Баня Баязида II

Хамам Баязид II ( турецкий : Beyazit Hamamı ) — историческая баня (хамам) на улице Диваньолу в Стамбуле , Турция . Исторически он был частью куллие (религиозного и благотворительного комплекса) близлежащей мечети Баязида II и был одним из крупнейших хамамов в городе. ^{[ 1 ]}

История

Мечеть Баязида II и Кюллие — один из старейших примеров комплекса императорских мечетей в Стамбуле (предшественником которого был только комплекс мечети Фатих ). Он был построен между 1500 и 1505 годами, и в состав комплекса входили имарет ( общественная кухня ), караван-сарай , несколько мавзолеев ( тюрбе ) и медресе ( медресе ), завершенное в 1507 году. Имя архитектора точно не установлено, хотя Якубшах ибн Исламшах является наиболее вероятным главным архитектором, другим вероятным кандидатом является Хайреддин; по крайней мере, один из помощников Якубши помог завершить медресе . ^{[ 2 ]} Хамам Баязида упоминается в исторических документах 1507 года, а это означает, что он должен был быть завершен до этой даты. ^{[ 3 ]} Вскоре после постройки хамам был передан вакфие ( вакфу ) для другого куллие , заказанного Гюльбахар Хатун , женой Баязида и матерью Селима I. ^{[ 3 ]} (Хотя по этому поводу существует некоторая путаница: некоторые источники утверждают, что Гюльбахар сама заказала хамам и подарила его комплексу Баязида II. ^{[ 4 ]} фрагменты стоявшей когда-то неподалеку древней триумфальной колонны с Форума Феодосия . ) В фундамент хамама были заложены ^{[ 5 ]}

Бани были отремонтированы после пожара 1714 года. ^{[ 6 ]} но к концу 20 века они находились в аварийном состоянии. ^{[ 5 ]}^{[ 7 ]} В 2000 году хамам был экспроприирован и передан в собственность Стамбульского университета . ^{[ 8 ]} Затем он подвергся длительному процессу восстановления, который начался в 2003 году и продолжался до 2010 года. ^{[ 8 ]}^{[ 5 ]} В 2013 году началось преобразование здания в музей, а в мае 2015 года оно вновь открылось как Музей культуры турецкого хамама ( Türk Hamam Kültürü Müzesi ) с выставочными залами и экспонатами, посвященными исторической культуре, окружающей хамамы Стамбула. ^{[ 8 ]}^{[ 4 ]} Также можно осмотреть остатки пары византийских церквей, обнаруженных в процессе реставрации. ^{[ нужна ссылка ]}

Восстание Патроны Халил

Их обычно связывают с Патроной Халилом , албанским лидером восстания, свергнувшего Ахмеда III в 1730 году, который, как говорят, работал здесь служителем хамама ( теллаком ). ^{[ 3 ]}^{[ 6 ]}^{[ 8 ]}^{[ 9 ]} Восстание, вызванное экономическими недовольствами, привело к тому, что Махмуд I. на трон взошел После этого Патрона был казнен вместе с тысячами его сторонников, а бани стали местами, к которым правительства относились с подозрением. В 1734-35 императорским указом постановлялось, что все банщики должны быть зарегистрированы, были введены меры, дискриминирующие албанских рабочих; тем, кто покинул Стамбул, чтобы посетить свой родной город, было запрещено возвращаться к работе в банях, а новые рабочие должны были быть либо из Стамбула, либо из Анатолии, чтобы вытеснить оставшихся албанцев из гильдии рабочих. Хотя запланированный эффект наступал медленно, в долгосрочной перспективе это привело к тому, что большее количество работников стамбульских бань приезжало из Анатолии, особенно из Сиваса и Токата , что остается актуальным и сегодня. ^{[ 9 ]}

Архитектура

Хамам – один из крупнейших в городе. ^{[ 6 ]} и считается хорошим примером дизайна хамама в эпоху классической османской архитектуры . ^{[ 3 ]} Благодаря монументальному внешнему виду и высокому входному порталу здание получило название Хамам-и Кебир («Большая баня»). ^{[ 4 ]}^{[ 3 ]} Это двойной хамам, то есть отдельные помещения для женщин и мужчин. Каждая сторона состояла из огромной куполообразной камеры, камекан ( комната для переодевания ; также называемая холодной комнатой или согуклук ), ылыклык ( теплая комната или промежуточная комната) и харарет ( горячая комната ). ^{[ 10 ]}^{[ 5 ]} Женский камекан немного меньше мужского. Купол мужского камекана имеет диаметр 15 метров. ^{[ 3 ]} Теплая комната состоит из трехстворчатого помещения с центральным куполом и тремя другими куполами, расположенными вокруг него под прямым углом, а также еще двумя помещениями в углах между ними. Горячая комната имеет аналогичную планировку, но с четырьмя крыльями вместо трех, расположенными крестообразно , каждое с куполом, и с еще одной купольной комнатой в каждом углу. Купола камекана резьбой имеют рифленые косы , купола теплой комнаты - мукарнасы , а купола горячей комнаты - подвески с в виде арабесок . В интерьере присутствовала резная лепнина , аналогичная более ранним образцам в Эдирне , при этом часть оригинального декора сохранилась в углах куполов. ^{[ 3 ]}

См. также

Ссылки

^ Коран, Аптулла (1996). Неджипоглу, Гюльру (ред.). «Пространственное исследование трех османских столиц: Бурса, Эдирне, Стамбул». Мукарнас . 13 :114–131.
^ Кубань, Доган (2010). Османская архитектура . Клуб коллекционеров антиквариата. стр. 200–206.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Кубань, Доган (2010). Османская архитектура . Клуб коллекционеров антиквариата. стр. 227–228.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Университет, Стамбул. «Самая большая баня Стамбула: Музей турецкой бани (Хамам) Баязида II Стамбульского университета» . www.istanbul.edu.tr . Проверено 9 октября 2020 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Самнер-Бойд, Хилари; Свободно, Джон (2010). Прогулка по Стамбулу: классический путеводитель по городу (пересмотренная редакция). Таурис Парк в мягкой обложке.
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Социальный комплекс Баязид II (Стамбул)» . Архнет . Проверено 9 октября 2020 г.
^ Блэр, Шейла С.; Блум, Джонатан М. (1995). Искусство и архитектура ислама 1250-1800 гг . Издательство Йельского университета. п. 217. ИСБН 9780300064650 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Университет, Стамбул. «Музей культуры турецкой бани – история» . turkhamamkulturu.istanbul.edu.tr (на турецком языке) . Проверено 9 октября 2020 г.
^ Jump up to: ^а ^б Эргин, Нина. «Банный бизнес в Стамбуле: пример Чемберлиташ Хамами в семнадцатом и восемнадцатом веках». Купальная культура анатолийских цивилизаций: архитектура, история и воображение , Петерс, 2011, стр. 142–169.
^ М. Блум, Джонатан; С. Блэр, Шейла, ред. (2009). "Ванна". Энциклопедия исламского искусства и архитектуры Grove . Издательство Оксфордского университета.

41 ° 0'35,8 "N 28 ° 57'41,4" E / 41,009944 ° N 28,961500 ° E / 41,009944; 28.961500

[1] Коран, Аптулла (1996). Неджипоглу, Гюльру (ред.). «Пространственное исследование трех османских столиц: Бурса, Эдирне, Стамбул». Мукарнас . 13 :114–131.

[2] Кубань, Доган (2010). Османская архитектура . Клуб коллекционеров антиквариата. стр. 200–206.

[:1-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Кубань, Доган (2010). Османская архитектура . Клуб коллекционеров антиквариата. стр. 227–228.

[:4-4] Jump up to: ^а ^б ^с Университет, Стамбул. «Самая большая баня Стамбула: Музей турецкой бани (Хамам) Баязида II Стамбульского университета» . www.istanbul.edu.tr . Проверено 9 октября 2020 г.

[:3-5] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Самнер-Бойд, Хилари; Свободно, Джон (2010). Прогулка по Стамбулу: классический путеводитель по городу (пересмотренная редакция). Таурис Парк в мягкой обложке.

[:0-6] Jump up to: ^а ^б ^с «Социальный комплекс Баязид II (Стамбул)» . Архнет . Проверено 9 октября 2020 г.

[7] Блэр, Шейла С.; Блум, Джонатан М. (1995). Искусство и архитектура ислама 1250-1800 гг . Издательство Йельского университета. п. 217. ИСБН 9780300064650 .

[:2-8] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Университет, Стамбул. «Музей культуры турецкой бани – история» . turkhamamkulturu.istanbul.edu.tr (на турецком языке) . Проверено 9 октября 2020 г.

[:12-9] Jump up to: ^а ^б Эргин, Нина. «Банный бизнес в Стамбуле: пример Чемберлиташ Хамами в семнадцатом и восемнадцатом веках». Купальная культура анатолийских цивилизаций: архитектура, история и воображение , Петерс, 2011, стр. 142–169.

[:02-10] М. Блум, Джонатан; С. Блэр, Шейла, ред. (2009). "Ванна". Энциклопедия исламского искусства и архитектуры Grove . Издательство Оксфордского университета.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]