Кампонг

Кампонг деревню ( кампунг на малайском и индонезийском языках ) — это термин, обозначающий в Брунее , Индонезии , Малайзии и Сингапуре , а также «пристань» в Камбодже . Этот термин применяется к традиционным деревням, особенно коренного населения, а также использовался для обозначения городских трущоб и закрытых застроек и кварталов в городах Брунея, Индонезии, Малайзии, Сингапура, Камбоджи, Шри-Ланки и острова Рождества. . Дизайн и архитектура традиционных деревень кампонг были подвергнуты реформированию урбанистами и модернистами, а также адаптированы современными архитекторами для различных проектов.

Считается, что английское слово « комплекс », относящееся к застройке города, происходит от малайского слова « кампунг» . ^{[ 1 ]}

Этимология

Слово «кампунг» или «кампонг» происходит от бахаса мелайу (малайский язык). Слово «кампунг» сегодня часто переводят как «деревня».

Бруней

В Брунее термин кампонг (также кампунг третьего и низшего уровня ) в первую очередь относится к подразделениям после округов ( малайский : даэра ) и муким (эквивалент подрайона). Некоторые подразделения кампонга похожи на деревни по антропологическому определению или в их традиционном смысле, в то время как другие могут служить только для переписи населения и других административных целей. Другие были включены в состав столицы Бандар-Сери-Бегаван, а также нескольких городов.

Кампонг обычно возглавляет кетуа кампунг или глава деревни . С точки зрения инфраструктуры, здесь обычно есть начальная школа и балай райа или деван кемасьаракатан , эквивалент общественного центра . Поскольку во многих кампонгах проживают преимущественно мусульмане, в каждом из них также может быть мечеть для джума или пятничной молитвы, а также школа, дающая исламское религиозное начальное образование, обязательное для учеников-мусульман в стране. ^{[ 2 ]}

И кампонг , и кампунг считаются правильным написанием, и обе альтернативы распространены в письменных СМИ и официальных географических названиях. Например, Кериам , деревня в округе Тутонг , известна как «Кампунг Кериам» Департаментом геодезии, а «Кампонг Кериам» Департаментом почтовой службы — оба являются государственными ведомствами. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

Камбоджа

В Камбодже «кампонг - កំពង់» для повседневного использования определяется как место на берегу реки или озера, где люди могут причалить свои частные небольшие лодки. В нем также определены причалы для коммерческих или пассажирских паромов и лодок, такие как паромный причал Неак Лоенг и паромный причал Акрей Ксатр.

Термин кампонг широко использовался в Камбодже, предположительно, на протяжении тысячелетий, для обозначения таких мест, как провинции, районы, коммуны и деревни — например, Кампонг Сом (Кампонг Сом; в настоящее время Сиануквиль), Кампонг Чам (Кампонг Чам), Кампонг Провинции Том (провинция Кампонгтхом), Кампонгчнанг (провинция Кампонгчнанг) и Кампонгспы (провинция Кампонгспы); Районы Кампонг Трач (район Кампонг Трач), Кампонг Тролах (район Кампонг Тралах) и Кампонг Сием (район Кампонг Сием); коммуны Кампонгкхлеанг (коммуна Кампонгкхлеанг) и Кампонгкдей (коммуна Кампонгкдей); Кампонг Прасат (деревня Кампонг Прасат), Кампонг Крабей (деревня Кампонг Крабей) и Кампонг Оур (деревня Кампонг Оу и деревни ). (Стр. 37, Чун Нат, Камбоджийский словарь, Институт Будхик, Пномпень, 1967) .

Основываясь на приведенных выше ссылках, значение кампонга на кхмерском языке также можно определить как территорию или место, расположенное рядом с рекой или озером, которое люди назвали своим местом после прибытия или впоследствии сформировали свою общину.

Индонезия

В Индонезии обычно кампунг означает « деревня », что является противоположностью так называемого «города», известного на индонезийском языке как кота . Однако большинство индонезийских городов и поселков изначально представляли собой совокупность поселений кампунг . Кампунг также обычно относится к поселению или комплексу определенной этнической общины, которое позже стало названием места, например, район Кампунг Мелайу в Восточной Джакарте ; Кампунг Бугис ( бугинская деревня); Кампунг Чина (также известный как Печинан ), что относится к деревне Тионгхоа быть эквивалентом Чайнатауна или может также ; Кампунг Амбон ( амбонская деревня); Кампунг Джава ( яванская деревня); и Кампунг Араб ( арабская деревня).

На острове Суматра и прилегающих к нему островах коренные народы имеют характерную архитектуру и особенности строения, в том числе длинные дома и постройки для хранения риса в своих кампунгах . Малайцы , Каро , Батак , Тоба , Минангкабау и другие имеют коммунальное жилье и многоярусную структуру.

Термин кампунг в Индонезии также может относиться к деловой деревне, например, Кампунг Коклат (букв. «Шоколадная деревня») в Блитаре , Восточная Ява , которая в основном производила и продавала шоколадные изделия (батончики, конфеты, порошки, кофе, какао-масло и т. д.) от местных фермеров, выращивающих какао ; Кампунг Сени (букв. «Деревня искусств (и представлений)») в различных местах по всей Индонезии, которые в основном занимались производством и продажей местного искусства местных художников; и Кампунг Батик (букв. « Деревня батика »), которые в основном производят и продают батик , а также доступны для курсов и обучения изготовлению батика . В 2009 году несколько Кампунг Батик в сотрудничестве с другими официальными организациями (в основном Музеем батика) в Пекалонгане , Центральная Ява , были признаны ЮНЕСКО в отношении «Образования и обучения нематериальному культурному наследию индонезийского батика для начальных, младших, старших классов, профессиональных школ и политехнических институтов». студентов» как шедевр устного и нематериального наследия человечества в списке реестра передовой практики охраны. ^{[ 5 ]} Кампунги Кампунг в Индонезии также привлекают туристов со всего мира, например, Панглипуран на Бали , который в 2016 году был признан одной из самых чистых деревень в мире. ^{[ 6 ]}

Кампунг Кадес возглавляют либо Кетуа Рукун Тетанга (сокращенно Кетуа RT ), Кепала Деса (сокращенно в Индонезии ), Кепала Дусун или Тетуа Кампунг . Все термины эквивалентны «лидеру кампунга » с небольшой разницей. Что касается кампунгов , то их возглавляет Кетуа Рукун Варга (сокращенно Кетуа RW ), Камат или Кепала Келурахан (может быть просто известен как Лура ). Все термины эквивалентны «лидеру кампунга » с небольшими отличиями. ^{[ нужна ссылка ]}

Малайзия

В Малайзии кампунг определяется как населенный пункт с населением 10 000 или менее человек. С исторических времен каждая малайская деревня находилась под руководством пенгулу ( главы деревни), который имел право рассматривать гражданские дела в своей деревне ( см. В разделе «Суды Малайзии» более подробную информацию ).

В малайской деревне обычно есть мечеть или сурау , рисовые поля или фруктовые сады, а также деревянные малайские дома на сваях. Рядом с мечетью часто можно увидеть кладбище. Здесь почти нет нормальных дорог, а деревенские жители чаще передвигаются между кампонгами по обычным грунтовым дорогам.

Британцы инициировали программу Кампонг Бару («Новая деревня») как способ приобщить малайцев к городской жизни. Многолетний премьер-министр Малайзии Махатхир Мохамад восхвалял городской образ жизни в своей книге «Малайская дилемма». ^{[ 7 ]} и ассоциировали деревенскую жизнь кампонга с отсталым традиционализмом. Он также приказал очистить кампунг сеттингган (поселения сквоттеров) и построить для них новые здания. ^{[ 8 ]}

Сингапур

Коренной малайский кампунг встречается в Сингапуре, но сохранилось несколько деревень кампунг, в основном на островах, окружающих Сингапур, таких как Пулау Убин . В прошлом в Сингапуре было много деревень кампунг. Однако на смену им пришли планы развития и урбанизации. Планы развития Кампонг Глама вызвали споры. В Сингапуре также находится Кампонг Буангкок , показанный в фильме «Последний Кампонг» .

См. также

Ссылки

^ «От «Кампонга» к «Компаунду»: возвращение к забытым связям» . Singapurastories.com .
^ Азахари, Изах (21 октября 2017 г.). «Благодаря религиозному образованию Бруней останется страной, управляемой MIB» . Бюллетень Борнео . Архивировано из оригинала 20 ноября 2018 года . Проверено 29 августа 2018 г. .
^ «Геопортал» . Департамент исследований Брунея . Проверено 10 сентября 2017 г.
^ «Почтовые индексы» . Департамент почтовой службы Брунея . Проверено 10 сентября 2017 г.
^ «Образование и обучение нематериальному культурному наследию индонезийского батика для учащихся начальных, младших, старших классов, профессионально-технических училищ и политехнических институтов в сотрудничестве с Музеем батика в Пекалонгане» . ЮНЕСКО . Проверено 5 февраля 2021 г.
^ «Деревня Пенглипуран» . bdf.kemlu.go.id . Балийский демократический форум. 2018. Архивировано из оригинала 24 июня 2021 года . Проверено 22 марта 2021 г.
^ Махатхир Мохамад (1995). «Влияние наследственности и окружающей среды на малайскую расу». Малайская дилемма (14. Повторное издание). Сингапур: Times Books Internat. ISBN 978-981-204-355-9 .
^ Лоо, Ят Мин (2013). Архитектура и городская форма в Куала-Лумпуре: раса и китайские пространства в постколониальном городе . Издательство Эшгейт. ISBN 9781409472995 .

[1] «От «Кампонга» к «Компаунду»: возвращение к забытым связям» . Singapurastories.com .

[2] Азахари, Изах (21 октября 2017 г.). «Благодаря религиозному образованию Бруней останется страной, управляемой MIB» . Бюллетень Борнео . Архивировано из оригинала 20 ноября 2018 года . Проверено 29 августа 2018 г. .

[3] «Геопортал» . Департамент исследований Брунея . Проверено 10 сентября 2017 г.

[4] «Почтовые индексы» . Департамент почтовой службы Брунея . Проверено 10 сентября 2017 г.

[5] «Образование и обучение нематериальному культурному наследию индонезийского батика для учащихся начальных, младших, старших классов, профессионально-технических училищ и политехнических институтов в сотрудничестве с Музеем батика в Пекалонгане» . ЮНЕСКО . Проверено 5 февраля 2021 г.

[6] «Деревня Пенглипуран» . bdf.kemlu.go.id . Балийский демократический форум. 2018. Архивировано из оригинала 24 июня 2021 года . Проверено 22 марта 2021 г.

[7] Махатхир Мохамад (1995). «Влияние наследственности и окружающей среды на малайскую расу». Малайская дилемма (14. Повторное издание). Сингапур: Times Books Internat. ISBN 978-981-204-355-9 .

[8] Лоо, Ят Мин (2013). Архитектура и городская форма в Куала-Лумпуре: раса и китайские пространства в постколониальном городе . Издательство Эшгейт. ISBN 9781409472995 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]