Обход
Обход [1] (от латинского «окружить вокруг ») [2] и амбулатус для ходьбы [3] ) — это передвижение вокруг священного объекта или идола. [4]
Обход храмов или изображений божеств является неотъемлемой частью индуистской и буддийской религиозной практики (известной на санскрите как прадакшина ). [5] Он также присутствует в других религиях, включая христианство, иудаизм и ислам.
Индийские религии
[ редактировать ]индуизм
[ редактировать ]Во многих индуистских храмах структура храма отражает символику индуистской ассоциации духовного перехода от повседневной жизни к духовному совершенству как путешествия по этапам. Имеются проходы для обхода, по которым верующие движутся по часовой стрелке, начиная с дверного проема святилища и продвигаясь внутрь к внутреннему святилищу , где хранится божество. Это перевод духовной концепции перехода через уровни жизни в телесные движения верующих, когда они движутся внутрь через амбулаторные залы к самому священному центру духовной энергии божества. [6] Это делается по часовой стрелке и нечетное, а не четное количество раз. Обход вокруг храма с соблюдением времени является распространенной формой индуистской молитвы. Каменная тропа вокруг святилища называется тропой Прадакшины . [7]
буддизм
[ редактировать ]
Также называется прадакшиной или чанкраманой на санскрите .
Дзен-буддизм
[ редактировать ]В дзен-буддизме джундо ( 巡堂) может означать любой ритуальный круг или обход. Каждое утро в Тассаджаре исполняющий обязанности жреца (導師 доши ) посещает четыре разных алтаря по пути к дзендо , чтобы совершить поклоны и подношения благовоний. Это джундо начинается с первого броска хана. [ нужны разъяснения ] и заканчивается, когда доши входит в дзэндо при третьем броске. Предложив благовония и поклонившись алтарю, доши обходит дзэндо позади медитирующих, в так называемом кентане (検単), осматривая платформу для сидения . Когда доси проходит, каждый житель поднимает руки в гассё (合掌), не кланяясь. Это объединяет доши и сидящих во взаимном признании.
сикхизм
[ редактировать ]В Лаван Ферасе, который проводится во время свадебных церемоний, четыре круга Фера символизируют священную связь в форме обхода очищающего объекта, в данном случае священной книги Шри Гуру Грантха Сахиба .
Авраамические религии
[ редактировать ]христианство
[ редактировать ]В католической церкви священник его иногда обходит алтарь, окуривая кадильницей . Кроме того, в некоторых католических святынях существует традиция обводить культовый объект места, обычно мощи святого или изображение Иисуса или Девы Марии . Часто это совершается трижды, как ссылка на Троицу . В Тридентском обряде элементы Хлеба и Вина также воскуряются перед Освящением, обводя их дважды против часовой стрелки и один раз по часовой стрелке. Это каждение сопровождалось латинской молитвой.
В Румынии существует пасхальный обычай трижды обходить церковь с пением священников, возглавляющих народ, непосредственно перед окончанием пасхальной литургии. Он символизирует погребальную процессию погребения Иисуса Христа. [8]
Обход распространен во многих восточно-православных и восточно-православных службах. В коптской традиции во время литургии священник обходит алтарь, а служитель ( алтарник ) высоко держит крест на противоположной стороне.
Это также обычная практика в лютеранских, римско-католических, англиканских и методистских церквях во время Великого поста , когда Крестного пути отмечаются службы . Священник вместе с алтарниками обходит внутреннюю часть церкви, посещая каждую из 14 станций.
В Вербное воскресенье в церквях многих христианских конфессий членам прихожан, часто детям, вручают пальмы, которые они несут во время процессии вокруг церкви. [9] [10] В Церкви Пакистана , объединенной протестантской церкви , верующие в Вербное воскресенье несут в церковь пальмовые ветви и поют 24-й псалом .
ислам
[ редактировать ]
Таваф (طواف) — один из исламских ритуалов паломничества . Во время хаджа и умры мусульмане должны семь раз обойти Каабу ( самое священное место в исламе ) против часовой стрелки. [4] [11] Считается, что кружение демонстрирует единство верующих в поклонении Единому Богу, когда они вместе движутся в гармонии вокруг Каабы, молясь Аллаху.
иудаизм
[ редактировать ]Иудаизм использует обход в ритуале Хакафот во время праздника Суккот , кульминацией которого являются семь хакафот в Хошана Раба , конец фестиваля. Их также исполняют во время Хакафота на Симхат-Тора , когда евреи часто танцуют вокруг свитков Торы. Традиционно еврейские невесты обходят своих женихов во время свадебной церемонии под хупой , и многие еврейские танцы на свадьбах и бар-мицве исполняются, двигаясь по кругу.
Согласно Мишне в Трактате Миддот 2:2, когда человек поднимался на Храмовую гору в Иерусалиме во время Трех праздников паломничества во времена существования Храма , он совершал обход против часовой стрелки. Кто-то, с кем случалось что-то плохое, обходил по часовой стрелке, чтобы, когда кто-то видел, что он идет в этом необычном направлении, человек мог сказать ему, что случилось (например, он скорбит или был отлучен от церкви), а человек, встретивший его, помолился за него. во имя «Того, кто обитает в этом Доме». [12]
Вера Бахаи
[ редактировать ]Последователи Веры Бахаи совершают обход Святынь Баба и Бахауллы во время своего малого паломничества в Хайфу и Бахджи в Палестине. Во время обхода соблюдение этих Богоявления совершается в полной тишине, а также в такие святые дни, как рождение и вознесение Бахауллы, а также рождение и мученическая смерть Баба. [13]
Молитва
[ редактировать ]Бонпо традиционно ходят по кругу (обычно) против часовой стрелки, то есть в направлении , в Тибете противоположном кажущемуся движению Солнца . [ нужна ссылка ]
Масонство
[ редактировать ]
Кандидаты в три основные степени масонства обходят алтарь в комнате ложи. Это делается по часовой стрелке. Количество раз, когда кандидаты обходят алтарь, зависит от того, какая степень представляется. [14]
См. также
[ редактировать ]- По солнцу (по часовой стрелке)
- Овен (против часовой стрелки)
- Хоровод
- Кора (паломничество)
- Парикрама
- Свастика
- Палочки для еды
- Ступа
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Кубок д'Альвиелла, Эжен (1908). Обход в: Энциклопедия религии и этики, том 3, 667–669 . Эдинбург: Кларк.
- ^ «Циркум-» . Словарь.com . Проверено 7 марта 2014 г.
- ^ «Погуляй» . Словарь.com Проверено 7 марта 2014 г.
- ^ Jump up to: а б Боукер, Джон (1999). Оксфордский словарь мировых религий . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 224. ИСБН 0-19-866242-4 .
- ^ «Buddhamind.info: Обход» . Архивировано из оригинала 17 июля 2012 г. Проверено 21 ноября 2005 г.
- ^ Мичелл, Джордж (1988). Индуистский храм . Чикаго, Иллинойс: Издательство Чикагского университета. п. 66. ИСБН 1477470573 .
- ^ «Архитектура Индийского субконтинента - глоссарий» . indoarch.org . Проверено 10 января 2007 г.
- ^ «Сервис Прохода» .
- ^ «Вербное воскресенье знаменует начало Страстной недели» . Христианская почта . 28 марта 2010 г. Проверено 30 октября 2019 г.
- ^ «Когда Вербное воскресенье? Вот все, что вам нужно знать» . Женский день . 04.03.2019 . Проверено 30 октября 2019 г.
- ^ Мировые религии, учите себя - Ислам Рукайи Максуда. ISBN 0-340-60901-X стр. 76
- ^ «Мишна Миддот 2:2» . www.sefaria.org .
- ^ «Обход Бахджи – от рассвета до заката» . Спешите вперед . 7 июля 2010 г. Архивировано из оригинала 5 октября 2013 г. Проверено 18 ноября 2011 г.
- ^ Дункан, Малькольм (15 сентября 1988 г.). Ритуал масонства Дункана . Издательство Чикагского университета. п. 8. ISBN 0-226-53230-5 .
| Типы |  | |
|---|---|---|
| Связанный | ||
