Пресвитерианская церковь Филиппин
| Пресвитерианская церковь Филиппин | |
|---|---|
| Тип | Христианство ( западное ) |
| Классификация | протестант |
| Ориентация | Кальвинист |
| Теология | реформатский |
| Политика | пресвитерианский |
| Модератор | Преподобный. Лемюэль Далисей |
| заместитель модератора | Преподобный Мануэль Мака |
| Ассоциации |
|
| Штаб-квартира | улица Банааг, 42, , [Пасиг |
| Источник | 1985 Город , Филиппины |
| Ответвление от | |
| Разделения | Реформатская пресвитерианская церковь Филиппин |
| Конгрегации | 300 |
| Члены | неизвестный |
| семинарии | Пресвитерианская духовная семинария |
| Официальный сайт | www |
Пресвитерианская церковь Филиппин ( PCP ), официально Генеральная ассамблея пресвитерианской церкви Филиппин , является растущей евангелической , основанной на Библии реформатской церковью на Филиппинах . Официально он был основан в 1986 году, а Генеральная Ассамблея была организована в сентябре 1996 года. [ нужна ссылка ]
Источник
[ редактировать ]Объединенная церковь Христа на Филиппинах
[ редактировать ]Предыдущая деноминация пресвитерианской церкви была основана в 1899 году американскими миссионерами во главе с преподобным Джеймсом Бертоном Роджерсом.
В 1901 году пресвитерианская группа, основанная ранее американскими миссионерами, заключила соглашение о вежливости с другими деноминациями, основанными американскими миссионерами — Методистской епископальной церковью , Северными баптистами, Объединенной братской церковью , Христианским и миссионерским союзом , Учениками Христа и несколькими Конгрегационалистские церкви. Они согласились «определить географические рабочие места для каждой церкви» и использовать общее название «Евангелическая церковь». [ 1 ]
Однако соглашение о вежливости в конечном итоге рухнуло. Были и последующие попытки заменить его, но ни одна из них не была создана и не преуспела. В 1932 году некоторые пресвитерианские общины даже отделились и образовали Объединённую евангелическую церковь Христа ( Iglesia Evangelica Unida de Cristo ), которая существует до сих пор.
Наконец, в 1948 году пресвитерианская деноминация объединилась с другими протестантскими конфессиями и образовала Объединенную Церковь Христа на Филиппинах .
Новая пресвитерианская деноминация
[ редактировать ]Пресвитерианская церковь Филиппин была основана миссионерами, посланными пресвитерианской церковью в Корее (Хапдонг) . [ 2 ] Новое пресвитерианское движение было вдохновлено преподобным Чхве Чан-Ёном, который работал на Филиппинах с Библейским обществом в период с 1974 по 1977 год. Его послала пресвитерианская церковь в Корее (ТонгХап). В 1977 году преподобный Ким Хвал-Ён был отправлен на Филиппины из Вьетнама Советом иностранной миссии пресвитерианской церкви Кореи (Хапдонг). Однако ему не удалось установить конструктивные отношения с Объединенной Церковью Христа на Филиппинах . Таким образом, они основали Евангелическую пресвитерианскую миссию по восстановлению пресвитерианской церкви и были зарегистрированы правительством Филиппин. К этому времени в стране насчитывалось 266 корейских миссионеров.
и другие корейские К работе присоединились миссионеры. В 1981 году они согласились основать новую пресвитерианскую деноминацию. К 1983 году Евангелическая пресвитерианская миссия основала 4 местные общины. [ 3 ] Однако по мере увеличения числа корейских миссионеров росла и напряженность между ними, а также конфликт между миссионерами и местной филиппинской церковью. Это привело к первому расколу от пресвитерианской церкви в 1989 году. Формирование отколовшейся общины, известной как Реформатская пресвитерианская церковь Филиппин, возглавил преподобный Юшик (Джозеф) Ким, миссионер, посланный пресвитерианской церковью в Корее. (ХапДонг) в Маниле в 1979 году. Евангелическая пресвитерианская миссия основала Пресвитерианскую богословскую школу в 1983 году (позже переименованную в пресвитерианскую теологическую семинарию) для обучения будущих лидеров нового пресвитерианского движения.
Преподобные Теодор и Грейс Хард, давние миссионеры Православной пресвитерианской церкви в США, которые с 1954 года ранее находились в Пусане в Южной Корее , [ 4 ] включился в просветительскую работу нового богословского учреждения в качестве профессоров и библиотечных консультантов. В 1986 году лидеры Евангелической пресвитерианской миссии ( Хапдонг ), Реформатской церкви Филиппин ( ТонгХап ), Пресвитерианской миссии на Филиппинах ( Кошин ) и миссии ХапдонгБосу достигли соглашения , заявив о своем единстве и сотрудничестве в целях создания единой пресвитерианской деноминации в Филиппины. Позже «Миссия в мире » пресвитерианской церкви в Америке к совместным усилиям присоединилась . Преподобный Лемюэль Далисай был первым филиппинцем, рукоположенным в сан министра. Первая пресвитерия была создана 27 июня 1987 года. [ 5 ] 16 сентября 1996 года первая Генеральная ассамблея прошла в пресвитерианской церкви Лос-Баньос в Лос-Баньосе, Лагуна . [ 6 ] Пресвитерианская церковь Филиппин была тогда разделена на четыре пресвитерии.
Генеральная ассамблея пресвитерианской церкви является высшим руководящим и судебным органом этой деноминации. Генеральная ассамблея собирается ежегодно в течение третьей полной недели октября с 1996 года. В 2002 году Пресвитерианская церковь Филиппин участвовала в серии диалогов с другими пресвитерианскими конфессиями и группами на Филиппинах, в том числе с Реформатской пресвитерианской церковью Филиппин, Даешин Пресвитерианской пресвитерианской церковью . Церковь на Филиппинах и некоторые независимые пресвитерианские группы. Диалог привел к созданию экуменического органа - Совета пресвитерианской церкви на Филиппинах (CPCP) в 2003 году. Руководство советом было распределено между членами конфессий во главе с преподобным Рей Эусебио, который был генеральным секретарем пресвитерианской церкви. Филиппин в то время в качестве председателя-основателя.
В начале 2000-х годов в деноминации насчитывалось около 150 общин и более 5000 членов. Богослужение проводится на английском , филиппинском и местных диалектах.
PCP КОЛЬЦА 2020
[ редактировать ]11 июня 2013 года состоялась внеочередная Генеральная ассамблея для утверждения и запуска нового 7-летнего видения деноминации «PCP RINGS 2020». Это аббревиатура от «Относительный, коренной, численный, глобальный и социальный рост». [ 5 ] направление PCP на следующие семь лет. Он также рекомендовал создать миссионерскую программу под названием « Служение диаспоры », целью которой является мобилизация поддержки и сотрудничества многих членов ПКП в других странах и создание конгрегаций ПКП в этих странах.
Доктрина
[ редактировать ]Признания
[ редактировать ]Деноминация принимает в качестве своего официального доктринального стандарта следующее:
- Вестминстерское исповедание веры
- Вестминстерский краткий катехизис
- Вестминстерский Большой Катехизис , [ 7 ]
Солас Реформации
[ редактировать ]Пресвитерианская церковь на Филиппинах преподает Солас Реформации. [ 8 ] [ 9 ]
- Sola Scriptura – Только Писание
- Sola Gratia - Одна благодать
- Sola Fide - Только вера
- Один Христос – Один Христос
- Соли Део Глория - Слава одному Богу [ 10 ]
Должностные лица
[ редактировать ]Пресвитерианская церковь Филиппин придерживается принципа плюрализма руководства. В Пресвитерианской церкви Филиппин есть два класса служащих.
- Старейшины
- обучающие старейшины , также называемые служителями Слова , рукополагаются пресвитерией после прохождения длительного процесса рукоположения и соблюдения требований, которые включают сильное чувство призвания, теологическое образование, испытания при рукоположении, которые включают устную и письменную оценку библейских и доктринальных убеждений, проверка готовности и анкетных данных. Они устанавливаются в собрании, которое их призвало. Пресвитерианская церковь Филиппин не устанавливает ограничения по сроку обучения старейшин служению в поместной церкви.
- правящие старейшины - это члены местной общины, которые избираются и рукополагаются церковной сессией на определенный срок.
И обучающие старейшины, и правящие старейшины управляют поместной церковью и имеют равную власть в управлении. Модератором сессии всегда является старший преподаватель. Каждая община представлена в пресвитерии и Генеральной ассамблее равным количеством обучающих и управляющих старейшин. Церковь считается организованной только тогда, когда в ней есть обучающий старейшина и по крайней мере два правящих старейшины. Неорганизованные церкви находятся под непосредственной опекой пресвитерии.
- Дьяконы
Дьяконы — это члены местной общины, которые избираются и рукополагаются для управления мирскими делами церкви.
Статистика
[ редактировать ]В состав деноминации входят около 300 церквей и 10 региональных пресвитерий. [ 11 ] [ 12 ]
| Пресвитерия | Модератор | |
|---|---|---|
| 1. | Северный Лусон | Преподобный о. Джонни Бэгс |
| 2. | Центральный Лусон Север | Преподобный Хосе Пинеда-младший. |
| 3. | Центральный Лусон | Преподобный. Фаустино Орайе |
| 4. | Пресвитерия национального столичного региона ― Северное метро | Преподобный. Нельсон М. Данган |
| 5. | Пресвитерия национального столичного региона ― Южное метро | Риф. Эдгар Адра |
| 6. | Южный Лусон | Преподобный. Родерик Лануза |
| 7. | Висайские острова | Преподобный Мануэль Мака |
| 8. | Западные Висайи | |
| 9. | Минданао | Преподобный Валериано Гелока |
| 10. | Кавите | Преподобный о. Нельсон М. Каррильо |
Штаб-квартира церкви находится в Метро Манила . Пресвитерианская церковь Филиппин — крупнейшая пресвитерианская конфессия в стране. [ 13 ]
Семинария и богословское образование
[ редактировать ]Пресвитерианская теологическая семинария была создана в первую очередь для обучения будущих лидеров пресвитерианской церкви Филиппин. Семинария ранее называлась пресвитерианской богословской школой. Семинария открыла свои двери для лидеров других конфессий и других стран. Семинария Кореи а также иностранных студентов из Мьянмы , Кении , Нигерии , , , Бангладеш , Кении , Гамбии обучает филиппинских кандидатов на пост министра , Палестины и Вьетнама . [ 14 ] [ 15 ]
История семинарии
[ редактировать ]Школа теологии была открыта в 1983 году, в ней обучалось десять студентов. Первоначальное название Пресвитерианская богословская школа было изменено на Пресвитерианскую теологическую семинарию (ПТС) в 1985 году. С 1987 года она расположена в Дасмариньясе , Кавите . [ 16 ] PTS — официальная школа подготовки служителей Пресвитерианской церкви Филиппин. Хотя при этой деноминации действуют региональные библейские семинарии, церковь требует от ее выпускников пройти дополнительные курсы в PTS. Эта политика оспаривалась в Генеральной Ассамблее. На сегодняшний день каждое предложение об изменении политики отклоняется большинством голосов.
Изменение имени
[ редактировать ]- 1983 Пресвитерианская школа богословия
- 1985 Пресвитерианская теологическая семинария.
- 2010 Колледж PTS и повышение квалификации
Международные организации
[ редактировать ]Член Всемирного реформатского сообщества [ 17 ] и Филиппинский совет евангелических церквей . [ 18 ] [ 19 ]
Практики
[ редактировать ]Богословие и богослужение
[ редактировать ]Пресвитерианская церковь Филиппин — конфессиональная церковь . Оно консервативно в богословии и евангелистично в миссии. Он придерживается высокого мнения о Библии как о безошибочном, непогрешимом и вдохновенном слове Божьем во всех частях и во всей своей полноте. Пасторы усердно обучают реформатской вере новых приверженцев. Новых членов инициируют через членские классы с упором на кальвинистские доктрины. Библейское учение и проповедь характеризуют его пастырское служение. Во время богослужения также используются гимны и современная музыка в стиле госпел.
Организация
[ редактировать ]Лидеры тщательно отбираются на основе духовной зрелости и одаренности, а не популярности и социального статуса. Во многих церквях до сих пор нет рукоположенных пресвитеров и дьяконов. Однако церкви, в которых нет правящих старейшин, находятся под опекой пресвитерии через служителя, назначенного временным модератором. Более половины всех церквей не имеют старейшин. [ 11 ] Для рукоположения служителям необходимо получить степень богослова.
Оно практикует церковную дисциплину. Он не допускает рукоположения женщин в соответствии с церковной политикой, хотя в некоторых церквях есть библейские женщины, которые в основном являются женщинами-пасторами. Только рукоположенные служители имеют право совершать крещение, Вечерю Господню или причастие. [ 20 ]
Крещение
[ редактировать ]Обычно крещение кроплением или обливанием совершают младенцев верующих родителей. В некоторых случаях совершается крещение окунанием или погружением в воду. Христа . От новых членов требуется исповедание веры во Он принимает новых членов, не требуя повторного крещения тех, кто ранее получил тринитарное крещение в других церквях, включая Католическую церковь . [ 21 ] Причастие открыто для любых крещеных взрослых и детей старшего возраста, которые были конфирмованы министром по исповеданию веры, но исключает лиц, находящихся под церковным порицанием.
Проблемы
[ редактировать ]Несмотря на феноменальный рост этой конфессии, у ПКП был относительно длинный список слабостей. Среди проблем, с которыми сталкивается деноминация, — отсутствие связей с другими пресвитерианскими организациями за пределами Филиппин. Служители, мигрировавшие в другие страны, с трудом поглощаются местными реформатскими и пресвитерианскими организациями из-за отсутствия взаимных связей ПКП с этими конфессиями, несмотря на их богословскую близость.
Эта ситуация вынуждает министров-мигрантов вместо этого присоединяться к другим конфессиям, таким как баптисты, пятидесятники, методисты и т. д., которые более открыты и любезны. Те, кто решил присоединиться к пресвитерианской конфессии в Соединенных Штатах, должны были пройти процедуру рукоположения. На сегодняшний день отправляющие миссионерские деноминации на Филиппинах не утвердили Пресвитерианскую церковь Филиппин как равноправную и братскую церковь, а только как миссионерское поле. Принадлежность PCP к Всемирному реформатскому сообществу (WRF), которое является сообществом, а не советом, [ 22 ] основано на соглашении о реформатской ортодоксальности и партнерстве.
Местные лидеры жалуются на патерналистское отношение многих иностранных миссионеров, которые постоянно пытаются контролировать деноминацию и церкви. Группам иностранных миссий трудно работать вместе ради общего дела. Отсутствие сотрудничества между миссионерскими организациями также ставит под угрозу единство лидеров филиппинской церкви, особенно тех, кто верен своим «покровителям-миссионерам». [ 23 ] [ 24 ]
Напряженность среди миссионеров также очевидна. Некоторые миссионеры повторяют ошибки многих западных миссионеров в первые годы протестантского христианства на Филиппинах, такие как дух превосходства и отсутствие доверия к способности местных лидеров управлять финансами. Распространение богословских учреждений внутри деноминации свидетельствует об отсутствии у нее контроля над миссионерскими агентствами, которые ими управляют.
Позиция по социальным вопросам
[ редактировать ]Пресвитерианская церковь Филиппин, в отличие от других пресвитерианских и реформатских конфессий, таких как Объединенная церковь Христа на Филиппинах, Iglesia Evangelica Unida de Cristo и Христианская реформатская церковь , не имеет официальной позиции по социально-политическим вопросам. Однако отдельные члены могут свободно выражать свое личное мнение по таким вопросам.
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Гильермо и Верора, с. 3
- ^ «Создайте бесплатный церковный веб-сайт — OurChurch.Com» . Наша церковь.com . Проверено 8 ноября 2018 г.
- ^ «Азия» . Роксборо.com . Проверено 8 ноября 2018 г.
- ^ «Православная пресвитерианская церковь» . Опц.орг . Проверено 8 ноября 2018 г.
- ^ Перейти обратно: а б «Пресвитерианская церковь Филиппин» . Gapcp.org . Проверено 8 ноября 2018 г.
- ^ Фасс, Кристофер. «Адресная база данных реформатских церквей и учреждений» . Reformiert-online.net . Проверено 8 ноября 2018 г.
- ^ «Большой катехизис | Пресвитерианская церковь Филиппин» . Архивировано из оригинала 30 сентября 2013 г. Проверено 3 апреля 2013 г.
- ^ «Исповедь веры | Пресвитерианская церковь Филиппин» . Архивировано из оригинала 30 сентября 2013 г. Проверено 3 апреля 2013 г.
- ^ «Стандарты» . 19 марта 2012 года. Архивировано из оригинала 19 марта 2012 года . Проверено 8 ноября 2018 г.
- ^ «Пресвитерианская церковь Филиппин» . Gapcp.org . Проверено 8 ноября 2018 г.
- ^ Перейти обратно: а б «Церкви | Пресвитерианская церковь Филиппин» . Архивировано из оригинала 30 сентября 2013 г. Проверено 4 апреля 2013 г.
- ^ «Комитеты | Пресвитерианская церковь Филиппин» . Архивировано из оригинала 02 апреля 2014 г. Проверено 2 мая 2014 г.
- ^ «Генеральный секретарь» . Gapcp.org . Проверено 8 ноября 2018 г.
- ^ "О нас" . Пресвитерианская теологическая семинария, Филиппины . Проверено 14 марта 2013 г.
- ^ «Иностранные студенты | PTS-CAS» . Архивировано из оригинала 29 октября 2013 г. Проверено 25 апреля 2013 г.
- ^ «Краткая история | PTS-CAS» . Архивировано из оригинала 24 октября 2013 г. Проверено 3 сентября 2013 г.
- ^ «Члены конфессии» . Wrfnet.org . 22 января 2013 г. Проверено 8 ноября 2018 г.
- ^ «PCEC - Филиппинский совет евангелических церквей: воспитание нации для Христа» . Архивировано из оригинала 13 сентября 2014 г. Проверено 3 сентября 2013 г.
- ^ «Пресвитерианская церковь Лос-Банос | О нас» . Архивировано из оригинала 29 апреля 2012 г. Проверено 4 мая 2013 г.
- ^ Справочник поклонения, управления и дисциплины
- ^ Марк Рейнольдс, «Документ с изложением позиции по римско-католическому крещению». Протоколы Генеральной Ассамблеи, 2002 г.
- ^ Преамбула , Устав Всемирного реформатского сообщества
- ^ Это термин, придуманный в миссионерских кругах, описывающий некоторые злоупотребления и неудачи на миссионерской деятельности.
- ^ «Патрон-клиентские миссии» . Missionfrontiers.org . Проверено 8 ноября 2018 г.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Гильермо, Мерлин Л. и Л. П. Верора. Протестантские церкви и миссии на Филиппинах . Филиппины: World Vision Philippines, 1982.
- Ким, Хвал. Из Азии в Азию: история межкультурной миссионерской работы пресвитерианской церкви в Корее (Хапдонг), 1959–1992 гг. (Диссертация доктора философии). Джексон: Реформатская теологическая семинария, 1993.
- Квантес, Энн К.. Пресвитерианские миссионеры на Филиппинах: проводники социальных перемен (1899-1910) . Кесон-Сити: издательство New Day, 1989.
- Нам, Ху-су. Стратегии миссионерской деятельности корейских пресвитерианских миссионеров на центральных и южных Филиппинах: в свете миссионерских стратегий Павла . Челтнем, Пенсильвания: Hermit Kingdom Press, 2006.
- Пак, Тимоти Кихо, Миссионерское движение Корейской церкви . Сеул: Институт азиатской миссии, 1999.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
СМИ, связанные с пресвитерианскими церквями на Филиппинах, на Викискладе? - Официальный сайт
- Колледж PTS и курсы повышения квалификации
- Пресвитерианская церковь Филиппин на Facebook
