Авабакал

Эта статья об этнической группе коренных австралийцев авабакал. Чтобы узнать об их языке, см. Язык авабакал .

Авабакал люди
также: Авабагал , Аваба , Кури , Минёва, Минёви
Биорегион Среднего Северного побережья
Иерархия
Языковая семья:	Пама – Ньюнган
Языковое отделение:	Юин-Курик
Языковая группа:	На
Групповые диалекты:	Авабакал
Площадь (ок. 1800 км²) 2 или 690 квадратных миль)
Биорегион:	Среднее Северное побережье
Расположение:	Среднее Северное побережье , Новый Южный Уэльс
Координаты:	33 ° 5'ю.ш., 151 ° 30' в.д.
Прочие геологические:	Озеро Маккуори
Известные личности
Бирабан

Народ авабакал это / ə ˈ w ɒ b ə ɡ æ l / - те австралийские аборигены , которые идентифицируют себя с племенем авабакал и его кланами или происходят от них, коренные жители прибрежной зоны того, что сейчас известно как Охотничий регион Нового Юга. Уэльс . Их традиционная территория простиралась от Уолломби на западе до реки Нижний Хантер возле Ньюкасла и озера Маккуори на севере.

Имя Куринггай , также записываемое как Гурингай, часто использовалось в качестве собирательного знаменателя авабакалов и нескольких других племен этого пояса, но Норман Тиндейл оспорил его как произвольную чеканку, изобретенную этнологом Джоном Фрейзером в 1892 году. Для Тиндейла Куринггай был синоним Авабакала. Артур Капелл , однако, утверждал, что действительно существовали свидетельства существования отдельного языка куринггай, что, в схеме Тиндейла, подразумевало бы, что они были отдельным народом от авабакалов.

Имя

На их языке аваба было словом, обозначающим озеро Маккуори, что означало плоскую или плоскую поверхность, и в более широком смысле относилось к людям, проживающим в этой местности. Авабакаль были ограничены на северо-западе воннаруа , ворими на северо-востоке и народами даркинунг на западе и юге. Сейчас Аваба — это название небольшого городка в этом регионе.

Язык

Традиционные земли австралийских аборигенов вокруг Ньюкасла, Новый Южный Уэльс

Основная статья: язык авабакал

Язык авабакал был записан Ланселотом Эдвардом Трелкельдом и лидером авабакал Бирабаном в книге «Австралийская грамматика: понимание принципов и естественных правил языка, на котором говорят аборигены в окрестностях реки Хантер, озера Маккуори и Нового Южного Уэльса». Это первая и наиболее полная запись любого языка коренных народов Австралии.

Город Ньюкасл находится в процессе информирования более широкого сообщества о местах с двойными названиями и традиционной языковой истории Ньюкасла Мулуубинба.

• Уибайганба – Мыс Ноббис
• Тальбин – Флагстафф-Хилл ( Форт Скретчли )
• Буррабингарн – Пират-Пойнт ( Стоктон )
• Йохааба – Порт-Хантер
• Кук - Хантер-Ривер
• Хантерин – Пастуший холм (Холм)
• Торнбинг - Айронбарк-Крик
• Буррагихнбинг - Болото Хексхэма.

Страна

По оценкам Тиндейла, территория Авабакала занимает около 1800 квадратных километров (700 квадратных миль). По последним оценкам, территория Авабакала занимает 2870 квадратных километров. Клан Авабакал был переселен из района гавани Ньюкасла преподобным Трелкельдом в два места на озере Маккуори в миссионерскую среду и не имел никакой культурной связи с этими районами.

Практики

Орлиный ястреб или клинохвостый орел имеет особое значение для народа Авабакал. Кон, их «небесное существо», выглядит как абориген, но в полете напоминает орла.

Народ Авабакал сыграл значительную роль в формировании окружающей среды своего региона. Они широко занимались разведением огненных палочек , что помогало им охотиться и ориентироваться в густом колючем кустарнике вдоль побережья. Главная улица Ньюкасла, Уотт-стрит, была построена над тропой Авабакал, ведущей от берега к вершине холма. Рыболовство, особенно моллюсков, было важной частью рациона и культуры народа Авабакал до колонизации.

Авабакал во времена, предшествовавшие колонизации, считались сильными и решительными защитниками своей территории, поэтому необходимо изучить способы, с помощью которых осуществлялась защита, чтобы углубить понимание культуры. Они владели прибрежной территорией на протяжении тысячелетий, за это время успешно отразили вторжения соседнего народа Гамиларай и основали оборонительные сооружения, «виртуальные арсеналы», высоко в горах Ватаган .

Сегодня

Потомки народа авабакал, пережившие британское вторжение и последующие массовые убийства австралийских аборигенов, особенно во время захвата земель в 1826 году, являются прямыми потомками Маргарет и Неда или Махраки. Эти потомки связаны своими семьями/семейной культурой и представлены потомками авабакальцев из Корпорации аборигенов-традиционных владельцев.

Эти люди авабакал считаются традиционными владельцами региона Авабакал и жили там, по крайней мере, со времен последнего ледникового периода, 11 800 лет назад.

Недавно поселившиеся в этом регионе аборигены участвуют в общественных организациях поддержки, таких как «The Awabakal Newcastle Aboriginal Cooperative Limited», которая является некоммерческой организацией, контролируемой сообществом, действующей в Ньюкасле, озере Маккуори и регионе Хантер. Он был основан в 1976 году. Он отвечает за предоставление общественных и медицинских услуг аборигенам в этом регионе, в том числе:

• Медицинский центр Авабакал;
• Служба инвалидов Авабакала, которая предоставляет «краткосрочную и среднесрочную поддержку молодым людям, живущим с ограниченными возможностями»;
• культурно приемлемый уход за пожилыми людьми;
• и услуги по уходу за детьми.

Пещера бабочек

Пещера бабочек в Вест-Уоллсенде является частью «женского бизнеса», связанного с родами , и на протяжении десятилетий была предметом активной защиты со стороны женщин. Однако участок расположен на частной земле, отведенной под растущий жилой комплекс, принадлежащий Hammersmith Management, которая принадлежит Roche Group. По состоянию на конец 2021 года женщины должны получать разрешение на пересечение принадлежащей ему земли, несмотря на то, что это место является охраняемым объектом в соответствии с Федеральным законом об охране наследия аборигенов и жителей островов Торресова пролива (ATSIHP) и было признано «местом аборигенов» Нового Южного Уэльса в 2013 году. . В 2019 году пещера и ее окрестности были признаны федеральным правительством важной территорией проживания аборигенов.

После 13 лет местной активности, В результате представительства и переговоров с бывшими владельцами правительство Нового Южного Уэльса приобрело участок земли вокруг Пещеры бабочек, который был предназначен для застройки компанией Hammersmith Management, принадлежащей группе Roche.

Участок площадью 25,74 гектара [63,6 акра], купленный Службой национальных парков и дикой природы Нового Южного Уэльса, защищает пещеру и окружающий культурный ландшафт, включая жизненно важные элементы, такие как водоносные горизонты, традиционные тропы для путешествий, ручьи, каменные сооружения и места, где добывают пищу. Земля будет находиться в ведении Службы национальных парков и дикой природы Нового Южного Уэльса и находиться под постоянной охраной в соответствии с Законом о национальных парках и дикой природе 1974 года. Правительство Нового Южного Уэльса проведет консультации с местным сообществом аборигенов по вопросам будущего управления территорией и защиты окружающего культурного ландшафта.

Центры

Центр экологического образования Авабакала начал свою работу в 1976 году. Это учреждение Департамента образования и сообществ Нового Южного Уэльса. Центр предоставляет учителям и учащимся региона Хантер возможность узнать об окружающей среде и взаимодействии человека с миром природы. Воллотука , что означает «место еды и встреч», изначально возникла как программа поддержки в 1983 году, направленная на помощь и продвижение университетского образования для коренных народов. Весь персонал Воллотуки, принадлежащий коренным народам, переехал в свое новое здание, Бирабан, в 2002 году, а Институт Воллотуки был официально основан в 2009 году.

Родное название

В 2013 году ассоциация потомков Авабакала и Гурингая предъявила права коренных жителей на землю от Мейтленда до Хорнсби . Против этого иска выступили представители ворими и воннаруа, утверждающие права на свои традиционные территории. В 2017 году иск был отозван после того, как правительство Нового Южного Уэльса заявило, что, хотя группа претензий, Корпорация аборигенов «Потомки традиционных владельцев», продемонстрировала свое происхождение от коренных жителей этого района, утверждалось, что они не смогли продемонстрировать постоянное сохранение обычное право и практика с момента начала белой колонизации.

Известные люди Авабакала

• Бирабан – признанный глава клана Аваба. который помог преподобному Ланселоту Трелкельду составить первую грамматику языка аборигенов в Австралии.
• Боб Барретт - колониальный силовик, который работал с британцами над поимкой осужденных в Ньюкасле и Порт-Маккуори.

Альтернативные названия

• Аваба ( топоним Авабакал, обозначающий озеро Маккуори)
• Авабагал
• Кури (общий термин («человек») на языках Сиднея).
• я слушаю
• Племя «Озеро Маккуори, Ньюкасл»
• Минёва ( орда авабакалов в Ньюкасле)
• Миньяс

Источник: Тиндейл 1974 , с. 191

См. также

• Ассоциация культурных ресурсов Арварбукарла
• я слушаю

Ссылки

• "О нас" . Авабакал.орг. Архивировано из оригинала 19 июля 2012 года.
• «Карта AIATSIS коренных народов Австралии» . АИАЦИС . 28 июля 2023 г. Архивировано из оригинала 21 сентября 2020 г. Проверено 15 января 2018 г.
• Аттенброу, Вэл (2010). Прошлое аборигенов Сиднея: исследование археологических и исторических записей . Издательство Университета Нового Южного Уэльса . ISBN  978-1-742-23116-7 .
• «Авабакал ЕЭК» . Центр экологического образования Авабакала. Архивировано из оригинала 16 февраля 2014 года.
• Коннор, Линда Х. (2016). Изменение климата и антропос: планета, люди и места . Рутледж . ISBN  978-1-317-97055-2 .
• Диксон, Роберт М.В. (2002). Австралийские языки: их природа и развитие . Том. 1. Издательство Кембриджского университета . ISBN  978-0-521-47378-1 .
• Дункан, Кэрол (29 мая 2013 г.). «Первая освещенная улица Ньюкасла» . АВС Ньюкасл . Архивировано из оригинала 1 марта 2014 года . Проверено 23 февраля 2014 г.
• Феллнер, Кэрри (11 октября 2017 г.). «Притязания на титулы коренных жителей Авабакала и Гурингая от Мейтленда до Хорнсби заморожены» . Ньюкасл Геральд . Архивировано из оригинала 27 июля 2020 года . Проверено 24 февраля 2024 г.
• Граймс, Барбара (2003). «Языки ворими» . Во Фроули, Уильям (ред.). Международная энциклопедия лингвистики: AAVE-эсперанто . Том. 1. Издательство Оксфордского университета . п. 378. ИСБН  978-0-195-13977-8 .
• «История Воллотуки» . Университет Ньюкасла . 8 апреля 2013 г. Архивировано из оригинала 12 ноября 2017 г. . Проверено 11 ноября 2017 г.
• Келли, Мэтью (9 октября 2013 г.). «Подан иск на землю в Авабакале» . Ньюкасл Геральд . Архивировано из оригинала 28 июля 2020 года . Проверено 24 февраля 2024 г.
• Лиссарраг, Аманда (2006). Спасенная грамматика и список слов языка реки Хантер и озера Маккуори (PDF) . Кооператив языка и культуры аборигенов Мууррбай. ISBN  0-9775351-0-Х . Архивировано (PDF) из оригинала 10 апреля 2013 года . Проверено 13 мая 2012 г.
• Мэтьюз, Р.Х. (1897). «Церемония посвящения Кипара» . Журнал Антропологического института Великобритании и Ирландии . 26 : 320–340. дои : 10.2307/2842007 . JSTOR   2842007 . Архивировано из оригинала 21 октября 2021 года . Проверено 28 февраля 2021 г.
• Мейнард, Джон (2014). «Каллаган, Университет Ньюкасла: чья традиционная земля?» (PDF) . Институт Воллотуки Университета Ньюкасла . Архивировано (PDF) из оригинала 22 февраля 2014 года . Проверено 9 февраля 2014 г.
• Скуттнабб-Кангас, Туве (2003). «Лингвистическое разнообразие и биоразнообразие: угроза языков-убийц» . В Майре, Кристиан (ред.). Политика английского как мирового языка: новые горизонты в постколониальных культурных исследованиях . Издательство Родопи . стр. 31–52. ISBN  978-9-042-00876-2 .
• Трелкельд, Ланселот Эдвард (1974). Гансон, Нил (ред.). Австралийские воспоминания и бумаги Л. Е. Трелкельда, миссионера среди аборигенов, 1824–1859 гг . Том. 40, Часть 1. Австралийский институт исследований аборигенов .
• Тиндейл, Норман Барнетт (1974). Племена аборигенов Австралии: их местность, контроль над окружающей средой, распространение, пределы и имена собственные . Издательство Австралийского национального университета . ISBN  978-0-708-10741-6 .
• Ван Тоорн, Пенни (2006). Письмо никогда не приходит обнаженным: ранняя культура письма аборигенов Австралии . Пресса по изучению аборигенов . ISBN  978-0-855-75544-7 .
• «Институт Воллотука» . Университет Ньюкасла . 9 апреля 2013 г. Архивировано из оригинала 12 ноября 2017 г. . Проверено 11 ноября 2017 г.

Внешние ссылки

• Библиография языковых и человеческих ресурсов авабакаль в Австралийском институте исследований аборигенов и жителей островов Торресова пролива.