Следующая Риата

«Дальриада» перенаправляется сюда. О соседнем ирландском королевстве, которое иногда называют Даларадией, см. Dál nAraidi . Чтобы узнать о других значениях, см. Далриада (значения) .

Следующая Риата
498–850
Спутниковый снимок Шотландии и Северной Ирландии, показывающий примерную наибольшую протяженность Дала Риаты (заштрихован). Виден горный хребет, разделяющий восточное и западное побережья Шотландии.
Капитал	Дунадд
Общие языки	Старый гэльский
Религия	христианство Древняя кельтская религия
Демон(ы)	удалять
Правительство	Монархия
Король
• 498–501	Фергус Мор (первый)
• 841–850	Синаед Мак Эйлпин (последний)
Историческая эпоха	Раннее Средневековье
• Учредил	498
• Упразднено	850
Предшественник Преемник Уллад Королевство Шотландия Королевство островов
Сегодня часть	Великобритания Северная Ирландия Шотландия

Дал Риата или Дал Риада также Дальриада ) ( / d æ l ˈ r iː ə d ə / ) — гэльское королевство , охватывавшее западное побережье Шотландии Ирландию и северо-восточную ( , по обе стороны Северного канала . На пике своего развития в VI и VII веках он охватывал территорию, которая сейчас называется Аргайл («Побережье гэлов») в Шотландии и часть графства Антрим в Северной Ирландии . После периода расширения Даль Риата в конечном итоге стал ассоциироваться с гэльским королевством Альба .

В Аргайле оно состояло из четырех основных родов или племен . каждый со своим вождем: Сенел-н-Габрайн (базирующийся в Кинтайре ), Сенел-ноэнгуса (базирующийся на острове Айлей ), Сенел-Лоарн (который дал свое название району Лорн ) и Сенел Комгайл (давший свое имя Коуэлу ). было Считается , что городище его Дунадд столицей. Другие королевские форты включали Данолли , Дунаверти и Дансеверик . В Дале Риате находился важный монастырь Ионы , сыгравший ключевую роль в распространении кельтского христианства по всей северной Британии и в развитии островного искусства . Иона была центром обучения и написала множество важных рукописей. Даль Риата имел сильную мореходную культуру и большой военно-морской флот.

Говорят, что Дал Риата был основан легендарным королем Фергусом Мором (Фергусом Великим) в V веке. Королевство достигло своего расцвета при Аэдане мак Габрейне ( годы правления   574–608). Во время его правления сила и влияние Даля Риаты возросли; он осуществил военно-морские экспедиции на Оркнейские острова и остров Мэн , а также напал на британское королевство Стратклайд и английское королевство Бернисия . Однако король Этельфрит Берникии остановил его рост в битве при Дегсастане в 603 году. Серьезные поражения в Ирландии и Шотландии во время правления Домнала Брека (умер в 642 году) положили конец «золотому веку» Даля Риаты, и королевство стало клиентом Нортумбрии . время. В 730-х годах пиктский король Кенгус I возглавил кампанию против Дала Риаты и к 741 году подчинил его пиктскому правлению. С конца 8 века и далее существуют разногласия по поводу судьбы королевства. Некоторые ученые не видели возрождения власти Дала Риатана после длительного периода иностранного господства ( ок. 637–750–760 гг. ), В то время как другие видели возрождение при Аед Финд (736–778). Некоторые даже утверждают, что Дал Риата узурпировал королевскую власть Фортриу . Начиная с 795 года, в Дал Риате происходили спорадические набеги викингов . В следующем столетии могло произойти слияние корон Дал Риатан и Пиктов. Некоторые источники говорят, что Синаед мак Айлпин ( Кеннет МакАльпин ) был королем Дала Риаты, прежде чем стать королем пиктов в 843 году после катастрофического поражения пиктов от викингов. Независимость королевства закончилась через некоторое время после того, как оно объединилось с Пиктландией и образовало Королевство Альба .

Латинские источники часто называли жителей Дала Риаты шотландцами ( Scoti ), имя, первоначально использовавшееся римскими и греческими писателями для ирландских гэлов, которые совершали набеги и колонизировали римскую Британию . Позже это слово стало относиться к гэлам, будь то из Ирландии или других стран. Здесь они называются гэлами или дал риатанами .

Имя

Имя Дал Риата происходит от древнеирландского языка и означает «часть Риаты». Дал является частью названий других ирландских территорий, таких как Дал Фиатах и ​​Дал гКаис . Риата — родительный падеж племенного имени или имени божества. Беда писал, что королевство было названо в честь его основателя, человека по имени Реуда. В некоторых древнегэльских текстах говорится, что королевство было названо в честь Корку Рети, потомков Домангарта Рети . Другая легенда гласит, что он был назван в честь некоего Кайрбре Риата .

Геологическая серия Далрадиан в 1891 году, была названа в честь Дала Риаты, потому что ее обнажение имеет географическое распространение , , термин, придуманный Арчибальдом Гейки подобное географическому охвату бывшего королевства.

Люди, земля и море

Ольстер и Гебриды

Дунадд Хиллфорт.

Даль Риата охватывал Северный канал и включал части западной Шотландии и северо-восточной Ирландии. В Шотландии оно примерно соответствовало Аргайлу (от Airer Goídel , «побережье гэлов»), а позже расширилось и включило Скай . В Ирландии оно занимало на северо-востоке графство Антрим примерно соответствующее баронствам Кэри . и Гленарм ,

Современный человеческий ландшафт Даля Риаты сильно отличается от ландшафта первого тысячелетия. Большинство людей сегодня живут в поселениях, намного больших, чем все, что было известно в древние времена, в то время как в некоторых районах, таких как Килмартин , и на многих островах, таких как Айлей и Тири , вполне могло быть столько же жителей, сколько и сегодня. Многие из небольших поселений теперь исчезли, так что сельская местность стала гораздо более пустой, чем раньше, а многие районы, которые раньше обрабатывались, теперь заброшены. Даже физический ландшафт не совсем такой, какой был: уровень моря изменился, а сочетание эрозии и заиления в некоторых местах значительно изменит форму побережья, в то время как естественное накопление торфа и антропогенное скопление торфа сменятся на торфяные. вырубка изменила внутренние ландшафты.

Как это было обычно в то время, натуральное сельское хозяйство было занятием большинства людей. Овес и ячмень были основными зерновыми культурами. Скотоводство было особенно важным, и отгонное животноводство во многих местах практиковалось (сезонное перемещение людей со своим скотом между фиксированными летними и зимними пастбищами). Некоторые районы, особенно остров Айлей, были особенно плодородными, и хорошие пастбища были доступны круглый год, как и в Ирландии. В более поздние времена Тайри славился своим овсом и ячменем, а небольшие необитаемые острова использовались для содержания овец. До недавнего времени этот район отличался прибрежным рыболовством и обилием моллюсков, поэтому морепродукты, вероятно, составляли важную часть рациона.

В « Сенчус фер н-Альбан» перечислены три основные родственные группы в Дале Риате в Шотландии, четвертая добавлена ​​позже:

• Сенел нГабран (род Габрана) в Кинтайре , заявлявший о своем происхождении от Габрана мак Домангарита.
• Сенел ноэнгуса (род Кенгуса) на Айле и Джуре , заявлявший о своем происхождении от Кенгуса Мора мак Эйрка.
• Сенел Лоарн (род Лоарна) в Лорне , возможно, также Мулл и Арднамурхан , которые утверждали, что произошли от Лоарна мак Эйрка.
• Сенел Комгайл (род Комгалла) в Коуэле и Бьюте , более позднее добавление, заявившее о своем происхождении от Комгалла мак Домангэрта . Возможно, они расширились на восток, в Страттерн, в 8 веке.

Сенчу не перечисляют никаких родственников в Ирландии, но перечисляют очевидно очень второстепенного родственника по имени Сенел Чонкрид на острове Айлей, который произошел от другого сына Эрка, Фергуса Бекка. Другой родственник, Сенел Баэтайн из Морверна (позже клан Макиннес ), отделился от Сенела Лоэрна примерно в то же время, когда Сенел Комгайл отделился от своего родительского родственника. Район Морверн ранее был известен как Кинельвадон, в честь Сенеля Баэтайна. Сенел Лоарн, возможно, был самым крупным из «трех родов», поскольку сенчу сообщают, что он делится на Сенел Шалайг, Сенел Катбат, Сенел нЭхдах, Сенел Мурердайг. Среди сенел-лоарн также упоминаются аргьялла , хотя неясно, следует ли понимать под ними ирландских поселенцев или просто другое племя, к которому был применен этот ярлык. Баннерман предлагает сыграть вничью с Uí Macc Uais . Значение слова Airgíalla «датели заложников» добавляет неопределенности, хотя следует отметить, что только одна группировка в Ирландии, по-видимому, получила это имя, и поэтому оно очень редкое, что, возможно, подтверждает гипотезу Уи Макк Уайса. Нет оснований полагать, что это полный и точный список.

Четыре места в Дале Риате, возможно, имели королевские ассоциации: Дунадд , Дунолли , Дунаверти и Тарберт . Среди них Дунадд , по-видимому, был самым важным. Он был частично раскопан, и оружие, керны помимо укреплений были найдены и множество форм для изготовления украшений. Среди других материалов высокого статуса — стеклянная посуда и винные амфоры из Галлии , причем в больших количествах, чем в других местах Британии и Ирландии. Меньшие центры включали Дун Оллай , резиденцию королей Сенел-Лоарн, и Дунаверти , на южной оконечности Кинтайра, на землях Сенел-н-Габрайн. Главный королевский центр Ирландии, по-видимому, находился в Дансеверике ( Dún Sebuirge ).

У Даля Риаты была сильная мореходная культура. который был племенным и пиратским . Это был архипелаг со множеством островов и полуостровов . Это, а также сложность путешествия по суше означало, что путешествие по морю было самым простым способом перемещения на любые расстояния. Помимо торговли на дальние расстояния, значительная часть должна была иметь и местная торговля. Куррахи были, вероятно, самым распространенным морским судном, а во внутренних водах землянки и лодки использовались . Большие деревянные корабли, называемые «длинными кораблями», возможно, похожие на викингов одноименные корабли , упоминаются в различных источниках. У Даля Риаты был большой военный флот, укомплектованный опытными моряками, способными совершать далеко идущие экспедиции. Здесь существовала организованная система комплектования флота. Для набора военно-морского флота дома были сгруппированы по двадцати, причем каждая группа должна была предоставить квоту в 28 гребцов .

Религия и искусство

Крест Святого Мартина IX века на острове Иона .

Святой Матфей, ​​лист 28v в Келлской книге

Никаких письменных отчетов о дохристианском Дале Риате не существует, а самые ранние известные записи принадлежат летописцам Ионы и ирландских монастырей. Во времена Святого Патрика короли Дала Риаты считали себя потомками кельтских богов , а язычники в этом регионе считали определенные источники , населенные духами и « рощи деревьев » священными рощами .

Адомнана В «Жизни святого Колумбы» подразумевается христианин Даль Риата. Так ли это, неизвестно. Фигура Колумбы занимает важное место в любой истории христианства в Дале Риате. Адомнана» « Жизнь , хотя и полезна в качестве записи, предназначалась не для истории, а скорее для агиографии . Поскольку описание житий святых во времена Адомнана не достигло стилизованных формул Средневековья , « Житие » содержит много исторически ценной информации. Это также важный лингвистический источник, указывающий на распространение гэльских и п-кельтских топонимов в северной Шотландии к концу VII века. В нем, как известно, отмечается потребность Колумбы в переводчике при разговоре с человеком на Скай. Это свидетельство негэльского языка подтверждается наличием небольшого количества P-кельтских топонимов на отдаленном материке напротив острова.

Основание Колумбой Ионы в пределах Даля Риаты гарантировало, что королевство будет иметь большое значение в распространении христианства в северной Британии, не только в Пиктландии, но и в Нортумбрии, через Линдисфарн , в Мерсию и за ее пределами. Хотя монастырь Ионы принадлежал Сенелу Конайлу из Северного Уи-Нейла, а не Далу Риате, он имел тесные связи с Сенелом-н-Габраином, связи, которые могут сделать анналы не совсем беспристрастными.

Если Иона и была величайшим религиозным центром Даль-Риаты, то она далеко не уникальна. Лисмор , расположенный на территории Сенела Лоэрна, был достаточно важным, чтобы смерть его настоятелей фиксировалась с некоторой частотой. Эпплкросс , вероятно, находившийся большую часть периода на территории пиктов, и Кингарт на Бьюте также известны как монастырские поселения, а многие более мелкие поселения, такие как Эйгг и Тири. из анналов известны В Ирландии Армой в ранние времена был главным церковным центром, связанным со Святым Патриком и Святым Ольканом , который, как говорят, был первым епископом Армоя. Важный ранний центр, Армой позже пришел в упадок, его затмили монастыри в Мовилле ( Ньютаунардс ) и Бангоре .

Наряду с их первостепенной духовной значимостью нельзя сбрасывать со счетов политическое значение религиозных центров. Престиж связи со святым основателем имел немаловажное значение. Монастыри представляли собой источник богатства и престижа. Кроме того, обучение и грамотность, полученные в монастырях, служили полезными инструментами для амбициозных королей.

Иллюминированная рукопись Келлской книги, вероятно, была начата, по крайней мере, в Ионе, хотя и не Колумбой, как гласит легенда, поскольку она датируется примерно 800 годом нашей эры. (Возможно, он был заказан в ознаменование двухсотлетия со дня смерти Колумбы в 597 году). Так это или нет, но Иона, безусловно, сыграл важную роль в формировании островного искусства , которое объединило средиземноморские, англосаксонские , кельтские и пиктские элементы в стиле, поздним примером которого является Келлская книга.

Что касается других видов искусства, то здесь осталось несколько скульптур, которые создают впечатление о работах Даля Риатана. Крест Святого Мартина на Ионе — хорошо сохранившийся высокий крест , вероятно, вдохновленный нортумбрийскими отдельно стоящими крестами, такими как Крест Рутвелла , хотя аналогичный крест существует и в Ирландии ( Эхенни , графство Типперэри ). Крест Килдалтона на острове Айлей аналогичен. Скульптурная плита в Арчаттане, по-видимому, демонстрирует сильное влияние пиктов, в то время как Дупплинский крест , как утверждается, показывает, что влияния также двигались в противоположном направлении. прекрасные хиберно-саксонские металлические изделия, такие как полукольцевые броши . Считается, что в Дунадде были созданы

Помимо монастырских памятников, немалое количество церквей засвидетельствовано не только археологическими данными, но и географическими названиями. Элемент «kil» от гэльского cill во многих случаях может быть связан с ранними церквями, например, в Килмартине Дунадда.

История

Происхождение

След (копия ) используется в церемониях избрания короля, Дунадд

XI века В «Дуан Альбанах» («Песнь шотландцев») рассказывается, что три сына Эрка — Фергус Мор , Лоарн и Кенгус — завоевали Альбу (Шотландия) примерно в 500 году нашей эры. Писатель 8-го века Беде предлагает другой, и, вероятно, более старый рассказ о том, как Дал Риата был завоеван ирландскими гэлами во главе с неким Реудой . Древнеирландское дал означает «доля» или «доля», за ним обычно следует имя одноименного основателя. Сказка Беды может происходить от того же корня, что и ирландские сказки о Кайрпре Риате и его братьях Сил Конаири (сыновьях/потомках Конайре Коэма и Конайре Мора ). История Дала Риаты переходит от мифа об основании к чему-то более близкому к истории благодаря сообщениям о смерти Комгалла мак Домангейрта около 540 года и его брата Габрана около 560 года.

Версия истории в « Дуан Альбанах» была принята уже давно, хотя ей предшествует вымышленная история об Альбанусе и Бруте , завоевавших Британию. Традиционно присутствие гэльского языка в Шотландии рассматривалось как результат миграции из Ирландии, или захват власти ирландской гэльской элитой. Однако в своей научной статье « Были ли шотландцы ирландцами?» , археолог доктор Юэн Кэмпбелл говорит, что нет никаких археологических или географических свидетельств миграции или захвата. На отсутствие археологических свидетельств ранее обращал внимание профессор Лесли Алкок . Кэмпбелл предполагает, что Аргайл и Антрим образовали «морскую провинцию», объединенную морем и изолированную от остальной Шотландии горами Хайленда , исторически называемую Друим-Альбан . Это гипотетическое разделение позволило сохранить общий язык на протяжении веков; Аргайл по-прежнему говорил на гэльском языке, в то время как остальная часть Шотландии говорила либо на пиктском , либо на другом бриттском языке . Кэмпбелл предполагает, что средневековые отчеты были своего рода династической пропагандой, созданной для поддержки притязаний династии на трон и поддержки претензий Дала Риаты на территорию в Антриме. Хотя эту точку зрения на средневековые отчеты разделяют и другие историки, его теория была оспорена.

Ирландский ученый Эоин МакНил предположил, что шотландский Дал Риата возник в два этапа. Он предположил, что ирландские поселения были основаны в Аргайле во время набегов ирландцев на Британию, в конце римского правления . Позже, когда эти поселения стали экономически и политически более значимыми, чем родная территория, их правители переехали из Ирландии в Аргайл.

Время, когда возник Даль Риата, было периодом большой нестабильности в Ольстере после потери Улайдами территории (включая древний центр Эмайн Маха) в пользу Аиргаллы и Уи Нейл . «Процветание Далриады», стр. 47–50, отмечает более позднее завоевание ирландца Даля Риаты из Шотландии в период после падения Эмайна Маха.

Лингвистические и генеалогические данные связывают предков Дал Риата с доисторическими Иверни и Дарини , предполагая родство с Улайдами и рядом призрачных королевств в далеком Мюнстере . Робогдии . также считаются предками В конечном счете, Дал Риата, согласно самым ранним генеалогиям, являются потомками Деда мак Сина , доисторического короля или божества Эрайнна .

Драм Сетт Маграту

Карта Дала Риаты на пике своего развития, ок. 580–600. Пиктские регионы отмечены желтым цветом.

К середине VI века Дал Риата в Шотландии оказался под серьезной угрозой со стороны Бридея I , короля пиктов , в то время как ирландская часть столкнулась с враждебностью со стороны Дал Нарайди из Улайда , в результате чего они обратились за помощью к ирландскому Северному Уи Нейлу. . Наибольшего расцвета Даль Риата достиг во время правления Аэдана мак Габрейна, который, как говорят, был посвящен в сан Колумбы. которому Аэдан подарил остров Иона у берегов Шотландии. Колумба, который также был принцем Сенеля Конайля , заключил союз между Далем Риатой и Сенелем Конайлом, которые были правящей династией Северного Уи-Нейля, в 575 году на Конвенте Друима Сетта недалеко от Лимавади . На мероприятии присутствовали Колумба, Аэдан мак Габрайн и Аед мак Айнмуйрех , король Северного Уи-Нейла и Верховный король Ирландии .

То, что на самом деле обсуждалось в Друим Сетт, является предметом споров, с различными предположениями, что это было: определить конституционный статус обеих частей Дала Риаты; определить статус ирландского Дала Риаты только при наличии у него собственного короля; что Даль Риата должен был стать независимым от Верховного короля Ирландии; что ирландская часть Даля Риаты будет платить дань уважения Верховному королю и поддерживать его сухопутными войсками, и что шотландская часть будет независимой, но при необходимости будет поддерживать Верховного короля своим флотом; отстранение Даля Риаты от власти Улайда, что позволило ему сконцентрироваться на расширении своих шотландских владений. Несомненно то, что обе стороны считали Дал нАрайди общим врагом.

Этот пакт между Дал Риата и Сенелом Конайлом оказался успешным, сначала в победе над Баэтаном мак Кайриллом, королем Дал нАраиди, а затем в том, что он позволил Аэдану вести широкую кампанию против своих соседей, вплоть до Оркнейских островов и земель Маэата , на реке Вперед . Эдану, по-видимому, очень удалось расширить свою власть, пока он не столкнулся с Берниции королем Этельфритом в Дегсастане ок. 603. Брат Этельфрита был среди погибших, но Эдан потерпел поражение, и короли Берниции продолжили свое наступление на юг Шотландии. Аэдан умер ок. 608 год, около 70 лет. Дал Риата действительно расширился, включив в него Скай , возможно, завоеванный сыном Аэдана Гартнаитом.

Было высказано предположение, что Фиахне мак Баэтайн (умер в 626 г.), Дал нАрайди, правитель Улайда, был повелителем обеих частей Дала Риаты. Фиахны вели кампанию против нортумбрийцев и осадили Бамбург , и, как полагают, в этой кампании участвовали дал риатанцы.

В 629 году Дал Риата понес значительные потери в битве при Фид Эйне, где Дал нАрайди под предводительством Конгала Каеха мак Скандлена убил короля Дала Риата, а также трех внуков Аэдана мак Габрайна. Предполагается, что это достижение, что сам Даль Риата выжил в этой битве. В том же году Сенел Конай победил Конгала Каеха в битве при Дун-Сейтирне.

Даль Риата оставался союзником Северного Уи-Нейла до правления Домналла Брекка, которого король Дал-н'Арайди Конгал Каеш убедил отказаться от этого союза. Пытаясь провозгласить себя Верховным королем Ирландии , Конгал заключил союзы с Далом Риатой и Стратклайдом , что привело к катастрофической битве при Маг Рате в 637 году, в которой Конгал был убит Верховным королем Домналом мак Аэдо из Северного Уи-Нейла и привело к тому, что ирландец Даль Риата потерял владение своими шотландскими землями. Битва также произошла на море при Саилтире, недалеко от Кинтайра, в 637 году. Это поражение затем было объяснено как божественное возмездие за то, что Домналл Брекк отвернулся от своего предыдущего союза. Политика Домналла Брека, по-видимому, умерла вместе с ним в 642 году, во время его последнего и фатального поражения от Юджина, карты Бели из Стратклайда в Страткарроне , поскольку еще в 730-х годах армии и флоты Дала Риаты сражались бок о бок с Уи Нейлом.

Это поражение подорвало мощь Даля Риаты, а также Дала нАраиди, позволив Северному Уи-Нейлу стать доминирующей силой на севере Ирландии. К 10 веку ирландские земли Дал Риата находились под контролем Уи Туиртри и их клиентов Фир Ли.

Маг Рат перед пиктским завоеванием

Было высказано предположение, что некоторые из наиболее малоизвестных королей Дала Риаты, упомянутых в «Анналах Ольстера», такие как Фианнамаил уа Дунчадо и Доннкурсе , возможно, были королями ирландского Дала Риаты.

Последствия битвы при Мойре (Маг Рат) в отношении шотландского Дала Риаты, по-видимому, привели к тому, что он стал данником нортумбрийских королей, что продолжалось до тех пор, пока пиктский король Бруид мак Били не победил Экгфрита Нортумбрии при Дане Нехтайне в 685 году. Нет уверенности в том, что это подчинение закончилось в 685 году, хотя обычно предполагается, что это так. Тем не менее, похоже, что Эдберт Итинг предпринял некоторые усилия, чтобы остановить пиктов под командованием Кенгуса Мак Фергузы, сокрушивших Дал Риату в 740 году. Означает ли это, что отношения данников не закончились в 685 году, или же Эдберт стремился только предотвратить рост власти пиктов? неясно.

Поскольку считалось, что Дал Риата поглотил Пиктландию, чтобы создать Королевство Альба , более позднюю историю Дала Риаты стали рассматривать как прелюдию к будущим триумфам. Летописи ясно дают понять, что Сенел Габраин потерял любую более раннюю монополию королевской власти в конце 7-го и в 8-м веках, когда короли Сенела Лоэрна, такие как Ферчар Фота , его сын Сельбах и внуки Дунгаль и Мюредах, борются за королевский сан. Даля Риаты. Длительный период нестабильности в Дале Риате завершился только после завоевания королевства Кенгусом мак Фергусой, королем пиктов, в 730-х годах. После третьей кампании Кенгуса в 741 году Дал Риата исчезает из ирландских записей на целое поколение.

Прошлый век

Аед Финд может появиться в 768 году, сражаясь против пиктского короля Фортриу . После его смерти в 778 году Аэда Финда называют «королем Дала Риаты», как и его брата Фергуса мак Эхдаха в 781 году. В «Анналах Ольстера» говорится, что некий Доннкуарш, «король Дала Риаты», умер в 792 году, и на этом запись заканчивается. Чтобы заполнить недостающие поколения, было выдвинуто множество теорий, ни одна из которых не основана на каких-либо убедительных доказательствах. и королевских генеалогиях упоминается ряд царей В Дуан Альбанахе , но они гораздо менее надежны, чем нам хотелось бы. Очевидный вывод состоит в том, что кто бы ни правил маленьким королевством Дал Риата после его поражения и завоевания в 730-х годах, только Аед Финд и его брат Фергус привлекли наименьшее внимание летописцев Ионы и Ирландии. Это очень убедительно подтверждает вывод Алекса Вульфа о том, что Кенгус мак Фергуса «фактически разрушил королевство».

Маловероятно, что Даль Риата управлялся непосредственно пиктскими королями, но утверждается, что Домналл , сын Каустантина мак Фергузы , был королем Дала Риаты с 811 по 835 год . Боанта , погибший во время великого поражения пиктов в 839 году от рук викингов .

В 9 веке пикты стали гэльизированными , и предполагается, что произошло слияние королевств Дал Риатан и пиктов. Традиционно это приписывается Синаеду мак Айльпину ( Кеннету МакАльпину ), который стал королем пиктов примерно в 843 году. Некоторые источники говорят, что Кинаед был королем Даля Риаты в течение двух лет до этого. При Доме Альпинов Даль Риата и Пиктландия объединились, образовав Королевство Альба или Шотландия.

От Даля Риаты до Гебридских островов

Если викинги оказали большое влияние на Пиктландию и Ирландию, в Дал Риату, как и в Нортумбрию, они, похоже, полностью заменили существующее королевство новым образованием. В случае с Далем Риатой это должно было быть известно как королевство Судрей , традиционно основанное Кетиллом Плосконосым ( Каитилл Финд на гэльском языке) в середине 9 века. Франкские « Анналы Бертиниани» могут содержать запись о завоевании викингами Внутренних Гебридских островов , морской части Даля Риаты, в 847 году.

Алекс Вульф предположил, что произошло формальное разделение Даля Риаты между скандинавско-гэльским народом Уи Имайр и местными жителями, подобно тем разделениям, которые имели место в других местах в Ирландии и Британии, когда норвежцы контролировали большую часть островов, а гэлы контролировали Шотландское побережье и более южные острова. В свою очередь, Вульф предполагает, что это породило термины Airer Gaedel и Innse Gall соответственно «побережье гэлов» и «острова иностранцев».

Под домом Альпина

Вульф далее продемонстрировал, что ко времени Малкольма II ведущая сенела Дала Риаты переместилась с юго-запада региона (к северу от Фертса) на север, восток и северо-восток, а Сенель Лоэрн переместился вверх. Великая Глен займет Морей , бывший, а иногда и еще Фортриу , одна ветвь Сенел-н-Габхрайн, занимающая район, известный как Гаури , а другая - район Файф , Сенел-ноэнгуса, давший название Цирцинну как Ангус , Сенел Комгейл, занимающий Страттерн , и еще один меньший -известный родственник, Сенел Конаинг, вероятно, переезжает в Мар .

В художественной литературе

В романе Розмари Сатклифф 1965 года «Знак повелителя лошадей » Даль Риада переживает внутреннюю борьбу за контроль над королевской преемственностью и внешний конфликт, чтобы защитить свои границы от Каледонцев .

В историко-приключенческом романе Розмари Сатклифф «Орел Девятого» (1954) молодой римский офицер пытается вернуть утраченное знамя римского орла легиона своего отца в северной части Великобритании. История основана на предполагаемом исчезновении Девятого испанского легиона в Шотландском нагорье незадолго до окончания римской оккупации. Роман был адаптирован Джереми Броком для фильма «Орел» (2011).

Кушиэле (серия, начиная с « Дротика Кушиэля» , 2001) В романах Жаклин Кэри о Далриада из Королевства Альба занимает видное место в королевском браке и последующем союзе с Францией (известном в сериале как «Земля ангелов»). ).

В Джулиана Мэя родной серии «Сага о плиоценовом изгнании» мир неродившегося Эйкена Драма - это этническая шотландская планета под названием Далриада.

В телесериале «Пропавшая девушка» паб, где смешиваются Светлые и Темные Фейри, называется Даль Риата, в честь древнего королевства.

В трилогии Жюля Уотсона «Дальриада» (2006–2008) рассказывается о трех столетиях времен римского вторжения в Британию .

Полнометражный фэнтезийный фильм, ранее называвшийся «Король Далриаты» , позже названный «Гэльский король» , был снят в Шотландии, история которого основана на истории первого короля шотландцев. Он был выпущен для домашних СМИ в 2017 году.

Дал Риата — игровая нация в Paradox Interactive от 4X- видеоигре Crusader Kings II . На самую раннюю дату начала, в 769 году с «Карл Великий» DLC , они представляют собой ирландское католическое независимое мелкое королевство, управляемое Аэдом Финдом , включающее Гебриды и Аргайл . В игре также будет использоваться Дал Риата для обозначения Герцогства Островов, если верховным сюзереном королевства является ирландец.

Dalriada — название венгерской фолк-метал-группы Dalriada .

Далриада — название рейда, представленного в Final Fantasy XIV: Shadowbringers .

См. также

• Список королей Даля Риаты
• Шотландская баллада
• Сенчу для н-Альбана
• Доисторическая Шотландия
• Ирландский шотландский народ
• Дарин
• Истоки Королевства Альба
• Шотландия в раннем средневековье
• Шотландия в эпоху высокого средневековья
• История Ирландии (400–795)
• История Ирландии (795–1169)
• Петросоматоглиф

Ссылки

• Адомнан, Жизнь святого Колумбы , тр. и ред. Ричард Шарп. Пингвин, Лондон, 1995 год. ISBN   0-14-044462-9
• Андерсон, Алан Орр , Ранние источники истории Шотландии, 500–1286 гг. нашей эры , том 1. Перепечатано с исправлениями. Пол Уоткинс, Стэмфорд, 1990 год. ISBN   1-871615-03-8
• Баннерман, Джон , Исследования по истории Далриады . Scottish Academic Press, Эдинбург, 1974. ISBN   0-7011-2040-1
• Баннерман, Джон, «Шотландский захват Пиктленда» в книге Даувита Брауна и Томаса Оуэна Клэнси (ред.) Spes Scotorum: Надежда шотландцев. Святая Колумба, Иона и Шотландия . Т&Т Кларк, Эдинбург, 1999 г. ISBN   0-567-08682-8
• Бардон, Джонатан (2005). История Ольстера . Пресса Black Staff. ISBN  978-0-85640-764-2 .
• МакСпаррон, Кормак; Уильямс, Брайан; Бурк, Кормак (2009). Раскопки раннехристианского рата с более поздним средневековым заселением в Друмадуне, графство Антрим . Королевская ирландская академия.
• Браун, Даувит , «Эдан Мак Габрайн» в книге Майкла Линча (редактор), «Оксфордский справочник по истории Шотландии» . Оксфордский университет, Оксфорд, 2001 г. ISBN   0-19-211696-7
• Браун, Даувит, «Даль Риата» в Линче (2001).
• Браун, Даувит, «Пиктские короли 761–839: интеграция с Далом Риатой или отдельное развитие» в Салли М. Фостер (ред.), Саркофаг Сент-Эндрюса: пиктский шедевр и его международные связи . Четыре суда, Дублин, 1998 г. ISBN   1-85182-414-6
• Бирн, Фрэнсис Джон, ирландские короли и верховные короли . Бэтсфорд, Лондон, 1973 год. ISBN   0-7134-5882-8
• Кэмпбелл, Юэн, Святые и морские короли: Первое королевство Шотландии . Кэнонгейт, Эдинбург, 1999 г. ISBN   0-8624-1874-7
• Чарльз-Эдвардс, ТМ, Раннехристианская Ирландия . Кембриджский университет, Кембридж, 2000 г. ISBN   0-521-36395-0
• Клэнси, Томас Оуэн , «Колумба, Адомнан и культ святых в Шотландии» в Broun & Clancy (1999).
• Клэнси, Томас Оуэн, «Церковные учреждения: раннее средневековье» в Линче (2001).
• Клэнси, Томас Оуэн, «Иона в королевстве пиктов: заметка» в The Innes Review , том 55, номер 1, 2004 г., стр. 73–76. ISSN   0020-157X
• Клэнси, Томас Оуэн, «Ирландия: к 1100 году» в Линче (2001).
• Клэнси, Томас Оуэн, «Король-философ: Нехтан Мак Дер Илей», SHR 83 (2004): 135–149.
• Вульф, Алекс, От Пиктленда до Альбы, 789–1070 , Новая Эдинбургская история Шотландии, Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 2007. ISBN   978-0-7486-1234-5
• Коуэн, Э.Дж., «Экономика: к 1100 году» в Линче (2001).
• Форсайт, Кэтрин , «Языки Шотландии до 1100 года» в Линче (2001).
• Форсайт, Кэтрин, «Происхождение: Шотландия до 1100 года» в книге Дженни Уормолд (ред.), Шотландия: История , Oxford UP, Оксфорд, 2005. ISBN   0-19-820615-1
• Фостер, Салли М., Пикты, гэлы и шотландцы: Ранняя историческая Шотландия . Бэтсфорд, Лондон, 2004 г. ISBN   0-7134-8874-3
• Фрейзер, Джеймс (2007). Святой Колумба и конвенция в Друимме Кете: мир и политика на Ионе седьмого века . Издательство Эдинбургского университета.
• Лэнг, Ллойд и Дженни Ллойд, Пикты и шотландцы . Саттон, Страуд, 2001. ISBN   0-7509-2873-5
• Маки, JD , История Шотландии . Лондон: Пингвин, 1991. ISBN   0-14-013649-5
• Макдональд, Р. Эндрю, Островное королевство: западное побережье Шотландии, ок. 1100–ок. 1336 . Таквелл, Ист-Линтон, 2002 г. ISBN   1-898410-85-2
• Маркус, о. Гилберт, О.П., «Иона: монахи, пасторы и миссионеры» в Broun & Clancy (1999).
• Маркус, о. Гилберт, ОП, «Религиозная жизнь: раннее средневековье» в Линче (2001).
• Маркус, о. Гилберт, ОП, «Обращение в христианство» в Линче (2001).
• МакНил, Джон, Селтик Ирландия . Дублин, 1921 г. Перепечатано Academy Press, Дублин, 1981 г. ISBN   0-906187-42-7
• Николаисен, WFH, шотландские топонимы . Б.Т. Бэтсфорд, Лондон, 1976. Перепечатано, Берлин, Эдинбург, 2001. ISBN   0-85976-556-3
• О Коррен, Доннчад, «Викинги в Ирландии и Шотландии в девятом веке» в Peritia 12 (1998), стр. 296–339. Этекст (pdf)
• О Кроинин, Дэвид, Раннесредневековая Ирландия: 400–1200 гг . Лонгман, Лондон, 1995 г. ISBN   0-582-01565-0
• Орам, Ричард , «Сельское общество: средневековье» у Линча (2001).
• Оуэн, Олвин, Морская дорога: путешествие викингов через Шотландию . Кэнонгейт, Эдинбург, 1999 г. ISBN   0-86241-873-9
• Роджер, НАМ , Защита моря. Военно-морская история Великобритании, том первый, 660–1649 гг . Харпер Коллинз, Лондон, 1997 год. ISBN   0-00-638840-X
• Росс, Дэвид, шотландские топонимы . Берлин, Эдинбург, 2001. ISBN   1-84158-173-9
• Селлар, WDH, «Гэльские законы и институты» в Линче (2001).
• Шарп, Ричард, «Процветание Далриады» у Саймона Тейлора (ред.), Короли, священнослужители и хроники Шотландии 500–1297 гг . Четыре суда, Дублин, 2000 г. ISBN   1-85182-516-9
• Смит, Альфред П., Военачальники и святые: Шотландия, 80–1000 гг . н.э. Эдинбургский университет, Эдинбург, 1984 г. ISBN   0-7486-0100-7
• Тейлор, Саймон, «Аббаты Ионы седьмого века в шотландских топонимах» в Broun & Clancy (1999).
• Тейлор, Саймон, «Названия мест» у Линча (2001).
• Вульф, Алекс , «Эпоха морских королей: 900–1300», в книге Дональда Оманда (ред.), Книга Аргайл . Бирлинн, Эдинбург, 2004 г. ISBN   1-84158-253-0
• Вульф, Алекс, «Дворянство: раннее средневековье» в Линче (2001).

Внешние ссылки

• CELT: Корпус электронных текстов Университетского колледжа Корка
  • Корпус электронных текстов включает в себя « Анналы Ольстера» , «Тигернаха» , «Четырех мастеров» и «Иннисфоллен» , « Хроникон Скоторум» , « Лебор Бретнах» , «Генеалогии» и «Жития различных святых». Большинство из них переведены на английский язык или переводы находятся в стадии разработки.
• Анналы Клонмакнойза в Корнелле
• Беды Церковная история и ее продолжение (pdf) в CCEL , перевод А. М. Селлара.
• Цифровой архив раскопок, связанных с Лейном и Кэмпбеллом, Дунаддом: ранняя столица Далриады на факультете археологии Университета Глазго.
• Труды Общества антикваров Шотландии (PSAS) за 1999 г. (pdf).
• История Кинтайра