Олимпиец 1

Греческий лирик Пиндар сочинял оды в честь побед на всех четырех Всегреческих играх . Из четырнадцати его олимпийских од , прославляющих победителей на Древних Олимпийских играх , первая была помещена в начало сборника Аристофаном Византийским, поскольку включала восхваление игр, а также Пелопса , который впервые состязался в Элиде ( полисе или город-государство, в котором впоследствии проходил фестиваль). ^{[ 4 ]} Это было самое цитируемое в древности ^{[ 5 ]} «лучшей из всех од» и была названа Лукианом . ^{[ 6 ]} Пиндар составил эпиникион в честь своего тогдашнего покровителя Гиерона I , тирана Сиракуз , чей конь Ференик и его жокей одержали победу в одиночных скачках в 476 г. до н. э. ^{[ 1 ]}

Поэзия

Ода начинается с приамеля , где конкурирующие различия воды и золота представлены как контраст истинному призу — празднованию победы в песне. ^{[ 7 ]} Кольцо-составное , ^{[ 8 ]} В последних строках Пиндар возвращается к взаимозависимости победы и поэзии, где «песни нужны дела, чтобы прославлять их, а успеху нужны песни, чтобы продлить жизнь ареты ». ^{[ 9 ]} Благодаря общению с победителями поэт надеется «прославиться в Софии среди греков повсюду» (строки 115–6). ^{[ 1 ]} Однако фрагмент « Эвполиса» предполагает, что надежды Пиндара не оправдались: его сочинения вскоре «были приговорены к молчанию из-за хамства масс». ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}

Пелопс

В основе оды лежит «переработка» Пиндара мифа о Пелопсе , царе Пизы , сыне Тантала , отце Фиеста и Атрея , и герое в честь которого Пелопоннес или «Остров Пелопса». назван ^{[ 9 ]} Пиндар отвергает распространенную версию мифа, в которой Тантал нарушает взаимность пира и преподносит богам своего расчлененного сына Пелопса (строки 48-52); Плечо Пелопса сделано из блестящей слоновой кости (строка 35), поскольку Деметра , оплакивая Кору , ничего не подозревая съела эту часть. ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]} Вместо этого Пиндар заставляет Пелопса исчезнуть, потому что его уносит Посейдон . ^{[ 12 ]}^{[ 14 ]} После своей «эротической услужливости » Пелопс обращается к Посейдону за помощью, «если любящие дары Киприанской Афродиты приведут к какой-либо благодарности» (строки 75-76); ^{[ 15 ]} бог дарует ему золотую колесницу и коней с неутомимыми крыльями (строка 87); с их помощью Пелопс побеждает Эномая в гонке и выигрывает руку своей дочери Гипподамии , избегая участи смерти, ранее уготованной ряду побежденных женихов. ^{[ 13 ]}

В «Homo Necans» Вальтер Буркерт видит в этих мифах отражение жертвенных обрядов в Олимпии . ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]} Культовыми центрами святилища были алтарь Зевса , стадион и гробница Пелопса , где «теперь он имеет долю в великолепных кровавых жертвоприношениях, покоящихся у брода через Алфей » (строки 90-93). ^{[ 13 ]} По мнению Филострата , после жертвоприношения и возложения освященных частей на жертвенник бегуны должны были стоять на расстоянии одного стадиона от него; Как только священник подавал сигнал факелом, они начинали гонку, а победитель затем поджигал подношения. ^{[ 13 ]}^{[ 17 ]} Пиндар, подчиняющий пешие скачки гонкам на колесницах, запряженных четырьмя лошадьми , «мог отражать реальную этиологию Олимпийских игр в начале V века [до н. э.]». ^{[ 12 ]}^{[ 18 ]}

Покровительство

По словам Мориса Баура , основная цель поэмы — «первая попытка Пиндара серьезно заняться проблемами королевской власти », и особенно «отношениями королей с богами ». ^{[ 5 ]} Гиерон , «величайший покровитель Пиндара» и честь в четырех одах и теперь уже фрагментарном восхвалении , ^{[ 9 ]} уподобляется гомеровскому царю, поскольку он «раскачивает скипетр закона на богатой овцами Сицилии» (строки 12-13). ^{[ 5 ]} Пиндар включает в свою оду идеологию ксении или гостеприимства, помещая ее в контекст хорового выступления вокруг стола Гиерона под звуки форминкса ( строки 15-18). ^{[ 19 ]} И все же поэт держит дистанцию; центральный мифологический эпизод посвящен гонкам на колесницах , более престижному соревнованию, чем одиночные скачки; ^{[ 12 ]} имеют пределы (строка 114). и Пиндар предупреждает Гиерона, что человеческие амбиции ^{[ 5 ]}

английские переводы

Олимпиец 1 , перевод на английский стих Амвросия Филипса (1748 г.)
Олимпиец 1 , перевод на английский стих К. А. Уилрайта (1846 г.)
Олимпиец 1 , перевод на английскую прозу Эрнеста Майерса (1874 г.)

См. также

5 Вакхилида Ода (в честь той же победы) ^{[ 20 ]}
Проклятие Атреидов
Греческий культ героя
Девять лириков
Клеос
Папирус Оксиринх 222

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с «Олимпиец I» . Проект Персей . Проверено 9 июля 2012 года .
^ Бандрик, Шерами Д. (2005). Музыка и изображение в классических Афинах . Издательство Кембриджского университета . п. 26. ISBN 978-0-521-84806-0 .
^ Окли, Джон Х. «Художник Ахилл — Белый фон: Средняя фаза» . Проект Персей . Проверено 14 июля 2012 г.
^ Драхманн, AB (1903). Старые школы в Кармине Пиндара (на древнегреческом языке). Том. И. Тойбнер п. 7.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Бауэра, Морис (1964). Пиндар . Издательство Оксфордского университета . стр. 126ф.
^ Люциан . «Галл 7» (на древнегреческом). Проект Персей . Проверено 9 июля 2012 года .
^ Вердениус, Виллем Джейкоб (1988). Комментарии к Пиндару: Олимпийские оды 1, 10, 11, Немейские 11, Истмийские 2 . Брилл . стр. 4 и далее. ISBN 90-04-08535-1 .
^ Больной, CMJ (1983). «Первый олимпиец Пиндара: интерпретация». Мнемозина . 36 (1). Брилл : 61 и далее. дои : 10.1163/156852583x00043 . JSTOR 4431206 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Гонка, Уильям Х. (1986). Пиндар . Издательство Туэйн . стр. 36 , 62–4. ISBN 0-8057-6624-3 .
^ Афиней . «Deipnosophistae I.4» (на древнегреческом языке). Проект Персей . Проверено 12 июля 2012 г.
^ Юнис, Харви, изд. (2007). Письменные тексты и возникновение письменной культуры в Древней Греции . Издательство Кембриджского университета . п. 28. ISBN 978-0-521-03915-4 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Надь, Грегори (1990). Гомер Пиндара: лирическое владение эпическим прошлым . Издательство Университета Джонса Хопкинса . стр. 116ф. ISBN 0-8018-3932-7 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Буркерт, Уолтер (1983) [1972]. Homo Necans: антропология древнегреческого жертвенного ритуала и мифа . Издательство Калифорнийского университета . стр. 93–103. ISBN 0-520-05875-5 .
^ Кенкен, Адольф (1974). «Пиндар как новатор: Посейдон Гиппий и актуальность истории Пелопса в Олимпийце 1». Классический ежеквартальный журнал . 24 (2). Издательство Кембриджского университета / Классическая ассоциация : 199–206. дои : 10.1017/s0009838800032730 . JSTOR 638481 . S2CID 170440064 .
^ Кэрнс, Фрэнсис (1977). « 'ΈΡΩΣ в Первой олимпийской оде Пиндара». Гермес . 105 (2). Франц Штайнер Верлаг : 129–132. JSTOR 4476002 .
^ Эшмол, Бернард (1967). Олимпия: Скульптуры храма Зевса . Файдон Пресс . стр. 6 и след., 12 и след., 31 и дал.
^ PhilostratusФилострат «По гимнастике 5» (на древнегреческом языке). Персей Проект Проверено 10 июля 2012 г.
^ Надь, Грегори (1986). «Олимпиец Пиндара 1 и этиология Олимпийских игр». Труды Американской филологической ассоциации . 116 . Издательство Университета Джонса Хопкинса : 71–88. дои : 10.2307/283911 . JSTOR 283911 .
^ Курке, Лесли (1991). Торговля хвалой: Пиндар и поэтика социальной экономики . Издательство Корнелльского университета . стр. 136f . ISBN 0-8014-2350-3 .
^ Вакхилиды . «Ода 5» . Проект Персей . Проверено 12 июля 2012 г.

Дальнейшее чтение

Гербер, Дуглас Э. (1982). «Олимпиец» Пиндара: комментарий . Университет Торонто Пресс . стр. 202 . ISBN 978-0-802-05507-1 .
Адам, Юджин А. (1962). «Символизм в Первой олимпийской оде». Классический взгляд . 40 (2): 13–14. JSTOR 43929726 .
Адам, Юджин А. (1962). «Символизм в Первой олимпийской оде». Классический взгляд . 40 (2): 13–14. JSTOR 43929726 .
Атанассаки, Люсия (2004). «Дейксис, исполнение и поэтика в «Первой олимпийской оде» Пиндара ». Аретуза . 37 (3): 317–341. дои : 10.1353/are.2004.0015 . JSTOR 44578833 . S2CID 161706614 .
Кэрнс, Фрэнсис (1977). « ЭРОС в Первой олимпийской оде Пиндара». Гермес . 105 (2): 129–132. JSTOR 4476002 .
Экерман, Крис (2017). «Олимпиец Пиндара 1, 1–7 и его связь с Вакхилидами 3, 85–87» (PDF) . Винер Штудиен . 130 : 7–32. дои : 10.1553/wst130s7 . JSTOR 44647509 .
Фаренга, Винсент (1977). «Насильственная структура: написание олимпийца Пиндара I». Аретуза . 10 (1): 197–218. JSTOR 26307830 .
Ховатсон, MC (1984). «Олимпиец Пиндара». Классический обзор . 34 (2): 173–175. дои : 10.1017/S0009840X0010335X . JSTOR 3062375 . S2CID 164143431 .
Надь, Грегори (1986). «Олимпиец Пиндара 1 и этиология Олимпийских игр». Труды Американской филологической ассоциации . 116 : 71–88. дои : 10.2307/283911 . JSTOR 283911 .
Нэрн, Дж. Арбутнот (1901). «Об олимпийских одах Пиндара» . Классический обзор . 15 (1): 10–15. дои : 10.1017/S0009840X00029346 . JSTOR 695741 . S2CID 162919256 .
Николсон, Найджел (2007). «Пиндар, история и историзм». Классическая филология . 102 (2): 208–227. дои : 10.1086/523739 . JSTOR 10.1086/523739 . S2CID 162206930 .
Сигал, Чарльз Пол (1964). «Бог и человек в Первой и Третьей олимпийских одах Пиндара». Гарвардские исследования по классической филологии . 68 : 211–267. дои : 10.2307/310806 . JSTOR 310806 .

Внешние ссылки

СМИ, связанные с Пелопсом, на Викискладе?
СМИ, связанные с Эномаем, на Викискладе?
Работы, связанные с Одами Пиндара , в Wikisource
Олимпиец I (перевод на английский)
Олимпиец I (греческий текст)

[Perseus-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с «Олимпиец I» . Проект Персей . Проверено 9 июля 2012 года .

[2] Бандрик, Шерами Д. (2005). Музыка и изображение в классических Афинах . Издательство Кембриджского университета . п. 26. ISBN 978-0-521-84806-0 .

[3] Окли, Джон Х. «Художник Ахилл — Белый фон: Средняя фаза» . Проект Персей . Проверено 14 июля 2012 г.

[4] Драхманн, AB (1903). Старые школы в Кармине Пиндара (на древнегреческом языке). Том. И. Тойбнер п. 7.

[Bowra-5] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Бауэра, Морис (1964). Пиндар . Издательство Оксфордского университета . стр. 126ф.

[6] Люциан . «Галл 7» (на древнегреческом). Проект Персей . Проверено 9 июля 2012 года .

[7] Вердениус, Виллем Джейкоб (1988). Комментарии к Пиндару: Олимпийские оды 1, 10, 11, Немейские 11, Истмийские 2 . Брилл . стр. 4 и далее. ISBN 90-04-08535-1 .

[8] Больной, CMJ (1983). «Первый олимпиец Пиндара: интерпретация». Мнемозина . 36 (1). Брилл : 61 и далее. дои : 10.1163/156852583x00043 . JSTOR 4431206 .

[Race-9] Перейти обратно: ^а ^б ^с Гонка, Уильям Х. (1986). Пиндар . Издательство Туэйн . стр. 36 , 62–4. ISBN 0-8057-6624-3 .

[10] Афиней . «Deipnosophistae I.4» (на древнегреческом языке). Проект Персей . Проверено 12 июля 2012 г.

[11] Юнис, Харви, изд. (2007). Письменные тексты и возникновение письменной культуры в Древней Греции . Издательство Кембриджского университета . п. 28. ISBN 978-0-521-03915-4 .

[Nagy-12] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Надь, Грегори (1990). Гомер Пиндара: лирическое владение эпическим прошлым . Издательство Университета Джонса Хопкинса . стр. 116ф. ISBN 0-8018-3932-7 .

[Burkert-13] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Буркерт, Уолтер (1983) [1972]. Homo Necans: антропология древнегреческого жертвенного ритуала и мифа . Издательство Калифорнийского университета . стр. 93–103. ISBN 0-520-05875-5 .

[14] Кенкен, Адольф (1974). «Пиндар как новатор: Посейдон Гиппий и актуальность истории Пелопса в Олимпийце 1». Классический ежеквартальный журнал . 24 (2). Издательство Кембриджского университета / Классическая ассоциация : 199–206. дои : 10.1017/s0009838800032730 . JSTOR 638481 . S2CID 170440064 .

[15] Кэрнс, Фрэнсис (1977). « 'ΈΡΩΣ в Первой олимпийской оде Пиндара». Гермес . 105 (2). Франц Штайнер Верлаг : 129–132. JSTOR 4476002 .

[16] Эшмол, Бернард (1967). Олимпия: Скульптуры храма Зевса . Файдон Пресс . стр. 6 и след., 12 и след., 31 и дал.

[17] PhilostratusФилострат «По гимнастике 5» (на древнегреческом языке). Персей Проект Проверено 10 июля 2012 г.

[18] Надь, Грегори (1986). «Олимпиец Пиндара 1 и этиология Олимпийских игр». Труды Американской филологической ассоциации . 116 . Издательство Университета Джонса Хопкинса : 71–88. дои : 10.2307/283911 . JSTOR 283911 .

[19] Курке, Лесли (1991). Торговля хвалой: Пиндар и поэтика социальной экономики . Издательство Корнелльского университета . стр. 136f . ISBN 0-8014-2350-3 .

[20] Вакхилиды . «Ода 5» . Проект Персей . Проверено 12 июля 2012 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

v т и Земляной орех
Olympian odes	1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Pythian odes	1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Isthmian odes	1 2 3 / 3a 4 / 3b 5 / 4 6 / 5 7 / 6 8 / 7
Nemean odes	1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11
Related	Epinikion

Базы данных авторитетного контроля
International	VIAF
National	Germany