Энон
Энон ( греч . Αἰνών , Ainṓn ), известный как Энон близ Салима , — это место, упомянутое в Евангелии от Иоанна ( 3:23 ) как одно из мест, где Иоанн крестил Иисуса людей после крещения в Вифании за-за- Джордан . [ 1 ] [ 2 ]
Энон — это эллинизированная форма термина «родник» или «природный источник» во многих семитских языках , включая еврейский айн ( עין ) и арабский айн или эйн ( عين ). На бедном водой Ближнем Востоке места, где есть источник, обычно называют в честь этого источника воды, поэтому топонимы, состоящие из этого конструктивного элемента или содержащие его, являются обычным явлением. Поэтому конкретное место, упомянутое в Евангелии от Иоанна, называется «Энон близ Салима». [ 3 ]
Имя Энон обычно используется среди баптистских организаций и церквей. [ нужна ссылка ]
Попытки идентификации
[ редактировать ]Информация из Евангелия
[ редактировать ]Ни «Энон», ни «Салим» не являются уникальными именами, и евангельский текст предлагает лишь два дополнительных намека на то, где мог находиться Энон: самая прямая информация — «там было много воды» ( Ин. 3:22 ), и во-вторых, это было к западу от реки Иордан, потому что в Еноне ученики Иоанна говорят о месте, где Иоанн впервые встретил Иисуса, как о находившемся «по другую сторону Иордана» ( Иоанна 3:26 ), что означает к востоку от реки Иордан. река. Мы также знаем из Иоанна 1:28, что эта первая встреча произошла в «Вифании за Иорданом», [ 4 ] назван в честь выхода евреев из пустыни во время Исхода .
«Айнуны в Вади » Фар
[ редактировать ]Одно из возможных мест — недалеко от верхнего истока Вади Фара , открытой долины, простирающейся от горы Эбал до реки Иордан , полной источников. В четырех милях к северу от источников есть место под названием Айнун. [ 5 ] [ 4 ]
Евсевий: Салумий к югу от Скифополя
[ редактировать ]Другое возможное место, согласно Евсевия описанию в его Ономастиконе (написанном до 324 г. н. э.), находится в «деревне в (Иорданской) долине, в восьмой миле от Скифополя ( Бейт-Шеан ), ... называемой Салумиас. ." [ 6 ] XIX века Эта точка зрения уже была поддержана Библейским словарем Смита и Международной стандартной библейской энциклопедией 1915 года. [ 4 ] и до сих пор некоторые предпочитают его. [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]
Карта Мадабы: к востоку от Иордана недалеко от Иерихона.
[ редактировать ]Помимо Энона возле Салема, на карте Мадабы VI века показан второй Энон прямо за Иорданом от Бетабары , недалеко от Иерихона . В Евангелии от Иоанна « Вифания за Иорданом » указана как место, где Иисус был крещен Иоанном; в некоторых переводах Библии имя Вифания вместо этого транскрибируется как «Вифавара» ( 1:28 ). На карте Мадабы Бетабара находится на правом берегу Иордана, а этот Энон — на левом. [ нужна ссылка ] [ нужны разъяснения ]
См. также
[ редактировать ]- Аль-Махтас , традиционное место крещения Иисуса.
- Каср-эль-Яхуд , западная ( Западный берег ) сторона Аль-Махтаса.
- Крещение Иисуса
- Бетабара — имя, используемое в некоторых версиях Нового Завета для обозначения места крещения Иисуса.
- Хронология Иисуса
- Служение Иисуса
- Места Нового Завета, связанные с Иисусом
Ссылки
[ редактировать ]Цитаты
[ редактировать ]- ^ Николс (2009), с. 12.
- ^ Слоян (1987), с. 11.
- ^ Иоанна 3:23
- ^ Jump up to: а б с «Энон» . BibleHub.com . Проверено 20 марта 2015 г.
- ^ Библейский словарь Истона
- ^ Пиччирилло и др. (2000)
- ^ Ноорт (2004), с. 229.
- ↑ Гибсон (2004), цитата : «Примерно в двенадцати километрах (или восьми милях, согласно Евсевию) к югу от Беф-Сеана (Скифополь) есть регион, который идеально подходит Энону. В этом месте есть множество источников: я насчитал тринадцать из них на небольшой территории четыре на четыре километра и, что интересно, Амвросий в своих сочинениях (II, 1432) утверждал, что в «Энноне» было двенадцать источников. северная сторона этой области - Телль-Шалем, который, несомненно, должен быть Салимом/Салумниасом (ссылка на карту 2098-1998 гг.), и поэтому место, где Иоанн крестил в Эноне, могло быть у любого из источников в окрестностях Телль-Шалема. "
- ^ Бернард (2000) [1928], с. 128.
Библиография
[ редактировать ]
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Истон, Мэтью Джордж (1897). « Энон ». Библейский словарь Истона (новое и исправленное издание). Т. Нельсон и сыновья. - Бернард, Джон Генри (2000) [1928]. Критический и экзегетический комментарий к Евангелию от Иоанна . Международная серия критических комментариев. Блумсбери Т&Т Кларк. п. 128. ИСБН 9780567050243 . Проверено 25 января 2016 г.
- Гибсон, Шимон (2004). Пещера Иоанна Крестителя: ошеломляющее археологическое открытие, изменившее христианскую историю . Нью-Йорк: Даблдей. ISBN 9780385503471 . Проверено 25 января 2016 г.
- Ноорт, Эд (2004). Гарсиа Мартинес, Флорентино ; Луттикхуизен, Джерард П. (ред.). Бетавара То То Агиу 'Иоанну Ту Баптиста Замечания об легендарных местах у Иордана, Иоанне Крестителе и мозаичной карте Мадабы . Приложения к журналу изучения иудаизма. БРИЛЛ. стр. 221–241. ISBN 9789047402794 . Проверено 24 ноября 2021 г.
{{cite book}}:|work=игнорируется ( помогите ) - Николс, Лорна Дэниэлс (2009). Большая картина Библии: Новый Завет . ISBN 1-57921-928-4 . страница 12.
- Пиччирилло, Микеле ; Евгений Аллиата; Стефан Лука (2000). «Энон близ Салема - (Х. Хисас ад-Дайр) » Карта Мадабы: виртуальное путешествие по святым местам Studium Biblicum Francescanum - Иерусалим Получено 25 января.
- Слоян, Джерард Стивен (1987). Джон . ISBN 0-8042-3125-7 . страница 11.
