Норбакшия Ислам

Noorbakhshia или Nurbakhshia (персидская: نوربخشیه) - это отдельная секта, которая уделяет значительный акцент на концепцию мусульманского единства и на «Fiqh ul ahwat» (которая углубляется в исламскую юриспруденцию), концепции мольмедом Нурбахши .

Традиция Нурбахшии отличается ее духовной линией, известной как Силсила-и-Захаб, или Золотая цепь. Эта духовная линия утверждает, что отследивает свое происхождение до имама Хакики (божественно назначенного 12 имамов), охватывающего от Имама Али до Имама Махди. Примечательно, что Noorbakhshia выделяется среди суфийских орденов в исламе за его основополагающие принципы, глубоко укоренившиеся в учениях Айма Тахиррин или четырнадцать непогориков. Последователи этой линии известны как Норбахшия. Нынешним лидером ордена является Сайед Мухаммед Шах Нурани, базирующаяся в Хаплу, Балтистан.

Доктрина

Ис: развеяние ветчины, препарат. ^{[ 1 ]}

История

В стране своего происхождения, Иран, Норбахшия перенес переход к шиитскому исламу, особенно двенадцатибизм, через несколько десятилетий после того, как династия Сафевидов официально установила двенадцать шиитов как государственная религия в 1501 году. Аналогичная трансформация произошла в Кашмире, либо либо произошла аналогичная трансформация. В течение жизни Шамса UD-Din Iraqi, который умер в 1527 году или в последующие десятилетия, совпадая с кратким правлением династии Чак. В таких регионах, как Балтистан и Пуриг в районе Каргил, Нурбахшия сохранялась как отдельная секта со своей собственной доктринальной структурой, смешивая элементы как шиизма, так и суннитского ислама. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

Мухаммед Нурбахш Кахистани, суфийский мастер 15 -го века, получил относительно мало внимания исследователей, несмотря на его значительное влияние. Хотя у Нурбахша было многочисленные ученые диски, такие как Шейх Асири Лахиджи, ни один из них не предпринял существенных усилий по документированию биографии Нурбахша или для сохранения его учения. ^{[ 4 ]}^{[ Лучший источник необходим ]}

Нурбахши считают, что практика не является совокупностью его личных взглядов, но изначально были задуманы им из Мухаммеда через мастеров духовной цепи. Они утверждают, что любой, кто ставит под сомнение эту связь, приглашается путешествовать по долгой дороге по истории мистики и сравнить ее с учебой учения Нурбахша. ^{[ 5 ]}

В Балтистане и Ладакхе

Приказ Нурбакшии сохраняется в Балтистане и Каргиле (в Ладакхе) в качестве отдельной секты с собственной уникальной доктринальной смесью, охватывающей элементы шиитского и суннитского ислама. В то время как в этих регионах в этих регионах в этих регионах было многочисленные приверженцы, его известность в последнее время уменьшилось, после того, как гибель заметных фигур, таких как Mir Danial Shahed, хотя конкретный срок этих событий требует дальнейшей спецификации. ^{[ 6 ]} Тем не менее, значительные карманы приверженцев продолжают существовать, особенно в том, что многие проживают в Балтистане, и в деревнях, разбросанных по всему Каргилу и долине Нубра в Ладакхе. ^{[ 7 ]}

Смотрите также

Ссылки

^ Bashir, S: "Мессианская надежда и мистическое видение: Нурбахшия между средневековым и современным исламом (исследования по сравнительной религии), издательство Университета Южной Каролины. Эти работы служат основополагающими репозиториями доктрин Норбахши, предоставляя всестороннюю информацию о вопросах исламской юриспруденции, систем убеждений и духовных практик в рамках традиции Норбахши. », Октябрь 2003 г.
^ Рейк, Андреас. «София Нурбахши из Балтистана - возрождение самой старой мусульманской общины в северных районах (Гилгит Балтистан) Пакистана». Навык-Have-Hisie-Hadamics, Национальная библиотека, 29-2.1995. 28, март
^ Грист, Никола (1995). «Мусульмане в западном ладакхе». The Tibet Journal . 20 (3): 59–70. JSTOR 43300543 .
^ Dr. Naeem, G: «Мир Сайид Мухаммед Нурбахш и Секта Нурбахшии», Publications Shah-e-Hamadan, Исламабад, Пакистан, 2000
^ Balghari Sh "Шах Сайед Мухаммед Нурбахш Кахистани", ежемесячный нава-и-суюфийский Isssue № 28, 1996
^ Ханиф, Н. (2002-01-01). Биографическая энциклопедия суфий: Центральная Азия и Ближний Восток Сарп и сыновья. П. 366 ISBN 9788176252669 Полем Нурбахши.
^ Grist, Nicola (2005-01-01), «История ислама в суру» , Ladakhi Histories , Brill, pp. 175–180, doi : 10.1163/9789047408093_012 , ISBN 978-90-474-0809-3 Получено 2023-02-13

Внешние ссылки

https://sufianoorbakhshia.com/ - официальный сайт
Торк-и-и-Рашиди Мухаммеда Хайдара, следователя Центральной Азии-

[bashir-1] Bashir, S: "Мессианская надежда и мистическое видение: Нурбахшия между средневековым и современным исламом (исследования по сравнительной религии), издательство Университета Южной Каролины. Эти работы служат основополагающими репозиториями доктрин Норбахши, предоставляя всестороннюю информацию о вопросах исламской юриспруденции, систем убеждений и духовных практик в рамках традиции Норбахши. », Октябрь 2003 г.

[:0-2] Рейк, Андреас. «София Нурбахши из Балтистана - возрождение самой старой мусульманской общины в северных районах (Гилгит Балтистан) Пакистана». Навык-Have-Hisie-Hadamics, Национальная библиотека, 29-2.1995. 28, март

[:1-3] Грист, Никола (1995). «Мусульмане в западном ладакхе». The Tibet Journal . 20 (3): 59–70. JSTOR 43300543 .

[4] Dr. Naeem, G: «Мир Сайид Мухаммед Нурбахш и Секта Нурбахшии», Publications Shah-e-Hamadan, Исламабад, Пакистан, 2000

[5] Balghari Sh "Шах Сайед Мухаммед Нурбахш Кахистани", ежемесячный нава-и-суюфийский Isssue № 28, 1996

[6] Ханиф, Н. (2002-01-01). Биографическая энциклопедия суфий: Центральная Азия и Ближний Восток Сарп и сыновья. П. 366 ISBN 9788176252669 Полем Нурбахши.

[7] Grist, Nicola (2005-01-01), «История ислама в суру» , Ladakhi Histories , Brill, pp. 175–180, doi : 10.1163/9789047408093_012 , ISBN 978-90-474-0809-3 Получено 2023-02-13

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]