанец? . Издательство Оксфордского университета . п. 71. ИСБН 9781849042239 . Пешавар, старейший живой город в Южной Азии, развивался в четыре этапа, которые соответствуют основным поселениям города. Внутренний город – Андер Шер – был постоянно заселен, по крайней мере, с 539 г. до н.э. Люди здесь в основном говорят на хиндко, который после пушту является наиболее распространенным языком в регионе. Этот язык также свидетельствует об индоарийском происхождении города. Говорящие на хиндко из центральной части города предоставили некоторых из самых знаменитых экранных талантов Болливуда. Дилип Кумар, Радж Капур и Винод Кханна родились здесь. Вся семья Капур, имеющая долгую историю в болливудском кино, берет свое начало в центральной части города. Пешавар также подарил Индии одного из величайших англоязычных романистов Мулка Раджа Ананда.

[TN2017-17] Перейти обратно: ^а ^б «Региональные языки Пакистана находятся на грани исчезновения» . Национальный . 7 января 2017 года . Проверено 4 сентября 2020 г. Вместо этого они обмениваются анекдотами и идеями на своем родном языке хиндко – буквально «языке Индии» – на конференции, организованной с целью продвижения все более маргинализированного языка. Это один из 72 языков, включая официальные языки урду и английский, на которых говорят 200 миллионов человек в Пакистане, согласно парламентскому документу 2014 года, в котором 10 языков классифицированы как «находящиеся в беде» или «находящиеся на грани исчезновения». По мнению ученых, упадок хиндко как основного языка города Пешавар начался в 1947 году, когда индуистские и сикхские торговцы уехали после раздела Британской Индии.

[Bahri1986-18] Статьи по языку и лингвистике, Том 1 . Публикации Бахри. 1986. с. 50. По существу, то, что произошло, представляет собой оккупацию пуштуноязычными патанами ключевых областей городской экономики провинции, которые до 1947 года традиционно осуществлялись индуистами и сикхами, говорящими на хиндко.

[Bahri1984-19] Языковой форум, Том 9 . Публикации Бахри. 1984. с. 50. По существу, то, что произошло, представляет собой оккупацию пуштуноязычными патанами ключевых областей городской экономики провинции, которые до 1947 года традиционно осуществлялись индуистами и сикхами, говорящими на хиндко.

[Harrassowitz-20] Журнал истории Азии, тома 35–36 . О. Харрасовиц. 2001 г. Однако настоящая оппозиция пушту исходила от носителей языка хиндко. Большое количество сикхов и индуистов, говорящих на хиндко, проживало в городах СЗПП и имело право голоса в законодательном собрании. Это часто воспринималось как немусульманская оппозиция пушту.

[Rahman-21] Язык, идеология и власть: изучение языка среди мусульман Пакистана и Северной Индии . Издательство Оксфордского университета . 2002. с. 367. Однако реальная оппозиция пушту исходила от носителей языка хиндко. Большое количество сикхов и индуистов, говорящих на хиндко, проживало в городах СЗПП и имело право голоса в законодательном собрании. Это часто воспринималось как немусульманская оппозиция пушту.

[PehrsonBarth1966-22] Социальная организация Марри Балух . Индские публикации. 1966. с. 11. ...находится в руках небольшой касты индуистских торговцев. Эти индусы говорят на хиндко и считают Калат своей родиной, куда они обычно держат свои семьи и каждый год приезжают на несколько месяцев в гости и за припасами. Находясь в районе Марри, они должны находиться под защитой местного вождя Марри или самого сардара.

[PehrsonBarth-23] Публикации фонда «Викинг» по антропологии, Выпуск 43 . Фонд Викинг. 1966. с. 11. ...находится в руках небольшой касты индуистских торговцев. Эти индусы говорят на хиндко и считают Калат своей родиной, куда они обычно держат свои семьи и каждый год приезжают на несколько месяцев в гости и за припасами. Находясь в районе Марри, они должны находиться под защитой местного вождя Марри или самого сардара.

[24] О неоднородности диалектов см. Rensch (1992 , стр. 53); Масика (1991 , стр. 18–19); Шакл (1980 , стр. 482): термин хиндко представляет собой «собирательный ярлык», который «охватывает диалекты очень разных групп, не все из которых даже географически смежны». Об этническом разнообразии см. Rensch (1992 , стр. 10–11).

[KachruSridhar2008-25] Качру, Брадж Б.; Качру, Ямуна; Шридхар, С.Н. (27 марта 2008 г.). Язык в Южной Азии Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-139-46550-2 .

[KarthikVenkatesh-26] Перейти обратно: ^а ^б ^с Венкатеш, Картик (6 июля 2019 г.). «Странный и малоизвестный случай Хиндко» . Мята . Архивировано из оригинала 30 июня 2022 года . Проверено 10 октября 2019 г. Кроме того, ученые после Грирсона понимали, что хиндко означает «язык народа Хинд, то есть Индии», а не индуистов, который использовался для обозначения религиозной общины.

[Sumra1992-27] Перейти обратно: ^а ^б Сумра, Махар Абдул Хак (1992). Сумры . Книги маяка. п. 36. Индия в древние времена простиралась от Гиндукуша (индуизм означает «индеец», «куш» означает Кох или гора)… Помимо названий мест и ручьев, есть много других слов, в которых «хинд» является прилагательной частью. . ... Хиндко (язык Пешавара и Абботабада), Хиндвана (арбуз), Инди-маран (навыки борьбы), Хиндви (язык, отличный от персидского и арабского, на котором говорят или пишут местные жители) и т. д.

[Jaffrelot2004-29] Кристоф Жаффрело (2004). История Пакистана и его происхождение . Гимн Пресс. ISBN 9781843311492 . Хиндко может означать «индийский язык» в отличие от пушту, который принадлежит к иранской группе.

[Shacke1980-30] К. Шекл (1980). «Хиндко в Кохате и Пешаваре». Бюллетень Школы восточных и африканских исследований Лондонского университета . 43 (3): 482–510. дои : 10.1017/s0041977x00137401 . JSTOR 615737 . S2CID 129436200 . Грирсон понял, что слово «хиндко» означает «язык индусов».

[31] Ренш 1992 , стр. 3–4

[Ethnologue-32] «Хиндко, Южный» . СИЛ Интернешнл . Проверено 22 сентября 2019 г.

[33] «Четыре года спустя голос хазарейских «мучеников» все еще звучит» . «Экспресс Трибьюн» . 12 апреля 2014 г.

[FOOTNOTERensch199280-34] Ренш 1992 , с. 80.

[FOOTNOTERensch19924–5-35] Ренш 1992 , стр. 4–5.

[FOOTNOTEAkhtarRehman200769-36] Ахтар и Рехман 2007 , с. 69.

[37] Ренш 1992 , стр. 4–5; Шакл 1983 года .

[GeijbelsAddleton2-38] Возникновение и развитие урду и важность региональных языков в Пакистане . Центр христианского изучения. п. 38. Шекл предполагает, что хиндко означает просто «индийский язык» и описывает его как «общее обозначение множества индоарийских диалектов, расположенных рядом или вблизи пушту на северо-западе страны». Хиндко - наиболее значительное языковое меньшинство в СЗПП, представленное почти в одной пятой (18,7%) от общего числа домохозяйств провинции. ... Влияние пушту на хазарейцев, похоже, стало более выраженным, отчасти из-за притока пуштунов, заменивших говорящих на хиндко сикхов и индуистов, которые раньше занимали ключевые торговые позиции и ушли после обретения независимости.

[samaa.tv-39] Перейти обратно: ^а ^б «Ахмед Фараз – поэт любви и бунта | САМАА» . 25 августа 2017 г.

[40] «Вспоминая ветерана войны: сэр Анвар Шамим» . 9 января 2013 г.

[41] «Автобиография поэта-хиндко выпущена в Харипуре» . 13 февраля 2018 г.

[Patel-42] Перейти обратно: ^а ^б ^с Патель, Ответить всем | Аакар (25 ноября 2011 г.). «Есть ли у Пакистана спаситель в лице Имрана Хана?» . Живая мята . Проверено 9 марта 2020 г.

[43] «Все больше женщин баллотируются на посты, но стеклянный потолок все еще цел» .

[44] Берген, Питер; Тидеманн, Кэтрин (14 февраля 2013 г.). Талибанистан: переговоры о границах между террором, политикой и религией . ISBN 9780199893072 .

[thenews.com.pk-45] Перейти обратно: ^а ^б «Бесконечные трагедии семьи Билоур из Пешавара» .

[46] «Бывший сотрудник CJP Башир Джехангири скончался в возрасте 83 лет» . 16 апреля 2020 г.

[47] Моя жизнь: Дилип Кумар . Генерал Пресс. 4 декабря 2018 г. ISBN 9789388118927 .

[48] «Прямые комментарии Фирдуса Джамала о Махире Хане» . 27 июля 2019 г.

[49] «Хаджи Гулам Ахмед Билур» .

[50] «Сын земли | Диалог» . thenews.com.pk. 28 октября 2018 г. Проверено 4 сентября 2022 г.

[51] «Имран Ашраф Аван Биография, образование, возраст, рост, вес, жена и драма | Главные новости» .

[52] Архивировано в Ghostarchive и Wayback Machine : «Выступление г-на Икбала Зафара Джагры на конференции Хиндко 2012, 18 ноября 2012 г.» – через YouTube .

[53] Шах, Сайид Вакар Али (1992). Мусульманская лига в ISBN NWFP 9789694071350 .

[54] «Премьер-министр убеждает Сардара Мехтаба Аббаси стать губернатором КПК» . 11 сентября 2013 г.

[Adams,_pp._100–101-55] Адамс, стр. 100–101.

[JI-56] Сайид Абул А'ла Маудуди. Архивировано 18 апреля 2014 года в Wayback Machine . Официальный сайт Джамаат -и-Ислами .

[57] «Почему в провинции Хазара возобновилось движение из Карачи» .

[58] «Катиль Шифаи, бизнесмен-неудачник, давший новую жизнь поэзии урду» .

[DT2003-59] «Жители Пешавари до сих пор помнят семью Капур» . Ежедневные Таймс . 29 декабря 2003 г.

[60] «Сенат Пакистана» . senate.gov.pk . Архивировано из оригинала 9 августа 2016 года.

[61] Читкара, М.Г. (2001). Индийско-пакистанские отношения: вызовы перед новым тысячелетием . ISBN 9788176482721 .

[62] @Yasir_HameedQ (26 декабря 2015 г.). «Да, конечно, я могу говорить на хинко» ( Твит ) – через Твиттер .

[63] «Питер» .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ а ]

[ 26 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 27 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]