Джильдс

Святой Джильдс
Статуя Святого Гилда, недалеко от деревни Сен-Гилдс-де-Руис (Франция).
Аббат
Рожденный	в 450-500 Королевство Стратклайд
Умер	570 (традиционный) Rhuys , Бриттани
Почитаемый в	Восточная православная церковь Костел Англиканское причастие
Основная храм	Аббатство Гластонбери (разрушено) Rhuys Церковь
Праздник	29 января
Атрибуты	Монах держит кельтский колокол или писать в книге
Покровительство	Уэльские историки; колокола Основатели

Джильдас (английское произношение: / ˈ ɡ ɪ l d ə s / , breton : gweltaz ; c. 450/500 - c. 570 ) -Также известный как Гилд Бадоник , Гилдас Фаб-Кау (в текстах средних валлийских текстов и антикварных работах) и Гилдас Сапиенс (Гилдс мудрец)-был британским наиболее известным благодаря своим бурным религиозным полемическим декорациям . монахом 6-го века , История британцев до и во время пришествия саксов . Он является одной из наиболее документированных фигур христианской церкви на Британских островах во время суб-римского периода и был известен своими библейскими знаниями и литературным стилем. В своей более поздней жизни он эмигрировал в Бриттани , где основал монастырь, известный как Сен-Гилд-де-Руис .

Агиография

Существуют разные версии жизни святого Гилда , но оба согласны с тем, что он родился в том, что сейчас является Шотландией на берегах реки Клайд , и что он был сыном королевской семьи. Эти работы были написаны в одиннадцатом и двенадцатом веках и рассматриваются учеными неисторическими. Теперь он считается, что его происхождение дальше на юг. В своей собственной работе он утверждает, что родился в том же году, что и битва при горе Бадон . Он получил образование в монашеском центре, в колледже Святого Илтуда, где он решил отказаться от своего королевского наследия и принять монашизм. Он стал известным учителем, превратив многих в христианство и основав многочисленные церкви и монастыри по всей Британии и Ирландии. Считается, что он совершил паломничество в Рим, прежде чем эмигрировать в Бриттани, где он взял на себя жизнь отшельника . Тем не менее, его жизнь одиночества была недолгой, и вскоре ученики искали его и умоляли его научить их. В конце концов он основал монастырь для этих студентов в Saint-Gildas-de-Rhuys в Бриттани , где он написал De Excidio Britanniae, критикуя британских правителей и призывая их отложить свои грехи и принять истинную христианскую веру. Считается, что он умер в Rhuys и был похоронен там.

Весна Святого Джильда в Сен-Гильдас-де-Руисах , Морбихан

Rhuys жизнь

Первая жизнь Джильда была написана в 9 -м веке неназванным монахом в монастыре, который Гилдс основал в Rhuys , Бриттани. Согласно этой традиции, Джильдс -сын Каунуса, короля Альт -Клуда в курице , Бриреноническом регионе Северной Британии. У него было четыре брата; Его брат Куйллум поднялся на трон после смерти своего отца, а остальные стали монахами. Джильдас был отправлен в детстве в колледж Святого Илтуда в Гламоргане , под опекой Сент -Илтуда , и был спутником Святого Самсона из Дол и Святого Пола Аурелиана . Его хозяин Иллтуд нежно любил его и научил его особому рвению. Предполагалось, что он получил образование в области гуманитарных наук и божественных Писаний, но решил изучать только священную доктрину и оставить свое благородное рождение в пользу религиозной жизни.

После окончания учебы при Иллуде Джильдс отправился в Ирландию, где он был рукоположен в качестве священника. Он вернулся на свои родные земли в Северной Британии, где он действовал в качестве миссионера, проповедовал языческому народу и обратил многих из них в христианство . Затем его спросил Айнмерикус, высокий король Ирландии ( Ainmuire Mac Sétnai , 566–569), чтобы восстановить порядок в церкви в Ирландии, которая вообще потеряла христианскую веру. Джильдс повиновался повестку короля и путешествовал по всему острову, превращая жителей, строительство церквей и создавая монастыри. Затем он отправился в Рим и Равенну, где исполнял много чудес, включая убийство дракона в Риме. Намечая вернуться в Великобританию, он вместо этого остановился на острове Хоуат от Бриттани, где он вел одиночную, строгую жизнь. Примерно в это же время он также проповедовал Нонниту (не) , мать святого Давида , в то время как она была беременна святой. В конечном итоге его искали те, кто хотел учиться под ним, и ему было убедилось создать монастырь в Бриттани, который он занимал в месте, которое теперь известно как Сен-Гилд-де-Руис .

Llancarfan Life : Gildas и King Arthur

Вторая «жизнь» Джильдас была написана Карадоком из Лланкарфана , другом Джеффри из Монмута и его нормандскими покровителями. Тем не менее, работа Карадока, скорее всего, исторически неточна, поскольку его агиографии склонны к фиктивным, а не к строго историческому. «Жизнь» Карадока была написана в 12-м веке и включает в себя множество элементов того, что стало известно как мифические псевдоистории с участием короля Артура , Гиневеры и аббатства Гластонбери , что приводит к общему мнению, что эта «жизнь» меньше Исторически точный, чем более ранняя версия.

В жизни Лланкарфана Гилдс представлен как сын Нау, короля Шотландии. У Нау было 24 сына, все победоносные воины. Гилдс изучал литературу в молодости, прежде чем покинуть свою родину в Галлию, где он учился в течение семи лет. Когда он вернулся, он вернул с собой обширную библиотеку и был искал в качестве мастера -учителя. Он стал самым известным учителем во всех трех королевствах Британии. Гилдс был предметом мифического короля Артура, которого он любил и желал подчиняться. Тем не менее, его 23 брата всегда поднимались против своего законного короля, а его старший брат Хьюил не подчинялся бы законным высоким королем, даже Артуру. Хьюил часто ударил из Шотландии, чтобы сражаться с битвами и унести добытки, и во время одного из этих набегов Хейл преследовал и убит королем Артуром. Когда новости об убийстве его брата достигли Джильда в Ирландии, он был сильно огорчен, но смог простить Артура и молиться за спасение своей души. Затем Джильд отправился в Британию, где он встретил Артура лицом к лицу, и поцеловал его, когда он молился о прощении, и Артур принял покаяние за убийство брата Джильдас.

После этого Джильдас преподавал в школе Сент -Кадока, а затем ушел на секретный остров в течение семи лет. Пираты с Оркнейских островов пришли и уволили его остров, неся товары и его друзей в качестве рабов. В беде он покинул остров и приехал в Гластонбери, а затем управлял Мелвас , король «летней страны» ( Gwlad YR Haf , Сомерсет ). Джильд вмешался между королем Артуром и Мелвасом, которые похитили и изнасиловали жену Артура Гиневера и привели ее к своей оплоте в Гластонбери. Вскоре пришел Артур, чтобы осадить его, но миротворческий святой убедил Мелваса освободить Гиневеру, и два короля принес мир. Затем, желая жить жизнью отшельника, Гилдс построил эрмитаж, посвященный Троицу на берегу реки в Гластонбери. Он умер и был похоронен в аббатстве Гластонбери, На полу церкви Святой Марии.

Жизнь Лланкарфана содержит самое раннее выживание похищения эпизода Гвиневеры, распространенного в более поздней артурийской литературе. Расхождение Хуайла с Артуром также была, по -видимому, популярным предметом в средневековой Великобритании: он упоминается как враг Артура в валлийской прозе -рассказе Culhwch и Olwen , написанном около 1100 года. Сильная традиция в Северном Уэльсе помещает обезглавливание брата Гилдса Хуайла . Рутин , где утверждается, что камень казни ( Maen Huail ). на городской площади был сохранен Другой брат Джильда, Селин А.П. Кау, базировался в северо-восточном углу Англси .

Разрушение британцев и завоевание

Основная статья: разрушение британского завоевания

Гилдс наиболее известен своими полемиками британских британцев , в котором рассказывается о суб-римской истории Британии, и которая является единственным существенным источником истории этого периода, написанного почти соблюдением, хотя он не предназначен для Объективная хроника.

Работа - это проповедь в трех частях, осуждающих акты его современников, как светских, так и религиозных. Первая часть состоит из объяснения Джильдас о его работе и краткого повествования о римской Британии от ее завоевания под принципом времени Джильдас. Он описывает поступки римлян и стонов британцев , в которых британцы делают последний запрос на военную помощь от покойных римских военных. Он нарастает своих коллег -британцев за их грехи, в то же время хвалит таких героев, как Амброзий Аурелиан , которого он первым описывает как лидер сопротивления саксам . Он упоминает о победе в битве при Монсе Бадонике , подвиге, приписываемом королю Артуру в более поздних текстах, хотя Гилдс не упоминает, кто возглавил битву.

Часть вторая состоит из осуждения пяти британских королей, Константина , Аурелия Конануса , Вортипориуса , Кунегласа и Малгвна . Поскольку это единственная современная информация о них, она представляет особый интерес для ученых британской истории. Часть третья - аналогичная атака на духовенство того времени.

Работы Джильда, в том числе Excidio , можно найти в томе 69 Patologia Latina .

De Excidio was usually dated to the 540s, but the historian C. 490. inclines to an "early Gildas" c. 490. Кембриджский историк Карен Джордж предложил дату даты c. 510–530 г. н.э.

Почитание

Джильда Реликвии были почитались в аббатстве, которое он основал в Rhuys, до 10 -го века, когда они были удалены в Берри . В 18 веке они, как говорили, были перенесены в собор в Ваннесе , а затем спрятаны во время французской революции . Различные реликвии пережили революцию и с тех пор были возвращены в Сен-Гилдс-де-Руис , где они видны в разное время года в преданном «казначействе» в деревне. Тело святого Джильда (за исключением части, включенных в различные реликвии), похоронен за алтарем в церкви Сент -Гилд -де -Руис.

Покрытые золотом и серебром реликвии святого Джильдас включают в себя:

• Реликварийная голова, содержащая части черепа святого
• Реликварию рук, содержащий кусочки кости, увенчанные блюдами
• Реликварийная бедренная кость и колено

Вышитая митра, предположительно носившаяся Джильдасом, также хранится с этими реликвиями. Джильдс - покровитель нескольких церквей и монастырей в Бриттани, и его праздник отмечается 29 января.

Дальнейшие традиции

Джильду приписывают гимн, называемый « Лорика » или «Нагрузка» , молитву за освобождение от зла , которое содержит образцы Хиберно-латина . приписывается Маб Посылка также Джильдас . 27

В Bonedd y Saint Гилдс зарегистрирован как с тремя сыновьями и дочерью. Gwynnog Ap Gildas и Noethon Ap Gildas названы в самых ранних участках вместе со своей сестрой Долгаром. Другой сын, Тайдеч, назван в более позднем документе. Иоло Морганвг добавляет Сен -Ценидд в список.

Ученый Дэвид Дамвилл предполагает, что Джильдс был учителем финнца Мовиля в свою очередь, был учителем Святой Колумбы Иона , который , .

Смотрите также

• албанский
• Прокопий

Библиография

• Дамвиль, Дэвид Н. (1984). «Хронология разрушения Британской книги 1». В Дамвилле, Дэвид; Лапидж, Майкл (ред.). Джильдс: новые подходы . Мартинхэм: Бойделл Пресс. ISBN  978-0-85115-403-9 .
• Джайлс, Джон Аллен , изд. (1841), Работы Джильдас и Нениуса , Лондон: Джеймс Бон - Английский перевод
• Джайлс, Джон Аллен, изд. (1847), История древних британцев , вып. II (Второе изд.), Оксфорд: В. Бакстер (опубликовано 1854) - в латыни
• Higham, N.J. (1994). Английский завоевание: Гилдс и Британия в пятом веке . Манчестер: Манчестер Юнайтед Пресс. ISBN  978-0-7190-4080-1 .
• Kerlouégan, François (2007). «Гилдс [Сент -Гилдс] (фт. 5 -й -6 -й век.)» . Оксфордский словарь национальной биографии . Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref: ODNB/10718 . Получено 14 марта 2015 года . ( требуется членство в публичной библиотеке в Великобритании )
• Ллойд, Джон Эдвард (1911), история Уэльса с самых ранних времен до Edwardian Conquest , Vol. I (2 -е изд.), Лондон: Longmans, Green и Co (опубликовано в 1912 году)
• Миллер, Молли. «Использование Беде Джильдас». Английский исторический обзор (1975): 241–261. JStor
• Салливан, Томас Д. (1978). De Excidio of Gildas: его подлинность и дата Нью -Йорк: Брилл. ISBN  978-90-04-05793-7 .
• Уильямс, Энн (1991). "Джильдский автор фл. Середина шести века". В Уильямсе, Энн; Смит, Альфред П.; Кирби, Д.П. (ред.). Биографический словарь темного возраста Британия . Морской ISBN  978-1-85264-047-7 .

Дальнейшее чтение

• Лука Ларпи, Prolegomena в новое издание Gildas Sapiens «de Excidio Britanniae» , Florence, Sismel - Edizioni del Galluzzo, 2012 ( It: Международная компания для изучения латинских средневековье )
• Winterbottom, Майкл Эд. и транс., (1978) Гилдс: руины Британии и других работ , Филлимор, Чичестер

Внешние ссылки

• Гилдс 1 в просопографии англосаксонской Англии
• Работы Джильдас в Project Gutenberg
• Работает по Джильдасу в интернет -архиве
• Работает Джильдас в открытой библиотеке
• Работает Джильдас в Librivox (аудиокниги общественного достояния)
• Жизнь Джильдас монахом Rhuys.
• Жизнь Джильдас Карадок из Лланкарфана .
• Гилдс и история комментариев британцев из Кембриджской истории английской и американской литературы , том 1, 1907–21.
• Vortigernstudies: Gildas (источники)
• Чисхолм, Хью , изд. (1911). "Гилдс " Британская (11 -е изд.). Издательство Кембриджского университета.