Па Тогда люди

Па Тогда

Дама Па Тон в национальном костюме
Общая численность населения
Вьетнам 8248 (2019)
Регионы со значительной численностью населения
Вьетнам : Хазянг , Туйен Куанг
Языки
Вьетнамский • Отец-Хнг
Религия
Традиционная религия • Махаяна Буддизм • Даосизм

Па Тэн (или Па Хунг ; вьетнамский : люди Па Тэн ) — это люди, говорящие на па-хун, классифицируемые как этническая группа Вьетнама . Большинство па тогда живут в провинциях Хазянг и Туенкуанг Вьетнама , расположенных в северо-восточном регионе . Их язык па-хнг принадлежит к языковой семье хмонг-миен .

В 2019 году во Вьетнаме проживало 8248 человек.

Пропитание

До 1970 года Па Тхун практиковал подсечно-огневое (широкое) возделывание (Ву 2013:70-71). Па Тхун начал переходить на выращивание влажного риса , начиная с 1970 года, а с 1993 года большинство Па Тхун отказались от подсечно-огневого выращивания. В настоящее время Па Тхун выращивают различные виды риса, в том числе крупнозернистый клейкий рис , длиннозерный клейкий рис, красный клейкий рис и неклейкие сорта риса.

Традиционно жители Пан выращивали рис , кукурузу , маниоку , кунжут , маниоку , таро , салат , калебас , люффу , колоцинт , сладкую тыкву , фасоль и китайский горох в качестве продовольственных культур . Пан также выращивал различные специи, такие как базилик , лук-шалот , зеленый лук , чеснок , имбирь , крокус , красный перец , галангал малый , цитронелла , синеголовник , перилла и майоран . Был также посажен сахарный тростник , а также фруктовые деревья, такие как мандарин , гуава , банан , грейпфрут , личи , лонган , джекфрут , апельсин и папайя .

При традиционном подсечно-огневом возделывании Па Тхун культуры, которые должны быть собраны раньше, сажают на внешней стороне поля, а более поздние культуры сажают посередине. Семена сеют во втором лунном месяце , а сбор урожая собирают в седьмом лунном месяце или в конце десятого лунного месяца. Когда рис созревает, каждый початок срезают клещами.

Па Тун разводят различных животных, таких как водяные буйволы , свиньи , рогатый скот крупный куры , утки , , козы и собаки (Ву 2013:86).

Религия

Космология

Па Тун верят, что вселенная была создана богом Ку Во и богиней Ме Ку О (Ву 2013: 122-127). Космология Па Тона делит Вселенную на четыре части.

1. Небо , где обитают солнце, луна, звезды, предки, Бог грома, Бог молнии, Великий Будда и другие боги и духи. Небом управляет бог Куа Во.
2. Земля , где обитают люди, растения, животные, предки, а также различные призраки и духи (почва, лес, камень, растения и т. д.). Землей управляет богиня Ме Куо О.
3. Вода , где обитают различные наяды , драконы и боги рек и родников. Водой управляет богиня Ме Куо О.
4. Подземный мир , где живут Ме Ку Ле и различные духи. Подземным миром управляет богиня дьявола Ме Ку Ле.

Доброжелательные духи включают призраков предков, бога печи, бога комнаты, бога дверей, бога почвы, Куа Во и Ме Куо О. Однако, когда они расстроены, эти духи также могут вызывать болезни и неурожаи. К злым духам относятся призраки людей, умирающих внезапной смертью, лесной дух, дух скалы и духи растений.

Каждому богу поклоняются с использованием разных ритуалов (Ву 2013: 122-127).

• : Бог-печь Поклонение богу-печи занимает целый день, начиная с 9 утра до 11 утра следующего дня. Предлагаются свиньи, курица, липкий рис и пирожные.
• Комнатный бог : после рождения ребенка в течение 3-4 дней или если Па Тун верят, что комнатного бога нужно кормить, курицу, ликер, ароматические палочки и ароматическую бумагу кладут на поднос и кладут в кровать. матери. Затем священник сжигает бумагу и пытается умилостивить бога Комнаты.
• Кухонный бог : у главной двери предлагают голову свиньи, ликер, рис, ароматическую бумагу и ароматические палочки.
• Деревенский бог : многие деревни Па Тон строят в лесу святилища своим богам. Семьи приносят мясо, спиртные напитки, пирожные, благовония и бумагу священникам, которые проводят ритуалы, а затем еду едят в храме. К церемонии допускаются незнакомцы и женщины.

Поклонение предкам

В большинстве семей Па Тон есть два алтаря, посвященных поклонению предкам , а именно главный алтарь и второстепенный (подчиненный) алтарь. Поклонение предкам совершается в следующих случаях (Ву 2013: 122-127).

• 15-й день 1-го лунного месяца
• 3-й день 3-го лунного месяца
• 14-й день 5-го лунного месяца
• 27-й день 9-го лунного месяца.
• Церемонии имянаречения
• Вход в новый дом
• Похороны

Фестиваль огненных танцев

Па Тхун отмечает Фестиваль огненных танцев (или прыжков с огнем) с конца 10-го лунного месяца до середины 1-го лунного месяца (Ву 2013: 130-131). Священник (колдун) играет на tầy nhậy , деревянной доске шириной около 30 сантиметров (1 фут) и длиной 1 метр (3 фута), на которой играют с помощью небольшой бамбуковой палочки и уравновешивают железным кольцом (Ву 2013:169). Обычно участвуют пять-семь танцоров. Священник призывает следующих богов, чтобы ввести танцоров в транс.

• Игнорировать Чо
• Во Ло Чи
• Пси Ло Чи
• Я Ло Чи
• Па Ло Чи
• О Ло Чи
• Пу Ло Чи
• По Ло Чи
• Си Ка Динь
• Бог Огня (Бог Огня)

Ссылки

• Ву Куок Кхан. 2013. The Pa then in Vietnam [Па тогда во Вьетнаме] . Ханой: Издательство новостей.

Внешние ссылки

• Этнологическая запись на языке па-хнг