Правительство Церкви
Режим Ecclesiae , также Remonstrance , xxxvii Conclusiones Lollardorum , или Тридцать семь статей против коррупции в церкви , представляет собой декларацию церковной реформации, направленную против католической церкви Англии в позднем средневековье . На момент написания у него не было официального названия, и автор(ы) не указали себя в оригинальной рукописи. Это публичное заявление английской средневековой секты лоллардов было объявлено английскому парламенту в конце манифеста « Двенадцать заключений лоллардов», опубликованного в 1395 году. [1] [2]
Содержание
[ редактировать ]Рукопись (обычно связанная с названием Ecclesiae Regimen ) представляет собой недатированный рукописный текстовый документ на средневековом латыни, содержащий мысли о церковной реформе Джона Уиклифа и лоллардов. Идеи реформации Римско-католической церкви, первоначально принадлежавшие Джону Уиклифу, были развиты партией Уиклифита, известной как лолларды. [1] [3] Целью рукописи было показать читателю, насколько коррумпирована Римско-католическая церковь в то время и что она нуждается в реформе. [4] Ученые приписывают оригинальные идеи рукописи Уиклифу, но на самом деле она была написана Джоном Пурви. [5] после смерти Уиклифа в 1384 году и где-то до 1395 года. [6] Аргументы в пользу того, что Пёрви является единственным автором, основаны на сходстве между этим текстом и Общим прологом Библии Уиклифа (часто приписываемым Пёрви). [5] Другой аргумент заключается в сходстве и стиле признания Пёрви в 1400 году. [1]
протест
[ редактировать ]
Эта рукопись была отредактирована Джозайей Форшаллом и опубликована в 1851 году г-ном Лонгмансом. Английское название, которое они присвоили этой рукописи, было «Ремонстрация против римского развращения в церкви: обращение к народу и парламенту Англии в 1395 году» — с сокращенным названием «Просто Ремонстрация». [7]
Провенанс
[ редактировать ]Происхождение текстовой рукописи восходит к ноябрю 1897 года, когда она была куплена на распродаже в Лондоне г-ном Дж. Дж. Грином из Годвин-Лодж, Клайв-Вейл, Гастингс . не имел никаких бумажных следов . До этого времени документ [1] Известно, что существует три экземпляра рукописи. Один экземпляр есть в Британском музее , другой — в Бодлианской библиотеке в Оксфорде, а третий экземпляр находится в Тринити-колледже в Дублине, Ирландия . [1]
Средневековый документ, судя по всему, был написан в конце четырнадцатого или начале пятнадцатого века, однако, скорее всего, до 1395 года, поскольку он был идентифицирован в « Двенадцати заключениях лоллардов», прикрепленных в виде плаката к дверям Вестминстерского аббатства и Старой церкви Св. Собор Святого Павла для английского парламента 1395 года. [2] Было установлено, что английский трактат был составлен тем же автором, что и более поздняя версия английского перевода Библии Уиклифа , то есть секретарем и соратником Уиклифа Джоном Пурви . [8]
Описание
[ редактировать ]Почерк трактата выполнен на двух листах плотной бумаги. Оно написано на обеих сторонах бумаги, которые были сшиты черной нитью гораздо позже, поскольку первоначальный метод склеивания со временем потерпел неудачу. Оригинальные черные чернила вымылись и стали светло-коричневыми. [9]
Ecclesia Regimen , латинская версия, имеет заголовки глав для каждого из тридцати семи английских «Заключений Lollardorum». [1]
Латинская версия | Среднеанглийская версия |
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д и ж Компстон, с. 739
- ^ Jump up to: а б Двенадцать заключений лоллардов: Двенадцатое заключение: Искусства и ремесла. И хотя эти вопросы будут здесь вкратце связаны, они будут в другой книге, давно объявленной, а может и еще одной, все на нашем языке, которую мы хотели бы сообщить всем истинным христианам. .
- ^ Протест против римской коррупции в церкви, Предисловие, стр. iii-xx.
- ^ Протест против римской коррупции в церкви, с. восемнадцатый
- ^ Jump up to: а б Форшалл, с. xxviii
- ^ Протест против римской коррупции в церкви, с. xiii-xiv
- ^ Протест против римской коррупции в церкви, с. III
- ^ Ежеквартальный обзор Церкви, том 51, с. 269-270
- ^ Компстон, с. 738
- ^ Компстон, с. 741
Источники
[ редактировать ]- Ежеквартальный обзор Церкви, том 51; Общество распространения христианских знаний (Великобритания) ; Доктор Гаске, статья 1: Доктор Гаске и старая английская библия и другие эссе ; Споттисвуд, январь 1901 г.
- Компстон, HFB, The English Historical Review, Vol. 26, № 104 (октябрь 1911 г.), стр. 738–749, Oxford University Press (JSTOR 549966)
- Форшалл, Иосия, Святая Библия, содержащая Ветхий и Новый Заветы, с апокрифическими книгами в самых ранних английских версиях, созданных на основе латинской Вульгаты Джоном Уиклифом и его последователями под редакцией Джозайи Форшалла и сэра Фредерика Мэддена , Австрийская национальная библиотека, университетское издательство, 1850 г.
- Протест против римского развращения в церкви: обращение к народу и парламенту Англии в 1395 году.
| 400–1100 гг. н.э. |
|  | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1100–1400 гг. н.э. |
| |||||
| 1400–1500 гг. н.э. |
| |||||
| События | ||||||
| Литература | ||||||
| Другой | ||||||
| ||||||