Пирамида Ньюсерра

Пирамида Ньюсерра
Ньюсерре Это
Координаты	29 ° 53'44 "N 31 ° 12'13" E
Древнее имя	Mn-swt Felt-wsr-Rꜥ Мужчины-сут Ни-юзер-Ре «Вечные места Ньюсерре» Альтернативно переводится как «Места Ньюсерре терпят». или «Установлены места Ньюсерре»
Построенный	Пятая династия (ок. 25 век до н.э.)
Тип	Гладкий (теперь разрушенный)
Материал	Известняк
Высота	51,68 м (169,6 футов; 98,63 куб. Дюймов)
База	78,9 м (259 футов; 150,6 куб. Дюймов)
Объем	112 632 м 3 (147 317 куб. ярдов )
Склон	51° 50' 35''
Расположение в Нижнем Египте

Пирамида Ньюсерре ( египет : Mn-swt Nỉ-wsr-rꜥ , что означает «Непреходящие места Ньюсерра») — пирамидальный комплекс середины 25-го века до нашей эры, построенный для египетского фараона Ньюсерре Ини из Пятой династии . Во время своего правления Нюсерре завершил незавершенные памятники своему отцу Нефериркаре Какаи , матери Хенткаусу II и брату Неферефру , прежде чем приступить к работе над своим личным комплексом пирамид. Он выбрал место в некрополе Абусир между комплексами Нефериркаре и Сахуре , что, будучи ограниченным по площади и рельефу, позволило сэкономить затраты на рабочую силу и материалы. Нюсерре был последним королем, похороненным в некрополе; его преемники решили быть похороненными в другом месте. Его памятник включает в себя главную пирамиду, погребальный храм , храм в долине на озере Абусир, дамбу, первоначально предназначенную для памятника Нефериркаре, и культовую пирамиду.

Основная пирамида имела ступенчатое ядро, построенное из необработанного известняка и заключенное в тонкий Тура известняк . Корпус был разобран каменными ворами, оставив ядро ​​открытым для непогоды и дальнейшей человеческой деятельности, в результате чего некогда пирамида высотой почти 52 м (171 фут; 99 куб. войти из-за риска обвала. К восточной стороне пирамиды примыкает заупокойный храм необычной конфигурации и особенностей. Заменив привычный Т-образный план, заупокойный храм имеет Г-образную форму; переделка потребовалась из-за наличия мастаб на востоке. Здесь дебютировала antichambre carrée , квадратная комната с единственной колонной, которая стала стандартной чертой более поздних памятников. Он также содержит необъяснимую квадратную платформу, которая побудила археологов предположить, что поблизости может находиться обелиск- пирамидион . Это необычно, поскольку обелиски были центральными элементами египетских храмов Солнца , но не пирамидальных комплексов. Наконец, в северо-восточном и юго-восточном углах участка есть две постройки, которые, судя по всему, были прототипы пилонов . Они стали основными элементами храмов и дворцов. В юго-восточном углу комплекса в отдельном ограждении находится культовая пирамида – небольшая пирамида, назначение которой остается неясным. Длинная дамба связывает морг и храмы в долине. Эти два строились для памятника Нефериркаре, но были перепрофилированы для памятника Ньюсерре. Дорога, которая была завершена более чем наполовину к моменту смерти Нефериркаре, таким образом, имеет изгиб, где она меняет направление от погребального храма Нефериркаре к храму Нюсерре.

В этом районе были обнаружены еще два комплекса пирамид. Известные как Лепсиус XXIV и Лепсиус XXV , они, возможно, принадлежали супругам Нюсерре, в частности королеве Репутнуб , или Неферефре. Дальше к северо-западу от комплекса находятся мастабы, построенные для детей фараона. короля могилы священников и чиновников, связанных с погребальным культом В окрестностях также расположены . В то время как погребальные культы других царей вымерли в Первый переходный период , Нюсерре, возможно, пережили этот переходный период и в Среднем царстве , хотя это остается спорным вопросом среди египтологов.

Расположение и раскопки

Картина некрополя Абусир А. Боллахера и Э. Декера, представленная такой, какой она была в Старом царстве.

Пирамида Ньюсерра расположена в некрополе Абусир , между Саккарой и плато Гиза , в Нижнем Египте (самый северный регион Египта). Абусир приобрел большое значение в Пятой династии после того , как Усеркаф , первый правитель, построил там свой храм Солнца , а его преемник Сахуре открыл царский некрополь со своим погребальным памятником . Непосредственный преемник и сын Сахуре, Нефериркаре Какаи стал вторым королем, похороненным в некрополе. Памятник Ньюсерре завершил тесную архитектурную семейную единицу, которая выросла и сосредоточилась на комплексе пирамид его отца , Нефериркаре, рядом с пирамидой его матери и мастабой брата . Он был последним королем, похороненным в некрополе Абусир.

Карта некрополя Абусир, составленная Л. Борхардтом и О. Рубенсоном , показывающая расположение с севера на юг Сахуре , Нюсерре, Нефериркаре и Неферефра. незавершенных пирамид

Необычно то, что погребальный комплекс Ньюсерра не расположен на оси Абусир- Гелиополис . Вступив на престол, он взялся завершить три неоконченных памятника своему отцу Нефериркаре; его мать, Хенткаус II ; и его брат Неферефр , поэтому их стоимость легла на него. Чтобы сохранить ось, памятник Ньюсерре необходимо было разместить к юго-западу от комплекса Неферефр, глубоко в пустыне и по крайней мере в 1 км (0,62 мили) от долины Нила . Это было бы слишком дорого. Ньюсерре, возможно, все еще хотел остаться со своей семьей и поэтому решил разместить свой комплекс в пространстве к северо-востоку от комплекса Нефериркаре, между ним и пирамидами Сахуре, с крутой местностью на севере. Этот участок ограничивал площадь строительства площадью около 300 м (984 футов 3 дюйма), но позволял добиться максимальной экономии рабочей силы и материальных ресурсов. Египтолог Мирослав Вернер лаконично описывает расположение Ньюсерра как «лучший компромисс, который позволяют обстоятельства».

В 1838 году Джон Шей Перринг , инженер, работавший под руководством полковника Говарда Вайса , расчистили входы в пирамиды Сахуре, Нефериркаре и Ньюсерре. Пять лет спустя Карл Ричард Лепсиус , спонсируемый королем Пруссии Фридрихом Вильгельмом IV , исследовал некрополь Абусир и внес в каталог пирамиду Ньюсерре как XX . С 1902 по 1908 год Людвиг Борхардт , работавший в Deutsche Orient-Gesellschaft или Немецком восточном обществе , повторно обследовал пирамиды Абусира и раскопал прилегающие к ним храмы и дороги. Борхардт был первой и единственной крупной экспедицией, проведенной в некрополе Абусир. и внес значительный вклад в археологические исследования на этом месте. Его результаты на пирамиде Ньюсерра, которую он раскопал в период с января 1902 по апрель 1904 года, опубликованы в «Гробнице короля Не-Усер-Ре» (1907). Чешский институт египтологии ведет долгосрочный проект раскопок в Абусире с 1960-х годов.

Погребальный комплекс

Макет

Цифровая реконструкция комплекса пирамид Ньюсерра: главная пирамида, заупокойный храм , культовая пирамида и часть дамбы.

Погребальные комплексы Древнего Царства обычно состоят из пяти основных компонентов: (1) долинного храма; (2) дамба; (3) заупокойный храм; (4) культовая пирамида; и (5) главная пирамида. Памятник Ньюсерре имеет все эти элементы. Его главная пирамида построена из семи ступеней известняка. с культовой пирамидой, расположенной недалеко от ее юго-восточного угла и необычный L-образный погребальный храм, примыкающий к его восточному фасаду. Храм в долине и дамба изначально предназначались для памятника Нефериркаре, но были использованы Ньюсерре.

Главная пирамида

Северная и восточная стороны пирамиды Ньюсерре (слева) и пирамиды Нефериркаре (справа)

Хотя Нюсерре правил около тридцати лет, его пирамида меньше пирамиды Нефериркаре и по размеру более сопоставима с пирамидой Сахуре. Помня о цене, которую пришлось заплатить своей семье, он приказал расположить свою пирамиду на единственном доступном свободном месте, а не в пустыне. Таким образом, он расположен напротив северной стены погребального храма Нефериркаре, а земля на севере круто падает к памятнику Сахуре. Далее он был окружен группой мастаб на востоке, построенных во время правления Сахуре. Эта комбинация факторов могла ограничить размер пирамиды Ньюсерра.

Пирамида состоит из семи восходящих ступеней, закрепленных на краеугольных камнях. Он был облицован мелким белым известняком Туры, который, скорее всего, был добыт из известняковых карьеров к западу от деревни Абусир. придавая ему гладкую поверхность. По завершению его основание имело длину 78,9 м (259 футов; 150,6 куб. У.) с наклоном внутрь под углом примерно 52 °, в результате чего высота вершины составила около 52 м (171 фут; 99 у.е.). и общим объемом около 113 000 м3. ³ (148 000 с ярдами).

Пирамида Ньюсерре, как и каждая из пирамид Абусира, была построена совершенно иначе, чем пирамиды предыдущих династий. Его внешние грани были обрамлены крупными элементами - в незавершенной пирамиде Неферефра единственная ступень состояла из блоков размером до 5 м (16 футов) на 5,5 м (18 футов) на 1 м (3,3 фута) в размерах. – грубообработанные блоки серого известняка, хорошо скрепленные раствором. Внутренние камеры были построены аналогично, но из блоков значительно меньшего размера. Ядро пирамиды, между двумя каркасами, затем было заполнено щебнем из известняковой крошки, черепков керамики и песка, замазано глиняным раствором. Этот метод, хотя и требовал меньше времени и ресурсов, был небрежным и нестабильным и означал, что только внешняя оболочка была построена из высококачественного известняка.

Покои и заупокойные храмы пирамид Абусира были разграблены во время волнений Первого переходного периода , тогда как демонтаж самих пирамид происходил во время Нового царства. После того, как известняковая оболочка пирамиды была снята – для повторного использования в производстве извести. – ядро ​​подверглось дальнейшему разрушению человеком и естественной эрозии, в результате чего оно превратилось в руинированный бесформенный холм. Памятник Ньюсерре подвергся значительному разграблению камня во время Нового царства, в поздний период между двадцать шестой и двадцать седьмой династиями, а также снова в римскую эпоху.

Пирамида окружена открытыми дворами, вымощенными известняковыми блоками толщиной 0,4 м (1,3 фута). в то время как слои кирпича могут иметь толщину до 0,6 м (2,0 фута). Необычно то, что южное крыло двора значительно уже северного. Ограждающая стена двора пирамиды имела высоту около 7,35 м (24 фута; 14 куб.см).

Подструктура

Вид сбоку на основание пирамиды

Вид сверху на основание пирамиды

План подструктуры Ньюсерра. По порядку: (1) Вход на северную сторону; (2) Вестибюль; (3) Решетки из розового гранита ; (4) Проход; (5) Прихожая ; (6) Погребальная камера . Гранит представлен в красном цвете, известняк – в оранжевом.

Основание пирамиды имитирует базовый дизайн, принятый более ранними королями Пятой династии. Доступ к нему осуществляется по коридору, спускающемуся с севера на юг, вход в который расположен на северной грани пирамиды. Коридор выложен мелким белым известняком, укреплен розовым гранитом с обоих концов и идет неравномерной дорожкой. Он наклонен к вестибюлю, где два или три больших гранитных блока выполняли роль решетки, перегораживающей проход при опускании. Сразу за ним коридор отклоняется на восток и наклоняется примерно на 5°. Затем он заканчивается в прихожей , соединенной с погребальной камерой , почти прямо под вершиной пирамиды. Повреждения внутренней конструкции, нанесенные ворами камня, делают практически невозможным точную реконструкцию его архитектуры.

Погребальные и прихожие, а также коридор доступа были выкопаны из земли, а затем закрыты, а не проложены через туннель. Потолок камер был образован тремя остроконечными слоями известняковых балок. которые распределяют вес надстройки по обе стороны прохода, предотвращая обрушение. Каждый камень в этом сооружении был около 40 м. ³ (1400 куб. футов) по размеру - в среднем 9 м (30 футов) в длину, 2,5 м (8,2 фута) в толщину и 1,75 м (5,7 фута) в ширину - и весил 90 т (99 коротких тонн). Между каждым слоем блоков использовались фрагменты известняка для создания наполнителя, который помогал перенести вес конструкции на ее вершину, особенно в случае землетрясений. В то время этот метод строительства крыши считался оптимальным. Каменные воры украли из подземных камер большую часть высококачественного известняка, что значительно ослабило конструкцию и сделало вход в нее опасным. Борхардту не удалось найти никаких фрагментов внутреннего убранства, саркофага или другого погребального инвентаря в заваленных обломками камерах подземного строения, большая часть которых оказалась недоступной из-за обломков. В пирамиды Абусира в последний раз проникли в конце 1960-х годов Вито Мараджольо и Селеста Ринальди , которые воздерживались от разговоров во время работы из-за опасения, что даже малейшая вибрация может вызвать обрушение.

• 
  Массивные известняковые блоки потолка по сравнению с рабочим
• 
  Внутренняя часть основания пирамиды, заполненная щебнем

Храм долины

Картина долинного храма В. Бюринга и Э. Декера, представленная в древнем Египте.

Ньюсерре использовал храм в долине и дамбу, которые строились для памятника Нефериркаре. Как и в храме в долине Сахуре, здесь было два входа, украшенных колоннами. хотя колонны Ньюсерра контрастируют с колоннами Сахуре тем, что они представляют собой стебли папируса, а не пальмы. Главный вход находился в портике с двумя колоннадами из четырех колонн из розового гранита. Второй вход, найденный на западе, Доступ к нему можно получить по лестнице, ведущей на вымощенный известняком портик, украшенный четырьмя гранитными колоннами. Колонны имели форму папируса с шестью стержнями и несли имена и титулы короля, а также изображения Ваджета и Нехбета .

План храма в долине Ньюсерре. По порядку: (1) главный входной двор; (2) второстепенный входной двор; (3) камера с тремя нишами ; (4) дамба с (5) известняковыми фигурами плененных врагов.

Храм был вымощен черным базальтом , а стены построены из туранского известняка с рельефно украшенным красным гранитом дадо . Его центральная камера, содержащая три ниши , облицованные красным гранитом , одну большую и две маленькие, в западной стене, в которых, возможно, находились статуи короля, имела важное религиозное значение. Две боковые комнаты были отделаны черным базальтовым дадо, а в самой южной комнате была лестница, ведущая на террасу на крыше. Сохранилось немного остатков настенных рельефов, например, изображающего резню врагов Египта. В храме было установлено несколько статуй, например, статуя королевы Репутнуб и статуя льва из розового гранита. Помещения, предшествующие дамбе, были расположены под углом к ​​ней. а известняковые фигуры пленных врагов, судя по всему, стояли у выхода из храма у подножия дамбы.

В 2009 году Чешская археологическая миссия повторно посетила храм и дамбу в долине Ньюсерре, чтобы провести пробные раскопки на этих двух объектах. В 32 м (105 футов) к югу от храма в долине была раскопана стена, ориентированная с севера на юг. Стена была построена из белого известняка и залита розовым раствором. Было обнаружено, что восточная грань стены наклонена примерно на 81°. Следы деятельности грабителей камней были обнаружены на южном участке раскопанной стены. Сочетание факторов, в том числе формы, качества изготовления и высоты, позволяет предположить, что раскопанная стена является частью набережной гавани храма в долине . Основываясь на экспедициях Борхардта в сочетании с результатами 2009 года, египтолог Яромир Крейчи подсчитал, что гавань имела длину как минимум 79 м (259 футов), потенциальную длину около 121 м (397 футов) и ширину не менее 32 м (105 футов).

Дорога

Рисунок Людвига Борхардта в разрезе дамбы пирамиды Ньюсерра.

Фундамент дамбы был заложен примерно на двух третях пути от храма в долине до погребального храма, когда умерла Нефериркаре. Когда Ньюсерре взял на себя управление этим объектом, он перенаправил его из первоначального пункта назначения в новый. В результате дамба длиной 368 м (1207 футов) проходит в одном направлении на протяжении более половины своей длины, а на оставшейся части изгибается к месту назначения. Строительство здания было сложным, поскольку по всей длине ему приходилось преодолевать перепад высот в 28 м (92 фута) и преодолевать неровности местности. Из-за этой разницы высот сооружение имело наклон 4 ° 30 '. и потребовал, чтобы его последняя часть была построена с высоким основанием. Части этой базы были повторно использованы во времена Двенадцатой династии для строительства гробниц священников, служивших погребальному культу Ньюсерра .

Борхардт смог осмотреть дамбу на ее концах и в точке к востоку от ее изгиба, но из-за ожидаемых затрат он решил не раскапывать его полностью. Пробные раскопки Чешской археологической миссии в 2009 году были проведены в точке в 150 м (490 футов) к западу от храма в долине и в 30 м (98 футов) от того места, где Борхардт проводил свои раскопки. Было установлено, что дамба имеет ширину 7,77 м (25,5 футов) со стенами толщиной 2,2 м (7,2 фута) из желтой каменной кладки, облицованной белым известняком с глиняным раствором. Борхардт обнаружил, что его внутренние стены были вертикально параллельны, а внешние - наклонены под углом 75,5°. Дорога имела насыпь с ядром, сложенным из горизонтально слоистых блоков желтого и серого известняка, соединенных преимущественно серым раствором, а также частично розовым раствором. Ядро насыпи было облицовано мелкими блоками белого известняка, наклоненными под углом 55° и соединенными между собой известковым раствором. Хотя насыпь была раскопана на глубину 10 м (33 фута) ниже вершины дамбы, в результате чего было обнаружено в общей сложности 12 слоев обсадной трубы, Крейчи считает, что основание здания еще глубже на ~3 м (9,8 фута). По результатам раскопок Крейчи приходит к выводу, что здание должно было иметь основание шириной не менее 21 м (69 футов). Ключевым выводом раскопок было то, что дамбы «представляли собой огромные, объемные конструкции». Несмотря на все усилия, команде не удалось обнаружить никаких фрагментов рельефа.

Внутренние стены дамбы у основания были облицованы черным базальтом, выше – туринским известняком и украшены рельефами. Потолок был выкрашен в синий цвет и украшен множеством золотых звезд, напоминающих ночное небо. Сохранился один примечательный крупный рельеф с дамбы. На нем изображены семь королевских сфинксов, сжимающих под лапами врагов короля.

• 
  Набережная дамбы после раскопок Людвига Борхардта
• 
  Водоотводный бассейн находится в верхнем конце дамбы.
• 
  Фрагмент рельефа дамбы, изображающий голову врага, зажатую львиной лапой.

Заупокойный храм

План заупокойного храма. По порядку: (1) прихожая и (2а и б) складские помещения; (3) колонный двор с (4) чашей из песчаника, (5) и алтарем; (6) поперечный коридор; (7) часовня с (8) складскими помещениями; (9) антикамерная карре ; (10) холл с (11) складскими помещениями; (12) альтернативный вход; (13) корпус статуи льва из розового гранита; (14) коридор к культовой пирамиде; (15) квадратная платформа; 16а и б – прототипы пилонов ; и (17a и b) главный двор пирамиды.

Базовый дизайн заупокойного храма Ньюсерре отличается от других, построенных во времена Пятой и Шестой династий . Вернер описывает планировку типичного заупокойного храма того периода как напоминающую букву «Т» и противопоставляет ее L-образной планировке храма Ньюсерра. Это изменение произошло в результате присутствия мастаб, построенных во время правления Сахуре на востоке. Несмотря на это эстетическое различие, храм сохранил все фундаментальные элементы, заложенные в заупокойном храме Сахуре, и одновременно включил в себя новые черты.

Начальная точка входа в храм расположена под углом к ​​юго-востоку. Далее следует длинный вестибюль, который с севера и юга окружен группами из пяти складских помещений. это составляло большую часть складских помещений в храме. Первоначально вестибюль был сводчатым, покрыт черным базальтовым покрытием, стены из известняка покрыты рельефами, а на боковых стенах - дадо из красного гранита. Фрагменты настенных рельефов храма часто выставляются в музеях Германии. Например, замысловатый настенный рельеф храма, изображающий сцену из тронного зала, выставлен в Египетском музее в Берлине . Во времена Двадцать пятой династии правитель Тахарка имел рельефы из различных погребальных храмов Старого Королевства, особенно из Нюсерре, Сахуре и Пепи II , воспроизведенные для использования при восстановлении храма Кава в Нубии .

Зал заканчивается двором, вымощенным черным базальтом, с крытой амбулаторией , которую поддерживают шестнадцать шестиствольных колонн из папируса из розового гранита. Двор был спроектирован так, чтобы передавать образ болотистой папирусной рощи; место, которое для древних египтян означало обновление. Чтобы передать этот образ, например, основания колонн были украшены волнистыми барельефами, создававшими иллюзию растущего в воде папируса. Средние части колонн были украшены различными надписями с подробным описанием материалов, таких как имя и титулы короля, а также защита двора богами Ваджетом и Нехбетом. Эти колонны поддерживали амбулаторию двора. Потолок амбулатории был украшен звездами, изображающими ночное небо подземного мира . В центре двора находился небольшой бассейн из песчаника для сбора дождевой воды, а в северо-западном углу двора когда-то располагался богато украшенный алебастровый алтарь. Западный выход двора ведет в поперечный (север-юг) коридор.

• 
  Голова льва из розового гранита, хранителя внутреннего храма.
• 
  Роспись заупокойного храма и пирамиды В. Бюринга и Т. Шинкель, каким он появился в 3 тысячелетии до нашей эры.
• 
  Открытый двор с колоннадой заупокойного храма Ньюсерра.
• 
  Рельеф из погребального храма, изображающий Анубиса, предлагающего связку анков сидящему на троне Нюсерре, в то время как Хатхор , держащая свой собственный анк , стоит позади него.

Из поперечного коридора храм принимает северное направление: результат Г-образной формы. В северо-западном углу поперечного коридора, разделяющего общественную, внешнюю и интимную, внутреннюю части храма, находится глубокая ниша, занятая большой статуей льва из розового гранита, которая символически охраняла личную жизнь фараона. За поперечным коридором находится часовня, сдвинутая на юг, что является еще одним результатом формы храма. Она повреждена настолько, что точную реконструкцию провести невозможно, однако известно, что в часовне было пять ниш для статуй. К часовне примыкала еще одна группа складских помещений. К северу от часовни находится прихожая , названная так архитектором Жаном-Филиппом Лауэром из-за ее квадратной формы, украшенная различными рельефами, приподнятым полом и центральной колонной. Эта камера является одной из двух новых особенностей, введенных в дизайн храмов, и эта особенность становится постоянным элементом планировки будущих заупокойных храмов. до правления I. Сенусрета Предшественники antichambre carrée восходят к погребальным храмам Сахуре, Нефериркаре и Неферефре. Вход в него осуществляется через северную стену часовни с пятью нишами, которая, за исключением пирамиды, принадлежащей Сетибору , Это единственная такая камера, в которую можно войти с этой стороны. Пол и основание колонны были выполнены из известняка, пол был поднят на 1 куб. м (0,52 м; 1,7 фута), но центральная колонна не сохранилась. Площадь комнаты составляла 10 квадратных метров (5,2 м; 17 футов), и этот размер стал стандартом для большинства антикамерных каре Пятой и Шестой династий. В северо-западном углу комнаты Борхардт нашел фрагмент известняковой статуи, прикрепленной к полу с помощью раствора. Борхардт также нашел неподалеку несколько фрагментов рельефных украшений, которые, возможно, происходили из комнаты. На этих фрагментах были изображены антропоморфные божества с головами животных, в том числе Себек , Гор и три божества (одно с человеческой головой), которые обладали скипетрами и анк . символами

Изображение колонны из папируса из розового гранита во дворе с четырьмя столбцами иероглифического текста. Читаем слева направо:
(1) Возлюбленному Нехбету , дарована жизнь, здоровье
(2) Дать вечную жизнь Нюсерре, царю Верхнего и Нижнего Египта.
(3) Жизнь, стабильность и процветание любимца Двух Земель Египта.
(4) Любимец Двух Дам , Нехбет и Уаджет , Божественный Золотой Сокол, пусть он будет жить вечно

Antichambre carrée ведет в жертвенный зал через вестибюль. который был исключен в более поздних версиях. Зал для жертвоприношений был расположен вдоль оси восток-запад по религиозным соображениям. и расположен на своем традиционном месте в центре восточной стороны главной пирамиды и примыкает к ней. Зал жертвоприношений представлял собой алтарь для совершения ритуальных жертвоприношений и имел ложную гранитную дверь. Как и прихожая, стены зала для жертвоприношений были украшены рельефами; на этих изображениях были изображены сцены, связанные с совершавшимися там ритуальными жертвоприношениями. Как и в амбулатории двора, сводчатый потолок зала был украшен барельефными звездами, напоминающими ночное небо подземного мира. Под восточной стеной находился канал, соединенный с дренажной системой к востоку от храма. К северу от зала для жертвоприношений находилась последняя группа складских помещений. Наконец, есть альтернативная точка входа, расположенная недалеко от пересечения внешнего и внутреннего святилищ, куда можно попасть снаружи.

В заупокойном храме представлены еще две важные инновации. Одна архитектурная модификация включена в дизайн храма и оказала заметное влияние на древнеегипетскую архитектуру. В северном и юго-восточном углах храма были возведены высокие башнеобразные здания с небольшими наклонами. Вершины этих башен образовывали плоскую террасу, увенчанную вогнутым карнизом, на который можно было попасть по лестнице. Вернер называет эти башни «прототипом пилонов », которые стали основными элементами более поздних древнеегипетских храмов и дворцов. Второе дополнение более сложное и пока необъяснимое. В северо-восточном углу храма, примыкающем к стене, Борхардт обнаружил квадратную платформу со сторонами примерно 10 м (33 фута) в длину. Раскопки чешской бригады мастабы Птахшепса , визиря фараона и руководителя всех царских работ. обнаружил большой пирамидион из розового гранита , снятый с обелиска, покоившегося рядом с такой же квадратной платформой в юго-западном углу. Вернер предлагает несколько гипотез относительно назначения квадратной платформы в заупокойном храме Ньюсерре: (1) Квадратная платформа, возможно, когда-то была занята аналогичным пирамидионом; Доказательствами, подтверждающими эту гипотезу, являются большой гранитный обелиск, найденный в комплексе пирамид (обелиски были архитектурными центрами храмов Солнца, но не найдены в заупокойных храмах, что делает это открытие уникальным), а также каменные блоки с надписью «Поле жертвоприношений Сахуре». (2) Блоки могли быть либо остатками строительного материала, использованного для строительства храма Солнца в Сахуре, либо быть взятыми из самого храма Солнца. Это привело к предположению (3) о том, что храм Солнца может быть расположен недалеко от комплекса Ньюсерра и/или (4) что Ньюсерре мог либо демонтировать, либо узурпировать храм Солнца себе.

Культовая пирамида

Остатки культовой пирамиды Ньюсерра, ошибочно описанной Борхардтом как «Пирамида Кенигина».

Борхардт ошибочно приписал строение, найденное в юго-восточном углу комплекса, супруге Ньюсерре; по сути, это была культовая пирамида. Пирамида имеет собственное ограждение и имеет стандартную Т-образную структуру проходов и камер. Его длина основания составляла примерно 15,5 м (51 фут; 29,6 куб. ед.) и высота пика примерно 10,5 м (34 фута; 20,0 куб. ед.).

Единственная камера пирамиды была построена путем выкапывания ямы в земле. Стены камеры были выложены из желтого известняка и скреплены раствором. Вход, ведущий в камеру, был прорезан под косым углом, частично утоплен в каменную кладку, частично заглублен в землю. Очень мало внутренней структуры сохранилось, и почти не сохранилось ни одной облицовки камеры из белого известняка, за исключением единственного блока, найденного в юго-западном углу камеры.

Цель культовой пирамиды остается неясной. В нем была погребальная камера, но он не использовался для захоронений и, по-видимому, представлял собой чисто символическое сооружение. (дух) фараона Возможно, здесь обитал ка . или миниатюрная статуя короля. Возможно, его использовали для ритуальных представлений, связанных с погребением и воскрешением духа ка во время фестиваля Сед .

Другие важные структуры

Предположительно: могилы жен

Жена Ньюсерре, Репутнуб, не была похоронена в комплексе пирамид Ньюсерре. Две небольшие пирамиды, найденные на южной окраине группы пирамид, обозначенные Лепсиус XXIV и Лепсиус XXV , предположительно принадлежат его супругам. Эти сооружения очень сильно повреждены, и Вернер ожидает, что никаких исключительных находок при раскопках сделано не будет.

Останки Лепсиуса XXIV , возможно, могила супруги Ньюсерра.

Первая из этих пирамид, Лепсиуса XXIV, состояла из пирамиды, заупокойного храма и малой культовой пирамиды. Обширные повреждения структуры гробницы, из-за похитителей камня в Новом царстве строение осталось в руинах, хотя некоторые детали можно различить. Погребальный храм был построен на восточной стороне пирамиды, что подтверждает принадлежность гробницы царице. Его разрушение обнажило внутреннюю часть здания для изучения археологами. Пирамида была построена во время правления Ньюсерра, о чем свидетельствует имя Птахшепса. появляется на блоках среди множества знаков и надписей других каменщиков. Внутри обломков погребальной камеры лежат остатки саркофага из розового гранита , черепки керамики и мумифицированные останки молодой женщины в возрасте от двадцати одного до двадцати пяти лет.

Мумия фрагментирована, вероятно, из-за деятельности расхитителей гробниц и похитителей камней. Ее имя не было обнаружено нигде в комплексе, поэтому мумия осталась неопознанной. Датирование предполагает, что мумия была либо супругой Нюсерра, либо, возможно, его недолговечным братом-фараоном Неферефре. Королева Репутнуб является потенциальным кандидатом на роль мумии, хотя вероятность наличия других жен остается реальной. Необычно то, что эта мумия подверглась эксцеребрации , процедура, о которой, по утверждению Вернера, не было известно, что она проводилась до Среднего царства . Профессора Евгений Струхаль, Виктор Черны и Любош Вигнанек оспаривают это, заявляя, что подтверждено, что некоторые мумии из Восьмой династии и одна из Шестой династии подверглись этой процедуре.

Лепсиус XXV : двойная пирамида, построенная во время правления Ньюсерра.

Родственная гробница Лепсиуса XXV находится в непосредственной близости от Лепсиуса XXIV. Поверхностное исследование гробницы показало, что она была построена во времена правления Ньюсерра. Раскопки проводились археологической группой Вернера в период с 2001 по 2004 год. Первоначально Вернер полагал, что погребальный храм для этой гробницы был построен на западной стороне пирамиды, а не на обычной восточной. Его более поздние раскопки показали, что в пирамиде вообще не было заупокойного храма. Выяснилось, что памятник представлял собой две гробницы-пирамиды, расположенные рядом друг с другом. Обе гробницы имеют продолговатую форму, однако восточная гробница больше западной. Гробницы ориентированы по оси север-юг. Владельцы и родственники этих гробниц остаются неизвестными.

Мастаба принцесс

К северо-западу от пирамиды Ньюсерре находится гробница, построенная для троих детей правителя. который Борхардт назвал «Мастабой принцесс». Надстройка этой гробницы была построена путем укладки щебня, чтобы создать толстую стену, и облицовки ее блоками из желтого известняка, а фасад дополнительно облицован мелким белым известняком. Этот ценный внешний слой был снят, и на дверном проеме остался только его фрагмент. Несмотря на это, планировка гробницы – с четырьмя погребальными камерами и культовыми помещениями – – хорошо сохранился.

Ложные двери погребальных камер — единственные найденные декоративные остатки, хотя Борхардт предполагает, что это, возможно, было единственным украшением с самого начала. В культовых помещениях сохранились следы красной краски, что указывает на то, что стены были отделаны под гранит. Самая северная ложная дверь носит титулы Хамерернебти , дочери короля Ньюсерре и жрицы Хатхор . Вторая ложная дверь носит имя Меритжо. Он также содержит надписи и резьбу по этому предмету, но выполнен хуже. Сохранившиеся фрагменты краски указывают на то, что блок был окрашен в красный цвет, чтобы имитировать гранит, а резные надписи были окрашены в зеленый цвет. Третья ложная дверь осталась совершенно пустой, тогда как последняя ложная дверь, похожая на вторую, написана только на притолоке и носит имя Кахотеп.

• 
  Ложная дверь Хамерернебти , несущий ее титулы и имидж
• 
  Рисунок О. Фёльца макета «Мастабы принцесс»
• 
  Круглая перемычка от ложной двери Кахотепа, носящий его имя

Более поздняя история

Нюсерре был последним королем, построившим свой погребальный памятник в Абусире. Его преемники Менкаухор , Джедкаре Исеси и Унас решили быть похороненными в другом месте. и Абусир перестал быть царским некрополем.

Погребальный культ

Надпись о реставрационных работах с именами Джедкаре взята из заупокойного храма Ньюсерре.

Абусирские папирусы свидетельствуют о том, что погребальные культы в Абусире оставались активными, по крайней мере, до правления Пепи II в конце Шестой династии. Продолжение этих культов в период после Старого царства; однако это предмет серьезных споров среди египтологов. Вернер считает, что эти культы прекратили свою деятельность к Первому переходному периоду. Он утверждает, что воссоединение Египта и последующая стабилизация в конце Одиннадцатой династии позволили погребальным культам Абусира временно реформироваться, прежде чем вскоре окончательно вымереть. Яромир Малек проводит различие между сохранившимися поместьями, составляющими экономическую основу погребального культа, и сохранением самого культа и отмечает, что достоверные доказательства продолжения этих культов отсутствуют, за исключением культов Тети и, возможно, Ньюсерре. Ладислав Бареш предполагает, что в тот период сохранялся только культ Нюсерре, хотя и в очень уменьшенной форме. Антонио Моралес рассматривает две формы культовой деятельности: официальный королевский культ и народное почитание короля, и полагает, что в случае с Нюсерре обе формы культового поклонения пережили переход от Древнего царства на протяжении Первого промежуточного периода и раннего периода. Среднее царство. Он утверждает, что археологические следы, обнаруженные рядом с памятником Ньюсерре, - такие как гробницы, найденные к востоку от погребального храма, датированные Первым переходным периодом и Средним царством, которые могут быть связаны с королевским культом посредством ономастики , титулов и других текстовых писаний; надписи на ложной двери Ипи, датированные Первым промежуточным периодом, с именем при рождении Ньюсерра; и блок с надписью, принадлежащий надзирателю из соседнего города-пирамиды Нефериркаре, найденный у альтернативного входа в погребальный храм. – поддерживать выживание культовой деятельности в честь Ньюсерра от Пятой династии до Среднего царства. Реставрационные работы на тротуаре заупокойного храма Ньюсерре и надпись анонимного правителя, датируемая концом Старого царства, являются еще одним показателем активности над погребальным памятником.

Могилы двух глав сословий и смотрителей заупокойного храма Херишефхетепа I и II. может служить доказательством преемственности культа Ньюсерре. Могилы этих двух чиновников датируются вероятным периодом между Девятой и Десятой династиями – периодом Гераклеополя. – или Одиннадцатая династия. Если бы два жреца жили в период Гераклеополя, это указывало бы на то, что погребальный культ Ньюсерре и поместья его пирамиды функционировали и не были повреждены в течение Первого промежуточного периода. Более того, если это так, то культ Ньюсерре сохранялся, по крайней мере, до Двенадцатой династии при священнике Инхетепе. Ложная дверь из женской гробницы священник или чиновник Сатимпи, найденный возле дамбы, также может быть датирован первым промежуточным периодом. Захоронение жрецов в этот период может быть еще одним показателем сохранения его культа.

Захоронения

Могила Усеркафанха, похороненная в мастабе к востоку от заупокойного храма.

С конца правления Ньюсерра до Среднего царства территории вокруг дамбы его памятника и заупокойного храма. стал домом для других могил. Джедкаре Исеси похоронил различных членов своей семьи и чиновников на склоне к юго-востоку от заупокойного храма. Там похоронены члены царской семьи — Хекеретнебти с дочерью Тисетор , Хеджетнебу и Несеркаухор , а также чиновники Мернефу, Идут и Хенит. Есть также могила, владелец которой остается неизвестным. Это кладбище постепенно расширялось на восток к краю долины Нила, достигнув своего пика во времена Шестой династии, но к этому времени Абусир использовался только как местное кладбище. Многие из обнаруженных здесь гробниц принадлежат сотрудникам погребального культа, например, гробницам Фетекты и Хетепи, которые управляли складами.

К юго-востоку от заупокойного храма находится могила Инемахета и Инхетепа (I). Внутри на каком-то погребальном оборудовании была обнаружена надпись «почитаемый перед Осирисом, повелителем жизни, и Ини, повелителем почитания». Две другие гробницы с похожими названиями — Инхетепа (II) и Инхетепи. также находятся в этом районе. Почитаемый статус Ньюсерра подтверждается ономастикой этих похороненных людей, которые взяли свои имена от имени Ньюсерре, Ини.

К северу от памятника Ньюсерре находится кладбище, разделенное на две части. В северо-западном секторе находятся гробницы, построенные в конце правления Ньюсерра. Северо-восточный сектор, расположенный к северу от заупокойного храма, созданного между Первым промежуточным периодом и ранним Срединным царством. содержит гробницы лиц, связанных с погребальным культом короля. Другие гробницы жрецов культа Ньюсерра сосредоточены вокруг восточного фасада заупокойного храма и в верхнем конце дамбы.

место памятника использовалось для периодических захоронений В Поздний период . К востоку от заупокойного храма немецкие египтологи обнаружили тридцать одно греческое захоронение, датируемое ок. 375–350 до н. э., с 1901 по 1904 год. Эта датировка оспаривается, и альтернативная точка зрения утверждает, что гробницы были построены после Александром Великим завоевания Египта . По мнению Вернера, строительство этих гробниц знаменует конец истории Абусирского кладбища.

См. также

• Список египетских пирамид
• Список мегалитических памятников

Источники

• Аллен, Джеймс ; Аллен, Сьюзен; Андерсон, Джули; и др. (1999). Египетское искусство в эпоху пирамид . Нью-Йорк: Метрополитен-музей. ISBN  978-0-8109-6543-0 . OCLC   41431623 .
• Альтенмюллер, Хартвиг ​​(2001). «Старое царство: Пятая династия». В Редфорде, Дональд Б. (ред.). Оксфордская энциклопедия Древнего Египта, Том 2 . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. стр. 597–601. ISBN  978-0-19-510234-5 .
• Арнольд, Дитер (2003). Энциклопедия древнеегипетской архитектуры . Лондон: ISBN IB Tauris & Co Ltd.  1-86064-465-1 .
• Арнольд, Дитер (2005). «Царские культовые комплексы Старого и Среднего царств». В Шафере, Байрон Э. (ред.). Храмы Древнего Египта . Лондон, Нью-Йорк: IB Taurus. стр. 31–86. ISBN  978-1-85043-945-5 .
• Бард, Кэтрин (2015). Введение в археологию Древнего Египта . Чичестер: Джон Уайли и сыновья. ISBN  978-1-118-89611-2 .
• Бареш, Ладислав (2000). «Разрушение памятников некрополя Абусир». В Барте, Мирослав; Крейчи, Яромир (ред.). Абусир и Саккара в 2000 году . Прага: Академия наук Чехии – Восточный институт. стр. 1–16. ISBN  80-85425-39-4 .
• Барта, Мирослав (2005). «Расположение пирамид Старого Царства в Египте» (PDF) . Кембриджский археологический журнал . 15 (2). Кембридж: 177–191. дои : 10.1017/s0959774305000090 . S2CID   161629772 . Архивировано из оригинала (PDF) 28 февраля 2020 г.
• Барта, Мирослав (2015). «Абусир в третьем тысячелетии до нашей эры» . ЦЕГУ ФФ. Чешский институт египтологии . Проверено 1 февраля 2018 г.
• Барта, Мирослав (2017). «Раджедеф восьмой династии» . Энциклопедия египтологии Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе .
• Борхардт, Людвиг (1907). Погребальный памятник королю Не-Усер-Ре . Раскопки Немецкого восточного общества в Абусире; 1: Научные публикации Немецкого восточного общества; 7 (на немецком языке). Лейпциг: Хинрикс. дои : 10.11588/цифр.36919 . OCLC   557849948 .
• Клейтон, Питер А. (1994). Хроника фараонов . Лондон: Темза и Гудзон. ISBN  978-0-500-05074-3 .
• Дауд, Халед А. (2000). «Абусир в период Гераклеополя». В Барте, Мирослав; Крейчи, Яромир (ред.). Абусир и Саккара в 2000 году . Прага: Академия наук Чехии – Восточный институт. стр. 193–206. ISBN  80-85425-39-4 .
• «Обнаружение уникальной гробницы и имени древнеегипетской царицы на юге Саккары» . Чешский институт египтологии. 2019-04-02 . Проверено 23 апреля 2019 г.
• Додсон, Эйдан (2016). Царские гробницы Древнего Египта . Барнсли, Южный Йоркшир: Перо и меч. ISBN  978-1-4738-2159-0 .
• Додсон, Эйдан; Хилтон, Дайан (2004). Полные королевские семьи Древнего Египта . Лондон: Темза и Гудзон. ISBN  0-500-05128-3 .
• Эдвардс, Йорверт (1975). Пирамиды Египта . Хармондсворт: Книги Пингвинов. ISBN  978-0-14-020168-0 .
• Эдвардс, Йорверт (1999). «Абусир». В Барде, Кэтрин (ред.). Энциклопедия археологии Древнего Египта . Лондон; Нью-Йорк: Рутледж. С. 97–99 . ISBN  978-0-203-98283-9 .
• Гоэлет, Огден (1999). «Абу Гураб/Абусир после 5-й династии». В Барде, Кэтрин (ред.). Энциклопедия археологии Древнего Египта . Лондон; Нью-Йорк: Рутледж. п. 87 . ISBN  978-0-203-98283-9 .
• Грималь, Николас (1992). История Древнего Египта . Перевод Яна Шоу. Оксфорд: Издательство Блэквелл. ISBN  978-0-631-19396-8 .
• Грос де Белер, Од (2000). Нил . Париж: Издания Мольера. ISBN  978-2907670333 .
• Ислер, Мартин (2001). Палки, камни и тени: строительство египетских пирамид . Норман: Университет Оклахомы Пресс. ISBN  978-0-8061-3342-3 .
• Крейчи, Яромир (2000). «Происхождение и развитие королевского некрополя в Абусире в Старом царстве». В Барте, Мирослав; Крейчи, Яромир (ред.). Абусир и Саккара в 2000 году . Прага: Академия наук Чехии – Восточный институт. стр. 467–484. ISBN  978-80-85425-39-0 .
• Крейчи, Яромир (2011). «Ньюсерра снова посетила». В Барте, Мирослав; Коппенс, Филип; Крейчи, Яромир (ред.). Абусир и Саккара в 2010 году . Том. 1. Прага: Чешский институт египтологии, факультет искусств Карлова университета. стр. 513–524. ISBN  978-80-73083-84-7 .
• Крейчи, Яромир (2015). «Абусир» . CEGU FF (на чешском языке). Чешский институт египтологии . Проверено 21 января 2018 г.
• Ленер, Марк (2008). Полные пирамиды . Нью-Йорк: Темза и Гудзон. ISBN  978-0-500-28547-3 .
• Лепроон, Рональд Дж. (2013). Великое Имя: Древнеегипетский царский титул . Том. 33 Письма древнего мира. Атланта: Общество библейской литературы. ISBN  978-1-58983-736-2 .
• Малек, Яромир (2000). «Правители Старого Королевства как «местные святые» в районе Мемфита во времена Старого Королевства». В Барте, Мирослав; Крейчи, Яромир (ред.). Абусир и Саккара в 2000 году . Прага: Академия наук Чехии – Восточный институт. стр. 241–258. ISBN  80-85425-39-4 .
• Малек, Яромир (2003). «Старое царство (ок. 2686–2160 до н.э.)» . В Шоу, Ян (ред.). Оксфордская история Древнего Египта . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. стр. 83–107 . ISBN  978-0-19-815034-3 .
• Мегахед, Мохамед (2016). « Antichambre carée в Старом Королевстве. Украшение и функциональность». В Ландграфовой Рената; Минаржова, Яна (ред.). Богатые и великие: этюды в честь Энтони Дж. Спалинджера по случаю его 70-летия Праздника Тота . Прага: Карлов университет в Праге, факультет искусств. стр. 239–259. ISBN  978-8073086688 .
• Моралес, Антонио Дж. (2006). «Следы официального и народного почитания Нюсерры Ини в Абусире. Поздняя пятая династия в Поднебесную». В Барте, Мирослав; Коппенс, Филип; Крейчи, Яромир (ред.). Абусир и Саккара в 2005 году, Материалы конференции, состоявшейся в Праге (27 июня – 5 июля 2005 г.) . Прага: Академия наук Чехии, Институт Востока. стр. 311–341. ISBN  978-80-7308-116-4 .
• Пек, Уильям Х. (2001). «Лепсиус, Карл Рихард». В Редфорде, Дональд Б. (ред.). Оксфордская энциклопедия Древнего Египта, Том 2 . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. стр. 289–290. ISBN  978-0-19-510234-5 .
• Шоу, Ян, изд. (2003). Оксфордская история Древнего Египта . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-815034-3 .
• Смоларикова, Квета (2000). «Греческое кладбище в Абусире». В Барте, Мирослав; Крейчи, Яромир (ред.). Абусир и Саккара в 2000 году . Прага: Академия наук Чехии – Восточный институт. стр. 67–72. ISBN  80-85425-39-4 .
• Струхаль, Юджин; Черный, Виктор; Вигнанек, Любош (2000). «Рентгеновское исследование мумии, найденной в пирамиде Лепсиуса № XXIV в Абусире». В Барте, Мирослав; Крейчи, Яромир (ред.). Абусир и Саккара в 2000 году . Прага: Академия наук Чехии – Восточный институт. стр. 543–550. ISBN  80-85425-39-4 .
• Струдвик, Найджел (2005). Лепроон, Рональд (ред.). Тексты эпохи пирамид . Лейден, Бостон: Брилл. ISBN  978-90-04-13048-7 .
• Вернер, Мирослав (1994). Забытые фараоны, утраченные пирамиды: Абусир (PDF) . Прага: Академия Шкодаэкспорт. ISBN  978-80-200-0022-4 . Архивировано из оригинала (PDF) 1 февраля 2011 г.
• Вернер, Мирослав (2001а). «Археологические заметки о хронологии 4-й и 5-й династий» (PDF) . Восточный архив . 69 (3). Прага: 363–418. ISSN   0044-8699 .
• Вернер, Мирослав (2001б). «Абусир». В Редфорде, Дональд Б. (ред.). Оксфордская энциклопедия Древнего Египта, Том 1 . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. стр. 5–7. ISBN  978-0-19-510234-5 .
• Вернер, Мирослав (2001c). «Старое королевство». В Редфорде, Дональд Б. (ред.). Оксфордская энциклопедия Древнего Египта, Том 2 . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. стр. 585–591. ISBN  978-0-19-510234-5 .
• Вернер, Мирослав (2001г). Пирамиды: тайна, культура и наука великих памятников Египта . Нью-Йорк: Гроув Пресс. ISBN  978-0-8021-1703-8 .
• Вернер, Мирослав (2002). Абусир: Царство Осириса . Каир; Нью-Йорк: Американский университет в Каире Press. ISBN  977424723X .
• Вернер, Мирослав (2007). «Новые археологические открытия в районе пирамид Абусира» . Археогейт . Архивировано из оригинала 30 января 2009 г. Проверено 5 февраля 2018 г.
• Уилкинсон, Ричард Х. (2000). Полное собрание храмов Древнего Египта . Нью-Йорк: Темза и Гудзон. ISBN  978-0-500-05100-9 .