Отлично

Отлично
Общая численность населения
	178 (2014)
Регионы со значительным населением
	Бразилия ( Пара
Языки
	Amanayé (возможно, вымерший), португальский
Религия
	Анимизм

Amanayé ( amanayé / anaié или arandeuara / araradeua ) ^{[ 2 ]} являются самоуничтожением тупи-гуаранского народа коренной южноамериканской нации Бразилии бассейна Амазонки . Жители северо -восточной Бразилии, они живут между городами Белом и Бразилией в штате Пара , недалеко от муниципалитета Сан -Домингос -капима. Имя Amanayé предположительно означает «ассоциация людей» и появляется в источниках как Манахо и Аманахо. Часть Amanayé, возможно, взяла имя Арарандеуары, в связи с Игарапе (маленьким водным путем Amazon) возле которого они живут. Сидячие фермеры, охотники и собиратели, ^{[ 3 ]} Они говорят по тупи и живут на реке Верхнего Капима (между двумя курсами по водным ресурсам, Арарандеуа и Сурубиджу), в штате Пара. ^{[ 1 ]}

История и контакт

Исторически, аманай также известны как Манай, Маназева, Манахо, Манаксо, Арарандерас и Турива. Первоначально они приходили из района реки Пиндаре в Маранхао , с возможными отношениями с индейцами Тембе . ^{[ 4 ]}

Именно на реке Пиндаре они сопротивлялись интеграции в деревни. С точки зрения Амани впервые связались в 1755 году, поскольку они имели тенденцию избегать белых миссионеров, однако они заключили сделку с отцом Дэвидом Фэй, иезуитским миссионером среди гуахаджары деревни Сан -Франциско Д -Карара. Фэй сумел убедить Аманайе поселиться в деревне вместе с Гуаджаджей, их традиционными врагами. Вскоре после этого часть группы переехала в реку Альперкатас, на границе Маранхаа и Пиауи , поселившись возле деревни Санто Антонио .

В начале 19 -го века их население достигло примерно от 300 до 400 человек, проживающих в деревнях вдоль реки Каджу . ^{[ 1 ]} Тем не менее, к 1815 году только 20 из них остались, смешанные с другими расами, причем большинство из них исчезали в популяции метисов в 20 -м веке, хотя их современная культура обеспечивает небольшое неодобрение для смешанных браков с метизоми или другими индийцами. ^{[ 4 ]} В результате их население быстрое снижение.

Считается, что в 1873 году Аманай убил сельского миссионера, Кайндидо де Геремс и бельгийского инженера, который оказался в этом районе. Ответка против них привела к тому, что часть группы скрывалась возле Игарапе Арарандеуа, где они избегали контактов с региональным населением. Согласно Нимуендаджу, эти аманайя начали идентифицировать себя как Арарандеуара или Туривару, чтобы замаскировать свою личность. ^{[ 1 ]}

В 1880 году Аманай якобы убила группу народов Тембе и Туривары , ведущих к президенту провинции Пара , чтобы дать «оружие и боеприпасы, чтобы эти скучные индейцы могли защищать себя от нападений Аманайя». После этого считается, что Amanayé полностью отделилась от Тембе и Туривары, переехав к реке Капим. ^{[ 1 ]}

Группа, насчитывающая до 66, осталась в 1999 году, хотя их число увеличилось до 195 в 2001 году, а затем еще раз снизилось до 134, только чтобы снова увеличить к 2014 году до 178. ^{[ 1 ]}^{[ 5 ]}

Образ жизни

Наряду с другими племенами тупи, практика Amanayé Practice Slash и Burn Seargulure и поднимает маниоку , хлопок и табак . ^{[ 4 ]}

Пространственное расположение домов аманайе состоят из изолированных резиденций, окруженных их соответствующими росами (посадочные поля), разбросанные по области. Дома изготовлены из «pau-a-pique» ( плетение и маунт ), с штукатуркой или без него. Пространственная структура комнат варьируется от семьи к семье, но домашняя жизнь всегда сосредоточена на кухне, вокруг дровяной печи. Именно там собирается семья, в то время как посетителей развлекаются в гостиной. Рядом с домом обычно находится Casa de Farinha (мельница), которая также может быть местом, где посетители и те, кто работает, могут собраться вместе. Они часто перемещают деревни, когда их почва исчерпана, а также, возможно, также чтобы избежать своих врагов. ^{[ 1 ]}^{[ 5 ]}

Люди Amanayé состоят из ядерных семей, где женщины бегут и заботятся о доме, в то время как мужчины занимаются внешними вопросами. Большинство женщин Аманай вступают в брак, когда им от 15 до 18 лет. Обычно в этом возрасте у них сначала есть ребенок. Уход длится примерно один год, хотя после второго месяца новорожденного ребенка начинает кормиться каримой (Fine Manioc Meal) и Croueira. Они часто перемещают деревни, когда их почва исчерпана, а также, возможно, также чтобы избежать своих врагов. ^{[ 1 ]}^{[ 5 ]}

Язык

Язык Amanayé принадлежит семье Тупи -Гуарани , классифицированной Арионом Родригесом в 1984 году вместе с языками Анамбе и туривара . Независимо от того, продолжают ли аманайе их родной язык, неизвестно, однако самые старые, а некоторые из самых молодых, члены племени все еще используют некоторые слова из своего родного языка в повседневной речи и интегрируют их с португальскими. В общем, они свободно говорят на португальском языке. ^{[ 1 ]}^{[ 5 ]}

Языковая классификация

Тупиан

Туи-Гуарани

Подгруппа VIII

Отлично ^{[ 6 ]}

Ссылки

^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час ^я Аманай народы Бразилии
^ Анамбе народы
^ Джон Маккензи: народы, народы и культуры
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в Индейцы Центральной и Южной Америки: этноисторический словарь Джеймса Стюарта Олсона
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Амановые люди
^ Этнолог

Дальнейшее чтение

Люди в индейцах Бразилии
Amanayé Artwork Archived 2016-03-04 в The Wayback Machine , Национальный музей американских индейцев

[The_Indigenous_Amanayé_Peoples_of_Brazil-1] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час ^я Аманай народы Бразилии

[Anambe-2] Анамбе народы

[John_Mackenzie-3] Джон Маккензи: народы, народы и культуры

[Amanaye_History-4] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в Индейцы Центральной и Южной Америки: этноисторический словарь Джеймса Стюарта Олсона

[Amanaye_People-5] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Амановые люди

[Amanaye_Language_Tree-6] Этнолог

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]