Лицо (половой акт)
Процедура по уходу за лицом – это сексуальная деятельность , при которой мужчина извергает сперму на лицо одного или нескольких сексуальных партнеров . [1] Уход за лицом — это форма непроникающего секса , хотя обычно он выполняется после некоторых других средств сексуальной стимуляции , таких как вагинальный секс , анальный секс , оральный секс , ручной секс или мастурбация . Уход за лицом регулярно изображается в порнографических фильмах и видео, часто как способ закрыть сцену. [2]
Массажу лица обычно предшествуют действия, которые приводят к сексуальному возбуждению и стимуляции эякулирующего участника. После того, как необходимый уровень сексуальной стимуляции достигнут и эякуляция становится неизбежной, мужчина расположит свой пенис таким образом, чтобы выделившаяся сперма могла попасть на лицо его партнерши.
Объем извергаемой спермы зависит от нескольких факторов, включая здоровье мужчины, возраст, степень сексуального возбуждения и время, прошедшее с момента его последней эякуляции. [3] Нормальное количество эякулята колеблется от 1,5 до 5,0 миллилитров (1 чайная ложка ). Через несколько секунд после попадания на лицо сперма загустевает, а разжижается . через 15–30 минут [4]
Культурные изображения
Еще до появления порнографии процедуры ухода за лицом описывались в литературе. Например, французский аристократ маркиз де Сад описал процедуры ухода за лицом в своей работе «120 дней Содома» , написанной в 1785 году. Один отрывок романа гласит: «… Я показываю им свой член, и что, по-твоему, я делаю? брызни им в лицо… Это моя страсть, дитя мое, другой у меня нет… и ты вот-вот увидишь это». [5]
В массовой порнографии
В 1970-х годах жанр жесткой порнографии представил стереотипную сцену камшота (также известную как « выстрел денег ») в качестве центрального элемента ( лейтмотива ) жесткого фильма, в котором актер-мужчина эякулирует таким образом, чтобы обеспечить максимальную видимость самого акта. [6] В этих сценах женщина-актер может «призывать» направить кадр на какую-то конкретную часть ее тела. [7] Сейчас камшоты на лицо регулярно изображаются в порнографических фильмах, видеороликах, журналах и на интернет-сайтах. [2]
Помимо массовой порнографии, популярность косметических процедур привела к созданию собственной ниши на рынке. [8] как видеосериалы, специализирующиеся на показе действия. В 2010 году психолог Ана Бриджес и ее коллеги провели контент-анализ самых продаваемых гетеросексуальных порнографических видеороликов, показавший, что более 96% всех сцен завершаются эякуляцией актера-мужчины на тело своей партнерши. [9] Рот был наиболее частой областью эякуляции. Если включить все участки лица, сперма на лице происходит примерно в 62% сцен, где происходит внешняя эякуляция. [10]
В феминистской порнографии
Когда в 1980-х годах появилась феминистская порнография , пионерка Кандида Рояль всегда исключала снимки спермы на лицо и, за немногими исключениями, все остальные мужские внешние эякуляции из своих сексуальных сцен. [11] [12] Мисс Нати (с 2000 г.) [13] и работа Петры Джой (с 2004 г.) следовала тому же принципу. [14] В ранних работах Тристан Таормино (с 1999 года) маски для лица также были намеренно исключены, но после того, как ее взгляды на феминистское порно постепенно изменились, она иногда включала такие действия в свои более поздние постановки. [15] Эрика Ласт время от времени использовала процедуры по уходу за лицом с момента ее дебюта в фильме «Хорошая девочка» в 2004 году . [16]
Риски для здоровья
Передача болезни
Любая сексуальная активность, предполагающая контакт с биологическими жидкостями другого человека, содержит риск передачи инфекций, передающихся половым путем (ИППП/ЗППП). [17] Сама по себе сперма обычно безвредна при попадании на кожу или при проглатывании. [18] [19] Однако сперма может быть переносчиком многих инфекций, передающихся половым путем, таких как ВИЧ и гепатит . Калифорнийское управление по безопасности и гигиене труда классифицирует сперму как «другой потенциально инфекционный материал» или OPIM. [20]
Риски, которым подвергаются дающий и принимающий партнер во время лицевого полового акта, кардинально различаются. Для эякулирующего партнера практически отсутствует риск заражения ИППП. Для принимающего партнера риск выше. [21] Поскольку потенциально зараженная сперма может попасть на поврежденную кожу или чувствительные слизистые оболочки (например, глаза, губы, рот), существует риск заражения инфекционным заболеванием.
Аллергические реакции
Известно, что в редких случаях у людей возникают аллергические реакции на семенную жидкость, известные как гиперчувствительность семенной плазмы человека . [22] Симптомы могут быть локальными или системными и могут включать зуд, покраснение, отек или волдыри в течение 30 минут после контакта. Они также могут включать крапивницу и даже затрудненное дыхание.
Варианты лечения аллергии на сперму включают в себя предотвращение контакта с семенной жидкостью путем использования презервативов и попытки десенсибилизации . [23]
Критика и ответы
Критика
Существуют различные точки зрения: от того, что уход за лицом является актом унижения и вызывает унижение, до того, что он основан на взаимном уважении и вызывает удовольствие. [24] Феминистские взгляды на изображение мимики мужчин на женщинах в первую очередь критичны, даже среди некоторых секс-позитивных феминисток (включая феминистских порнографов ), хотя другие секс-позитивные феминистки считают это всегда приемлемым или приемлемым только при соблюдении определенных условий. [25] [26]
Общий
Секс-терапевт Рут Вестхаймер считает, что уход за лицом «унизителен и не сексуален». Она советует обычному человеку, планирующему оральный секс, не думать, что уход за лицом является необходимой частью акта. [1] В ответ на вопрос читателя секс-обозреватель Дэн Сэвидж написал: «Уход за лицом унижает достоинство — и именно поэтому он такой сексуальный». [27] Обозреватель Daily Nexus Нина Лав Энтони рассматривает практику ухода за лицом в безопасном свете, считая, что это добавляет разнообразия сексуальному опыту. выстрел сам по себе хорош по ряду причин. следует отдать должное: денежный В одной из своих еженедельных статей она написала: «Но давайте отдадим должное тому, за что бросаю жару Я уже какое-то время , возможно, тебе стоит подумать о том, чтобы зацепить крученый мяч ». Она продолжает: «Кроме того, попадание под удар может удовлетворить тайную порнозвезду в каждом, и это незначительная странность для новичков». [28]
Антипорнофеминистки
Социологи Гейл Дайнс , Роберт Дженсен и Руссо разделяют эти настроения в книге «Порнография: производство и потребление неравенства» . В нем утверждается: «В порнографии эякуляция на женщину является основным методом, с помощью которого она превращается в шлюху, нечто (не совсем кого-то), чьей основной, если не единственной, целью является вступление в сексуальные отношения с мужчинами». [29] Радикальная феминистка и известный критик порнографии Андреа Дворкин заявила, что «это условность порнографии, согласно которой сперма находится на ней, а не в ней. Она отмечает место, то, чем он владеет и как он им владеет. (через показ), что она загрязнена его грязью; что она грязная». [21]
В рецензии Падрейга Макграта на книгу Лоуренса О'Тула « Порнокопия – порно, секс, технологии и желание » он риторически спрашивает, «…женщинам нравится, когда мужчины эякулируют им на лицо?» Он предполагает, что роль такой сцены состоит в том, чтобы проиллюстрировать, что «…не имеет значения, что нравится женщине — ей понравится все, что хочет мужчина, потому что у нее нет собственной внутренней жизни, в свою очередь, потому что она не настоящий человек». есть «аспект силы» МакГрат утверждает, что в таких изображениях, как сперматозоиды, . Он предполагает, что «…центральной темой [порнографии] является власть…[,] скрыто жестокая… эротизированная ненависть». [30]
Гейл Дайнс, пишущая в журнале «Порноландия: как порно захватило нашу сексуальность» , описывает денежный выстрел мужчины, эякулирующего на лицо или тело женщины, как «один из самых унизительных поступков в порно». [31] По мнению Дайнс, эякулят на теле исполнительницы «маркирует женщину как использованный товар», передавая чувство собственности, и она цитирует слова ветерана порноактера и продюсера Билла Марголда : «Я бы хотела действительно показать то, во что я верю. мужчины хотят видеть: насилие над женщинами. Я твердо верю, что мы служим своей цели, показывая это. Самое жестокое, что мы можем получить, — это выстрел спермой в лицо. У меня нет». [31] Она добавляет, что, по крайней мере, на некоторых постерах на форумах для взрослых, обсуждающих подобные сцены, удовольствие получается от наблюдения за страданиями женщины. [31] Однако Дайнс также отмечает, что «когда вы разговариваете с порнографами, они, как правило, не знают» происхождения такого рода вещей. [32]
Феминистские порнографы
«Мне нравилось порно, но мне очень не нравилось, как большая часть его продавалась. (...) Сцены почти всегда заканчивались «попсовым кадром» на лице, и я не хотел этого видеть — я думал, что это унизительно. и еще отчасти глупо. Женщина часто стояла на коленях с выражением легкой боли на лице, пытаясь с обожанием смотреть на мужчину, пока он брызгал ей в глаза спермой. Камера никогда не показывала лицо мужчины во время оргазма, что — для меня. – было пародией. Мужские лица в тот момент были прекрасны (...) Я хотел изменить это, я хотел сделать порно лучше ».
- Мисс Непослушная (2013) [33]
Создатели феминистской порнографии расходятся во мнениях относительно того, следует ли рассматривать мимику как символ гендерного неравенства или как следствие, и, следовательно, не считать ее феминистской и, таким образом, исключать из феминистской порнографии, или что такие изображения могут быть феминистскими, если они нравятся многим женщинам-зрителям или в зависимости от ряд факторов, таких как согласие , контекст, химия и агентство исполнителя. [25] [26] Среди секс-позитивных феминисток широко признано, что тот факт, что люди видят мимику лица в порно, может привести к тому, что они захотят сделать это и в реальной жизни со своими партнерами, и что это может (но, по мнению некоторых, не обязательно иметь к) оказать негативное влияние на реальную сексуальность. [34] [35]
Порноактриса, ставшая режиссером, Кандида Рояль критиковала сцены «спермы» в массовой порнографии. Она снимала порнографические фильмы, ориентированные на женщин и их партнеров, которые избегают «женоненавистнической предсказуемости» и изображения секса «… настолько гротескным и наглядным, насколько это возможно». Рояль также критиковал мужскую направленность типичного порнофильма, сцены которого заканчиваются, когда у актера-мужчины происходит эякуляция. [36] и поэтому решила исключить из своих порнофильмов все снимки спермы на лицо и, за некоторыми исключениями, все остальные мужские внешние эякуляции. [11] [12]
Комментируя Эрики Ласт работу , порнограф-феминистка Петра Джой (2007) утверждала: «Феминизм стремится к равенству полов, поэтому, несомненно, «феминистское порно» должно показывать женщин как равных мужчинам, а не как подчиненных существ... Если вы хочу показать сперму на лице женщины, это нормально, но не называй это феминизмом». [14] Lust (2007) парировал это, высмеивая «Церковь чисто феминистских порнопродюсеров... заявляя, что определенные сексуальные практики, которые нравятся мне и другим женщинам во всем мире, являются грехом». [14]
Отдельно, как утверждали некоторые из ее критиков, [37] Тристан Таормино (2013) призналась, что она не может контролировать, как некоторые зрители могут воспринимать определенные изображения, такие как мимика, «в частности, что мужские оргазмы представляют собой вершину сцены (и самого секса), а женские тела — это вещи, которые нужно использовать». контролируемой и отмеченной как территория». [38] Создавая свой первый фильм, Таормино «приняла идею о том, что некоторые изображения отталкивают всех женщин, например, снимки спермы на лице». Но мое мнение по этому поводу со временем изменилось. Я считаю, что зрители ценят согласие, контекст, химию и свободу действий исполнителя больше, чем наличие или отсутствие конкретного действия». [38]
Ответы
Автор Лиза Мур предполагает, что объяснение Дворкина не принимает во внимание тот факт, что партнеры-мужчины получают удовольствие, которое демонстрируют актрисы, и что правильнее думать, что мужчины хотят, чтобы их сперма была желанной. [21] Соответственно, раньше для актрисы было стандартом порноиндустрии вести себя с нетерпением и любовью, а не с неудовольствием. Если было проявлено недовольство, это обычно считалось неудачным выстрелом. [39]
Женская активистка Беатрис Фауст утверждала: «поскольку эякуляция в пустое пространство не доставляет большого удовольствия, эякуляция на человека, который реагирует с удовольствием, поддерживает беззаботное настроение, а также определенную степень реализма». Далее она говорит: «Логически, если секс естественен и полезен, а сперма так же полезна, как пот, нет причин интерпретировать эякуляцию как враждебный жест». [40] [41] Джозеф Слэйд, профессор Университета Огайо , [42] отмечает в своей книге «Порнография и сексуальное представление: справочное руководство» , что актрисы индустрии для взрослых в 1960-х и 1970-х годах не доверяли методам контроля над рождаемостью и что более чем одна актриса того периода говорила ему, что эякуляция внутри ее тела считалась невнимательной, если не грубой. . [41]
Сексолог Петер Шандор Гардос утверждает, что его исследования показывают, что «… мужчины, которых больше всего возбуждает просмотр спермы, - это те, кто положительно относится к женщинам» (на ежегодном собрании Общества научных исследований секса в 1992 году). . [43] Позже, на Всемирной конференции по порнографии в 1998 году, он сделал аналогичный вывод, а именно, что «ни одно порнографическое изображение не может быть интерпретировано вне его исторического и социального контекста. Вред или деградация не связаны с самим изображением». [44]
Синди Паттон , активистка и исследователь человеческой сексуальности, утверждает, что в западной культуре мужское сексуальное удовлетворение является синонимом оргазма и что мужской оргазм является важной пунктуацией сексуального повествования. Никакого оргазма, никакого сексуального удовольствия. Никакой спермы, никакого завершения повествования. Другими словами, сперма-шот — это точка в конце предложения. [21] В своем эссе «Высказывание: обучение» Паттон пришла к выводу, что критики уделили слишком мало внимания раскрытию значения, которое зрители придают конкретным действиям, таким как выстрелы спермы. [41] [45]
См. также
Ссылки
- ^ Jump up to: а б Вестхаймер, Рут К.; Леху, Пьер А. (2006). Секс для чайников . Уайли. п. 194 . ISBN 978-0-470-04523-7 .
- ^ Jump up to: а б Violet Blue , (сентябрь 2001 г.) Руководство по просмотру порно для новичков : «Эякуляция на лице (мужчины эякулируют на лица женщин) в значительной степени является стандартом».
- ^ «Плавание к зачатию: анализ спермы» . В центре внимания фертильность, Американская ассоциация по бесплодию и Organon Pharmaceuticals USA Inc. Архивировано из оригинала 12 января 2008 г.
- ^ Гэллап, Дж.Г.; Берч, РЛ; Митчелл, TJB (2006). «Вытеснение спермы как стратегия конкуренции сперматозоидов» (PDF) . Человеческая природа . 17 (3): 253–64. дои : 10.1007/s12110-006-1008-9 . ПМИД 26181472 . S2CID 31703430 . Архивировано из оригинала 20 августа 2008 года.
{{cite journal}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка ) - ^ Сивер, Ричард (1987) [1987]. 120 дней Содома и другие сочинения . Гроув Пресс. п. 268 . ISBN 978-0-8021-3012-9 .
- ^ Уильямс, Линда (1989), «Фетишизм и жесткое ядро: Маркс, Фрейд и «выстрел денег» », в Уильямс, Линда (ред.), Жесткое ядро: сила, удовольствие и «безумие видимого» , Беркли: Калифорнийский университет Press, стр. 93–94 , ISBN. 9780520066526 . Предварительный просмотр.
- ^ Уильямс, Линда (1989), «Фетишизм и жесткое ядро: Маркс, Фрейд и «выстрел денег» », в Уильямс, Линда (ред.), Жесткое ядро: сила, удовольствие и «безумие видимого» , Беркли: Калифорнийский университет Press, с. 101 , ISBN 9780520066526 . Предварительный просмотр.
- ^ «Последний (нишевый) рубеж» . business.avn.com . АВН Онлайн. Архивировано из оригинала 21 февраля 2011 года . Проверено 26 октября 2010 г.
- ^ Бриджес, Ана Дж. (2010), «Влияние порнографии на межличностные отношения», в Стоунер, Джеймс Р. младший ; Хьюз, Донна М. (ред.), Социальные издержки порнографии: сборник статей , Принстон, Нью-Джерси: Институт Уизерспуна, стр. 89–110, ISBN. 9780981491134 . PDF.
- ^ Бриджес, Ана Дж .; Возницер, Роберт; Шаррер, Эрика; Сунь, Чинг; Либерман, Рэйчел (октябрь 2010 г.). «Агрессия и сексуальное поведение в самых продаваемых порнографических видеороликах: обновление контент-анализа». Насилие в отношении женщин . 16 (10). Мудрец : 1065–1085. дои : 10.1177/1077801210382866 . ПМИД 20980228 . S2CID 3708846 . PDF. Архивировано 17 января 2016 года в Wayback Machine.
- ^ Jump up to: а б Черт возьми, 2021 , с. 2–3.
- ^ Jump up to: а б Таормино и др. 2013 , с. 293.
- ^ Таормино и др. 2013 , с. 82–88.
- ^ Jump up to: а б с Черт возьми, 2021 , с. 16.
- ^ Таормино и др. 2013 , с. 291–293, 300.
- ^ Черт возьми, 2021 , с. 11–12.
- ^ Тейлор, Эмма; Шарки, Лорелей (2006). Запись секса Em & Lo: руководство от А до Я по знакомству . Книги летописи. п. 60 . ISBN 978-0-8118-5212-8 .
- ^ Манн, Таддеус (1981) [1981]. Мужская репродуктивная функция и сперма . Спрингер. ISBN 978-0-387-10383-9 .
- ^ Шейт, Карл Х. (1990) [1990]. Белки семенной плазмы . Джон Уайли и сыновья. ISBN 978-0-471-84685-7 .
- ^ «Опасности для здоровья Cal/OSHA в киноиндустрии для взрослых» . Штат Калифорния . Проверено 25 июля 2008 г.
- ^ Jump up to: а б с д Мур, ЖЖ (2007). Количество сперматозоидов: побеждено самой драгоценной жидкостью человека . Издательство Нью-Йоркского университета . стр. [, https://books.google.com/books?id=tpiyGxq92RwC&pg=PA84 84], . ISBN 978-0-8147-5718-5 .
- ^ Гийе Дж., Дагрегорио Дж., Гийе М. (2005). «[Вульварный контактный дерматит вследствие аллергии на семенную жидкость: 3 случая]». Энн Дерматол Венереол . 132 (2): 123–5. дои : 10.1016/S0151-9638(05)79221-8 . ПМИД 15798560 .
- ^ Вайдингер С., Ринг Дж., Кён Ф. (2005). «IgE-опосредованная аллергия на семенную плазму человека». Хим-иммунол Аллергия . Химическая иммунология и аллергия, 2005. 88 : 128–138. дои : 10.1159/000087830 . ISBN 978-3-8055-7951-3 . ПМИД 16129942 .
- ^ Хесс, Аманда (24 августа 2009 г.). «Уход за лицом со спермой похож на свадьбу» . Вашингтонская городская газета . Проверено 8 ноября 2010 г.
- ^ Jump up to: а б Черт возьми, 2021 , с. 1–15.
- ^ Jump up to: а б Таормино и др. 2013 , с. 82–88, 291–293, 300.
- ^ Сэвидж, Дэн (9 апреля 2009 г.). «Дикая любовь» . Незнакомец . Проверено 8 ноября 2010 г.
- ^ «Зрелая эякуляция: крем для маленького человека никогда не заходил так далеко» . Ежедневный Нексус . 9 ноября 2005 года . Проверено 2 августа 2008 г.
- ^ Дайнс, Г; Дженсен Р; Руссо А. (1998) [1997]. Порнография: производство и потребление неравенства . Рутледж. стр. 78 . ISBN 978-0-415-91812-1 .
- ^ Падрейг МакГрат. «Pornocopia – Порно, Секс, Технология и Желание – Лоуренс О'Тул» . Три обезьяны онлайн. Архивировано из оригинала 11 июня 2008 года.
- ^ Jump up to: а б с Гейл Дайнс (1 июля 2010 г.). Порноленд: Как порно похитило нашу сексуальность . Маяк Пресс. п. XXIV. ISBN 978-0-8070-4452-0 . Проверено 18 февраля 2011 г. [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Привет, Марк. «Устная история денежного выстрела» . Вице (журнал) . Порок . Проверено 17 октября 2019 г.
- ^ Таормино и др. 2013 , с. 83.
- ^ Черт возьми, 2021 , с. 17.
- ^ Таормино и др. 2013 , с. 242, 300.
- ↑ « Девочки сверху » Лилли Брагге, The Age , 16 июня 2004 г.
- ^ Черт возьми, 2021 , с. 15.
- ^ Jump up to: а б Таормино и др. 2013 , с. 300.
- ^ Сноу, Аврора (16 марта 2019 г.). «Пришло ли порно время отказаться от «Money Shot»?» . Ежедневный зверь . Проверено 17 октября 2019 г.
- ^ Фауст, Беатрис (1980). Женщины, секс и порнография: противоречивое и уникальное исследование . Нью-Йорк: Макмиллан. ISBN 978-0-02-537050-0 .
- ^ Jump up to: а б с Слэйд, Джозеф В. (2001). Порнография и сексуальные представления: Справочное руководство, том. 2 . Гринвуд Пресс . стр. 654–656. ISBN 978-0-313-31520-6 .
- ^ «Факультет Университета Огайо» . Архивировано из оригинала 28 июня 2008 года . Проверено 28 июля 2008 г.
- ^ Брюс Хершенсон; Билл Клинтон; Сексологи в Сан-Диего; «Секс будущего 2» , Брюс Хершенсон.
- ↑ Отрывок из Архивирован 8 августа 2009 года в Wayback Machine . репортажа Мэтта Лабаша «Среди порнографов» о Всемирной конференции по порнографии 1998 года для The Weekly Standard .
- ^ Фусс, Диана (1991) [1 сентября 1991 г.]. Внутри/снаружи: лесбийские теории, гей-теории . Рутледж. стр. 373–386. ISBN 978-0-415-90237-3 .
Библиография
- Черт возьми, Ричард Кимберли (2021). «Как не смотреть феминистскую порнографию» . Ежеквартальный журнал феминистской философии . 7 (1): Статья 3 . Проверено 13 января 2023 г.
- Таормино, Тристан; Симидзу, Селин Парреньяс; Пенли, Констанс; Миллер-Янг, Мирей (2013). Феминистская порнокнига: Политика производства удовольствия . Нью-Йорк: Феминистская пресса Городского университета Нью-Йорка. ISBN 9781558618190 . OCLC 828140733 .