Мечеть Три Балкона
| Мечеть Три Балкона | |
|---|---|
Мечеть Уч Шерефели | |
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | ислам |
| Расположение | |
| Расположение | Эдирне , Турция |
  Расположение мечети в Турции. | |
| Географические координаты | 41 ° 40'41,1 ″ с.ш. 26 ° 33'12,7 ″ в.д. / 41,678083 ° с.ш. 26,553528 ° в.д. |
| Архитектура | |
| Тип | Мечеть |
| Стиль | Османская архитектура |
| Новаторский | 1438 |
| Завершенный | 1447 |
| Технические характеристики | |
| Диаметр купола. (внешний) | 24 м |
| угрожать (а) | 4 |
| Высота минарета | 67 м (самый высокий) [ 1 ] |
| Материалы | Бургасский мрамор |
Мечеть Уч Шерефели ( турецкий : Üç Şerefeli Camii 15-го века ) — османская мечеть в Эдирне , Турция.
История
[ редактировать ]Мечеть Уч Шерефели была построена по заказу османского султана Мурада II (годы правления 1421–1444, 1446–1451) между 1438 и 1447 годами. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] Он расположен в историческом центре города, недалеко от мечети Селимие и Старой мечети . Название относится к необычному минарету с тремя балконами ( турецкий : üç şerefeli ). [ 5 ] Первоначально она называлась Новой мечетью ( Йени Джами города ), чтобы отличать ее от расположенной неподалеку Старой мечети ( Эски Джами ). [ 6 ]
Архитектор мечети неизвестен. Он построен из бургазского известняка с главным куполом диаметром 24 метра. Когда купол был построен впервые, он был самым большим среди всех османских зданий. Мечеть сильно пострадала от пожара в 1732 году и землетрясения в 1748 году, но была отремонтирована по приказу I. Махмута [ 2 ]
Две под глазурью изразцовые панели синего и бирюзового цвета, окрашенные , в тимпанах окон, вероятно, были изготовлены той же группой плиточников, которая украшала мечеть Ешиль (1419–1421 гг.) в Бурсе , где на плитках написано «работа мастеров». Тебриза» ( Амал-и устадан-и Тебриз ). Узор плиток с цветочным бордюром, выполненных под китайским влиянием, аналогичен узору в небольшой мечети Мурадие в Эдирне. [ 7 ] [ 8 ]
В «Шакайки Нумание Ташкопрюзаде» рассказывается, как « некоторые ничего не значащие проклятые » были сожжены заживо перед мечетью Махмутом-пашой , который при этом случайно поджег свою бороду. [ 9 ] [ когда? ]
Архитектура
[ редактировать ]Мечеть Уч Шерефели — одна из самых важных мечетей этого периода ранней османской архитектуры . [ 3 ] [ 4 ] Ее дизайн сильно отличается от предыдущих мечетей. План этажа почти квадратный, но разделен на прямоугольный двор и прямоугольный молитвенный зал. Двор . имеет центральный фонтан и окружен портиком с арками и куполами, с украшенным центральным порталом, ведущим во двор снаружи, и еще одним, ведущим со двора в молитвенный зал Молитвенный зал сосредоточен вокруг огромного купола, который покрывает большую часть средней части зала, а боковые стороны зала покрыты парами куполов меньшего размера. Центральный купол диаметром 24 метра (или 27 метров по Догану Кубану). [ 10 ] ), намного больше, чем любой другой османский купол, построенный до этого. [ 2 ] Снаружи это приводит к раннему примеру визуального эффекта «каскада куполов», который можно увидеть в более поздних османских мечетях, хотя общее расположение здесь описывается Шейлой Блэр и Джонатаном Блумом как еще не удачное по сравнению с более поздними примерами. [ 3 ] Всего в мечети четыре минарета , расположенных по четырем углам двора. Ее юго-западный минарет был самым высоким османским минаретом, построенным к тому времени, и имел три балкона, от которых и произошло название мечети. [ 11 ] Мечеть сильно пострадала от землетрясения 1752 года и была частично реконструирована. [ 12 ]
Общий вид мечети Уч Шерефели с ее молитвенным залом с центральным куполом, аркадным двором с фонтаном, минаретами и высокими входными порталами предвосхищал черты более поздней архитектуры османской мечети. [ 3 ] Его описывают как «перекресток османской архитектуры». [ 3 ] отмечая кульминацию архитектурных экспериментов с различными пространственными планировками в период бейликов и ранних османов. [ 3 ] [ 4 ] [ 2 ] Кубан описывает его как «последний этап ранней османской архитектуры», а план центрального купола и « модульный » характер его конструкции сигнализировали направление будущей османской архитектуры в Стамбуле. [ 13 ] Ученые пытались предложить различные возможные источники влияния и вдохновения для этого дизайна. Блэр и Блум предполагают, что это более масштабная версия соборной мечети Саруханидов или Улу Джами (1367 г.) в Манисе , городе, с которым был знаком Мурад II. [ 3 ] Годфри Гудвин предполагает, что все элементы, необходимые для проектирования мечети Уч Шерефели, уже присутствовали в существующих мечетях Западной Анатолии, таких как Улу Джами в Манисе и мечеть Иса-бей в Сельчуке , но они просто не были объединены. вместе в едином дизайне. [ 14 ] Кубан предполагает, что пространственный дизайн мечети развился из-за важности купольного пространства, обычно встречающегося перед михрабом в ранней исламской архитектуре , а также из-за влияния более ранних османских мечетей с одним куполом. [ 4 ] Кубан также отмечает, что мечеть, построенная из тесаного камня и использующая чередующиеся полосы цветного камня для некоторых своих декоративных эффектов, знаменует собой упадок использования чередующихся конструкций из кирпича и камня, наблюдаемых в более ранних османских зданиях. [ 15 ]
Галерея
[ редактировать ]-
Интерьер -
Интерьер -
Минарет -
Минарет -
Центральный купол -
Внутренний двор -
Минарет -
Мечеть Эдирне Ук Серефели 160 -
Эдирне Ук Серефели 6026 -
Эдирне Ук Серефели 6002 -
Мечеть Эдирне Ук Серефели Декабрь 2018 г. 0096 -
Эдирне Ук Серефели 6024
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Гудвин 1971 , с. 100.
- ^ Jump up to: а б с д Гудвин 1971 , с. 97.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г Блэр и Блум 1995 , с. 145.
- ^ Jump up to: а б с д Кубань 2010 , стр. 143.
- ^ Райфшталь 1937 , с. 253.
- ^ Неджипоглу 2011 , с. 79.
- ^ Carswell 2006 , стр. 16, 24–25, рис. 9.
- ^ Гудвин 1971 , стр. 97–98.
- ^ Орден дервишей Бекташи, автор Джон Кингсли Бирдж, 1982 (стр. 60–62).
- ^ Кубань 2010 , с. 145.
- ^ Гудвин 1971 , с. 99-100.
- ^ Кубань 2010 , с. 145-146.
- ^ Кубань 2010 , с. 148.
- ^ Гудвин 1971 , стр. 93–96.
- ^ Кубань 2010 , с. 145, 147.
Источники
[ редактировать ]- Блэр, Шейла С.; Блум, Джонатан М. (1995). Искусство и архитектура ислама 1250-1800 гг . Издательство Йельского университета. ISBN 9780300064650 .
- Карсуэлл, Джон (2006) [1998]. Изникская гончарная мастерская . Лондон: Издательство Британского музея. ISBN 978-0-7141-2441-4 .
- Гудвин, Годфри (1971). История османской архитектуры . Лондон: Темза и Гудзон. ISBN 0-500-27429-0 .
- Неджипоглу, Гюльру (2011) [2005]. Эпоха Синана: архитектурная культура в Османской империи (пересмотренная ред.). Книги реакции. ISBN 9781861892539 .
- Кубань, Доган (2010). Османская архитектура . Перевод Милля, Адэра. Клуб коллекционеров антиквариата. ISBN 9781851496044 .
- Райфшталь, Рудольф М. (1937). «Ранние турецкие изразцовые облицовки в Эдирне». Арс Исламика . 4 : 249–281. JSTOR 25167042 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]
