Список ученых еврейского мистицизма

Научно - исторические исследования еврейской мистики — современное многопрофильное университетское направление иудаики . Он изучает тексты и исторические контексты иудейского мистицизма, используя объективные историко-критические методы религиоведения , такие как филология , история идей , социальная история и феноменология . Историческое развитие изучаемого еврейского мистицизма охватывает диапазон фаз, форм и выражений: от раннего раввинистического мистицизма Меркабы через средневековый хасидей Ашкеназ и классическую каббалу , раннюю современную Цфат-каббалу и саббатианство до современного хасидизма и выражений 20-го века. Ее часто рассматривают как параллельную область академических исследований рационалистической еврейской философии , хотя некоторые ученые вносят свой вклад в обе области. В Израиле оба предмета вместе с этической литературой составляют общий отдел еврейской мысли .

Историческое исследование еврейского мистицизма было впервые подготовлено школой Wissenschaft des Judentums XIX века , чья историография игнорировала, противопоставляла или преуменьшала значение каббалы. Основание нынешней процветающей университетской дисциплины приписывается Гершому Шолему и его школе в Еврейском университете в Иерусалиме в 20 веке, чья историография позиционировала еврейский мистицизм как основной оживляющий источник в центре еврейского развития. Второе поколение учёных сегодня проживает в Израиле, США и Европе. В целом поле разделено на три лагеря: ^[1]

Профессора/исследователи еврейского мистицизма/мысли в академических кругах, изучающие еврейский мистицизм через его внутреннее текстовое развитие.
Профессора/исследователи еврейской истории/общества в академических кругах, которые вносят вклад в изучение еврейского мистицизма через его внешний социальный контекст.
Независимые исследователи-историки за пределами университетов, которые занимаются религиозной историографией, но используют научный академический аппарат исследования, поиска источников и представления. Это исследование наиболее распространено в отношении хасидизма из-за социальной популяризации каббалы. Эти работы обычно не цитируются в критической методологии научных кругов, но проводится работа по изучению их результатов.

Духовные деятели еврейской мистической традиции перечислены не здесь, а в Хронологическом списке еврейских каббалистов . Современные учителя еврейского мистицизма из всех еврейских конфессий , перечисленные там, должны быть перечислены здесь только в том случае, если они также публикуют научные исторические исследования еврейского мистицизма. Академические исследователи еврейского мистицизма придерживались самых разных личных убеждений или непривязанности к еврейскому мистицизму, независимо от их исследований.

Прелюдия историков иудаизма до Шолема

Генрих Грец (1817–1891) ( Наука иудаизма , пренебрежительная Каббала)
Еврейская энциклопедия 1901-1906 ( Наука иудаизма )
Саймон Дубнов (1860–1941) (историк и идеолог фольклора, начальная история хасидизма)
Моисей Гастер (1856–1939) (фольклорист)
Исаак Бройд (1867–1922) (автор статей Еврейской энциклопедии)
Адольф Еллинек (1821–1893) (австрийский раввин и ученый)

Академические ученые еврейского мистицизма / мысли

Израиль

Гершом Шолем (1897–1982) (основатель академической дисциплины Еврейского университета, новая историография, представленная в Энциклопедии иудаики 1971–1972)
Мартин Бубер (1878–1965) (Интерпретация хасидизма в соответствии с его собственной экзистенциалистской философией, Еврейский университет, основатель неохасидизма)
Джозеф Дан (1935–2022) (кафедра Шолема Еврейского университета)
Моше Идель (1947-) (пересмотр взглядов Шолема и экстатической каббалы) ^[2])
Рэйчел Элиор (1949-) (Еврейский университет)
Джонатан Гарб (1967-) (Еврейский университет)
Боаз Хусс (1959-) (Университет Бен-Гуриона)
Дж. Х. Хаес (1965-) (Хайфский университет)

Соединенные Штаты

Авраам Джошуа Хешель (1907–1972) (неохасидский философ и богослов, Еврейская теологическая семинария)
Александр Альтманн (1906–1987) (один из основателей США, также исследователь еврейской философии, преподавал в Университете Брандейса)
Эллиот Вольфсон (1956-) (Калифорнийский университет, Санта-Барбара)
Артур Грин (1941-) (ученый-хасидизм, также реконструктивист / неохасидский богослов, Еврейский колледж, Бостон)
Норман Ламм (1927–2020) (лидер современной православной церкви, хасидско-митнагдическое исследование, Университет ешивы)
Аллан Надлер (1954-) (Митнагдский ответ хасидизму)
Дэниел К. Мэтт (академический перевод Зоара)
Шауль Магид (Университет Индианы)

Европа

Луи Джейкобс (1920–2006) (Лондон, хасидские исследования, богослов консервативного иудаизма)

Джордж Вайда (Средневековая Каббала)

Религиозно-историографические исследователи еврейского мистицизма

Израиль

Моше Халламиш — профессор еврейского мистицизма в Университете Бар-Илан, Израиль. Он является автором и редактором многих книг и является редактором DAAT, журнала еврейской философии и каббалы.

Соединенные Штаты

Арье Каплан (Медитация и пророки, Каббалистическая медитация, история бресловских хасидов)
Джейкоб Иммануэль Шохет (история хабадских хасидов)
Натаниэль Дойч (Каббала, Меркаба и хасидизм)

Европа

В другом месте

См. также

Иудаика (обследование каждого университета)
Еврейская мысль
Еврейский мистицизм
Религиоведение
Историография
Гершом Шолем
Список еврейских каббалистов

Ссылки

^ Исследования восточноевропейского еврейского мистицизма и хасидизма (Библиотека еврейской цивилизации Литтмана). Во введении Джозефа Дэна дается обзор современной академической области еврейского мистицизма, в котором первые две категории упоминаются как два факультета университетов: (филологические) «мистики» и (социальные) «историки». В прошлом каждый из них придерживался отдельных областей, но теперь преобладает междисциплинарное перекрестное оплодотворение. Третий лагерь, религиозная историография, упоминается в академических исследованиях, приветствуя исследование, но предостерегая от использования его результатов.
^ Каббала: новые перспективы , Моше Идель, издательство Йельского университета, 1990 г.

Внешние ссылки

Библиографические обзоры современных историков Дона Карра по всем традициям еврейского мистицизма

[1] Исследования восточноевропейского еврейского мистицизма и хасидизма (Библиотека еврейской цивилизации Литтмана). Во введении Джозефа Дэна дается обзор современной академической области еврейского мистицизма, в котором первые две категории упоминаются как два факультета университетов: (филологические) «мистики» и (социальные) «историки». В прошлом каждый из них придерживался отдельных областей, но теперь преобладает междисциплинарное перекрестное оплодотворение. Третий лагерь, религиозная историография, упоминается в академических исследованиях, приветствуя исследование, но предостерегая от использования его результатов.

[2] Каббала: новые перспективы , Моше Идель, издательство Йельского университета, 1990 г.

[1]

[2]