Английская мистерия
 | |
| Формирование | 1930 |
|---|---|
| Тип | |
| Цель | Общественно-политическая организация и издательское общество |
| Расположение | |
Ключевые люди | |
| Часть серии «Политика » |
| Торизм |
|---|
 |
Английская Мистерия («Тайна» — старое слово, обозначающее гильдию ) — политическая и эзотерическая группа, действовавшая в Соединенном Королевстве 1930-х годов. « Консервативная маргинальная группа», выступающая за восстановление феодальной системы . [ 1 ] его взгляды были охарактеризованы как « реакционные ультрароялистские , антидемократические ». [ 2 ] Организация выступала против социального обеспечения , Лондонской школы экономики и Соединенных Штатов . [ 3 ]
Фон
[ редактировать ]Лондонский адвокат Уильям Джон Сандерсон (1883–1941) был сыном У. Дж. Сандерсона из Госфорта , получил образование в Мальборо-колледже и получил степень бакалавра права. в колледже Иисуса в Кембридже ; его призвали в коллегию адвокатов во Внутреннем Темпле в 1906 году. Перед Первой мировой войной он был в центре группы молодых людей « роялистов и лоялистов ». Некоторые из них были связаны с палатами Ф.Э. Смита ; и очень многие из них погибли на войне во Франции. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] Орден Красной Розы, антисемитскую группу, выступающую против финансового капитализма . В 1917 году он вместе с зоологом Джорджем Персивалем Маджем и академиком Артуром Греем основал [ 7 ]
Сандерсон считал, что если мистические «утраченные тайны» англичан будут раскрыты, то общество, которое он представлял себе, может быть создано или воссоздано таким, каким он его видел. [ 8 ] «Утраченными секретами» англичан, которые искал Сандерсон, были «Тайна памяти», а не «средства обучения»; «Тайна расы», поскольку только англичане с хорошими генами могут заниматься сексом с англичанками с такими же хорошими генами; «Правительственная тайна»; «Тайна власти», разрушенная «индустриальными идеалами»; «Тайна организации»; «Тайна собственности» (т.е. феодализм как социальная система); и «Секрет экономики», потерянный из-за «денежных интересов». [ 8 ] Он знал об итальянском фашизме благодаря работам Гарольда Гоуда . В письме 1937 года он писал о своих личных контактах с Камилло Пеллицци ( оно: Камилло Пеллицци ), Луиджи Виллари и Дино Гранди . [ 9 ] Он вступил в Имперский фашистский союз . [ 10 ] В своей брошюре «Введение в английскую тайну » Сандерсон писал, что существует два типа «инопланетян», а именно «голландцы, датчане и другие народы северо-западной Европы» и «некоторые расы, с другой стороны, очень сильно отличаются от нас как по характеру, так и по традициям». [ 11 ] Все, кто его знал, Сандерсона описывали как глубоко неприятного человека с отталкивающими взглядами, такими как его заявление о том, что тяжело заболевшие люди не заслуживают сочувствия и что Бога заботит только жизнь богатых людей. [ 12 ] Тот факт, что Сандерсон был очень маленьким человеком, чья собственная болезнь привела его к инвалидной коляске, не помешал ему проповедовать доктрину, согласно которой значение имеют только жизни здоровых, привлекательных и обеспеченных людей, поскольку он не испытывал сострадания к бедным и бедным. или больной. [ 12 ]
Стоун заявил, что важность английской тайны заключается «в том факте, что она имела связи, как личные, так и идеологические, с гораздо более широкими направлениями мысли в межвоенной Британии». [ 13 ] Сандерсон основал группу в 1930 году для продвижения своего взгляда на лидерство . [ 14 ] Свое название оно взяло из его книги того же года « То, что было потеряно: трактат о масонстве и английской тайне» .
Членство
[ редактировать ]Близкими коллегами Сандерсона по группе-основателю English Mistery были Брайант Годман Ирвин , Бен Шоу и Норман Свон. [ 15 ] К ним присоединились депутаты-консерваторы Майкл Бомонт и Реджинальд Дорман-Смит . Позже Бомонт ушел: и он, и Дорман-Смит сочли Тайну недействующей с практической точки зрения. [ 16 ] [ 17 ] Бомонт в 1930 году представил Джерарда Уоллопа Сандерсону (титул любезного виконта Лимингтона до 1943 года); Уоллоп нашел его «очень невысоким физически близоруким нортумбрийцем». Уоллоп принял предложение Сандерсона стать «исполнительным лидером» Мистерии. [ 18 ] К 1933 году было сказано, что Уоллоп «привлек вокруг себя группу преданных молодых людей, известных под общим названием English Mistery, которые ищут идеал аристократического правления» в «полумасонском ордене». [ 19 ] В конце концов Уоллоп расколол группу в 1936 году, сформировав свою преемницу — English Array .
Джон Платтс-Миллс принадлежал к этой группе; [ 20 ] он был завербован в 1931 году через Университетскую ложу Аполло в Оксфорде и Годмана Ирвина, и его отвезли в Линкольнс-Инн , чтобы встретиться с Сандерсоном. [ 6 ] В его автобиографии записано, что в это время Сандерсон проводил еженедельные вечера , в основном светские, и более интенсивные встречи по четвергам, на которых зачитывались короткие доклады. Он получил ученичество в 1932 году в 5 палатах суда Эссекса и почти одновременно получил предложение баллотироваться в парламент от герцога Девонширского , чтобы заменить Эдварда Марджорибанкса . Он покинул «Тайну» из-за ее антисемитизма и прихода к власти Гитлера. [ 21 ] Его квартира по адресу Paper Buildings , Inner Temple , 2 , как сообщается, какое-то время использовалась для собраний Мистерии. [ 22 ] В качестве участников он упоминает Джона де Рутцена, Джона Дэвенпорта и Джона Денниса Фаулера Грина (1909–2000), которые стали радиопродюсером BBC. [ 21 ]
В состав «Мистерии» входили британский ницшеанец Энтони Людовичи , [ 23 ] плодовитый писатель движения и создатель его идеологии, а также журналист Коллин Брукс , член лондонских организаций «Гросвенор Кин» и «Сент-Джеймс Кин». [ 24 ] [ 25 ] Другими были Рольф Гардинер и Грэм Сетон Хатчисон . [ 26 ] основатель в 1933 пронацистского и антисемитского Национального рабочего движения , [ 27 ] и отставной армейский офицер Сесил де Сосмарес . [ 28 ] Хатчисон работал на зарплату Альфреда Розенберга , «официального философа» НСДАП, который также возглавлял Außenpolitisches Amt (Управление внешней политики) НСДАП. [ 29 ]
Что касается Британского союза фашистов , многие члены группы были «аристократами-возрожденцами и несгибаемыми пэрами эдвардианского периода ». [ 15 ] Генри Уильям Джон Эдвардс писал в 1938 году (ссылаясь, однако, на 1935 год) о «ницшеанских тори, которые находят путь к членству в «Английской мистерии». [ 30 ] Частный ужин для English Mistery состоялся 29 апреля 1939 года в Гранд-отеле в Хэнли, Стаффордшир . От 40 до 50 присутствовавших мужчин носили красные розы. Офицерами «Тайны» были Томас Скотт-Эллис, восьмой барон Ховард де Вальден (верховный стюард), а также Уильям Сандерсон, Роджер Грешам Кук , Джон Грин и Генри Снелл. [ 31 ]
Идеология
[ редактировать ]Сандерсон был масоном , но разочаровавшимся, и автором книги «Управление государством» (1927). [ 10 ] Бернхард Дитц охарактеризовал управление государством как «расистскую, антисемитскую и женоненавистническую фундаментальную критику современного индустриального общества», где Сандерсон предложил в качестве альтернативы «мифическую фантазию о мужском военном обществе». [ 32 ]
Английская Мистерия представляла свою идеальную Англию как страну со строгой иерархией, населенную нацией «расово чистых» англичан, возглавляемых абсолютным монархом и поддерживаемых сильными лидерами. Оно было элитарным и сознательно решило не становиться массовым движением, потому что, как говорилось в одной из его брошюр, «нам не нужны миллионы неэффективных членов». [ 32 ] Он был организован в «родственники», насчитывающие в среднем 10–30 или около того членов. [ 8 ] Будучи решительно антидемократической, группа считала появление современной парламентской демократии и всеобщего избирательного права катастрофой. [ 32 ]
По мнению группы, «покорные» расы и народы могли стать жертвой жестокости и резни, но для них это было хорошо:
Поэтому, несомненно, пришло время признать неизбежность насилия и жертвоприношений и сознательно выбрать часть или элементы мира или нацию, которые должны быть принесены в жертву. [ 33 ]
Стоун комментирует: «Убийство примитивных народов как способ выплеснуть избыток энергии англичан долгое время было основой британского имперского мышления». [ 34 ] «Мистерия» была довольно сексистской и не принимала женщин в свои члены. [ 35 ] Британский историк Дэниел Стоун отметил, что антифеминизм был одной из самых сильных мотиваций для «Мистерии», поскольку публикации группы, особенно публикации Энтони Людовичи, полны негодования и ярости по поводу женщин, требующих равенства. [ 36 ]
Один из лидеров English Mistery, Рольф Гардинер , написал о группе в апрельском выпуске журнала Deutsche Akademische Austauschdienst за 1936 год , где заявил:
Члены этой организации, объединяющей работодателей и рабочих в органические группы и созвездия, называют себя «роялистами». Они хотят снова сделать короля лидером английского народа. Король больше не должен быть просто носителем Короны, но должен быть живым воплощением государственной власти и глубочайшей воли народа. От критики Консервативной партии, либеральной насквозь, они перешли к рассмотрению форм английского правления до Кромвеля. Они хотят возродить давно утраченные германские традиции в английском общественном строе. [ 32 ]
Расставаться
[ редактировать ]В 1936 году «Английская мистерия» распалась из-за спора между Сандерсоном и лордом Лимингтоном. [ 37 ] Подавляющее большинство участников English Mistery во главе с Лимингтоном ушли, чтобы основать новую группу English Array , в то время как Сандерсон остался лидером группы. [ 38 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ EHH Green, Идеологии консерватизма: консервативные политические идеи в двадцатом веке (2002), стр. 151.
- ^ Томас Линехан, Британский фашизм, 1918-1939: партии, идеология и культура (2000), стр. 141.
- ^ Патрик Райт , Деревня, которая умерла за Англию (издание 2002 г.), стр. 204.
- ^ Эдмонд, Мартин (9 ноября 2017 г.). Эмигранты . Книги Бриджит Уильямс. п. 163. ИСБН 978-1-988533-14-8 .
- ^ Колледж Мальборо; Джеймс, Л. Уорвик (1952). Реестр колледжа Мальборо: 1843–1952 гг . Колледж. п. 406.
- ^ Jump up to: а б Платтс-Миллс, Джон (2001). Мук, шелк и социализм: воспоминания левого королевского советника . Ведмор, Сомерсет: Paper Publishing. п. 57. ИСБН 978-0-9539949-0-8 .
- ^ Точек, Ник (3 декабря 2015 г.). Ненавистники, приманщики и потенциальные диктаторы: антисемитизм и ультраправые Великобритании . Рутледж. п. 199. ИСБН 978-1-317-52588-2 .
- ^ Jump up to: а б с Гриффитс 1980 , с. 317.
- ^ Дитц 2018 , с. 278.
- ^ Jump up to: а б Томас Линехан, Британский фашизм 1918–39: партии, идеология и культура (2000), с. 73.
- ^ Гриффитс 1980 , с. 318.
- ^ Jump up to: а б Конфорд 2005 , с. 91.
- ^ Стоун 2003 , с. 337.
- ^ Дэн Стоун, Разведение Супермена: Ницше, Раса и евгеника в эдвардианской и межвоенной Британии (2002), стр. 42.
- ^ Jump up to: а б Стоун 2003 , с. 340.
- ^ Стоун, с. 43.
- ^ Питер Барберис, Джон МакХью, Майк Тилдесли, Энциклопедия британских и ирландских политических организаций: партии, группы (2003), стр. 182.
- ^ Джерард Вернон Уоллоп, граф Портсмут (1965). Узел корней: Автобиография . Г. Блес. п. 126.
- ^ «Вестминстерский шепот: по избирательным округам № 4: Хэмпшир» . Свидетель . 23 августа 1933 г. с. 12.
- ^ Стивен Седли (11 ноября 1999 г.). «В жилище судей» . Лондонское обозрение книг . 21 (22). Архивировано из оригинала 8 августа 2008 г.
- ^ Jump up to: а б Платтс-Миллс, Джон (2001). Мук, шелк и социализм: воспоминания о левом королевском советнике . Ведмор, Сомерсет: Paper Publishing. стр. 58–59. ISBN 978-0-9539949-0-8 .
- ^ Эдмонд, Мартин (9 ноября 2017 г.). Эмигранты . Книги Бриджит Уильямс. п. 164. ИСБН 978-1-988533-14-8 .
- ^ Стоун, с. 45.
- ^ Стивен Доррил, Blackshirt (2006), с. 296.
- ^ Брукс, Коллин (1998). Флит-стрит, Пресс-бароны и политика: журналы Коллина Брукса, 1932–1940 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 242 примечание 14. ISBN 978-0-521-66239-0 .
- ^ Ричард Гриффитс, Извращенный патриотизм (1998), с. 52.
- ^ Питер Барберис, Джон МакХью, Майк Тилдесли, Энциклопедия британских и ирландских политических организаций: партии, группы (2003), стр. 193.
- ^ Райт, с. 204.
- ^ Гриффитс 1980 , с. 102.
- ^ Эдвардс, HWJ (1938). Молодая Англия . Хатчинсон и компания. п. 33.
- ^ «Показанные гости на ужине гончаров» . Стаффордширский страж . 1 мая 1939 г. с. 1.
- ^ Jump up to: а б с д Дитц 2018 , с. 25.
- ^ Людовичи, Энтони (1933). Насилие, жертвоприношения и война . Лондон: Родственники Сент-Джеймсской английской тайны. стр. 11–12.
- ^ Стоун, Д. (1999). «Крайности англичанства:« исключительная »идеология Энтони Марио Людовичи». Журнал политических идеологий . 4 (2): 202. дои : 10.1080/13569319908420795 .
- ^ Стоун 2003 , с. 341.
- ^ Стоун 2003 , с. 341-343.
- ^ Стоун 2003 , с. 343-344.
- ^ Стоун 2003 , с. 344.
Источники
[ редактировать ]- Конфорд, Филип (2005). «Органическое общество: сельское хозяйство и радикальная политика в карьере Джерарда Уоллопа, девятого графа Портсмута (1898–1984)» (PDF) . Обзор истории сельского хозяйства . 53 (1): 78–96.
- Дитц, Бернхард (2018). Нео-тори. Восстание британских консерваторов против демократии и политической современности (1929-1939) . Лондон: Издательство Блумсбери. ISBN 9781472570031 .
- Гриффитс, Ричард (1980). Попутчики правых британских энтузиастов нацистской Германии, 1933-9 . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0094634602 .
- Стоун, Д. (2003). «Английская тайна, BUF и дилеммы британского фашизма». Журнал современной истории . 75 (2): 336–358. дои : 10.1086/380138 . S2CID 144063585 .