Феодосиос Ханна
Архиепископ Севастии | |
|---|---|
| Архиепископство | |
| православный | |
 Феодосий | |
| Должностное лицо: Архиепископ Севастийский Феодосий (Анна) с 24 декабря 2005 г. | |
| Информация | |
| Учредил | 1 век нашей эры |
| епархия | Восточно-православный патриархат Иерусалима |
| Веб-сайт | |
| http://www.jerusalem-patriarchate.info/eng | |
Феодосий (Анна) Себастийский 1965) — архиепископ Севастийский (род . из Греческого Православного Патриархата Иерусалима . [ 1 ] В просторечии известная как Аталлах Ханна , [ нужна ссылка ] Аталлах и Феодосий означают «дар Божий» на арабском и греческом языках соответственно. Феодосий, рукоположенный 24 декабря 2005 года в храме Гроба Господня , является вторым палестинцем , занимающим пост архиепископа в истории епархии . [ 1 ]
Ранний период жизни; образование
[ редактировать ]Архиепископ Феодосий родился Низар Ханна в семье православных христиан в деревне Раме , Верхняя Галилея регион на севере Израиля . [ 2 ]
Архиепископ Феодосий изучал греческий язык в Иерусалиме , продолжив обучение в Греции , где в 1991 году получил степень магистра богословия в Университета Салоник . Школе богословия [ 2 ]
Церковная карьера
[ редактировать ]В том же 1991 году Низар Ханна вернулся в Иерусалим, где был пострижен в монахи с именем Феодосий и получил сан диакона. [ 1 ] Также в 1991 году он был избран членом Братства Гроба Господня . В 1992 году Феодосий был рукоположен во священника при Храме Гроба Господня . Через несколько дней он был возведен в сан архимандрита и возглавил арабскую часть Патриархии. [ 2 ]
Активно участвуя в общественной жизни, он был представителем и директором арабского отдела Патриархата, преподавал в местных школах и читал лекции по христианству в Хайфском арабском педагогическом колледже. [ 2 ] За преданность служению на Святой Земле Феодосию была присвоена степень почетного доктора богословия Софийского теологического института в Болгарии . [ 1 ]
назначил Феодосия В 2001 году покойный Патриарх Диодор официальным представителем Греческого Православного Патриархата в Иерусалиме. [ 1 ] [ 3 ]
В 2005 году, после свержения Патриарха Иринея и замены его Патриархом Феофилом III , Феодосий был рукоположен в сан архиепископа Севастии. [ 4 ]
Политические позиции и реакция властей
[ редактировать ]| Часть серии о |
| палестинцы |
|---|
 |
| Демография |
| Политика |
|
| Религия/религиозные объекты |
| Культура |
| Список палестинцев |
Феодосий прославился своей громкой политической деятельностью, откровенным осуждением оккупации, [ 3 ] и его акцент на важности палестинской идентичности – позиции, которые сделали его популярным среди арабов и непопулярным среди израильских властей. [ 2 ] До рукоположения в архиепископа Феодосий неоднократно арестовывался, содержался под стражей и допрашивался израильскими властями по различным обвинениям в «подстрекательстве». [ 2 ]
Феодосиос был членом Конституционного консультативного комитета, который работал над третьим проектом палестинской конституции в марте 2003 года [2] и был награжден Иерусалимской премией Палестинской национальной администрации в 2004 году. Министерства культуры [ 2 ] Он также является одним из авторов документа «Кайрос Палестина» вместе с Патриархом Мишелем Сабахом , Наимом Атиком , Рифатом Оде Кассисом , Норой Корт и другими.
Во время Второй интифады
[ редактировать ]Феодосий представлял греческого православного патриарха Иерусалима Диодора в составе палестинской экуменической делегации, приглашенной Всемирным советом церквей (ВСЦ) для выступления в Комиссии ООН по правам человека . [ 5 ] В штаб-квартире ВСЦ в Женеве 19 октября 2000 года он заявил, что палестинские христиане «страдают, потому что они палестинцы и хотят остаться на своей родине в Палестине ». [ 5 ] Феодосий также обвинил Израиль в проведении « этнических чисток против арабов, мусульман и христиан. Все думают, что существует конфликт между арабами и израильтянами. Это не конфликт между арабами и израильтянами, а оккупация со стороны Израиля». [ 5 ] Он призвал все церкви ВСЦ провести особую молитву за палестинский народ и заявил, что они «должны пользоваться всеми правами любой другой нации ... и должны пользоваться своей независимостью в своем собственном государстве , столицей которого является Иерусалим». ." [ 5 ]
В следующем году, 10 октября 2001 года, Феодосий вместе с другими христианскими и мусульманскими лидерами участвовал в марше из Иерусалима к контрольно-пропускному пункту Вифлеема в знак протеста против нападений Израиля на религиозные объекты. Феодосий пояснил, что "мы намерены совершать внутри храма Рождества Христова специальные молебны ради наших мучеников". [ 6 ]
Позже в том же месяце Феодосий направил послание в Комиссию ООН по правам человека, призывая к «немедленному и быстрому вмешательству» со стороны ООН, «чтобы спасти палестинский народ от ужасной резни, совершаемой оккупационными силами». [ 7 ] Он также призвал комиссию оказать давление на Израиль, чтобы тот снял блокаду палестинских городов и деревень. [ 7 ]
21 января 2002 года Израиль потребовал от Греческого православного патриархата принять карательные меры против архимандрита Аталлы Ханны за критику политики Израиля на оккупированной палестинской территории . [ 8 ]
В марте 2002 года Греческий Православный Патриархат в Иерусалиме выступил с заявлением, в котором выразил «осуждение и осуждение Израиля отстранения архимандрита доктора Аталлы Ханны от моста короля Хусейна между Иорданией и Западным берегом после его возвращения из Бейрута на пять часов в очень расистский и провокационный путь». [ 9 ] Патриархия также выразила сожаление по поводу требования израильского правительства уволить Феодосия с должности представителя церкви, посчитав эту меру «серьезным нарушением ее суверенитета в ведении своих дел». [ 9 ]
В июле 2002 года, через два года после начала Второй интифады , Греческий православный патриарх Иерусалима Ириней I обвинил Феодосия в «поддержке палестинского терроризма » после того, как он отказался подписать документ, осуждающий палестинские операции, и уволил его с поста пресс-секретаря. [ 2 ] Арабская православная община отреагировала выпуском срочного заявления, в котором призвала Министерство иностранных дел Греции вмешаться, подчеркнув, что Феодосий останется представителем церкви с согласием Греции или без него. [ 10 ] Арабские православные деятели призвали православные арабо-христианские общины в Палестине и Иордании бойкотировать греческого патриарха. [ 10 ] [ 11 ] и Комитет защиты отца Феодосиоса Аталлы Ханны был сформирован для мобилизации сил от его имени. [ 12 ]
Арест и конфискация проездных документов
[ редактировать ]- День ареста
22 августа 2002 года Феодосий был арестован возле своего дома в Старом городе Иерусалима израильской пограничной полицией по приказу генерального прокурора Эльякима Рубинштейна . [ 11 ] [ 13 ] Его доставили в полицейский участок Русского подворья , где ему предъявили обвинения в «подозрении в связях с террористическими организациями», «незаконном въезде во вражескую страну» (т.е. в Сирию и Ливан ) и «подстрекательстве». [ 14 ] На месте его допроса, который длился пять часов, присутствовали представители СМИ. [ 14 ] Феодосий пояснил, что он регулярно посещал Сирию и Ливан для участия в религиозных и межрелигиозных конференциях и диалогах, используя свой ватиканский паспорт. [ 11 ] Израильская полиция конфисковала у Феодосия израильские и Ватиканские паспорта. [ 11 ] [ 13 ]
- Реакция Феодосия на арест
После освобождения Феодосий заявил, что его арест был необоснованным, поскольку «он всего лишь выразил несогласие с военной оккупацией Израилем территорий, на которые претендуют палестинцы». [ 15 ] В интервью «Палестинской хронике» в сентябре 2002 года Феодосий заявил, что его арест стал «первым случаем, когда христианский религиозный лидер и должностное лицо арестовываются таким бесчеловечным и неприемлемым способом, лишенным всякой человеческой этики и без какого-либо предварительного ареста». уведомление." [ 16 ]
Делясь своим мнением о причинах своего ареста, он пояснил следующее:
За последние три месяца против меня была развернута широкомасштабная клеветническая кампания в ряде израильских газет, обвиняющих меня в поддержке терроризма и насилия и потворстве нападениям смертников . У меня есть твердое убеждение, что клевета, нападение и арест являются частью цепочки обвинений, призванных донести послание мне и остальным христианским и мусульманским религиозным лидерам... Израильские власти начали кампанию, направленную на заставить замолчать все эти националистические голоса в Иерусалиме и заявить, что эти голоса поддерживают терроризм, насилие и т. д. Я считаю, что единственной заинтересованной стороной являются власти Израиля. В моем случае могут быть задействованы некоторые элементы внутри самой Церкви, и это то, что я не могу игнорировать, особенно то, что есть те, кто не разделяет мою позицию по вопросам, касающимся палестино-израильского конфликта . [ 16 ]
Феодосий далее заявил, что:
Я считаю, что отстранение меня от должности официального представителя Церкви и другие принятые меры тесно связаны с оказываемым давлением и шантажом , особенно с тем, что Патриарх несколько месяцев назад подтвердил мне, что я стал мишенью и что Израиль потребовал что он вытеснит меня с моей должности. Именно это и произошло позднее из-за желания Израиля скрыть христианское измерение палестинского вопроса. Израиль пытается представить этот конфликт как еврейско-мусульманский религиозный конфликт, а также пытается нейтрализовать христианскую позицию, и поэтому его раздражает растущие христианские голоса, поднимаемые по палестинскому вопросу. Мы всегда утверждали, что Церковь в Палестине создана для того, чтобы служить всем палестинцам, поскольку это церковь для народа. Это также церковь, которая глубоко укоренилась в этой земле и арабских палестинских христианах и мусульманах, которые живут на ней. Мы всегда заявляли о своем сопротивлении израильскому давлению и считаем, что в случае самого ареста Израиль перешел все границы. [ 16 ]
Отвечая на обвинение в посещении «вражеских государств», Феодосий пояснил, что:
Что касается случая визита в Сирию, которую Израиль считает вражеской страной, мы заявляем, что не связаны израильской позицией. Число людей, принадлежащих к Греческой Православной Церкви в Сирии, превышает миллион, а в Ливане – полмиллиона. Израиль не имеет права препятствовать нам посещать Сирию и Ливан под предлогом того, что это вражеские страны, тем более, что мы поддерживаем духовные и националистические связи с этими странами. Когда мы посещаем эти страны, мы встречаемся со всеми политическими и религиозными деятелями без каких-либо исключений. Мы открыты для всех. Израиль не имеет права заявлять, что мы поддерживаем отношения с террористическими организациями, потому что то, что Израиль называет террористами, может показаться нам националистическими борцами за свободу . Мы отказываемся принимать условия, которые диктует Израиль; следовательно, то, что Израиль осуждает или то, что он превозносит, может не обязательно быть таковым для нас. [ 16 ]
Юридическая помощь по возврату паспортов
[ редактировать ]28 октября 2002 года Адала - Юридический центр по правам арабских меньшинств в Израиле направил письмо в Генеральную прокуратуру от имени Феодосиоса с требованием вмешаться и вернуть паспорта Израиля и Ватикана, которые были конфискованы у Феодосиоса израильской полицией. . [ 17 ] Адала отметила, что несколькими неделями ранее полиция вызвала Феодосиоса, чтобы забрать его паспорта при условии, что он подпишет «заявление с обещанием не подстрекать против государства и не делать заявлений в поддержку террористических действий или организаций; не посещать государства, враждебные Израилю без разрешения Министерства внутренних дел и не вступать в контакт с враждебными государствами (согласно определению израильского законодательства) или террористическими организациями». [ 17 ] Феодосий отказался, а полиция отказалась вернуть ему паспорта. [ 17 ] Адала утверждал, что решение полиции отозвать паспорта Феодосиоса не имело никакого основания в каком-либо законе и не служило какой-либо законной цели, и что документ, который его попросили подписать, также не имел юридической основы и нарушал внутренние законы Израиля о равенстве. [ 17 ] 28 октября 2002 года генеральный прокурор направил письмо юрисконсульту полиции с просьбой срочно ответить на письмо Адалы. [ 17 ]
По состоянию на февраль 2005 года оба паспорта архимандрита Феодосия еще не возвращены. [ 18 ]
Активизм против продажи церковного имущества в Иерусалиме
[ редактировать ]В 2005 году архимандрит Феодосий принимал активное участие в движении за свержение патриарха Иринея после обвинений в том, что земля, принадлежащая Греческой православной церкви, была продана сионистским еврейским организациям. [ 2 ] [ 19 ] После избрания нового Патриарха Феофила III в 2005 году архимандрит Феодосий Анна был назначен и рукоположен в сан архиепископа Севастийского.
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д и Хури, Мария К. (2 января 2006 г.). «Редкий день для православия на Святой Земле» . Православные христианские новости . Проверено 13 сентября 2007 г. [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я «Палестинские личности» . ПАССИЯ . Архивировано из оригинала 29 июля 2012 г. Проверено 13 сентября 2007 г.
- ^ Jump up to: а б Биньон, Майкл (15 января 2005 г.). «Борьба за сохранение веры в Вифлееме: через 2000 лет христианству грозит исчезновение на земле, где оно зародилось» . Лондон: Таймс Онлайн . Проверено 14 сентября 2007 г.
- ↑ Агентство новостей Маан, архиепископ Джлема: Сегодня Израиль нацелился на мечеть, завтра на церковь , 27 сентября 2009 г. [1]
- ^ Jump up to: а б с д Браун, Стивен (20 октября 2000 г.). «Лидер церкви обвиняет Израиль в «этнической чистке» палестинцев» . Пресвитерианская служба новостей (перепечатка из Ecumenical News International) . Проверено 14 сентября 2007 г.
- ^ Хирбави, Наджат (2001–2002 гг.). «Хронология событий: с 1 июля 2001 г. по 1 января 2002 г.» . Палестино-израильский журнал политики, экономики и культуры . 8 (4 и т. 9 № 1).
- ^ Jump up to: а б Отдел по правам палестинцев (31 октября 2001 г.). «Хронологический обзор событий, связанных с вопросом о Палестине: ежемесячный обзор мониторинга СМИ» . Объединенные Нации . [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Отдел по правам палестинцев (31 января 2002 г.). «Хронологический обзор событий, связанных с вопросом о Палестине: ежемесячный обзор мониторинга СМИ» . Объединенные Нации . Проверено 13 сентября 2007 г. [ мертвая ссылка ]
- ^ Jump up to: а б «Иерусалимский Патриархат осуждает отношения Израиля с архиепископом Аталлой Ханной» . Arabnews.com. 22 марта 2002 г. Архивировано из оригинала 24 июля 2008 г. Проверено 14 сентября 2007 г.
- ^ Jump up to: а б «Греческий патриарх уволил архимандрита Аталлу Ханну из-за обвинений в поддержке палестинского терроризма» . Arabnews.com. 13 июля 2002 г. Архивировано из оригинала 14 марта 2007 г. Проверено 13 сентября 2007 г.
- ^ Jump up to: а б с д «Церковь и государство» . 29 августа – 4 сентября 2002 г. Архивировано из оригинала 15 сентября 2007 г. Проверено 14 сентября 2007 г.
- ^ Ади Бажала и Исраэль Шамир (14 ноября 2002 г.). «Комитет защиты отца Феодосия Аталлы Ханны» . Исламская комиссия по правам человека. Архивировано из оригинала 19 июля 2006 г. Проверено 13 сентября 2007 г.
- ^ Jump up to: а б Халед Абу Тоаме (12 сентября 2002 г.). «Джерузалем Пост: Вспышки насилия в Греческой православной церкви» . Православные христианские новости (перепечатка из «Джерузалем пост» ) . Проверено 14 сентября 2007 г. [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Jump up to: а б «Преступления против христианства: обращение от имени доктора Атталлы Ханны» . Архивировано из оригинала 20 апреля 2007 г. Проверено 14 сентября 2007 г.
- ^ «Греческий православный чиновник допрошен в Израиле и подвергся критике со стороны Патриархии» . Экуменические новости Интернэшнл. 23 августа 2002 г. Проверено 14 сентября 2007 г.
- ^ Jump up to: а б с д «Интервью с архимандритом доктором Феодосием Атталлахом Ханной» . 20 сентября 2002 г. Архивировано из оригинала 28 августа 2007 г. Проверено 14 сентября 2007 г.
- ^ Jump up to: а б с д и «Обновление новостей: Адала — АГ: нет правовой основы для изъятия полицией паспортов архимандрита Аталлы Ханны» . 12 ноября 2002 года . Проверено 14 сентября 2007 г.
- ^ Хури, Мария К. (4 февраля 2005 г.). «Высокая цена за откровенность» . Архивировано из оригинала 12 марта 2007 года . Проверено 15 сентября 2007 г.
- ^ «Репортаж вызвал волнение в Иерусалиме» . Православная служба новостей. 25 марта 2005 г. Проверено 13 сентября 2007 г. [ мертвая ссылка ]