Субримская Британия

Замок Барбери VI века , городище в Уилтшире.

Субримская Британия — период поздней античности в Великобритании между окончанием римского правления и англосаксонским заселением . Первоначально этот термин использовался для описания археологических находок, найденных в местах 5-го и 6-го веков нашей эры, которые намекали на упадок изделий местного производства по сравнению с предыдущим более высоким стандартом во времена Римской империи . Сейчас он используется для описания периода, который начался с отзыва римских войск в Галлию Константином III в 407 году и завершился битвой при Деорхэме в 577 году.

Значение терминов

Период субримской Британии традиционно охватывает историю частей Британии, находившихся под римским правлением, от конца римского имперского правления , традиционно датируемого 410 годом, до прибытия Святого Августина в 597 году. Дата, взятая за конец этого периода, является произвольной, поскольку субримская культура продолжалась в северной Англии до слияния Регеда (королевства Бригантов ) с Нортумбрией путем династического брака в 633 году и дольше на западе Британии. и особенно Корнуолл , Камбрия и Уэльс .

Этот период вызвал множество научных и общественных дебатов, отчасти из-за нехватки письменных исходных материалов. Термин «постримская Британия» также используется для обозначения этого периода; «Субримский» и «постримский» — это термины, которые применяются к старой римской провинции , Британия то есть Британии к югу от линии Форт - Клайд . История территории между валом Адриана и линией Форт-Клайд аналогична истории Уэльса (см. Регед , Бернисия , Гододдин и Стратклайд ). К северу от линии лежала малонаселенная территория, включавшая королевства Меата (в Ангусе ), Далриаду (в Аргайле ) и королевство, чей каер (замок) недалеко от Инвернесса посетил святой Колумба . Римляне называли эти народы в совокупности пикти , что означает «раскрашенные».

Термин « поздняя античность », подразумевающий более широкий кругозор, находит все больше использования в академическом сообществе, особенно когда рассматриваются трансформации классической культуры, распространенные на постримском Западе. Этот период также можно рассматривать как часть раннего средневековья , если подчеркнуть преемственность со следующими периодами. Популярные (и некоторые академические) работы используют ряд более драматических названий этого периода: Темные века , Бриттский век, Эпоха тиранов или Эпоха Артура .

Письменные отчеты

Об этом периоде сохранилось мало письменных материалов, хотя значительная часть более поздних периодов может иметь отношение к делу. Многое из того, что доступно, относится только к первым десятилетиям V века. Источники можно с пользой разделить на британские и континентальные, а также на современные и несовременные.

Существуют два основных современных британских источника: « Исповедь святого Патрика» и Гильдаса » « De Excidio et Conquestu Britanniae ( «О разрушении и завоевании Британии »). Патрика «Исповедь» и его письмо Коротику раскрывают аспекты жизни в Британии, откуда он был похищен в Ирландию. Это особенно полезно для освещения состояния христианства в то время . Гильдас является ближайшим к источнику субримской истории, но его использование сопряжено с множеством проблем. Документ представляет британскую историю так, как ее понимали он и его аудитория. Хотя существуют еще несколько документов того периода, такие как письма Гильдаса о монашестве, они не имеют прямого отношения к британской истории. » Гильдаса « De Excidio — это иеремиада : она написана как полемика , чтобы предостеречь современных правителей от греха, демонстрируя на исторических и библейских примерах, что плохие правители всегда наказываются Богом — в случае с Британией, через разрушительный гнев саксонских захватчиков . . Исторический раздел «De Excidio» краток, и материал в нем явно выбран с учетом цели Гильдаса. Точные даты не указаны, а некоторые подробности, например, касающиеся Адриан и Антонин Уоллс явно ошибаются. Тем не менее, Гильдас действительно дает нам представление о некоторых королевствах, существовавших в то время, когда он писал, и о том, как образованный монах воспринимал ситуацию, сложившуюся между англосаксами и бриттами .

Более современные континентальные источники упоминают Великобританию, хотя это весьма проблематично. Самым известным является так называемый Рескрипт Гонория , в котором западный император Гонорий призывает британские граждане позаботиться о собственной защите. Первое упоминание об этом рескрипте написано византийским ученым VI века Зосимом и находится в середине обсуждения южной Италии ; никаких дальнейших упоминаний о Британии не делается, что побудило некоторых, хотя и не всех, современных ученых предположить, что рескрипт применим не к Британии, а к Брутцию в Италии. Галльские хроники, Chronica Gallica 452 г. и Chronica Gallica 511 г. , преждевременно говорят, что «Британия, оставленная римлянами, перешла во власть саксов» и предоставляют информацию о святом Германе и его визите или визитах в Британию, хотя опять же это текст подвергся значительной академической деконструкции. В работе Прокопия , другого византийского писателя VI века, есть некоторые упоминания о Британии, хотя их точность сомнительна.

Многочисленные более поздние письменные источники утверждают, что предоставляют точные сведения об этом периоде. Первым, кто попытался это сделать, был монах Беда , писавший в начале 8 века. Свой отчет о субримском периоде в своей Historia ecclesiastica gentis Anglorum (написанной около 731 г.) он основывал в основном на Гильдасе, хотя и пытался указать даты событий, которые описывает Гильдас. Оно было написано с антибританской точки зрения. Более поздние источники, такие как « Historia Brittonum» , часто приписываемая Неннию , « Англосаксонские хроники» (опять же написанные с небританской точки зрения, основанные на западносаксонских источниках) и « Annales Cambriae» , — все они сильно окутаны мифами и могут быть лишь следует использовать с осторожностью в качестве доказательства за этот период. Существуют также документы, содержащие валлийскую поэзию ( Талиэсина и Анейрина ) и земельные документы ( хартии Лландаффа ), которые, судя по всему, датируются VI веком.

После нормандского завоевания было написано много книг, посвященных истории субримского периода. На них повлиял беллетризованный рассказ Джеффри Монмута « Historia Regum Britanniae» ( «История королей Британии »). Следовательно, их можно рассматривать только как показывающие, как росли легенды. Лишь в наше время серьезные исследования этого периода были предприняты.

Более поздние «Жития кельтских святых», хотя зачастую и ненадежные, все же дают некоторое представление о жизни в субримской Британии. Например, есть описание полуразрушенной, но все еще обитаемой римской виллы недалеко от Чепстоу (вероятно, в Портскветте). ) включен в рассказ о посещении святого Татея ; а римские руины Карлайла , какими они были в 685 году, описаны в « Житии святого Катберта» .

Археологические свидетельства

Археология предоставляет дополнительные свидетельства этого периода, в некоторых случаях предполагая, что депопуляция римских городов и развитие организации вилл и поместий происходили уже в IV веке.

V и VI века в Британии отмечены резким разрывом городской жизни, за исключением нескольких мест, таких как Лондиниум , Эборакум , Кентербери и Роксетер , но разрыв в епископате также предполагает упадок городской жизни.

Система римских вилл , представленная примерно пятьюстами археологическими памятниками, также не сохранилась; в отличие от Галлии, в Британии до германского периода не сохранилось ни одного названия виллы. Однако в Чедворте строительные работы продолжались: мозаика в Комнате 28, обнаруженная в 2020 году, была спроектирована и создана в середине V века.

В субримский период каменное строительство постепенно прекратилось; здания были построены из менее прочных материалов, чем в римский период. Однако броши , керамика и оружие этого периода сохранились. Изучение захоронений и кремаций , а также погребального инвентаря , связанного с ними, во многом способствовало расширению понимания культурной самобытности того периода. Археология продемонстрировала некоторые свидетельства преемственности с римским образованием , торговлей со Средиземноморьем и кельтским искусством . Археологические раскопки в Южном Уэльсе в 2023 году были направлены на поиск доказательств существования раннесредневекового монастыря и школы, которые, как утверждается, были основаны святым Иллудом в начале VI века, предшественником церкви святого Иллтида, Ллантвит-Майор (около 1100 г.).

Раскопки поселений выявили возможные изменения в социальных структурах и степень, в которой жизнь в Британии продолжалась неизменной в определенных регионах вплоть до периода раннего средневековья . вершины холмов, так называемые « городища », кастры и монастыри Раскопаны . Особое значение имела работа в городах. Работы над городищами свидетельствуют о реконструкции, а также о внешней торговле в этот период. Одни из первых крупных раскопок проводились в Тинтагеле (Рэдфорд, 1939). Это обнаружило прямоугольные постройки и множество средиземноморской керамики. Постройки первоначально интерпретировались как монастырь, но позже как княжеская крепость и торговый пост. Еще одни важные раскопки проводились в Динас-Поуисе (Алкок, 1963), где были обнаружены доказательства металлообработки. Олкок также руководил раскопками в Южном Кэдбери (Alcock 1995). Теперь показано, что многие другие места были заселены в субримский период, в том числе Бердосвальд и Саксонский берег форты . Работа над полевыми системами и экологической археологией также подчеркнул, насколько продолжалась и менялась сельскохозяйственная практика за этот период. Археология подтвердила германские захоронения в Боукомбе и Гэткомбе на острове Уайт, которые произошли по крайней мере за 50 лет до дат, предложенных историческими источниками. одновременно с пожалованием Гонорием земли в Галлии Аквитании вестготам в 418 году.

Находки римских монет ясно указывают на области наибольшей «латинизации» и присутствия в Римской Британии.

Хотя радиоуглеродное датирование может дать приблизительную оценку, оно недостаточно точное, чтобы связать археологические находки с историческими событиями. Дендрохронология зависит от наличия подходящих кусков древесины. Монеты часто являются наиболее полезным инструментом для датировки, но считается, что ни одна из недавно отчеканенных монет не поступила в обращение в Британии после самого начала V века.

Есть археологические свидетельства проживания англосаксов и британцев на одном месте. Например, на кладбище в Васпертоне , Уорикшир , можно увидеть семью, перенимавшую англосаксонскую культуру в течение длительного периода.

Конец римского правления

Непосредственной причиной конца римского правления в Британии, по-видимому, стала борьба за власть между аристократами и Стилихоном , римским полководцем и сильным человеком Римской империи . Чтобы защитить Италию от вторжений вестготов , Стилихон серьезно истощил римские силы, защищавшие Лимес Германик . Летом 406 года произошло восстание легионариев. в Британии Это привело к быстрому провозглашению нескольких узурпаторов императорами . объявление восстания против правящего императора . Последний из них, Константин III , переправился через Ла-Манш в Бононии и взял с собой все мобильные войска, оставшиеся в Британии, тем самым лишив провинцию какой-либо первой линии военной защиты. В его поддержку выступили римские войска в Галлии (современная Франция), а затем большая часть войск в Испании (современная Испания). 31 декабря 406 г. вандалы , бургундцы , аланы и свевы переправились через Рейн и захватили Лимес Германик .

Тем временем в 408 году на Британию совершались набеги варваров, но они, похоже, были разбиты. После 410 г. Гонорий, очевидно, разослал письма городам Британии, призывая их постоять за себя, хотя это иногда оспаривается.

С середины V века в долинах восточных рек стали селиться германские налётчики. Позднее, похоже, вспыхнули гражданские войны, которые интерпретировались либо как между проримскими группами и группами независимости, либо между «Устоявшейся церковью» и пелагианскими партиями (Myres 1965, Morris 1965), классовая борьба между крестьянами и землевладельцами (Thompson 1977, Wood 1984), или переворот городской элиты (Snyder 1988). Недавняя точка зрения, исследованная Лэйкоком ( Британия – несостоявшееся государство , 2008), предполагает, что Британия насильственно распадается на королевства, основанные на британских племенных идентичностях; Слово «насильно» является спорным, но очевидно, что большинство цивитатов постепенно превратились в королевства. В сельской местности жизнь, по-видимому, продолжалась по-прежнему, а в городах — в уменьшенном масштабе, о чем свидетельствуют описания визитов Германа . Похоже, что, хотя римские города и поселки уменьшились в размерах, они сохранили административное и символическое значение для новых государств.

Гильдас созвал «совет», говорит, что Вортигерн чтобы найти пути противодействия варварской угрозе. Следуя римской практике, совет решил нанять саксонских наемников. Через некоторое время они восстали против англичан и разграбили города. Британский лидер Амвросий Аврелиан сражался против них в ряде сражений, по-видимому, в течение длительного периода. Ближе к концу этого периода произошла битва при Монс Бадоник , около 490 года, которую, как утверждают более поздние источники, выиграл король Артур , хотя Гильдас не называет его. После этого наступил длительный период мира. Британцы, похоже, контролировали Англию и Уэльс примерно к западу от линии от Йорка до Борнмута . Саксы контролировали восточные районы по дуге от Восточного Йоркшира через Линкольншир и, возможно, Ноттингемшир до Восточной Англии и Юго-Восточной Англии .

Написав на латыни, примерно в 540 году, Гильдас излагает историю Британии, но более ранняя часть (по которой доступны другие источники) сильно запутана. Он осуждает пятерых правителей западной Британии — Константина Думнонского , Аврелия Канина, Вортипора Деметского , Кунегласа и Маглокуна ( Майлкун или, в более позднем написании, Маэлгун из Гвинеда ) — за их грехи. Он также нападает на британское духовенство. Он дает информацию о британской диете, одежде и развлечениях. Он пишет, что британцы были убиты, эмигрировали или порабощены, но не дает представления о цифрах.

В конце VI века произошел еще один период саксонской экспансии, начавшийся с захвата Сиробура в 552 году династией, которая позже правила Уэссексом , и включая вторжение в территорию Котсуолда после битвы при Деорхэме (577 г.), хотя точность записи в англосаксонских хрониках за этот период подвергаются сомнению. Современные писатели часто говорят, что эти завоевания, не имея четких доказательств, отделили бриттов Юго-Западной Англии (известных позже как Западный Уэльс) от жителей Уэльса. (Сразу после обсуждаемого периода битва при Честере в 611 году могла отделить последнюю от северной Англии.) До 570-х годов британцы все еще контролировали примерно половину Англии и Уэльса.

Королевства

Британия ок. 540 год , во времена Гильдаса

различные британские В какой-то момент того периода существовали королевства. Некоторые изменили свои имена, а некоторые были поглощены другими. Не все их имена, особенно на юго-востоке, известны, равно как и подробности их политического развития; некоторые властные структуры, оставшиеся от римского периода, возможно, продолжали управлять некоторыми территориями в течение некоторого времени. Иногда некоторые королевства объединялись правителем, который был повелителем, а между другими происходили войны. За этот период границы, вероятно, изменились. Основными из них были:

• Бринейх – Нортумберленд ; в конечном итоге захвачен англами Берникии
• Думнония - юго-запад Англии, Корнуолл и большая часть Девона.
• Дайфед — юго-западный Уэльс
• Эргинг - юго-запад Херефордшира , северный Монмутшир и лес Дин, Глостершир.
• Гвинт , Брекон и Гливисинг – Южный Уэльс
• Поуис – средний Уэльс
• Гвинед — северный Уэльс
• Элмет - юго-западный Йоркшир
• Регед – Камбрия и Ланкашир
• Эбраук - вокруг Йорка и северного Йоркшира.
• Стратклайд - ( ок. 900 - ок. 1100 ) на юго-западе Шотландии, Камберленд, Вестморленд.
• Гододдин - сосредоточен на Законе о ловушках в Лотиане.

Некоторые территории попали под власть английских или саксонских вождей, более поздних королевств:

• Берниция - английское королевство Берниция до того, как оно присоединилось к Дейре и стало Нортумбрией.
• Дейра - английское королевство Дейра до того, как оно присоединилось к Бернисии и стало Нортумбрией (Восточный Йоркшир).
• Линдси - английское королевство Линдси, ранее присоединенное к Нортумбрии и Мерсии.
• Восточная Англия , включая Саффолк и Норфолк
• Кент
• Хвичче — большая часть Глостершира, за исключением Динского леса и западного Оксфордшира .
• Сассекс - включая поселение Хестингас , где проживают люди, возможно, ютийского происхождения.
• Эссекс , включая Миддлсекс и Суррей
• Уэссекс - образован из территорий в верхней части долины Темзы , а затем включил территорию ютских поселений в долине Меон и вокруг Саутгемптона (включая остров Уайт).
• Мерсия - с центром в Рептоне
• Средняя Англия - восточный Мидлендс, позже присоединившийся к Мерсии.
• Нортумбрия - образована из Бернисии и Дейры.
• Витвара

Религия

Официально Римская империя была христианской в ​​начале V века, но есть свидетельства того, что сельские языческие в начале этого периода в западной Англии ремонтировались храмы. Однако большинство храмов, похоже, со временем были заменены христианскими церквями, расположенными на том же месте или поблизости. «Кельтские» церкви и монастыри, похоже, процветали в этот период в британских районах, например, в Гластонбери , хотя в основном только в VI веке; но «саксы» были язычниками. Это усилило большую антипатию между народами. Многие римские кладбища существовали и в гораздо более поздние времена, например, в Каннингтоне, Сомерсет . На востоке у язычников-саксов произошел постепенный переход от кремации к погребению . Хотя прибытие святого Августина традиционно считается важным событием христианизации саксов, в Кент уже прибыл епископ с женой короля Меровингов . Другие саксы после этого остались язычниками.

В 429 году британский диакон Палладий обратился к Папе Римскому за поддержкой в ​​борьбе с пелагианством . епископы Герман и Люп из Труа Были посланы . Сообщается, что Герман, бывший военачальник, привел британцев к победе «Аллилуйя», возможно, в Уэльсе или Херефордшире. Говорят, Германус позже совершить второй визит в Англию. Участие британского епископа в синоде в Галлии показывает, что по крайней мере некоторые британские церкви находились в полном административном и доктринальном контакте с Галлией еще в 455 году.

Говорят , что на севере Уиторн является самой ранней церковью в Шотландии, основанной в 397 году святым Нинианом . Коротикус (или Церетик) был королем пиктов-отступников, получившим письмо от Святого Патрика . Его базой, возможно, была Дамбартон-Рок на реке Клайд, а его потомок Риддерх Хаэль упоминается в Житии святого Колумбы . Риддерх был современником Эдана мак Габрайна из Даль Риаты и Уриена из Регеда в конце VI века, а также Этельфрита из Бернисии . В отличие от Колумбы, Кентигерн , предполагаемый апостол бриттов Клайда и предполагаемый основатель Глазго , является фигурой призрачной.

Англосаксонская миграция

Знаменитый шлем Саттон-Ху , VII век.

Основная статья: англосаксонское поселение в Британии

Лингвистические доказательства

Основная статья: Упадок кельтского языка в Англии

Лингвистика полезна при анализе культуры и, в некоторой степени, политических объединений. Беда в Historia ecclesiastica gentis Anglorum (завершена в 731 году) писал, что «в настоящее время [существуют в Британии] языки пяти народов, а именно: англов ( английский ), бриттов ( бриттонский ), шотландцев ( гэльский ), Пикты и латиняне » ( ОН 1.1). Обзор изменений в британском языке в этот период дан Кеннетом Х. Джексоном . Исследования древнеанглийского , P- и Q-кельтского языков , а также латыни предоставили доказательства контактов между бриттами, гэлами и англосаксами . Все согласны с тем, что в древнеанглийском языке мало свидетельств языкового контакта. Некоторые ученые предполагают, что в грамматике больше доказательств, чем в лексиконе , хотя многие это оспаривают. Латынь продолжала использоваться для письма, но степень ее использования в речи вызывает много споров.

Точно так же изучение географических названий дает представление о лингвистической истории той или иной территории. Англия (за исключением Корнуолла и Камбрии ) теперь демонстрирует в своих географических названиях фрагментарные свидетельства кельтского языка . Повсюду разбросаны кельтские топонимы, число которых увеличивается к западу. Существуют также кельтские названия рек и топографические названия. Топонимические и лингвистические данные объясняются тем, что англосаксонский язык и культура стали доминирующими благодаря их политическому и социальному превосходству на юге и востоке Британии. Названия с латинскими элементами могут указывать на непрерывность расселения, а некоторые места названы в честь языческих германских божеств. Имена британского происхождения могут указывать или не указывать на выживание британского населения. Имена, основанные на англосаксонском слове « wealh» , обозначающем британцев , также считаются показателем выживания британцев. Примером может служить Уолтон, что означает поселение британцев. и это название встречается во многих частях Англии, хотя иногда оно означает « Уолл-таун» .

Сохранившиеся надписи на камнях служат еще одним источником информации о поселениях бриттов и англосаксов. Камни с кельтскими надписями этого периода встречаются в западной Англии, Уэльсе и южной Шотландии. Надписи в некоторых частях Шотландии, Уэльса и Корнуолла выполнены на огаме , причем некоторые из них содержат формы, которые ученые не смогли понять.

Масштаб миграций

Две контрастирующие модели конца субримской Британии были описаны Ричардом Рисом как «упадок и иммиграция» и «вторжение и перемещение». Долгое время считалось, что англосаксы в больших количествах мигрировали в Британию в V и VI веках, существенно вытеснив британцев. Англосаксонский историк Фрэнк Стентон в 1943 году, хотя и делал значительную скидку на выживание британцев, по сути резюмировал эту точку зрения, утверждая, что «большая часть южной Англии была захвачена на первой фазе войны». Эта интерпретация была основана на письменных источниках, особенно Гильдасе , а также на более поздних источниках, таких как англосаксонский историк Беда , которые считали прибытие англосаксов насильственным событием. Топонимические и лингвистические данные также считались подтверждающими эту интерпретацию, поскольку в восточной Британии сохранилось очень мало британских топонимов, очень мало британских кельтских слов вошли в древнеанглийский язык и британский язык , а народы мигрировали из юго-западной Британии в Арморику , которая в конечном итоге стала Бретанью . Эта интерпретация особенно нравилась ранним английским историкам, которые хотели развить свою точку зрения о том, что Англия развивалась иначе, чем материковая Европа, с ограниченной монархией и любовью к свободе. Утверждалось, что это произошло в результате массовых англосаксонских вторжений. Хотя эта точка зрения никогда не была универсальной ( Эдвард Гиббон ​​считал, что британцам удалось выжить), она была доминирующей парадигмой. Хотя многие ученые сейчас используют этот аргумент, традиционной точки зрения до сих пор придерживаются многие другие историки: Лоуренс Джеймс писал в 2002 году, что Англия «была затоплена англосаксонским течением, которое смыло романо-британцев».

Традиционная точка зрения была частично деконструирована (значительно в некоторых кругах) с 1990-х годов, когда число англосаксов, предположительно прибывших в Великобританию, сократилось. Иногда принимается более низкая цифра, а это означает, что весьма маловероятно, что существующее британское население было существенно вытеснено англосаксами. Если прибудет меньше англосаксов, предлагается сформировать из них правящую элиту с аккультурацией местного населения. Таким образом, некоторые «саксонские» могилы могут принадлежать британцам, хотя многие ученые с этим не согласны.

Два генетических исследования, опубликованные в 2016 году с использованием данных древних захоронений, найденных в Кембриджшире, Йоркшире и Дареме, показали, что в родословную современного английского населения внесен значительный вклад англосаксонских и кельтских народов.

Конец римской Британии

Основная статья: Конец римского правления в Британии

Были предложены различные даты, чтобы отметить конец Римской Британии , в том числе конец ввоза римских монет в 402 году, восстание Константина III в 407 году, восстание, упомянутое Зосимой в 409 году, и Рескрипт Гонория в 410 году. В отличие от современной деколонизации , датировка конца Римской Британии сложна, и точный процесс неизвестен.

Существуют некоторые разногласия относительно того, почему римское правление в Британии закончилось. Точка зрения, которую впервые отстаивал Теодор Моммзен, заключалась в том, что Рим покинул Британию. Этот аргумент был подтвержден с течением времени, совсем недавно А. С. Эсмонд-Клири. Согласно этому аргументу, внутренние беспорядки в Римской империи и необходимость вывода войск для борьбы с варварскими армиями заставили Рим покинуть Британию. Именно крах имперской системы привел к концу имперского правления в Британии. Однако Майкл Джонс выдвинул альтернативный тезис, согласно которому не Рим покинул Британию, а Британия покинула Рим. Он выделяет многочисленных узурпаторов , пришедших из Британии в конце 4-го и начале 5-го веков, и указывает, что поставки монет в Британию иссякли к началу 5-го века, так что администраторы и войска не получали зарплату. Все это, утверждает он, привело британский народ к восстанию против Рима. Эти аргументы открыты для критики, и вопрос остается открытым.

Это был период насилия, и, вероятно, существовала широко распространенная напряженность, о которой упоминается во всех письменных источниках. Это могло привести к гибели многих британцев. Есть также упоминания о чуме. Лэйкок ( Британия – несостоявшееся государство , 2008) предполагает, что межплеменной конфликт, возможно, начавшийся даже до 410 года, возможно, расчленил большую часть Британии и помог разрушить экономику. Данные по землепользованию свидетельствуют о снижении производства, что может быть признаком сокращения численности населения.

Очевидно, что некоторые британцы мигрировали в другие части Европы, и Арморика на северо-западе Галлии стала известна как Бретань . Есть также свидетельства британской миграции в Галлецию , в Испании . Даты этих миграций неясны, но недавние исследования показывают, что миграция из юго-западной Британии в Бретань, возможно, началась еще в 300 г. и в основном закончилась к 500 г. их присутствие ощущалось в названиях самых западных, обращенных к Атлантическому океану провинций Арморика, Керн/Корнуай («Кернов/ Корнуолл ») и Домнонея (« Девон »). Однако существуют явные лингвистические свидетельства тесных контактов между юго-западом Британии и Бретанью в субримский период.

В Галисии , в северо-западной части Пиренейского полуострова , другой регион традиционной кельтской культуры, Свебский приход , составленный около 580 г., включает список главных церквей каждой епархии в Брагской митрополии : ecclesia Britonensis , ныне Бретонья (к северу от Луго ), которая была резиденцией епископа, который служил духовным нуждам британских иммигрантов в северо-западной Испании: в 572 году епископ Майлок носил кельтское имя. Поселенцы принесли кельтское христианство с собой , но в конце концов приняли юрисдикцию Латинской церкви на Четвертом Толедском соборе в 633 году. Епархия простиралась от Феррола до реки Эо . В Испании этот район иногда называют «третьей Британией» или «последней Британией».

Неанглосаксонские королевства начали появляться в западной Британии и впервые упоминаются в « De Excidio » Гильдаса . В какой-то степени эти королевства могли возникнуть из римских структур. Но также очевидно, что они опирались на сильное влияние Гибернии , которая никогда не была частью Римской империи. Археология помогла дальнейшему изучению этих королевств, особенно в таких местах, как Тинтагель или городище в Южном Кэдбери .

На севере развивались британские королевства Хен Огледд , «Старый Север», включавшие Эбраук (вероятное имя), Брюнейх , Регед , Стратклайд , Элмет и Гододдин . ремонтные работы V и VI веков вдоль Адриановой стены Были обнаружены и в Уитхорне на юго-западе Шотландии (возможно, на месте монастыря Ниниана ). Случайные открытия помогли задокументировать продолжающуюся городскую оккупацию некоторых римских городов, таких как Роксетер и Каервент . Продолжение городского использования может быть связано с церковной структурой.

Западная Британия привлекает тех археологов, которые хотят считать короля Артура исторической фигурой. Хотя современных письменных свидетельств этого мало, археологические данные позволяют предположить, что романо-британский король мог обладать значительной властью в субримский период, о чем свидетельствует создание таких мест, как Тинтагель , и земляных валов, таких как Уонсдайк . Подобные интерпретации продолжают привлекать общественное воображение и скептицизм ученых.

Несмотря на политическое и лингвистическое оттеснение, британские ученые и священнослужители оказали значительное влияние на прибывших англосаксов посредством грамотности, церковных социальных конструкций и исторической памяти о римском периоде в Британии, особенно после христианизации англосаксов. Англосаксы, выходцы из полностью устной культуры, находились под сильным влиянием более развитой христианизированной и грамотной культуры британцев. Британские ученые часто нанимались при англосаксонских дворах для оказания помощи в управлении королевствами. Это вновь представило британскую культуру в тех частях Британии, которые были потеряны для британцев в политическом отношении. Воплощением этого процесса является принятие легендарного британского полководца короля Артура национальным героем англичан благодаря литературным работам валлийских историков.

Эффекты изменения окружающей среды

Есть свидетельства изменения климата в V веке: условия стали прохладнее и влажнее. Это сократило вегетационный период и сделало возвышенности непригодными для выращивания зерна . Дендрохронология раскрывает особое климатическое событие 540 года . Майкл Джонс предполагает, что сокращение сельскохозяйственного производства на уже полностью эксплуатируемых землях имело значительные демографические последствия.

Колебания численности населения

Теории сокращения

Фон

Рабы играли важную роль в экономике и армии Римской империи. Оценки распространенности рабства в Римской империи различаются: по некоторым оценкам, около 30% населения Империи в I веке было порабощено. Более недавнее исследование предполагает 10–15% даже для ранней империи, «поскольку любая более высокая оценка потребует невероятных уровней трансформации в досовременном контексте». Разница в более низком проценте в Поздней Римской империи можно объяснить меньшим количеством рабов в субэлитных домохозяйствах и сельскохозяйственных поместьях. (заменено большим расширением различных видов аренды). Германский регион был одним из основных источников рабов. Продавали рабов в основном оптовые торговцы, следовавшие за римскими армиями. После расширения Империи мест, где можно было получить рабов, стало меньше. Около 210 г. пиратство возросло вокруг Северного моря и увеличило поставки, захваченные из деревень в этом районе, а также захваченные с целью выкупа.

Британию было нелегко защитить. Он не окупил полностью затраты на оккупацию. Тем не менее, римляне были вынуждены держать три или четыре легиона численностью от 30 000 до 40 000 человек со вспомогательными частями для его защиты. в 401 году сократили размер гарнизона. Они справлялись довольно хорошо до тех пор, пока римская власть не рухнула после того, как Магнус Максим в 388 году и Стилихон Похоже, что после 350 года у римского правительства возникли большие трудности с набором солдат.

Стремясь исправить ситуацию, оно прибегло к оплате вместо предоставления рекрута — aurum tironicum . Землевладельцы могли платить установленную плату, чтобы предотвратить призыв кого-либо из своих арендаторов в армию (к рабам редко прибегали даже в критические моменты в обмен на свободу). Немногие мужчины хотели поступить на военную службу. Золото от налога привело к более широкому использованию германских или других племенных групп, которым не нужно было дорого экипироваться, размещаться и выплачивать пенсии, поскольку налог использовался для вербовки наемников в качестве федератов , но это также истощало казну. Раньше иностранцев вводили в отряды, ауксилии , офицерами которых были римляне. Подразделения римской армии , меньшие позднеримские легионы , продолжали существовать, но постепенно исчезли в V веке, оставив защиту Империи наемникам.

После битвы при Адрианополе готским . федератам по договору 382 года было разрешено остаться в составе Империи в неприкосновенности, что полностью изменило многовековую римскую политику уничтожения врагов-варваров путем убийства их всех, продажи их или включения их в состав Римской империи армию, рассредоточив ее по подразделениям. Система госпиталитас предоставляла треть земли (или сборов) региона варварам, которые вторглись и оккупировали закрепленные за ними земли. Взамен эти люди заявили о верности Императору и оказали военную поддержку, сохранив при этом свою независимость. Если теория верна, германские народы могли проживать в Британии до и после этих реформ. Одно повлекло за собой другое, создавая спираль.

Политика замены наемников, которым платили золотом, которое должно было пойти на поддержку профессиональной постоянной армии и приспособление к их присутствию, означала гибель Западной Империи. Федераты , действовавшие внутри границ Империи, в конечном итоге стали новыми землевладельцами, поскольку не было профессиональной римской армии, которая могла бы их подчинить.

Древние авторы с горечью комментируют эту серию политических ошибок. Восток, который гораздо меньше полагался на наемников, избежал участи Британии. Британцы в десятилетия после 410 г. повторили ошибки императоров с вестготами , бургундами , свевами , вандалами и франками – они пригласили наемников для защиты, затем те же самые наемники впоследствии взяли под свой контроль Британию.

Чума Юстиниана

Основная статья: Чума Юстиниана

Население Британии, возможно, сократилось на 1,5–3 миллиона человек после римского периода, возможно, из-за изменений окружающей среды ( Поздний античный малый ледниковый период ), а затем из-за чумы и оспы (около 600 г. оспа распространилась из Индии в Европу). ). Известно, что чума Юстиниана проникла в Средиземноморье в VI веке и впервые достигла Британских островов в 544 или 545 году, когда достигла Ирландии. Более поздние средневековые валлийцы Ллудд и Ллефелис ​​упоминают серию из трех эпидемий, поразивших лондонских британцев.

Англосаксонское поселение

Согласно исследованию, проведенному Университетским колледжем Лондона , англосаксонские поселенцы могли иметь существенное социальное и экономическое преимущество перед коренными кельтскими британцами. живший на территории нынешней Англии более 300 лет с середины V века. Однако этот сценарий, предполагающий, что англосаксы были просто германскими ингевонами , был поставлен под сомнение.

Теории малых миграций

Традиционное представление о количестве англосаксов, прибывших в Великобританию в этот период, было разрушено. Прибывшие люди, объединившиеся с существующим населением, могли объяснить, почему завоевание острова было таким медленным и неполным, и почему остров подвергался внешним нападениям со стороны датских пиратов и норманнов , а также другие проблемы, связанные с составом населения.

Теория Стивена Оппенгеймера

Стивен Оппенгеймер , основываясь на исследованиях Уила и Капелли, утверждает, что ни одно из вторжений со времен римлян не оказало существенного влияния на генофонд Британских островов и что жители с доисторических времен принадлежат к иберийской генетической группе. Он говорит, что большинство людей на Британских островах генетически похожи на басков северной Испании и юго-западной Франции : от 90% в Уэльсе до 66% в Восточной Англии . Оппенгеймер предполагает, что разделение между Западом и Востоком Англии произошло не из-за англосаксонского вторжения, а по двум основным маршрутам генетического потока – один вверх по Атлантическому побережью, другой из соседних областей континентальной Европы – который произошел как раз после последнего ледникового максимума . Он сообщает о лингвистической работе Форстера и Тота, которая предполагает, что индоевропейские языки начали фрагментироваться около 10 000 лет назад, в конце последнего ледникового периода. Он утверждает, что кельтские языки отделились от индоевропейских раньше, чем предполагалось ранее, около 6000 лет назад. Он утверждает, что английский язык отделился от других германские языки до римского периода и стали английскими, на которых говорили племена бельгов на территории нынешней южной и восточной Англии , северо-восточной Франции и Бельгии до их завоевания римлянами и задолго до прибытия англосаксов. . Брайан Сайкс пришел к примерно таким же выводам, что и Оппенгеймер, в своем исследовании, которое он изложил в своей опубликованной в 2006 году книге « Кровь островов: исследование генетических корней нашей племенной истории» , опубликованной в Соединенных Штатах и ​​Канаде под названием « Саксонцы, викинги и кельты»: Генетические корни Британии и Ирландии . В кратком изложении своей статьи «Кем были кельты?» Национальный музей Уэльса отмечает: «Вполне возможно, что будущие генетические исследования древней и современной человеческой ДНК могут помочь нам лучше понять этот предмет. Однако ранние исследования до сих пор имели тенденцию делать неправдоподобные выводы, основываясь на очень небольшом количестве людей и используя устаревшие предположения о лингвистике и археологии».

См. также

• Мифические британские короли
• Стоны британцев
• Кельтское христианство
• Исторические короли бриттов
• Вортигерн
• Король Артур
• Историчность короля Артура
• Вопрос Британии
• Англосаксы
• Англосаксонское поселение в Британии
• История англосаксов
• Список англо-валлийских войн
• Уондайк
• Англия в средние века
• Гептархия
• Древняя Британия
• Римская Британия
• романо-британский
• История Британских островов
• История Уэльса
• История британского общества
• История Англии
• Кельты
• Римская империя

Ссылки

• Элтон, Хью (1999). «Константин III (407–411 гг. н.э.)» . О римских императорах . Флориды Международный университет Проверено 17 октября 2021 г.
• Оппенгеймер, С. (2006). Происхождение британцев: генетический детектив : Констебль и Робинсон, Лондон. ISBN   978-1-84529-158-7 .

Дальнейшее чтение

• Алкок, Лесли (1963) Динас Поуис . Кардифф: Издательство Уэльского университета
• Алкок, Лесли (1971) Британия Артура: история и археология, 367–634 гг . Нашей эры. Хармондсворт: Аллен Лейн, The Penguin Press ISBN   0-7139-0245-0
• Алкок, Лесли (1972) Камелот находится в Южном Кэдбери . Лондон: Темза и Гудзон
• Алкок, Лесли и др. (1995) Замок Кэдбери, Сомерсет: раннесредневековая археология . Кардифф: Издательство Уэльского университета
• Коллинз, Роб и Джеррард, Джеймс (ред.) (2004) Обсуждение поздней античности в Британии, 300–700 гг. Н.э. , Оксфорд: Британский археологический обзор
• Коллинз, Роб и Джеррард, Джеймс (ред.) (2004) Дебаты о поздней античности в Британии, 300–700 гг. н.э. , Оксфорд: Британский археологический обзор
• Дарк, Кеннет (1992). «Субримская защита стены Адриана». Британия . 23 : 111–120. дои : 10.2307/526105 . JSTOR   526105 . S2CID   164015470 .
• Дарк, Кеннет (1993) Civitas to Kingdom: British Continuity 300–800 . Издательство Лестерского университета
• Дарк, Кеннет (2000) Британия и конец Римской империи Страуд: Темпус
• Дэвис, Венди (1978) Ранний валлийский микрокосм: исследования Хартий Лландаффа . Лондон: Королевское историческое общество.
• Дамвилл, Дэвид Н. (1977). «Субримская Британия: история и легенда». История . 62 (205): 173–192. дои : 10.1111/j.1468-229x.1977.tb02335.x .
• Эсмонд-Клири, А.С. (1989) Конец Римской Британии . Лондон: Бэтсфорд
• Фуракр, Пол (редактор) (2005) Новая Кембриджская средневековая история, Том I, около 500–700 гг . Кембридж: Издательство Кембриджского университета
• Джонс, Майкл Э. (1996) Конец Римской Британии Итака: Издательство Корнельского университета
• Холсолл, Гай (2013) Миры Артура. Факты и вымыслы темных веков . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета
• Хайэм, Николас (1992) Рим, Британия и англосаксы . Лондон, Сиби
• Хайэм, Николас (1994) Английское завоевание: Гильдас и Британия в пятом веке . Издательство Манчестерского университета
• Джонс, Майкл (1996) Конец Римской Британии . Итака: Издательство Корнельского университета
• Лапидж, Майкл и Дамвилл, Дэвид (1984) Гильдас: новые подходы . Вудбридж: Бойделл
• Марш, Генри, (1970) Британия темных веков: некоторые источники истории . Ньютон Эббот: Дэвид и Чарльз
• Моррис, Джон (1973) Эпоха Артура: История Британских островов 350–650 . Лондон: Вайденфельд и Николсон.
• Моррис, Джон (1980) Ненниус: британская история и валлийские анналы . Чичестер: Филлимор
• Моррис, Джон (общий редактор) Источники периода Артура , тома 1–9, главный редактор: Джон Моррис, Phillimore & Co, Чичестер (включает полный текст Гильдаса и Ненния, материалы Святого Патрика, а также различные анналы и хартии)
• Майрес, Джон (1960). « Пелагий и конец римского правления в Британии . В». Журнал римских исследований . 50 (1–2): 21–36. дои : 10.2307/298284 . JSTOR   298284 . S2CID   161885864 .
• Прайор, Фрэнсис (2004) Британия нашей эры: поиски Артура, Англии и англосаксов. Лондон: ХарперКоллинз. ISBN   0-00-718186-8
• Рэдфорд, Калифорния Рэли (1939) Замок Тинтагель . Лондон: HMSO (перепечатано English Heritage, 1985 г.)
• Ридли, Рональд (1982) Зосима: Новая история . Сидней
• Снайдер, Кристофер (1996) Эпоха тиранов . Филадельфия: Издательство Пенсильванского университета
• Томас, Чарльз (1993) Тинтагель: Артур и археология . Лондон: английское наследие
• Томпсон, Э.А. (1984) Святой Герман Осерский и конец римской Британии . Вудбридж: Бойделл
• Уинтерботтом, Майкл (редактор) (1978) Гильдас, Руины Британии и другие произведения . Чичестер: Филлимор
• Вуд, Ян (1987). «Падение Западной империи и конец Римской Британии». Британия . 18 : 251–262. дои : 10.2307/526450 . JSTOR   526450 . S2CID   162348716 .

Внешние ссылки

• Хронология субримской Британии – хронология в блоге «История Британии».
• Веб-сайт исследований Вортигерна - хотя он ориентирован на Вортигерна, он представляет собой углубленный ресурс для решения проблем субримской британской истории.
• Файлы истории — обширная коллекция информации, охватывающая все исторические государства, включая подробные характеристики, очень подробные карты и списки правителей каждого государства.
• Этнические и культурные последствия войны между саксами и романизированными британцами