Удачливый

Святой Хирацука
Venantius fortunes читает свои стихи в Радегонду по закону Альма-Тадема (1862).
Отец церкви , епископ Путейер
Рожденный	в 530 Венеция , Королевство Остроготы
Умер	в 600 или 609 Pictavium , Королевство Франков
Почитаемый в	Костел Восточная православная церковь
Праздник	14 декабря

Venantius fortunatus ( ок. 530 - c. 600/609 г. н.э.; французский : venance fortunat ), известный как Сент -Венантиус Lucky ( / v ə n ə ə n eɪ t ə t ə n æ ʃ ʃ ə ə ˌ ə ə n eɪ n t ə ə ˌ e eɪ t ə ə ə n eɪ t ə ə ə n eɪ t ə eɪ t ə s / , Латинский: [Weːˈnantɪ.ʊs fɔrtuːˈnaːtʊs] ), был латинским поэтом и гимнографом в суде Меровинга и епископом ранней церкви , который почитался со средневековья.

Жизнь

Удача родилась между 530 и 540 до дважды (или Duplavilis) , недалеко от Тревисо в Венето , Италия. Он вырос во время римского завоевания Италии , но есть противоречия относительно того, где Фортунатус провел свое детство. Некоторые историки, такие как Д. Тарди , предполагают, что семья Фортунатуса переехала в Аквилею из -за бурной политической ситуации в Тревизо после смерти короля Теодерика . Эта теория предлагается, потому что есть свидетельство того, что Фортунатус тепло говорит об одном из епископов, епископе Павл Аквилеи . Другие ученые, такие как Джудит Джордж , предполагают, что его семья никогда не переехала в Аквилею, указывая на то, что поэт говорит больше о Дуплависе, чем в любом другом месте, касающемся его детства. Когда -то в 550 -х или 60 -х годах он отправился в Равенну , чтобы учиться. Находясь там, ему дали классическое образование в римском стиле. Его более поздняя работа показывает знакомство не только с классическими латинскими поэтами, такими как Вирджил , Гораций , Овидий , Статиус и боевые , но и христианские поэты, включая аратор , Клаудиан и Колиус Седулий , и оказывает свое влияние. Кроме того, Fortunatus, вероятно, знал о греческом языке и классических греческих писателях и философах, поскольку он иногда ссылается на них и греческие слова на протяжении всей своей поэзии и прозы.

Fortunatus в конечном итоге переехал в Мец весной 566 года, вероятно, с конкретным намерением стать поэтом в Меровинском суде. Именно там его успешная карьера действительно началась. Чтобы добраться до Мец, он пошел на извилистый маршрут, проходя через четыре современные страны: Италия, Австрия, Германия и Франция. Сам Фортунатус объясняет две совершенно разные причины для этого маршрута. Описывая первую причину, он «изображает себя на виде блуждающего менестреля, его путешествие только в серии приключений». Вторая причина более религиозной, объясняя в его Вите С. Мартини , что он выбрал этот маршрут, чтобы поклоняться в святыне Святого Мартина в турах, посетив другие святынь, когда он пошел.

Прибытие Fortunatus в Мец совпадает с браком короля Сигиберта и Королевы Брунхильда , и на церемонии он исполнил стихотворение на празднование для всего суда. После этого инцидента у Фортунатуса было много благородных покровителей, а также епископов, которые хотели, чтобы он написал для них стихи. Примерно через год после того, как он прибыл в Мец, Фортунатус отправился в суд короля Чариберта , брат Сигиберта в Париже, и оставался там до смерти Чариберта в 567 или 568 годах. Из -за опасности, представленной королем Чилпериком , братом Сигиберта и Чарибертом, Фортунатом. Пришлось переехать на юг в туры , возвращаясь на земли Сигиберта. Оттуда он отправился в Пуайерс , где он встретил Радегунда . Они стали близкими друзьями, и Фортунатус написала много стихов в ее честь и в поддержку ее политических кампаний. Fortunatus завел еще одну отличную дружбу в турах и Пуатее: с Грегори из туров , который был установлен в качестве епископа туров в 573 году, от которого Fortunatus также получил покровительство. В 580 году Фортунатус написал стихотворение, защищающее Грегори от измененных обвинений, предъявленных ему в суде Чилперика. После смерти Сигиберта и смерти Чилперика Фортунатус переехал в . Суд Чайлдеберта в Пуатере Чайлдебер был сыном Сигиберта. Когда -то около 576 года он был рукоположен в церковь. Он оставался там до 599-600 лет, когда был назначен епископом Пуайером, чтобы заменить Платона, епископа Пуайера. Fortunatus умер в начале 7 -го века. После его смерти его называли святым, но никогда не был официально канонизирован.

Работа

Fortunatus наиболее известен двумя стихами, которые стали частью литургии католической церкви , Pange Lingua Gloriosi Proelium certaminis («Пой, о язык, славную борьбу»), гимн, который впоследствии вдохновил Томас Аквинский Святой Lugance Gloriosi Corporis Mysterium . Он также написал Prodeunt Vexilla Regis («Королевские баннеры форвард Go»), которая представляет собой последовательность , спетая на вечерне во время Страстной недели . Это стихотворение было написано в честь большого куска истинного креста , который объясняет его связь также с праздником возвышения Святого Креста . Реликвия была отправлена ​​от византийского императора Джастина II королевой Радегунда из Франков , которая после смерти ее мужа Хлотара я основал монастырь в Пуатере . В муниципальной библиотеке в Пуайе находится рукопись 11-го века о жизни Радегунде, скопированной из счета 6-го века Фортунатусом.

Venantius fortunatus написал одиннадцать выживших книг поэзии на латыни в разнообразной группе жанров, включая эпитафии , панегирики , грузи, утешения и религиозные стихи. Основным жанром поэзии Фортунатуса является панегирик. Он написал четыре основных панегирию четырем меровинским королям: Сигиберту и Брунхильду, Чариберт, Чилперик и Чайлдеберт II и Брунхильд. Первым также был его дебют в Меровинском суде в Галлии в Мец, в честь брака Сигиберта и Брунхильда. Это причудливое стихотворение, рассказывающее историю о том, как невеста и невеста собрались Купидоном, вспоминая стиль классических латинских поэтов. Второй, для Чариберта, празднует свое правление и создает впечатление, что этот французский король спускается и сменил римских королей в непрерывной линии. Это означает, что у него есть законное правило. Третий, адресованный королю Чилперику, полон противоречий. Чилперич был известен как упрямый и горячий правитель, однако в этом панегирике Фортунатус изображает его как милостивый, сострадательный и милосердный, никогда не вынося суждения слишком быстро и даже хвалит поэзию короля. Стихотворение было дано по случаю судебного разбирательства по измене Грегори, покровителя Фортунатуса и друга. Некоторые ученые предположили, что Fortunatus просто пытается успокоить нового покровителя (чилперика) из -за неопределенного будущего Грегори. Однако другие ученые, такие как Бреннан и Джордж, не согласны, постулируя, что Фортунатус вызывает больше исправительного и моралистического стихотворения к чилперику, напоминая ему, как управлял идеальный король, и осторожно предполагая, что он действует таким образом. Таким образом, стихотворение становится просьбой для его друга Грегори о турах, избегая при этом открытых разногласий с королем.

Fortunatus написал панегирики и другие виды стихов, включая похвалу, восхваление, личные стихи как епископам, так и друзьям, Утешения и стихи в поддержку политических вопросов, особенно тех, которые представлены его друзьями Грегори из туров и Radegunde. Его одиннадцать книг поэзии содержат его сохранившиеся стихи, все упорядоченные хронологически и по важности предмета. Например, стихотворение о Боге придет перед панегириком к королю, который придет до восхваления епископа. Эта коллекция стихов является основным основным источником для написания его жизни.

Его стих важен в разработке более поздней латинской литературы , в основном потому, что он писал в то время, когда латинская просодия уходила от количественного стиха классического латинского и к акцентным метрам средневековой латыни . Его стиль иногда предполагает влияние Хиберно-Латина , в ученых греческих монетах, которые иногда появляются в его стихах.

Другая важная работа Fortunatus была Vita S. Martini Это длинное повествовательное стихотворение, напоминающее классические эпосы греческих и римских культур, но изобилующие христианскими ссылками и аллюзиями, изображающими жизнь святого Мартина. Он также написал стих агиографию своей королевы покровителя Радегуда (продолжение монахини Баудвинии ).

Его гимны широко используются в гимне 1982 епископальной церкви . Один из его гимнов был настроен на музыку современным композитором Рэндаллом Джайлсом . Еще один гимн, переведенный с латыни (добро пожаловать, счастливое ! утро

Воздействие и вклад

В свое время Фортунатус наполнил великое социальное стремление к латинской поэзии . На данный момент он был одним из самых выдающихся поэтов, и у него было много контрактов, комиссий и переписей с королями, епископами, дворянами и женщинами с того момента, как он прибыл в Галлию до своей смерти. Он использовал свою поэзию для продвижения в обществе, для продвижения политических идей, которые он поддерживал, обычно задуманный Радегунде или Грегори, и передать личные мысли и общение. Он был мастером слова, и из -за своего продвижения церкви, а также римских тенденций французской королевской семьи, он оставался в пользу большинства своих знакомых на протяжении всей своей жизни.

С точки зрения сегодняшнего дня Fortunatus предоставляет еще одно окно в мир меровинского двора. Большую часть этого периода единственным надежным источником этого предмета является Грегори из истории туров, но, поскольку хорошо известно, что Грегори имел свои политические и личные повестки дня, объективность его счетов может иногда возникнуть под сомнение. В то время как Fortunatus имеет тенденцию украшать или даже издеваться над событиями и правдой о ситуациях, о которых он пишет, существует элемент предполагаемой истины, будь то его классические украшения на панегирике брака для Sigibert или его напоминание о чертах идеала исправить плохой король. При этом он предоставляет альтернативный взгляд на все, что происходит в суде, которая иногда отличается от аккаунта Грегори.

Его работы были настроены на музыку в настройках, которые сами стали выдающимися произведениями искусства. Антон Брукнер написал мотет, основанный на Vexilla Regis , и Knut Nystedt - хоральная обстановка O Crux Splendidior .

Дальнейшее чтение

• Бреннан, Брайан. «Карьера Венантии», Традиция , том 41 (1985), 49-78.
• Бренан Брайан. "Изображение французских королей . 3 (март 1984 г.).
• Бренан Брайан. "Только 6 июня (июнь 1992 г.).
• Джордж, Дж. Венантий Фортунатус: личные и политические стихи . Ливерпуль: издательство Ливерпульского университета, 1995.
• Джордж Дж . Издательство Оксфордского университета, 1992.
• Хейкинн, Сепо. «Поэзия Венантья Фортунатуса: Сумерки римского счетчика», в Марии Гурдуба, Лина Пиетела-Кастренс и Эско Тиккала (EDD), восточный Средиземноморье в покойных античных и древних византийских периодах (бумаги и монография Финского института в Atthens, IX),
• Ливорси, Лоренцо (2023). Жизнь Святого Мартина Веннуса Фортуна: стих Агиография между Epic и Panegyric Бари: Эдпуглия. ISBN  9791259950239 .
• Reydellet, M. Venance Fortunat, Poemes , 3 тома, Budé Collection , 1994–2004.
• Робертс, Майкл. Самый скромный воробей: поэзия Вентиус Фортун Энн Арбор, Мичиган: Мичиганский университет,
• Робертс, Майкл, изд. и транс., Venantius fortunatus стихи. Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета, 2017.
• «Venantius fortunatus», в The Saints: Краткий биографический словарь (1958), Перепечатка, ND, Нью -Йорк: Guild Press.

Внешние ссылки

• MHGH авторы Древний IV.1 - Фридрих Лео 1881 г. Венанти Хонори Клементиани Фортунати - Священник Итальянский, оперная поэзия; оцифрованное (стандартное)
• Авторы MGH Древнее IV.2 - Бруно Круш 1885 гончики Хондис Клементиани Фортунати - Пештрай Священник Итальянские работы; оцифрованное (стандартное)
• Католическая энциклопедия : Св. Удачливый
• Стихи в латинской библиотеке (латинская)
• Orbilat.com положить lingua (латынь)
• «Фортунатус, заголовок » . Энциклопедия Британская . Тол. 10 (11 -е изд.). 1911. с. 727.
• Работает по Venantius fortunatus или о Venantius fortunatus в Интернете
• Работает, отправляясь в Librivox (аудиокниги общественного достояния)
• Обзор Archived 2008-06-10 at the Wayback Machine - Judith W. George, по Оксфорд: Clarndon Press, 1992. стр. XIII + 234. ISBN   0-19-814898-4
• PDF правильного Dioceos victoriensis venetian - Propers for the Mess на празднике св. Venantius, стр. 3-6 (стандарт)