Икпенг
| Общая численность населения | |
|---|---|
| 459 (2010) [ 1 ] | |
| Регионы со значительной численностью населения | |
 Бразилия (  Мату-Гросу ) | |
| Языки | |
| Икпенг [ 2 ] | |
| Религия | |
| традиционная племенная религия | |
| Родственные этнические группы | |
| Карлик [ 2 ] |
Икпенг парке (также известный как Чикао) — коренное сообщество, которое сейчас проживает в коренных народов Шингу в Мату-Гросу, Бразилия. В 2010 году их население составляло 459 человек. [ 1 ] по сравнению с минимумом в 50 в 1969 году.
Имя
[ редактировать ]Икпенгов также называют Чикао. [ 1 ] маленький [ 2 ] Чикан, [ 2 ] Чикаго, [ 2 ] Тунули, [ 2 ] Тоноре, [ 2 ] Чикаго, [ 1 ] или Чикао [ 1 ] люди.
История
[ редактировать ]Ранняя история
[ редактировать ]Известно, что икпенги населяли ту же землю, что и народы чипайя, недалеко от реки Ирири , и во время войны у них был прочный союз с этой группой. Одна устная история прослеживает территорию предков Икпенга до реки Яри (Роджерс, 2013). К 1850 году было известно, что икпенги обитают в районе слияния рек, который, как полагают, представляет собой бассейн реки Телес-Пирес-Юруэна (Menget & Troncarelli, 2003). До 1900 года икпенги находились в состоянии войны с несколькими государствами и даже столкнулись с поселенцами европейского происхождения (2003 г.). Война и колонизация бассейна Телес-Пирес-Юруэна вытолкнули Икпенг через горное образование Формоза в бассейн Верхнего Шингу (2003 г.). В 1960 году икпенги похитили двух девушек из народа вауджа , которые принесли в свое племя чужеродную болезнь (возможно, грипп ). Племя Вауджа также напало на Икпенг в безуспешной попытке вернуть двух девочек, и в результате болезней и войны население Икпенга сократилось вдвое.
Предполагаемые подарки с Запада
[ редактировать ]Согласно истории, рассказанной Скотту Уоллесу Сиднеем Поссуэло , за несколько дней до 19 октября 1964 года (даты первого контакта) Орландо и Клаудио Виллаш-Боаш услышали от местных информаторов, что Икпенг страдает от болезни после жестокого нападения врага. и что шаманам Икпенга не удалось вылечить эту болезнь. Информаторы рассказали Орландо и Клаудио, что икпенги нередко убивают своих шаманов, если им не удается изгнать болезни. Итак, братья решили действовать, сбрасывая подарки с воздуха Икпенгам, которые были поражены присутствием самолета. [ 3 ]
Контакты и переезд
[ редактировать ]Через несколько дней после предполагаемого сброса с воздуха, 19 октября 1964 года, Орландо и Клаудио Виллаш-Боас столкнулись с деревнями Икпенг, когда они пролетали над рекой Ронуро в Мату-Гросу (Пачеко, 2005). Они жили недалеко от рек Ронуро и Хабота и, когда их обнаружили истощенными и подверженными болезням, они взяли ресурсы, а затем в 1967 году переселились в национальный парк Шингу (Menget & Troncarelli, 2003). Икпенг на короткое время рассеялся, при этом разные семейные группы проживали в разных частях парка, но позже перегруппировались в начале 1970-х годов возле поста коренных народов Леонардо Виллас-Боаса (2003 г.). К 1980-м годам они переехали в средний регион Шингу и в настоящее время управляют постом коренных народов Павуру, а также постом бдительности Ронуро, который находится недалеко от их традиционной земли на реке Хабота (2003 г.). С этого поста они помогают защищать парк Шингу от нелегальных лесозаготовителей и рыбаков (Кампетела, 1997). В 2002 году Икпенг совершил экспедицию на реку Хабота для сбора лекарственных растений и ракушек. В настоящее время они стремятся вернуть себе эту территорию (Menget & Troncarelli, 2003).
Школы
[ редактировать ]К 1990-м годам икпенг начал разрабатывать систему образования внутри своего сообщества (Campetela, 1997). В 1994 году учителя Икпенга с помощью лингвистов разработали форму письма (Menget & Troncarelli, 2003). Это было сделано в рамках программы подготовки учителей Instituto Socioambiental, которая позволила детям Икпенг изучать свой собственный язык наряду с португальским в школе Икпенг (2003 г.). Эта школа играет центральную роль в проекте и отвечает за создание материалов и распространение этих материалов среди общин Икпенг в парке Шингу (2003 г.).
Пропитание
[ редактировать ]Люди икпенг — охотники-собиратели . Они также ловят рыбу и занимаются сельским хозяйством. Их основные культуры включают хлопок, тыквы, кукурузу, маниок и уруку . [ 2 ]
Участие в проекте Video nas Aldeias/Видео в деревнях
[ редактировать ]Члены сообщества Икпенг участвуют в проекте Vídeo nas Aldeias, базирующемся в Бразилии. Среди кинематографистов Икпенга, прошедших обучение в Vídeo nas Aldeias, — Каране Икпенг, Кумаре Икпенг и Натую Ювипо Чикао. Натуйу Ювипо Чикао — первая женщина из числа коренного населения, присоединившаяся к проекту «Видео нас Алдеяс». Известные фильмы Икпенга включают «Марангмотсинмо Миранг: От детей Икпенга к миру» (2001), «Мойнго, Мечта о Марагареуме» (2000) и «Пириноп, Мой первый контакт» (2007). [ 4 ]
Примечания
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с д и «Икпенг: Введение». Социально-экологический институт: Коренные народы Бразилии. Проверено 28 марта 2012 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час «Икпенг». Этнолог. 2009. Проверено 28 марта 2012 года.
- ^ Непокоренные: В поисках затерянных племен Амазонки , первое издание, Crown Publishers, США, 2011, стр. 227-228
- ^ Видео на сайте Villages.