Пьер де Блуа

Петр Блуа ( лат . Petrus Blesensis ; фр . Пьер де Блуа ; ок. 1130 — ок. 1211 ) — французский священнослужитель, богослов, поэт и дипломат. Он особенно известен своим корпусом латинских букв.

Ранняя жизнь и образование

Болдуин Фордский, наставник и друг Петра, изображенный на внешней стороне Кентерберийского собора.

Петр Блуа родился около 1130 года. Ранее считалось, что эта дата датируется более поздними 1130-ми годами, но более ранняя дата теперь считается более вероятной. Его семья представляла собой мелкую знать бретонского происхождения.

После раннего визита в Париж Петр получил литературное образование в школе при соборе Тура в начале 1140-х годов, вероятно, в сопровождении и наставнике старшего тезки и родственника Пьера де Блуа. Он учился у Бернарда Сильвестриса , который, как он позже вспоминал, призывал его «заниматься по-настоящему не баснями, а историей». и заставил его выучить наизусть письма Хильдеберта , бывшего архиепископа Турского . Считалось, что Петр также учился у английского философа и богослова Джона Солсберийского . но сейчас на это обычно не обращают внимания.

Затем Петр изучал римское право в Болонском университете , центре юридических исследований. Здесь его наставником был Болдуин Фордский , будущий архиепископ Кентерберийский , и оба учились у Умберто Кривелли, будущего Папы Урбана III . Петра гораздо сильнее привлекали риторические и литературные аспекты предмета, чем юриспруденция: как он писал позже, «спорт с его великолепными словесными атрибутами и очаровательной, причудливой ораторской вежливостью сильно привлекал меня и опьянял мой разум».

Около 1155 года Петр отправился изучать богословие в Париж, оставаясь там около 11 лет. Подробностей его исследований сохранилось немного. Похоже, что во время учебы он зарабатывал себе на жизнь тем, что брал собственных учеников, в том числе двух сыновей Жосселины де Боон , давнего епископа Солсбери .

Вероятно, именно в студенческие годы он сочинил ряд латинских последовательностей на манер Голиардов , некоторые из которых сохранились в коллекции Кармина Бурана . Он также написал Vacillantis trutine libramine .

Сицилийское приключение

Ученик Петра, Вильгельм II, изобразил приношение собора Монреале Деве Марии .

В 1166 году регент Сицилии Маргарита Наваррская , родственница графов Перш , написала своим родственникам во Франции, в частности Ротру, архиепископу Руана , с просьбой о помощи во время несовершеннолетия ее сына Вильгельма II . Пьер Блуа и его брат Гийом прибыли на Сицилию в сентябре того же года в составе французской группы из 37 человек, в которую входили Стивен дю Перш и Вальтер Мельнский . Петр стал наставником молодого короля, хранителем королевской печати и главным советником королевы Маргариты. при этом Гийом был назначен настоятелем монастыря близ Малетто . Однако французская клика вокруг регентства оказалась непопулярной среди сицилийской знати. Восстание против французского господства вынудило Стефана отказаться от поста канцлера и архиепископства Палермо в 1169 году. Петр покинул остров в поисках возможностей в других местах, сначала отплыв в Геную , а затем вернувшись во Францию.

Там его связь с архиепископом Ротру оказалась полезной, вовлекая его в кампанию по написанию писем, посвященную Генриха II Английского конфликту с Томасом Беккетом . Это вернуло его к контакту с Реджинальдом Фитцем Джоселином , его бывшим учеником со времен его пребывания в Париже, который теперь был главным агентом Генри в споре. Когда Реджинальд был назначен епископом Бата в 1173 году, его роль в деле Бекета сделала проблематичным одобрение папы, и письма Петра от его имени оказались полезными для мобилизации поддержки.

Анжуйский сервис

Генрих II и Элеонора Аквитанская во время суда.

Молодой король Генрих, восстание которого против отца ознаменовало распад анжуйской династии.

Дипломат и апологет

Около 1173 года Петр отправился в Англию, чтобы занять пост главного писателя Ричарда Дуврского , преемника Бекета на посту архиепископа . Он также поступил на службу к Генриху II , выступая в качестве дипломата в его переговорах с Людовиком VII Французским и папством . Его приезд в Англию примерно совпал с распадом правящей семьи и вспышкой междоусобиц по всей Анжуйской империи , тщательно разжигаемых французской монархией. Петр написал открытое письмо королеве Элеоноре Аквитанской , в которой «публично и с сожалением сожалеет о том, что, будучи самой благоразумной женщиной, вы оставили своего мужа». Однако, когда в 1183 году Генрих Молодой король умер во время восстания против своего отца, Петр написал Элеоноре письмо с аргументированным утешением.

Питер был полемистом и пропагандистом Генриха II с хорошими связями. Он писал восхваляющие его контакты на континенте, такие как Уолтер Офамил , ныне архиепископ Палермо, защищая его от обвинений в том, что он намеренно спровоцировал убийство Томаса Бекета. Затрагивая тему смерти Беккета, Питер вскользь упомянул о своем собственном церковном чине : in verbo Domini et in ordine diaconi vobis dico – «в Слове Божием и в чине диакона я говорю с вами». На каком-то этапе своего образования он был рукоположен в и сан диакона , похоже, избегал рукоположения в сан священника .

В 1176 году Петр был назначен канцлером , Кентерберийской архиепархии главным регистратором и секретарем по латыни , обслуживающим Ричарда Дуврского. Вероятно, в том же году он был назначен архидиаконом Бата . эту должность он занимал до своей смерти. Вероятно, именно во время правления Генриха он был назначен деканом колледжа Вулверхэмптона , который он счел коррумпированным.

Петр был в Риме в 1179 году и там проявил недальновидность, которая стала важной чертой его дальнейшей жизни. Его невыплата долга заставила Папу Александра III написать архиепископу от имени кредитора. Это было достаточной причиной для включения в сборник канонического права, изданный в 1234 году Папой Григорием IX . Ричард Дуврский умер в 1184 году, и после некоторой задержки королю удалось добиться назначения Болдуина Фордского, друга и наставника Петра со времен его болонской жизни, архиепископом Кентерберийским. Он утвердил Питера в должности автора писем, но также назначил его своим главным юрисконсультом.

Споры о главе Кентерберийского собора

Вскоре Болдуин создал судебную бурю, которая охватила Питера, поставив под угрозу его карьеру. Он был полон решимости тщательно реформировать епархию, сделав ее более эффективной основой для своего положения как одного из главных магнатов королевства. Он считал капитул Кентерберийского собора серьезным препятствием. Как и большинство кафедральных учреждений, он состоял из светского духовенства до нормандского завоевания , после чего он был преобразован в общину монахов -бенедиктинцев , известных как Приорат Святой Троицы или Крайстчерч. Взаимный антагонизм обострялся соперничеством между соответствующими монашескими орденами , поскольку Болдуин был цистерцианцем . Он начал с возвращения епархиальной собственности, которую его предшественник отчуждал монастырю для поддержки паломнического движения, сосредоточенного вокруг святыни Томаса Беккета, а также конфискации ксений или пасхальных подношений – процесс, который был санкционирован Папой Луцием III. . Однако вскоре монахи капитула пожаловались его преемнику Урбану III, что его реформы зашли слишком далеко, и им удалось добиться от Папы приказа о восстановлении некоторых конфискованных церквей. Первоначально Урбан приветствовал некоторые аспекты всеобъемлющего плана Болдуина по перемещению капитула в Хакингтон , к северу от Кентербери, и по строительству второй базы епархии в Ламбете , непосредственно обращенной к центрам светской власти в Лондоне и Вестминстере. Однако план включал замену монашеского капитула новым епископским составом, состоящим из колледжей светского духовенства в Хакингтоне и Ламбете.

Видя, что их влияние и богатство ускользают из их рук, монахи Кентербери обратились как к королю, так и к Риму. Болдуин отстранил настоятеля от должности в декабре 1186 года, и монахи немедленно начали кампанию по написанию писем, чтобы мобилизовать епископов, архиепископов и даже Филиппа II Французского на свою сторону. Петр Блуа был отправлен к папскому двору в Вероне, чтобы опровергнуть аргументы капитула, представленные опытным римским юристом по имени Пиллий. Поскольку Урбан был его бывшим учителем права, от него можно было ожидать, по крайней мере, понимания и, возможно, влияния. Однако его наслаждение римским правом всегда было скорее эстетическим, чем техническим.

• Петр Блуа и папы
• 
  Папа Александр III (1159–1181 гг.), пожаловавшийся архиепископу Ричарду на неспособность Петра выплатить свои долги.
• 
  Папа Луций III (1181–1185 гг.), Который первоначально поддержал реформы Болдуина.
• 
  Папа Урбан III (1185–1187 гг.), который, как Умберто Кривелли, был преподавателем Петра в Болонском университете и который позже слышал, как он выступал против апелляции капитула Кентерберийского собора.
• 
  Папа Григорий VIII (1187 г.), который сменил Урбана III, но прожил всего два месяца, оставив апелляцию Кентерберийского монастыря нерешенной.
• 
  Папа Климент III (1187–1191 гг.), который, наконец, вынес решение против архиепископа Болдуина, что серьезно подорвало репутацию Петра как юриста.
• 
  Папа Иннокентий III (1198–1216), санкционировавший неудачные попытки Петра очистить церковь в Вулвергемптоне.
• 
  Папа Григорий IX (1227–1241 гг.), В чьей кодификации канонического права упоминается Петр в своем запрете на церковную задолженность.

1 марта 1187 года, перед прибытием Петра, Папа приказал Болдуину отменить отстранение приора Гонория, который уже достиг Вероны. Петр прибыл в Верону через несколько дней и обнаружил, что Папа отложил рассмотрение дела до 10 апреля, не давая Петру возможности подать официальную жалобу, в то время как в пользу монахов была издана еще одна серия указов. Однако Петр больше не добился успеха в открытом суде, терпя продолжающуюся серию поражений. 9 мая Папа приказал архиепископу Болдуину прекратить строительство своей новой церкви в Хакингтоне, упразднил братство, которое он основал для ее укомплектования и поддержки, и выразил удивление тем, что он до сих пор сопротивлялся восстановлению ситуации до той, которая преобладала до апелляции. Петр оставался в Вероне, обсуждая дело, до октября, а затем последовал за папским двором в Феррару . Провокационное поведение дома Питеру не помогло. Болдуин продолжал строить свою церковь вопреки Папе, но при поддержке короля. хотя он и перенес это место на некоторое расстояние на запад, поспешно построив деревянную часовню в приходе Святого Данстана. капитула В августе он захватил поместья , отстранив от должности и даже отлучив от церкви его членов по своему усмотрению.

3 октября, достигнув Феррары, Папа поднял ставки, приказав Болдуину фактически снести его новую штаб-квартиру, осквернить это место и отстранить от должности духовенство, восстановить всех членов существующего капитула в должности и воздерживаться от дальнейших действий против их, пока дело продолжалось. Ему дали 30 дней на выполнение требований. Р.В. Саузерн утверждает, что Петр обратился с последним личным обращением к своему старому учителю во время поездки из Вероны в Феррару, и что Папа был настолько разгневан попыткой обойти судебную процедуру, что умер на следующий день от сердечного приступа. Рассказ Кингсфорда гораздо менее драматичен, если не считать укороченной временной схемы. Письмо Папы из Феррары, похоже, предшествовало его смерти на несколько недель: он умер 19 октября и был похоронен 20-го, а Папа Григорий VIII был избран 21 октября, о чем Гонорий сообщил своим монахам. В более позднем рассказе Питера о смерти Урбана он заболел во время смены лошадей вскоре после того, как Питер подошел к нему, но также упоминается, что он заразился дизентерией по дороге из Вероны. – вполне вероятная причина смерти. Новый папа перенес двор в Пизу по пути в Рим. Кажется, он меньше симпатизировал капитулу собора. но не принял дальнейших решений до своей смерти в Пизе в декабре, и ему наследовал Папа Климент III .

Промедления могли лишь отсрочить неизбежное поражение Петра. Болдуин использовал передышку, чтобы возобновить кампанию отстранения и отлучения от церкви своих противников. Гонорий же, как и Петр, остался при папском дворе, так как капитул приказал ему вернуться туда. Однако 26 января 1188 года Климент принял окончательное решение по этому поводу, о котором сообщил в письме Болдуину. Он упрекнул архиепископа в отсутствии умеренности, которая имела тенденцию подрывать достоинство его должности, и в его непослушании, прежде чем повторить все требования Урбана: новая коллегиальная церковь была запрещена и предыдущая ситуация должна была быть восстановлена. Болдуин продолжил свою мстительную кампанию против монахов, которые до августа 1189 года были заключены в тюрьму в собственном монастыре при соборе. через месяц после смерти Генриха II, когда Ричард I наложил резолюцию.

Однако юридическая защита Петра потерпела полное поражение, что имело серьезные последствия для его репутации. Он вернулся в Англию. В своих более поздних отчетах по этой проблеме он игнорировал политические и экономические проблемы, полностью изображая ее как неудавшуюся попытку исправить моральные злоупотребления главы Кентерберийского собора.

Спустя годы

В крестовом походе

Большая печать короля Ричарда I 1189 года. Выставлена ​​в Историческом музее Вандеи.

После смерти Генриха в 1189 году Петр, похоже, впал в немилость. – возможно, это неудивительно, учитывая его откровенную поддержку старого короля. Он посвятил свою энергию пропаганде в пользу новой экспедиции, Третьего крестового похода , для спасения Иерусалимского королевства после битвы при Хаттине . и написать биографию крестоносца Рейнальда Шатийона .

Верный своим убеждениям, он и архиепископ Болдуин отправились в Святую Землю в конце 1189 года, сопровождая короля Ричарда до Сицилии. Они стремились присоединиться к крестоносцам в Тире , где Болдуин умер 20 ноября 1190 года. Петр вернулся на Сицилию. Затем он, вероятно, сопровождал Элеонору Аквитанскую в обратном пути через Италию и Францию ​​и, наконец, прибыл в Англию осенью 1191 года.

Продолжающееся влияние и финансовые трудности

Петр, похоже, наладил отношения с Элеонорой Аквитанской. Оба Брейе и Кингсфорд описывают Петра как ее секретаря в начале 1190-х годов. Однако Саузерн просто упоминает три письма, которые он написал от ее имени Папе Римскому с протестом против задержания Ричарда I Леопольдом V, герцогом Австрии . Саузерн категорически отрицает, что был сотрудником Элеоноры.

Когда в 1193 году Хьюберт Уолтер стал архиепископом Кентерберийским, архиепархия больше не сохраняла Петра в каком-либо формальном качестве, хотя с ним все еще консультировались. Он пытался восстановить отношения с капитулом собора, утверждая, что Генрих II заставил его действовать так, как он поступил, и что его жестоко обманули. – утверждение, которое, вероятно, было встречено с недоверием. Он также продолжал оказывать значительное влияние на других ведущих церковников.

Ситуация немного улучшилась после смерти Ричарда, и его влияние и материальное состояние, похоже, возродились в первые годы правления Джона . В 1202 году он был назначен архидиаконом Лондона. Однако, несмотря на то, что он все еще занимал ряд потенциально прибыльных должностей, он, похоже, всегда испытывал финансовые трудности. он протестовал в письме Иннокентию III , что его доходы от архидьяконата едва покрывают его основные расходы. Примерно в 1200 г.

Дело колледжа Вулверхэмптона

Хотя он, вероятно, какое-то время был деканом Вулверхэмптона, скорее всего, со времен правления Генриха II, самое старое сохранившееся свидетельство его интереса к коллегиальной церкви датируется примерно 1190 годом. Он написал Уильяму Лонгшану , канцлеру Англии и епископу Эли, чтобы осудить «тиранию виконта Стаффорда». – предположительно шерифа Стаффордшира – который, как он жаловался, попирал древние привилегии церкви и угнетал горожан. Это довольно надежно датировано, поскольку господство Лонгшана было недолгим, и он был вынужден бежать из страны в 1191 году. Более того, шерифом в то время был Хью Нонант , который на самом деле был епископом Ковентри , союзником регента Джона и заклятым врагом Лонгшана.

Вполне вероятно, что снижение политической активности дало Петру больше возможностей интересоваться делами города и коллегиальной церкви. Более того, он проявлял все больший интерес к духовной жизни, особенно цистерцианцев и картезианцев . Питер решил разобраться с тем, что он считал продажностью и кумовством каноников Вулверхэмптона. Одним из каноников, особенно оскорбившим его, был Роберт Шрусберийский , ставший епископом Бангора в 1197 году. очевидно, без выборов и, конечно же, без отставки своего пребенда в Вулверхэмптоне. Питер написал непосредственно Роберту: резко осуждая его поведение и восхваляя добродетель апостольской бедности – по иронии судьбы, учитывая его собственный пресловутый плюрализм .

Петр ушел с поста декана около 1202 года и объяснил ситуацию в письме Иннокентию III. Он утверждал, что церковь подчинялась только архиепископу и королю при Папе: более поздние деканы также с некоторым успехом добивались свободы от архиепископа. Он утверждал, что недисциплинированность каноников была такова, что вызывала шипение и насмешки со стороны всего населения. Решение, которое он предложил, заключалось в том, чтобы заменить это учреждение цистерцианским аббатством. Питер уже представил план Хьюберту Уолтеру и заручился его поддержкой и поддержкой Джона. Уолтер распустил колледж, и с одобрения Папы Иоанн передал ему деканат и пребенды в январе 1203 года, готовясь к новому предприятию. Год спустя король даровал хартию аббатству вольностей и наделил его недвижимостью, включая поместья Вулверхэмптон и Теттенхолл . Цистерцианские монахи уже начали переселяться в это место, хотя после отставки Петра Иоанн назначил деканом некоего Николая. Однако со смертью Хьюберта Уолтера в 1205 году весь проект утратил силу, и Джон был назначен деканом Генри, сына Джеффри Фитца Питера, 1-го графа Эссекса .

Сочинения

Питера ошибочно связывают с Псевдо-Ингалфа » « Кройлендскими хрониками . Однако многие из его писем и стихов сохранились. По словам Саузерна, письма Питера широко читались до семнадцатого века «для удовольствия и обучения образованных читателей». Они передавали «моральные, юридические и теологические наставления и ... сатиру на людей и учреждения». Он был автором ряда спорных произведений разной длины.

Где-то в 1190-х годах, например, он написал «Против вероломства евреев» ( лат . Contra perfidiam Judaeorum ), которое Петр похвалил в предисловии к епископу Вустера , вероятно, Иоанну Кутанскому . Это резко антиеврейская работа, по большей части представляющая собой объединение аргументов, якобы из Священного Писания, в пользу доктрины Троицы и других специфически христианских учений, задуманных как руководство для аргументации. Однако он не оставлял надежды на обращение: «Их час еще не пришел, но Он ослепил их до того времени, пока язычники не обратятся». Комментируя Страсти Христовы , он обличил евреев как «упорных в своей злобе».

Против вероломства евреев повлияли официальные тексты. Его «шум… принят в папских буллах, проповедях, монастырских хрониках и многих других текстах… Развивается общий словарный запас, говорящий о евреях… точно так же, как этот период создает устойчивый стереотип о еврее».

Семья

Братом Питера был Уильям Блуа , еще один поэт, которого иногда путают с Уильямом де Блуа , епископом Линкольна . Сестра Кристиана Блуа была монахиней, которую Петр поощрял в ее призвании.

Библиография

• Брейе, Луи Рене . Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Питер де Блуа ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
• Ферранте, Джоан (редактор) (2014). Послания: латинские письма средневековых женщин , Колумбийский университет, по состоянию на 23 сентября 2014 г.
• Джайлз, Айова (1847 г.). Все сочинения Петра Архидиакона Блези Батского: теперь впервые в Англии с помощью лучших рукописей и изданий , Оксфорд. Стандартное собрание сочинений Петра Блуа на латыни в четырех томах, доступное в Интернете в Интернет-архиве , по состоянию на 23 сентября 2014 г.

• Том I: Послания
• Том II: Послания и т. д.
• Том III: Брошюры
• Том IV: Проповеди и т. д.

• Г. К. Боуг; Л. В. Коуи; Дж. К. Дикинсон; А. П. Дагган; АКБ Эванс; Р. Х. Эванс; Уна Си Ханнэм; П. Хит; Д.А. Джонстон; Хильда Джонстон; Энн Дж. Кеттл; Дж. Л. Кирби; Р. Мэнсфилд; Солтман (1970). МВт Гринслейд; Р.Б. Пью (ред.). «История графства Стаффорд: Том 3» . Институт исторических исследований . Проверено 23 сентября 2014 г.
• Холсолл, Пол (редактор) (2011). Проект «Справочники по истории Интернета» , Университет Фордхэма, по состоянию на 23 сентября 2014 г.
• Кингсфорд, Чарльз Летбридж (1896). «Пьер де Блуа» . В Ли, Сидни (ред.). Словарь национальной биографии . Том. 45. Лондон: Смит, Элдер и компания.
• Уильям Пейдж, изд. (1926). «История графства Кент: Том 2» . Институт исторических исследований . Проверено 30 сентября 2014 г.
• Маркс, А. (2014): Passio Raginaldi Петра Блуа: мученичество, эмоциональность и эсхатология , Венский университет.
• Робинсон, Дж. А. (1921). « Пьер Блуа » в Сомерсетских исторических очерках
• Южный, RW «Питер Блуа». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref:odnb/22012 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
• Стаббс, Уильям (1865). Epistolae cantuarienses : письма настоятеля и монастыря Крайст-Черч в Кентербери с 1187 по 1199 год нашей эры , по состоянию на 29 сентября 2014 года в Интернет-архиве.