Феспии
Театралы | |
 Серебряный Обол из Феспий, 431-424 гг. до н.э. Аверс: Беотийский щит. Реверс: полумесяц, ΘΕΣ[ΠΙΕΩΝ] ( теспийцев ). | |
  Расположение Феспий в Беотии, Греция | |
| Координаты | 38 ° 17'36 "N 23 ° 09'04" E / 38,29333 ° N 23,15111 ° E |
|---|---|
| Тип | Древний город |
| История | |
| Основан | До ц. 750 г. до н.э. |
| Периоды | Архаический , Классический , Эллинистический , Римский |
| Культуры | Древнегреческий |
| Примечания к сайту | |
| Даты раскопок | 1882 |
| Археологи | Панайотис Стаматакис |
| Состояние | Разрушенный |
Феспии ( / ˈ θ ɛ s p i . iː / THESP -ee-ee ; древнегреческий : Θεσπιαί , латинизированный : Thespiaí ) был древнегреческим городом ( полисом ) в Беотии . Он стоял на ровном месте, над которым возвышалась невысокая гряда холмов, идущих на восток от подножия горы Геликон до Фив , недалеко от современных Феспий . [1]
Во время Второго персидского вторжения в Грецию 700 гоплитов Феспии остались со спартанцами в битве при Фермопилах , сражаясь с персами и позволяя греческим войскам отступить. Это был один из немногих беотийских городов, сохранивших верность Греции после битвы. [2] Хотя феспийские гоплиты обычно изображаются в темных плащах и серповидных щитах, никакие доказательства не подтверждают их историческую достоверность. [3] В Древней Греции Феспии соперничали с Фивами и пережили Римскую империю . [2]
История
[ редактировать ]В истории Древней Греции Феспии были одним из городов федерального союза, известного как Беотийский союз . Некоторые традиции сходятся во мнении, что беотийцы были народом, изгнанным из Фессалии через некоторое время после мифической Троянской войны и колонизировавшим Беотийскую равнину на протяжении ряда поколений, из которых оккупация Феспий сформировала более поздний этап. [4] : 76–78 Другие традиции предполагают, что они имели микенское происхождение . Название «Thespiae», возможно, произошло от Thespia или Thespius . [5]
Архаический период
[ редактировать ]В архаический период феспийская знать сильно зависела от Фив. [6] Возможно, это отражало то, что землевладение было сосредоточено в руках небольшого числа дворян, и поэтому были трудности с оснащением эффективных сил гоплитов . [4] : 96 Поэтому Феспии решили стать близким союзником Фив. [7] Феспийцы разрушили Аскру где-то между 700–650 до н.э., а позже заселили Эвтрезис между 600–550 до н.э. Феспии также взяли под свой контроль Кревзиса , Сифа , Фисбу и Хориса , вероятно, где-то в конце шестого века. [4] : 98–99
Фессалийцы вторглись в Беотию до Феспий, более чем за 200 лет до Левктры (согласно Плутарху), ок. 571 г. до н.э. , что могло дать Феспиям толчок к присоединению к Беотийскому союзу. [8] Но в другом месте Плутарх называет дату вторжения в Фессалию незадолго до Второй персидской войны . [9] Геродот предполагает, что Феспии были членом союза столько же, сколько и Фивы. [7] После Персидских войн Феспии предоставили двух Беотархов лиге , а не одного; возможно, один для города и один для районов, находящихся под его контролем. [4] : 134, 155
Персидская, Пелопоннесская и Коринфская войны.
[ редактировать ]Ко времени персидского вторжения в 480 г. до н.э. способность Феспии выставить на вооружение значительные силы гоплитов изменилась. Феспии и Фивы были единственными беотийскими городами, отправившими отряд для сражения при Фермопилах . Феспии отправили отряд из 700 гоплитов, которые остались сражаться рядом со спартанцами в последний день битвы. [10] В 1997 году правительство Греции посвятило памятник феспийцам, павшим рядом со спартанцами. После битвы Фивы были последним беотийским государством, вставшим на сторону персов, и при этом они осудили Ксерксу I Платею и Феспию как единственные беотийские государства, вставшие на сторону греков. [11] После того, как город был сожжен Ксерксом, оставшиеся жители предоставили отряд в 1800 человек для объединенной греческой армии, сражавшейся при Платеях . [1]
Во время афинского вторжения в Беотию в 424 г. до н. э. , феспийский контингент беотийской армии понес тяжелые потери в битве при Делии . [1] В следующем году фиванцы разобрали стены Феспий по обвинению в проафинской ориентации, возможно, в качестве меры по предотвращению демократической революции. [12] [13] [4] : 161 В 414 г. фиванцы помогли феспийцам подавить демократическую революцию. [14]
Во время Коринфской войны Феспии изначально были частью антиспартанского союза. В битве при Немее в 394 г. до н.э. феспийский отряд остановил пелленов, в то время как остальные спартанские союзники потерпели поражение от беотийцев. [15] После Немеи Феспии стали союзником Спарты и служили плацдармом для спартанских кампаний в Беотии на протяжении всей Коринфской войны. [16] Город стал автономным, как это предусмотрено Царским миром 386 г. до н.э., который разрешил Коринфскую войну, и сохранял автономию до 373 г. до н.э. [17] В 373 г. до н. э. Феспии были покорены фиванцами, феспийцы были изгнаны из Беотии и прибыли в Афины вместе с платейцами в поисках помощи. [18] Но они все же отправили отряд сражаться против спартанцев в битве при Левктре в 371 году до нашей эры. Беотарх Эпаминонд позволил феспийцам отступить перед битвой вместе с другими беотийцами, затаившими обиду на Фив. [19] Вскоре после битвы Феспии были разрушены Фивами, а их жители изгнаны. [20] В какой-то момент позже город был восстановлен.
Эллинистический период
[ редактировать ]В 335 г. до н. э. феспийцы заключили союз с Александром Великим и разрушили Фивы. Знаменитая гетера ( куртизанка ) Фрина родилась в Феспиях в IV веке до нашей эры, хотя, судя по всему, жила она в Афинах . Один из анекдотов, рассказанных о ней, гласит, что она предложила профинансировать восстановление фиванских стен при условии, что слова «Разрушены Александром, Восстановлены куртизанкой Фриной» на них будут написаны .
В Греческой антологии написано, что на алтаре в Феспиях стоял треножник, посвященный « Зевсу -громовержцу» ( древнегреческий : Ἐριβρεμέτῃ ). Тренога была создана для воинов Феспии, которые отправились воевать в Азию вместе с Александром Македонским, чтобы отомстить за своих предков. [21]
В эллинистический период Феспии искали дружбы с Римской республикой в войне против Митридата VI . упоминает его Впоследствии Страбон как место некоторого размера, а Плиний - как свободный город в составе Римской империи в качестве награды за поддержку против Митридата. Феспии принимали важную группу римских переговорщиков до восстановления Коринфа в 44 г. до н.э. [22]
Павсаний писал, что феспийцы посвятили в Олимпии статую Плейстена, сына Эвридама, который был полководцем против галлов . [23]
Мифология
[ редактировать ]Нарцисс был театральным юношей, который, взглянув на свое отражение в бассейне, влюбился в себя, что привело к его кончине. [24] Во время посещения Феспий Геракл убил Киферонского льва получил по ночам с каждой из пятидесяти дочерей царя Теспия . и в награду [25] Помимо Феспия , еще одним кандидатом на происхождение названия «Теспия» является Феспия , наяда — нимфа города, похищенная там Аполлоном . Она была дочерью речного бога Асопа . [5] [26]
Музы , часто обитали у священного источника Гиппокрена, в Теспиях расположенного на горе Геликон , который, как полагают, был создан Пегасом когда он топнул копытом по земле. [27] [28]
Говорят также, что на город напал змей, Феспийский Дракон, и Зевс побудил его каждый год приносить в жертву ребенка в качестве решения. Это закончилось, когда человек по имени Менесфей, носивший шипастый нагрудник, был проглочен Драконом и убил его. [29]
Древняя религия
[ редактировать ]
По мнению Павсания , божеством, которому больше всего поклонялись в Феспиях, был Эрос , первоначальным изображением которого был необработанный камень. В городе находилось множество произведений искусства , среди них Эрос Праксителя , одна из самых известных статуй древнего мира; оно привлекло в Феспии толпы людей. был увезен в Рим Калигулой Он , восстановлен Клавдием и снова унесен Нероном . [1] [30] Другой работой Праксителя, связанной с Феспиями, была Афродита , по образцу которой, Венера Арльская как полагают, была создана . Была также бронзовая статуя Эроса работы Лисиппа .
Феспийцы праздновали Эротидию ( древнегреческий : Ἐρωτίδεια ), что означает праздники Эроса . [31] [32]
Феспийцы также поклонялись музам , их чтили в святилище в Долине Муз и праздновали на празднике в священной роще на горе Геликон. [1]
Климент Александрийский Киферонской пишет, что в Феспиях находилась статуя Геры . [33]
Театралы
[ редактировать ]Жителей Феспий называют феспийцами. Нарицательное существительное «теспиан », означающее «актер», происходит от легендарного первого актера по имени Теспис , а не от города. Однако и Thespis , и Thespiae происходят от существительного θέσπις ( théspis , что означает «божественное вдохновение»).
- Демофил Феспийский — командующий Феспийскими войсками в битве при Фермопилах .
- Фрина – гетера . Она наиболее известна своим судом за нечестие, где ее защищал оратор Гиперид .
- Амфион ( др.-греч . Ἀμφίων ) — древний писатель. [34]
Археология
[ редактировать ]
Остатки того, что, вероятно, было древним акрополем, представляют собой овальную линию укреплений, а земля на востоке и юге покрыта фундаментами. были обнаружены остатки братской гробницы ( полиандрион ) , в том числе колоссального каменного льва В 1882 году на дороге в Левктры . Гробница содержит как кремированные останки, связанные с костром на месте, так и семь погребений. Гробница датируется второй половиной V века до нашей эры и обычно идентифицируется как могила феспийцев, павших в битве при Делии в 424 году до нашей эры. [1] [35] Его раскопал греческий археолог Панайотис Стаматакис в 1882 году. [36]
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д и ж Чисхолм 1911 года .
- ^ Jump up to: а б «Теспии» . Британская энциклопедия . 1 августа 2020 г. Проверено 19 апреля 2024 г.
- ^ Марклулакис, Николаос (27 октября 2007 г.). «Как выглядели теспийские гоплиты?» . Спарта: Журнал древней спартанской и греческой истории . Архивировано из оригинала 4 марта 2016 г.
- ^ Jump up to: а б с д и Бак, Р.Дж. (1979). История Беотии .
- ^ Jump up to: а б Павсаний. «Описание Греции» . Цифровая библиотека Персея . Проверено 19 апреля 2024 г.
- ^ Гераклид Понтийский ( FHG фр. 43)
- ^ Jump up to: а б Геродот . Истории . 5.79.
- ^ Плутарх . Кэм . 19.
- ^ Плутарх . О злобе Геродота . 33; PlutarchПлутарх Мораль 866е.
- ^ Геродот . Истории . 7.202-205.
- ^ Геродот . Истории . 8.50.
- ^ Фукидид . История Пелопоннесской войны . 4.133.
- ^ Ларсен, JAO (1955). Беотийская конфедерация и олигархическая теория пятого века . стр. 47–50.
- ^ Фукидид . История Пелопоннесской войны . 6,95.
- ^ Ксенофонт . Хелленика . 4.2.20.
- ^ Ксенофонт . Хелленика . 5.4.10, 5.4.15 и далее, 5.4.41.
- ^ Ксенофонт . Хелленика . 5.1.31.
- ^ Ксенофонт . Хелленика . 6.3.1-5.
- ^ Павсаний . Hellados Periegesis [ Описание Греции ]. 9.13.8.
- ^ Стилиану, П.Дж. (1998). Исторический комментарий к Диодору Сицилийскому, книга 15 . п. 367.
- ^ Греческая антология . Книга 6, 6.344 – через Персея, Университет Тафтса .
- ^ Баклер, Дж.; Спофорт, AJS, ред. (2009). «Теспии». Оксфордский классический словарь .
- ^ Павсаний . Hellados Periegesis [ Описание Греции ]. 6.16.1 – через Персея, Университет Тафтса .
- ^ «Наркисос» . Проект Теой . Проверено 20 апреля 2024 г.
- ^ Смит, Уильям. «Словарь греческой и римской биографии и мифологии» . Цифровая библиотека Персея .
- ^ «Теспия» . Проект Теой . Проверено 20 апреля 2024 г.
- ^ «Пегас» . Проект Теой .
- ^ «Мусай» . Проект Теой .
- ^ «Дракон Теспиакос» . Проект Теой . Проверено 20 апреля 2024 г.
- ^ Паус. 9.27.1-4
- ^ Афиней, Deipnosophistae, 13.12 - греч.
- ^ Афиней, Deipnosophistae, 13.12 - английский
- ^ Климент Александрийский, Увещевания, 4.1.
- ↑ Афиней, Деипнософисты, 14.26.
- ^ Хорнблауэр, Саймон; Спофорт, Энтони (1999). Оксфордский классический словарь . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 1510.
- ^ Археологический музей Фив (2016 г.). «Научная работа» . Архивировано из оригинала 04 декабря 2022 г. Проверено 4 декабря 2022 г.
Ссылки
[ редактировать ]- Бак, Р.Дж., 1979, История Беотии , Университет Альберты, Эдмонтон.
- Баклер, Дж. и Спофорт, AJS 2009, Оксфордский классический словарь , редакторы С. Хорнблауэра и AJS Spawforth, Oxford University Press, Оксфорд.
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). « Теспии ». Британская энциклопедия . Том. 26 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 840.
- Геродот , Истории
- Ларсен, Дж.А.О. 1955, «Беотийская конфедерация и олигархическая теория пятого века», Труды и труды Американской филологической ассоциации , том. 86, стр. 40–50.
- Павсаний , Описание Греции
- Стилиану, П.Дж. (1998). Исторический комментарий к Диодору Сицилийскому, книга 15 . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-815239-2 .
- Фукидид , Пелопоннесская война.
- Ксенофонт , Элленика
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Культ Эрота - обсуждается культ и есть изображения римских мраморных копий бронзового Эрота Теспеи работы Лисиппа.
| Национальный | |
|---|---|
| Географический | |
