Мариам Трезия Хирамель

Святой Мариам Тресия Манкидиян ܡܪܬܝ ܡܪܝܡ ܬܪܣܝܐ
Могила святой Мариам Трезии
Религиозный; Мистик
Рожденный	26 апреля 1876 г. Путенчира , Триссур , Британская Индия
Умер	8 июня 1926 г. ( 1926-06-08 ) (50 лет) Кужикаттуссери, Триссур, Британская Индия
Почитается в	Католическая церковь особенно Сиро-Малабарская церковь Сиро-Маланкарская католическая церковь Латинско-католическая церковь
Беатифицированный	9 апреля 2000 г., площадь Святого Петра , Ватикан, Папа Иоанн Павел II.
канонизирован	13 октября 2019 г., площадь Святого Петра, Ватикан, Папа Франциск.
Главный храм	Путенчира, Индия
Праздник	6 июня, 26 апреля в Форане Путенчира Святой Марии.
Атрибуты	Религиозная привычка
Покровительство	Конгрегация Святого Семейства

Реликвия Мариам Трезии

Комната, где жила святая Мариам Трезия

Комната, где умерла святая Мариам Трезия

Портрет святой Мариам Трезии выставлен в музее.

Мариам Трезия (урожденная Трезия Чирамель Манкидиян ; 26 апреля 1876 — 8 июня 1926) была индийской сиро-малабарской католичкой, исповедующей религию , и основательницей Конгрегации Святого Семейства. Она родилась в Путенчире , деревне Кералы, Индия. Тресия Манкидиян прославилась тем, что часто видела видения и экстазы, а также получала стигматы , которые она хорошо охраняла. Всю свою жизнь она занималась апостольской деятельностью и добивалась строгого соблюдения правил своего ордена среди своих единоверцев.

Папа Иоанн Павел II беатифицировал покойную монахиню 9 апреля 2000 года. Папа Франциск одобрил второе приписываемое ей чудо в начале 2019 года, и 13 октября 2019 года она была канонизирована.

Жизнь

Тресия Чирамель Манкидиян родилась в Путенчире в Иринджалакуда налоговом отделе округа Триссур 26 апреля 1876 года и была третьей из пяти детей Томы и Танды, а позже была крещена 3 мая 1876 года в церкви Святой Марии; она была названа в честь Терезы Авильской . Ее дядя по отцовской линии Антоний Чирамель Манкидиян был ее крестным отцом, а его жена Анна - крестной матерью. Ее семья когда-то была богатой, но стала бедной, когда ее дедушка выдал замуж семь дочерей, продав имущество за каждую дорогостоящее приданое; это привело к тому, что ее братья и отец начали пить. Ее мать была второй женой ее отца; первая жена ее отца Мариамкутты умерла во время родов в 1872 году. У нее было две сестры и два брата, и они находились в точном порядке: Поринчу, Мариамкутти, Усеф и Иттианам – она родилась между Мариамкутти и Усефом.

В 1884 году мать тщетно пыталась отговорить благочестивую девушку от суровых постов и ночных бдений. Ее мать умерла 2 марта 1888 года, благословив своих детей, собравшихся у ее смертного одра. Смерть ее матери ознаменовала завершение ее учебы, и вместо этого она посвятила себя созерцанию в местной приходской церкви. В 1886 году она дала частную клятву оставаться целомудренной. В 1891 году она задумала ускользнуть из дома и вести покаянную жизнь в холмах, но вскоре отказалась от этого и вместо этого вернулась домой. С 1904 года она хотела, чтобы ее называли «Мариам», поскольку верила, что ей было видение Пресвятой Девы Марии , в котором ей было приказано добавить это имя к своему имени. С 1902 по 1905 год она подверглась нескольким экзорцизмам со стороны Джозефа Витаятила – по приказу местного епископа – и с 1902 года именно Витаятил стал ее духовным наставником до ее смерти.

В 1903 году она попросила Джона Менахери , архиепископа Триссура , построить дом для уединения, но ей было отказано. Это произошло после того, как она вместе с тремя другими друзьями сформировала группу и начала апостольскую работу с бедными семьями. Вместо этого Менахери предложил ей попытаться присоединиться к религиозной общине и призвал ее присоединиться к новой Конгрегации францисканских кларистов, но ушел, так как не чувствовал в ней призвания. Позже Манкидиян приняла просьбу Джона Менахери в 1912 году присоединиться к кармелитам в Оллуре и находилась там с 26 ноября 1912 года до отъезда 27 января 1913 года, потому что она тоже не чувствовала к ним тяги. В 1913 году она основала дом в Путенчире , а 14 мая 1914 года основала Конгрегацию Святого Семейства, в которую она исповедовалась и была облачена в ее облачение; она была первым начальником ордена.

Стигматы

Говорят, что она пережила ряд духовных переживаний, таких как получение стигматов , и скрыла это от общественности; Впервые у нее это было в 1905 году, но стало более заметно 27 января 1909 года. Она также якобы перенесла серию демонических нападений.

В 1926 году падающий предмет ударил ее по ноге, и рана вскоре загноилась. Манкидиян была госпитализирована в местную больницу, хотя врачи сочли ее состояние смертельным, и ее перевезли на воловьей повозке обратно в монастырь , где 7 июня 1926 года она приняла последние причастия и Виатикум .

Смерть

Она умерла в 22:00 8 июня 1926 года от раны на ноге, которая усугубила ее диабет . Ее последними словами были: « Иисус , Мария и Иосиф ; я отдаю вам свое сердце и свою душу» – затем она закрыла глаза и умерла. Утром в день смерти ее положили на пол на циновку по ее просьбе, а ее духовный наставник и соверующие сгрудились вокруг нее. Ее похороны состоялись 9 июня, и по ее желанию ее останки не были омыты перед похоронами.

Канонизация

Процесс беатификации начался в Иринджалакуде 12 июля 1982 года после того, как Конгрегация по делам святых (CCS) присвоила ей титул Слуги Божьей официальный « nihil obstat и выдала этому делу » (ничего против), а процесс познания начался 14 июля 1982 года. мая 1983 г. и завершила свою деятельность 24 сентября 1983 г. Совет историков собрался, чтобы оценить причину и определить, существуют ли исторические препятствия, прежде чем дать свое одобрение этому делу 27 мая 1997 года, после чего богословы одобрили его 9 октября 1998 года, как и CCS 19 апреля 1999 года. Папа Иоанн Павел 28 июня 1999 года II назвал покойную монашеницу досточтимой после того, как он подтвердил, что она прожила героическую добродетельную жизнь .

Расследование чуда, необходимое для беатификации, проводилось в Триссурской епархии с 28 апреля 1992 г. по 26 июля 1993 г. и было подтверждено 22 января 1999 г., а затем получило одобрение медицинской комиссии 16 ноября 1999 г. Затем богословы высказали свое собственное одобрение 5 Январь 2000 года. Чудом стало исцеление некоего Мэтью Д. Пеллиссери, родившегося в 1956 году с врожденной косолапостью. До четырнадцати лет он едва мог ходить на боках ног с большим трудом. После 33-дневного поста и молитвы всей семьей, с помощью Мариам Тресии, его правая нога выпрямилась во время сна в ночь на 21 августа 1970 года. спал 28 августа 1971 года. С тех пор Мэтью смог нормально ходить. Это двойное исцеление было объявлено необъяснимым с точки зрения медицинской науки целыми девятью врачами в Индии и Италии и, таким образом, соответствовало последнему каноническому требованию для ее беатификации. Это было объявлено CCS чудом, полученным благодаря заступничеству Мариам Трезии, CCS 18 января 2000 года, прежде чем сам Папа дал окончательное одобрение на него 27 января 2000 года. Иоанн Павел II беатифицировал Мариам Трецию 9 апреля 2000 года в Площадь Святого Петра . Мэтью Пеллиссери присутствовал там во время церемонии беатификации на площади Святого Петра.

Второе чудо, необходимое для ее канонизации, было расследовано в епархии, в которой оно возникло, и позже получило официальное одобрение CCS в Риме 24 июня 2014 года. Чудесное исцеление ребенка Кристофера получило одобрение медицинской комиссии в Риме. Рим в марте 2018 года, а богословы позже подтвердили это в октябре 2018 года. Папа Франциск одобрил это чудо 12 февраля 2019 года, что допустило ее к канонизации; он отмечался 13 октября 2019 года.

СМИ

Ваажтхаппетта Мариам Тресия: «Кудумбангалуде Мадхьястха» режиссера Сиби Джокьявидана в сериале «Шалом» получила награду за лучший телесериал на церемонии вручения наград телевидения штата Керала в 2013 году.

Внешние ссылки

• Официальный сайт
• История Путенчиры
• Видео на YouTube
• Агиографический кружок
• Святой Престол
• Святые и блаженные
• Сунил Виллвамангалат: через свою собственную историю Патанчиры, декабрь. 2014 (Книга на малаялам по истории Путенчиры, деревни Св. Мариам Трезия).