Чейз Убежище
Chase Vault — усыпальница на кладбище приходской церкви Крайст-Черч в Ойстинсе , Крайст-Черч , Барбадос , наиболее известная широко распространенной городской легендой о «таинственных движущихся гробах ». Согласно легенде, каждый раз, когда тщательно запечатанный мраморный свод открывался для захоронения члена семьи, в том числе в 1808 году, дважды в 1812 году, а также в 1816 и 1819 годах, все свинцовые гробы меняли положение. Факты этой истории не проверены, расследование пришло к выводу, что в основе легенды могут не быть реальных событий. [ 1 ] [ 2 ]
История
[ редактировать ]Первая опубликованная версия этой истории появилась в 1833 году в » (Общего) Джеймса Эдварда Александра «Трансатлантических зарисовках . По словам Александра, в 1807 году в склепе была похоронена миссис Годдард, в 1808 году — двухлетняя Энн Мария Чейз, а в 1812 году — ее старшая сестра Доркас Чейз, 12 лет. Сообщается, что в 1812 году во время похорон их отца Томаса Чейза гробы девочек Чейза были найдены «в запутанном состоянии, очевидно, их выбросили со своих мест». Александр писал, что, когда позже склеп был открыт, «чтобы принять тело еще одного младенца, четыре гроба, все из свинца и очень тяжелые, были сильно потревожены» и что аналогичные нарушения были обнаружены при открытии склепа для захоронений в 1816 и 1819 годах. : [ 3 ]
Каждый раз, когда склеп открывался, гробы ставили на свои места, то есть три лежали на земле рядом, а остальные клали на них. Затем хранилище регулярно закрывалось; дверь (массивный камень, для перемещения которого требовалось шесть или семь человек) была зацементирована каменщиками; и хотя пол был из песка, на нем не было видно ни шагов, ни следов воды. В последний раз хранилище открывали в 1819 году, в присутствии губернатора Барбадоса лорда Комбермира . При открытии гробы были обнаружены беспорядочно разбросанными по склепу, некоторые с опущенными головами, другие вверх. Что могло стать причиной этого явления? Ни в одном другом хранилище на острове подобного не происходило. Было ли это причиной землетрясения или последствий наводнения в своде?
На протяжении многих лет появлялись разные версии этой истории, другие версии были опубликованы в 1844 и 1860 годах. [ 4 ]
Истоки
[ редактировать ]По словам автора Джерома Кларка , история Чейз-Убежища, похоже, берет свое начало из анекдотов, рассказанных Томасом Х. Ордерсоном, ректором Крайст-Черч в 1800-х годах. Ордерсон дал «противоречивые версии» этой сказки, каждая из которых содержала вариации. Кларк говорит, что эта история впоследствии была повторена в «Трансатлантических зарисовках» Александра 1833 года , а затем повторена в том же году в разделе «Галерея анекдотов» книги Рубена Перси « Зеркало литературы, развлечений и обучения». [ 5 ] [ 4 ]
Кларк говорит, что большинство историй, которые распространялись о Хранилище Чейза, восходят к источникам, которые можно отнести к одному из отчетов Ордсона, и что шотландский фольклорист Эндрю Лэнг определил разные версии, изложенные Ордерсоном в статье в декабре 1907 года, опубликованной в Folk-Lore Journal . [ 6 ] Изучив существующую документацию, чтобы определить правдивость историй о Чейз-Убежище, Лэнг сообщил, что не смог найти ничего, подтверждающего их, ни в книге захоронений Крайст-Черч, ни в современных газетах на Барбадосе, кроме «неопубликованного рассказа из первых рук», некий Натан Лукас, который утверждал, что присутствовал при открытии склепа в апреле 1820 года. Губернатор приказал перезахоронить тела на отдельных участках захоронения, теперь склеп запечатан и пуст. [ 4 ]
История о движущихся гробах привлекла немало внимания в викторианском обществе. Артур Конан Дойл прокомментировал этот случай, предположив, что здесь может быть задействован животный магнетизм . [ 2 ] [ 7 ]
Исследователь-скептик Джо Никелл и фольклорист Бенджамин Рэдфорд отмечают, что важные детали этой истории варьируются от одного источника к другому, и что пропавший рассказ Натана Лукаса на самом деле был приписан ему другим неустановленным источником, в результате чего у нас нет прямых показаний от кого-либо, утверждающего, что быть очевидцем. [ 2 ] [ 8 ] Тот факт, что современные источники с острова не упоминают об этом инциденте, ставит под сомнение основные элементы этой истории. Осматривая внутреннюю часть хранилища в 2011 году, Рэдфорд заметил, что кирпичи были целы и не имели повреждений от движущихся гробов, облицованных свинцом. [ 2 ]
Легенды о движущихся гробах
[ редактировать ]Никелл заявил, что истории о Чейз-Убежище часто повторяются, но назвал их «исторически сомнительными». [ 9 ] Расследовав ранее предполагаемую масонскую мистификацию, связанную с историей о зарытом сокровище на острове Оук , он утверждал, что тот, кто придумал историю о Барбадосе, был знаком с масонской аллегорией о «тайном хранилище», которое, согласно масонскому тексту, «было... в древних мистериях, символизирующих смерть, где можно найти только Божественную Истину». Никелл писал, что двое из людей, упомянутых в истории о Чейзе Убежище, были членами Древних Свободных и Принятых Масонов , и что аналогичная история о «беспокойных гробах» была распространена в 1943 году, в которой конкретно упоминалась партия масонов и хранилище, в котором находился основатель Масонство на Барбадосе. [ 8 ] Никелл отметил, что истории Чейза Убежища наполнены символами и фразами, которые масоны могли бы узнать. [ 8 ]
Рэдфорд помещает историю Чейза Убежища в небольшую группу легенд о амбулаторных гробах по всему миру, включая несколько примеров из Барбадоса, некоторые из которых появились еще до дела Чейза. Он называет это «одной версией более широкой легенды о движущемся гробу, которая, как оказалось, была пропитана аллегорией масонов [...] Нет никаких доказательств того, что кто-либо (масон или кто-то другой) намеренно создал или подделал эту историю; вместо этого они сделали то, что все люди делают, когда слышат хорошую историю: они пересказывают «правдивую историю» и изменяют ее в процессе, подчеркивая и добавляя элементы в соответствии со своими убеждениями и планами». [ 2 ] [ 10 ]
Примечания
[ редактировать ]- Гулд, Руперт Т. (1969). Странности . Нью-Йорк: Библиотека в мягкой обложке.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Даннинг, Брайан (28 января 2014 г.). «Скептоид № 399: Движущиеся гробы Барбадоса» . Скептоид . Проверено 15 июня 2017 г.
- ^ Jump up to: а б с д и Рэдфорд, Бенджамин (май – июнь 2020 г.). «Возобновление тайны хранилища Чейза» . Скептический исследователь . Центр расследований.
- ^ Сэр Джеймс Эдвард Александр (1833). Трансатлантические зарисовки, включающие посещение самых интересных мест Северной и Южной Америки и Вест-Индии . Р. Бентли. стр. 162 –.
- ^ Jump up to: а б с Джером Кларк (1999). Необъяснимое!: Странные явления, невероятные происшествия и загадочные физические явления . Видимый чернильный пресс. п. 573. ИСБН 978-1-57859-070-4 .
- ^ Рубен Перси (1833). Зеркало литературы, развлечений и обучения . Дж. Лимберд. стр. 51 –.
- ^ Эндрю Лэнг (декабрь 1907 г.). «Дела смерти: история в двух местах» . Народное предание . стр. 376–90.
- ^ Дойл, Артур Конан (2011). Delphi Полное собрание сочинений сэра Артура Конан Дойля . Лондон: Классика Delphi. ISBN 978-1908909145 . [ нужна страница ]
- ^ Jump up to: а б с Джо Никелл (2001). Секретные материалы из реальной жизни: расследование паранормальных явлений . Университетское издательство Кентукки. ISBN 978-0-8131-2210-6 .
- ^ Никелл, Джо (1982). «Беспокойные гробы Барбадоса похоронены». Судьба . Часть I, 35,4 (апрель): 50–56; Часть II, 35,5 (май): 79–86.
- ^ Рэдфорд, Бенджамин ; Уорд, Селестия; Ромеро, Паскуаль (26 июля 2019 г.). «Эпизод 97 – Танцующие гробы Чейз-Убежища» . В квадрате странного (Подкаст) . Проверено 26 декабря 2020 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]13 ° 03'55 "с.ш. 59 ° 32'18" з.д. / 13,0653 ° с.ш. 59,5382 ° з.д.
