Третья алия

Третья алия ( иврит : העלייה השלישית , латинизированная : ХаАлия ХаШлишит ) относится к третьей волне, или алии , современной еврейской иммиграции в Палестину из Европы . Эта волна длилась с 1919 года, сразу после окончания Первой мировой войны , до 1923 года, когда начался экономический кризис в Палестине.

Во время Третьей алии в Палестину прибыло от 35 000 до 40 000 евреев. Лидером 19 декабря 1919 года с 671 новым иммигрантом и людьми, вернувшимися после того , Третьей алии стал корабль SS « Руслан» , прибывший в порт Яффо как застряли в Европе во время войны. Пионеры Третьей алии были выходцами в основном из стран Восточной Европы: 45% из России, 31% из Польши , 5% из Румынии и три процента из Литвы .

История

Три тайных обязательства Великобритании , существенно противоречащие друг другу, легли в основу последующих конфликтов:

В октябре 1915 года британцы пообещали признать независимость арабского государства в границах, предложенных шерифом Мекки, то есть включая Палестину, в обмен на арабскую поддержку британских попыток сражаться и победить османов. См. Переписку МакМагона и Хусейна .
В январе 1916 года секретный договор между Великобританией и Францией, Соглашение Сайкса-Пико , разделил османские провинции за пределами Аравийского полуострова между британцами и французами. Британцам будут предоставлены Палестина и Иордания, французы оккупируют Ливан и Сирию.
В ноябре 1917 года Декларация Бальфура обещала евреям, что они смогут поселиться в Палестине и создать там «национальный дом для еврейского народа».

Среди иммигрантов Второй алии (1904–1914) было несколько тысяч молодых пионеров, находившихся под влиянием социалистических идей Бера Борохова и концепции «религии труда» А.Д. Гордона . Одной из ключевых идей Третьей алии было продолжение Второй – создание социалистического еврейского общества в Земле Израиля. Оглядываясь назад, можно констатировать, что попытки выходцев из Первой алии заняться тяжелым физическим трудом с треском провалились, в то время как пионеры из Второй алии боролись упорно, а молодые мужчины и женщины из Третьей алии добились успеха с самого начала. Они строили дороги и мосты, осушали болота и создавали действующие фермы. Многие из них уже прошли подготовку в России для фермерской жизни. ^{[ 1 ]}

Но после Первой мировой войны основа всей иммиграции в Палестину фундаментально изменилась. Османы ушли, и к власти пришли британцы – несмотря на обещания арабам обратного. Лига Наций , созданная в начале 1920 года, предоставила Великобритании мандат на управление Палестиной. ^{[ 2 ]} Третья алия была вызвана главным образом Октябрьской революцией в России , антисемитскими погромами в Восточной Европе и Декларацией Бальфура , а ей препятствовали британские квоты.

Мотивация

В 1960-е годы Эверетт С. Ли описал факторы притяжения и отталкивания в миграции . Эту модель также можно применить к предыдущим волнам миграции.

Иммигранты возлагали большие надежды на новое будущее на Святой Земле , но, более того, к иммиграции их подталкивали события в Европе и рост националистических устремлений различных групп меньшинств. Несколько факторов мотивировали иммигрантов:

Русская революция и Гражданская война в России привели к волне погромов . По оценкам, 100 000 евреев были убиты и 500 000 остались без крова.
Переворот в Европе после Первой мировой войны с националистическим пробуждением среди восточноевропейских стран после рождения девяти новых стран.
В новых странах, образовавшихся после Первой мировой войны, существовала «проблема меньшинств». Вспыхнули сражения между небольшими этническими группами, с беспорядками в разделенных странах, таких как Польша .
Экономический кризис в Европе
Принятие Закона о чрезвычайных квотах , ограничивавшего иммиграцию в США.
Относительный успех абсорбции Второй алии в Израиль и социалистические идеологии волны.

Официальные сионистские институты выступили против третьей волны иммиграции. Они опасались, что страна не сможет принять такое большое количество людей. Они даже потребовали, чтобы в страну приезжали только люди, обладающие достаточными экономическими ресурсами. Однако суровая реальность изменила их ожидания: плохое экономическое положение евреев Восточной Европы, а также беспорядки вынудили многих эмигрировать в страны, которые все же открыли свои ворота – США и Западную Европу – и в тех, у кого был новаторский подход. импульсом и признанием сионистов, Палестина подходила в качестве их нового дома.

Социальный макияж

Многие из новых иммигрантов Третьей алии были связаны с молодежными движениями Хе-Халуц и Хашомер Хацаир . Большинство из них были социалистическими, светскими и даже антирелигиозными. Их намерением было построить не еврейское, а социалистическое государство. ^{[ 3 ]}

Пионеры

Большинство вновь прибывших были молодыми халуцимами (пионерами), которые построили дороги и города и начали осушать болота в Изреельской долине . Впоследствии они стали меньшей частью иммигрантов. Значение этих пионеров было столь же велико, как и значение пионеров Второй алии . Их идеология внесла большой вклад в строительство Палестины, и поэтому они оставили свой след в сионизме , а также в развитии еврейских поселений в Палестине. ^{[ нужна ссылка ]}

Дорожное строительство, Эйн-Харод
Пионеры третьей алии, 1921 год.
Еврейские пионеры строят улицу Бальфура в Тель-Авиве , 1921 год.

Интеллектуалы

Список ниже показывает, что многие интеллектуалы и художники также были участниками Третьей алии.

Учреждения

В это время была создана Гистадрут , Всеобщая федерация труда, были основаны Выборное собрание и Национальный совет, а также Хагана , подпольная военизированная организация. ^{[ 4 ]}

Личности

Среди иммигрантов в Палестину во время Третьей алии были люди, впоследствии основавшие Государство Израиль, в том числе Давид Бен-Гурион и Голда Меир , ^{[ 3 ]} а также несколько видных активистов и интеллектуалов. Многие из них позже станут пионерами израильской культуры.

Барух Агадати (1895–1976), танцор и хореограф.
Рэйчел Блюштейн (1890–1931), известная как «Рэйчел Поэтесса»; вернулся в Палестину на борту « Руслана».
Джозеф Констан (1892–1969), скульптор, художник и писатель, прибыл на борт «Руслана» со своей женой.
Менахем Элькинд (1897–1938), сионистский активист и один из основателей Гдуд ха-Авода.
Ицхак Френкель (1899–1981), художник и скульптор, член Парижской школы.
Ури Цви Гринберг (1896–1981), поэт, журналист и активист, писавший на идиш и иврите, иммигрировал в 1923 году.
Йозеф Клаузнер (1874–1958), историк из Литвы, впоследствии профессор еврейской литературы.
Ицхак Ламдан (1899–1954), ивритский поэт, переводчик и редактор.
Иегуда Магидович (1886–1981), архитектор из Умани.
Арье Навон (1909–1996), художник, иллюстратор и карикатурист.
Хения Пекельман (1903–1940), пионер сионизма, чернорабочая женщина, партизанка за равенство женщин и жертва изнасилования; написанная ею автобиография представляет собой редкую документацию о повседневной жизни Эрец Исраэль того времени.
Зеев Рехтер (1899–1960), архитектор из Коваливки Одесской области.
Ицхак Саде (1890–1952), один из основателей Гдуд ха-Авода , впоследствии командир Пальмаха .
Менахем Усышкин (1863–1941), сионистский лидер.

Многие из них прибыли в Палестину в декабре 1919 года на борту «Руслана».

Ссылки

↑ Джонатан Каплан: Формирующие группы и идеологии , Еврейское агентство Израиля , 27 апреля 2015 г.
^ Джон Куигли: Великобритания и ее мандат над Палестиной , A them Press 202 $, ISBN 978-1-83998-464-8
^ Перейти обратно: ^а ^б Еврейская история. «Третья алия» . Проверено 4 ноября 2023 г.
↑ Еврейская виртуальная библиотека: Третья алия , получено 4 ноября 2023 г.

[1] Джонатан Каплан: Формирующие группы и идеологии , Еврейское агентство Израиля , 27 апреля 2015 г.

[2] Джон Куигли: Великобритания и ее мандат над Палестиной , A them Press 202 $, ISBN 978-1-83998-464-8

[JHthird-3] Перейти обратно: ^а ^б Еврейская история. «Третья алия» . Проверено 4 ноября 2023 г.

[4] Еврейская виртуальная библиотека: Третья алия , получено 4 ноября 2023 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]