Амир аль-Араб
Амир аль-Араб ( араб . أمير العرب , также известный как амир аль-'урбан , أمير العربان ; букв. « командир бедуинов » ) был командиром или лидером бедуинских племен в Сирии при сменявших друг друга средневековых мусульманских государствах. Этот титул использовался еще в 11 веке для обозначения Салиха ибн Мирдаса , но был официально оформлен как государственное учреждение султанатом Айюбидов и усилен преемниками последнего- мамлюков . Эта должность сохранилась при первых османах (16–17 вв.), по крайней мере, в церемониальном плане, но к тому времени ее значение снизилось. Юрисдикция эмира аль-Араба обычно ограничивалась центральной и северной Сирией, а его держатель часто владел иктаатом (феодальными владениями) в сирийской степи , которые образовывали имарат аль-Араб ( эмират бедуинов). Имарат аль-Араб был создан как для того, чтобы кооптировать часто восставшие бедуинские племена Сирии, так и для того, чтобы заручиться их поддержкой в качестве вспомогательных войск. При мамлюках одной из основных обязанностей эмира аль-Араба была охрана границы пустыни от монголов. Ильханат в Ираке и Анатолии, обеспечивая лояльность бедуинов государству, собирая разведданные о силах противника, защищая инфраструктуру, деревни и путешественников от набегов и предоставляя султану лошадей и верблюдов. Взамен амир аль-Араб получил иктаат , годовую зарплату, официальные титулы и почетные одежды .
При Айюбидах множество арабских этот пост в любой момент времени занимало эмиров, которым был предоставлен иктаат . Однако с наступлением правления мамлюков в Сирии в 1260 году она стала наследственной должностью, консолидированной членами династии Аль-Фадл , прямыми потомками тайидского клана Бану Джарра . Офис оставался в доме эмира Аль-Фадла Исы ибн Муханны с редкими перерывами даже в раннюю османскую эпоху, когда потомки Исы взяли на себя руководство племенем Мавали. При османах роль эмира аль-Араба заключалась в предоставлении государству верблюдов и защите караванов паломников, совершающих хадж, в обмен на ежегодные выплаты.
Администрация
[ редактировать ]Айюбиды основали имарат аль-Араб (эмират бедуинов ) как формальное государственное учреждение. [ 1 ] Однако из-за нестабильного характера политической системы Айюбидов назначенный амир аль-Араб (мн. умара аль-Араб ) часто был не в состоянии поддерживать власть над всеми вождями бедуинов, которые обычно считали эмира аль-Араба своим равные, а не превосходящие их. [ 2 ] При мамлюках амир аль-Араб назначался султаном в Египте и считался государственным чиновником. [ 3 ] Его гранты икта ( феод ; мн. iqta'at ) были вручены ему в дипломе, выданном канцелярией султана или полученным самим эмиром аль-Арабом , если он посещал султанский двор в Каире . [ 3 ] В мамлюкских провинциях Дамаск , Алеппо и столица Каир существовал департамент под названием михмандария, который занимался управлением делами бедуинов и приемом эмира аль-Араба . [ 3 ] Амир аль-Араб и другие бедуинские эмиры относились к категории арбаб ас-суйюф (люди меча), т.е. были частью военной иерархии . [ 3 ] Звание амира аль-Араба приравнивалось к амиру миа мукаддаму альфу (эмиру ста [конных войск], командующему тысячей) и надиру аль-Джайшу (главнокомандующему армии) провинции Дамаск и провинции 'иб (губернатор) Хомса. [ 4 ]
Ранние османы сохранили имарат аль-араб, по крайней мере, в течение 16 века, в течение которого этот титул назывался амир Араб-и Шам . [ 5 ] Однако, по словам историка Мухаммада Аднана Бахита, права и роль эмира аль-Араба и его статус в османской администрации в Османской Сирии не определены в современных источниках. [ 5 ] В провинциальных записях Дамаска Эялета (провинция Дамаск), юрисдикция которого распространялась на всю территорию Сирии до середины 16 века, не упоминаются функции эмирата. [ 5 ] Более того, Бахит утверждает, что неясно, требовалась ли ратификация султана для того, чтобы бедуинские племена или правительство провинции признали эмира аль-Араба . [ 5 ]
Включение в iqtaʿ систему
[ редактировать ]Большинство вождей Айюбидов были включены в систему икта и получали обычные выплаты от Айюбидов. [ 2 ] Преемники Айюбидов-мамлюков уделяли более пристальное внимание бедуинским племенам Сирии, поскольку считали этот регион важным рубежом в войнах с крестоносцами в прибрежных районах и монгольским Ильханством в Анатолии и Ираке . [ 2 ] Мамлюки полагались на бедуинов как на вспомогательные войска и опасались их неустойчивой, но столь необходимой лояльности государству. [ 2 ] и назвал иктаат эмира аль -Араба « икта итидад (феодальное владение)». [ 6 ] Этот статус официально запрещал бедуинам проходить военную службу, необходимую для обладателей икта . [ 6 ] По мнению историка Цугато Сато, это указывает на «особые отношения» между государством и бедуинами. [ 7 ] Однако на практике бедуинов Сирии часто призывали участвовать в качестве вспомогательных войск в военных экспедициях или в чрезвычайных ситуациях. [ 8 ]
Бедуинские иктааты были небольшими по сравнению с эмирами мамлюков (освобожденных рабов-солдат). [ 9 ] хотя ряд султанов даровали особенно щедрый иктаат эмиру аль-Арабу . [ 10 ] Распределение иктаата среди племен было сделано, по крайней мере частично, для того, чтобы убедить их не грабить неукрепленные города и деревни в сельской местности, как они обычно делали, и побудить их сотрудничать с государством. [ 11 ] Частые восстания племен также побудили мамлюков включить их в систему икта . [ 12 ] Икта часто эмира аль-Араба конфисковывалась в случаях восстания против султана. [ 10 ] В целом Саламия и Пальмира последовательно служили иктаатом амира аль-Араба . [ 13 ] продолжаясь и в раннюю османскую эпоху, когда икта был вытеснен тимаром . [ 5 ] Помимо Саламии и Пальмиры, османы предоставили амиру аль-Арабу Тимару гранты на равнине Хауран к югу от Дамаска. [ 5 ]
Обязанности
[ редактировать ]В обмен на иктаат , ежегодные обычные выплаты, а также почетные титулы и одежды, амир аль-Араб должен был командовать своими всадниками в качестве вспомогательных сил в войнах против монголов, крестоносцев, их союзников и мятежных эмиров мамлюков. [ 10 ] Еще одним ожиданием эмира аль-Араба и вождей племен более низкого ранга был сбор разведывательной информации о передвижениях противника вблизи границы. [ 10 ] Среди официальных обязанностей эмира аль-Араба и сирийских бедуинских племен была защита границ султаната, а также содержание и надзор за дорогами, мостами и горными перевалами в пустыне и в пределах их иктаата . [ 6 ] [ 10 ] [ 12 ] Это также повлекло за собой защиту путешественников-торговцев и ежегодного каравана паломников, совершавших хадж , который пересекал территорию бедуинов, чтобы добраться до священных мусульманских городов Мекки и Медины в Хиджазе . [ 10 ] Соплеменники также служили проводниками по пустыне для армии и государственных чиновников. [ 10 ] Амир аль-Араб также отвечал за сбор закята (поборов) с домашнего скота бедуинских племен. [ 10 ]
Во время правления султана Бейбара (1260–1277 гг.) между Египтом и Сирией был проложен барид (почтовый маршрут), что позволяло султану постоянно быть в курсе событий в провинциях. [ 14 ] Он служил основным централизующим фактором в государстве мамлюков, и каждая почтовая станция нуждалась в транспортных лошадях, которых предоставляли племена. [ 14 ] По мнению Сато, запас лошадей и верблюдов у племен был «незаменим для содержания» баридов . [ 14 ] предоставлял в королевские конюшни мамлюкских султанов. Благородных лошадей и молодых верблюдов эмир аль-Араб также ежегодно [ 10 ] При первых османах амир аль-Араб должен был обеспечить конюшни султана 1050 молодыми верблюдами и 30 молодыми лошадьми, совокупная годовая стоимость которых составляла 240 000 акче . [ 5 ] Это составляло часть доходов султана от Дамасского Эялета. [ 5 ]
История
[ редактировать ]Происхождение
[ редактировать ]Сирийская пустыня , простиравшаяся от Балиса до Айлы , была заселена бедуинскими (кочевыми арабскими ) племенами с доисламских времен (до середины VII века). [ 15 ] На протяжении 250 лет после мусульманского завоевания Сирии в 630-х годах бедуины находились под властью Рашидунов (632–661), Омейядов (661–750) и ранних Аббасидов (750–861) халифатов . [ 16 ] Однако в этот период некоторые бедуинские племена также участвовали в династической борьбе Омейядов, революции Аббасидов , мятежных движениях хариджитов и Алидов и отдельных восстаниях. [ 16 ] После упадка Аббасидов, начавшегося в 861 году, государственная власть в Сирийской пустыне значительно ослабла, оставив бедуинские племена заполнять пустоту. [ 17 ] ( Династия Хамданидов 890–1004), члены племени Бану Таглиб , представляли вновь обретенную силу бедуинов и, по словам историка 14-го века Ибн Халдуна , они управляли подчинением всех бедуинских племен в сирийской степи и Верхней части Сирии. Месопотамия . [ 16 ] Другие племенные династии, возникшие в этом регионе до или после расцвета Хамданидов, включали Укайлидов ( 990–1096), Нумайридов (990–1081), Бану Асад и Бану Хафаджа . [ 16 ] К концу 10 века Джаррахиды (970-е – середина 11 века) из Бану Тайя и Мирдасиды (1024–1080) из Бану Килаб доминировали в южной и северной Сирии соответственно, сначала в сочетании с карматами , [ 17 ] а затем как номинальные партнеры Фатимидов , правивших Сирией между 977 и 1071 годами. [ 18 ] В результате вторжения тюркских сельджуков во второй половине XI века только Бану Рабиа, младшая ветвь Джаррахидов, к концу века осталась влиятельной арабской силой в сирийской степи. [ 19 ]
Существует скудная информация об управлении сирийскими бедуинами правящими мусульманскими государствами в период с начала 11 по середину 13 веков. [ 20 ] происхождение титула эмира аль-Араба . Точно так же неясно [ 21 ] Ряд средневековых мусульманских летописцев называли Салиха ибн Мирдаса (ум. 1029), основателя эмирата Мирдасидов в Алеппо, амиром Араб аш-Шамом , что переводится с арабского как «полководец бедуинов Сирии». [ 21 ] Союзник Салиха Хасан ибн Муфарридж , вождь Джаррахидов, также упоминался как эмир аль-Араб . в средневековых источниках [ 22 ] По словам историка Сухайла Заккара, «ценность» титула «неизвестна, но, по крайней мере, указывает на высокое положение его обладателя». [ 21 ] Более того, Заккар утверждает:
Неизвестно, был ли Салих [ибн Мирдас] первым обладателем этого титула или он действительно существовал раньше. был ли он создан племенами Сирии после ислама или существовал в Аравии до возникновения ислама , а затем был перенесен в Сирию после исламского завоевания в VII веке. Его происхождение неясно, поскольку неизвестно, [ 21 ]
Заккар предполагает, что титул эмира аль-Араба мог быть «возрождением или продолжением» доисламской (середина VI века) политической традиции среди бедуинов Сирии, согласно которой верховный филарх (вождь) Гассанидов , арабских вассалов Сирии Византийская империя имела формальную власть над другими бедуинскими племенами Сирии. [ 23 ] Более того, в ранних мусульманских хрониках часто упоминались Сайид Ахль аль-Бадия (повелитель жителей пустыни) или Сайид Кайс (повелитель племен Кайса ), которые, по мнению Заккара, являются возможными «отправными точками, которые с течением времени развились». к титулу Амира Араб аш-Шама». [ 21 ]
Эпоха Айюбидов
[ редактировать ]В период Зенгидов в Сирии (1128–1182 гг.) некоторым вождям бедуинов предоставлялся иктаат , платился идад (налог на скот) и выполнялись военные обязанности. [ 24 ] Однако основу для регулирования дел бедуинов в Сирии впервые заложил Саладин (годы правления 1171–1193), основатель султаната Айюбидов; В 1182 году Саладин поручил губернатору Дамаска Ибн аль-Мукаддаму стать мухаккимом (арбитром) и надзирателем «всех арабов», который был «ответственен за… уплату им обычных платежей и сбор с них обычных пошлин». ". [ 25 ] По словам историка Мустафы А. Хияри, брат и преемник Саладина, султан аль-Адиль (годы правления 1200–1218), основал формальный институт имарата аль-Араба (эмирата бедуинов) и назначил Хадиту ибн Гудайю первым эмиром. аль-Араб . [ 25 ] Хадита был внуком эмира Джаррахидов Фадла ибн Рабиа , прародителя клана Аль Фадл Бану Рабиа. [ 26 ] Члены клана были прямыми потомками правителя Палестины Джаррахида эпохи Фатимидов Муфарриджа ибн Дагфаля ибн аль-Джарры (ум. 1013). [ 26 ] К концу XII века Бану Рабиа и его субкланы Аль Фадл, Аль Мира и Аль Фарадж вместе с другими субкланами своего предкового племени Тайи доминировали в пустынных и степных регионах между Хомсом в на запад до восточных берегов реки Евфрат и на юг до центрального Неджда и Хиджаза. [ 26 ] Однако, несмотря на их влияние, мамлюкский историк аль-Хамдани (ум. 1300) утверждает, что «ни один член этого клана [Бану Рабиа] не был назначен эмиром аль-Арабом по диплому султана» до тех пор, пока Хадиса не был назначен аль-Хамдани (ум. 1300). Адиль. [ 25 ]
Между тем, лидеры Килаба продолжали носить титул эмира аль-Араба после завоевания Алеппо Айюбидами в 1182 году. [ 21 ] В результате юрисдикция Хадиты изначально не распространялась на регион Алеппо (север Сирии). Однако во второй половине правления аз-Захира Гази (годы правления 1193–1216) правления Алеппо Килабы перешли под власть Хадиты и были лишены титула эмира аль-Араба . [ 21 ] [ 27 ] По мнению средневекового арабского историка Ибн аль-Адима (ум. 1262), статус Килаба был понижен из-за растущей мощи кланов Тайи. [ 21 ] в то время как аль-Хамдани утверждает, что численно превосходящие Килаб были ослаблены разделенным руководством. [ 27 ] После расширения юрисдикции Хадиты на их традиционную территорию некоторые килабы мигрировали на север, в Анатолию, а те, кто остался, стали союзниками клана Хадиты Аль Фадл. [ 27 ]
После смерти аль-Адиля в 1218 году и смерти Хадиты несколько лет спустя имарат аль-Араб был разделен султаном аль-Камилем (годы правления 1218–1238) между сыновьями Хадиты Мани и Али, которые основали независимую ветвь Аль-Али. Аль Фадла и их родственника Ганнама ибн Аби Тахира из клана Аль Фарадж. [ 27 ] Поскольку позиции Мани были подкреплены его сотрудничеством с Айюбидами в их военных кампаниях и сдерживанием бедуинов, аль-Камиль уволил Ганнама и Али, оставив Мани единственным эмиром аль-Арабом . [ 27 ] Когда Мани умер в 1232/33 году, ему наследовал его сын Муханна I после соглашения между Айюбидскими эмирами Хомса и Дамаска, аль-Муджахидом Ширкухом II и аль-Ашрафом Мусой соответственно, без участия султана Египта. [ 28 ] имеются лишь скудные сведения С этого периода до 1260 года об имарате аль-Арабе . Однако известно, что в 1240 году Муханна I была заменена Тахиром ибн Ганнамом айюбидской регентшей Алеппо Дайфой Хатун за поддержку Тахира против ее династических противников. [ 28 ] [ 29 ] Несколько лет спустя этот титул был присвоен Али или его сыну Абу Бакру. [ 28 ]
мамлюкская эпоха
[ редактировать ]Султанат Мамлюков аннексировал Сирию в 1260 году и сохранил имарат аль-Араб . В 1260–1261 годах султаны Кутуз или Бейбарс заменили Али или Абу Бакра Исой ибн Муханной , [ 28 ] которому был дарован Сармин и половина Саламии в качестве его икта . [ 6 ] Ахмад ибн Тахир и Замиль ибн Али оспорили назначение Исы: первый требовал части эмирата, а второй стремился заменить Ису. Бейбарс не предоставил Ахмаду ибн Тахиру долю, но дал ему иктаат в другом месте Сирии, тогда как Замиль начал восстание против Исы. Последний призвал к поддержке мамлюков, и в результате Замиль был задержан мамлюкскими войсками из Алеппо. Он был заключен в тюрьму в Каире, но вскоре освобожден после того, как Бейбарс выступил посредником между ним, Исой и другими эмирами Бану Рабиа. Дальнейший вызов Исе исходил от его могущественного родственника Ахмада ибн Хаджи из Аль-Мира, который в конце концов отказался от противостояния Исе, когда Бейбарс предоставил ему фактическую независимость в южной сирийской пустыне. [ 30 ] В мамлюкских источниках Ахмад ибн Хаджи упоминался как Малик аль-Араб (царь бедуинов), и под его властью перешли многочисленные племена. [ 31 ]
Отношения между Исой и государством в целом были партнерскими, за некоторыми исключениями, и он участвовал почти во всех военных кампаниях мамлюков против монгольского Ильханства. [ 31 ] Ближе к концу своего правления, в 1281 году, Иса получил город -оазис Пальмира в качестве дополнительного икта от султана Калавуна . [ 32 ] Его сын Муханна ибн Иса стал его преемником после его смерти в 1284 году. Муханна и его брат Фадл ибн Иса , который служил эмиром аль-Арабом в период между увольнениями Муханы, колебались между мамлюками при султане ан-Насире Мухаммеде и Ильханатом между 1311 и 1330 годами. После этого Аль-Фадл прочно стал частью лагеря мамлюков. [ 33 ] Ан-Насир Мухаммад особенно щедро одаривал эмиров Аль Фадла иктаатом , подарками и почестями до такой степени, что Муханна раскритиковал эту политику как чрезмерное потакание бедуинам и, в процессе этого, ослабление мусульманской армии. [ 10 ] Имарат аль-Араб оставался в руках семьи Исы, особенно прямых потомков Муханны (Аль-Муханна), на протяжении оставшейся части правления мамлюков (1260–1516 гг.) с короткими перерывами, во время которых этот пост занимали эмиры из Аль-Али. [ 34 ] К 1352 году Аль-Мухана насчитывал 110 человек, каждый из которых имел свой собственный эмират и иктаат . [ 10 ] По словам Мустафы А. Хияри:
Манипулирование эмиратом [sic] со стороны Аль Муханны в течение столь длительного времени было результатом их способности служить интересам государства мамлюков больше, чем любой другой клан. Их престиж был таков, что они могли поддерживать мир и порядок среди племен и, что гораздо важнее, обеспечивать безопасность хаджа и торговых путей. Вот почему султаны Египта и их провинциальные наместники (синг. наиб ) в Дамаске и Алеппо старались всегда держать их под контролем и использовать все возможные способы, чтобы вернуть их под власть султаната, когда они восстали, потому что их пребывание вне власти мамлюков привело бы к постоянным угрозам интересам государства, итогом которых стали бы нападения и грабежи торговых караванов, срыв хаджа , и значительный ущерб сельской местности. [ 20 ]
Муханне наследовал его сын Музаффар ад-Дин Муса , который оставался верным ан-Насиру Мухаммаду во время перехода его отца в Ильханат. [ 35 ] Ан-Насир Мухаммад даровал ему значительный иктаат в обмен на его лояльность и поставки благородных арабских лошадей, которых ан-Насир Мухаммад особенно любил. [ 36 ] По словам историка Амалии Леванони, щедрое обращение Ан-Насира Мухаммеда с Мусой и его семьей значительно расширило возможности Аль-Фадла и создало «узы обязательств», которые «не могли быть проигнорированы его преемниками [ан-Насира Мухаммеда], не спровоцировав бунт бедуинов». . [ 36 ] Это было особенно актуально, поскольку контроль центрального правительства над Сирией все больше уменьшался во время вакуума власти после смерти ан-Насира Мухаммеда. [ 36 ] Соперничество за имарат аль-Араб между потомками Муханны и Фадла также усилилось в этот период. [ 36 ] Когда Иса ибн Фадл был назначен эмиром аль-Арабом Аль-Муханы в 1342 году и ему был передан иктаат , Аль-Мухана в ответ напал на потомков Фадла и разграбил караваны, путешествующие по дорогам северной Сирии. [ 36 ] Это включало в себя рейд на караван, направлявшийся в Рахбу из Багдада, в ходе которого представители племени Аль-Муханна разграбили все его товары. [ 36 ] Ису сменил его брат Сайф в 1343 году, после чего сын Муханны Файад победил Сайфа в бою и захватил 20 000 его верблюдов. [ 37 ] Ахмад ибн Муханна , который был заключен в тюрьму в 1342 году, был повторно назначен эмиром аль-Арабом в 1345 году, а два года спустя его сменил Файяд. [ 37 ]
Файяд умер вскоре после своего назначения, и его заменил его брат Хайар. [ 37 ] В течение следующих тридцати лет Хайар восстал и примирился с мамлюками, и во время восстаний его часто заменяли его брат Замиль и двоюродный брат Муайкиль ибн Фадл ; иногда последние двое правили совместно. [ 37 ] В 1380 году сын Хайара Нуайр был назначен эмиром аль-Арабом . [ 37 ] Его несколько раз увольняли за восстание против власти султана и поддержку мятежных губернаторов в Сирии. [ 38 ] Его последнее правление закончилось казнью в 1406 году. [ 39 ] Сын Нуайра Иджл встал на сторону своего отца и поддержал султана ан-Насира Фараджа , который назначил его вместо Нуайра. [ 39 ] После того, как Иджл был убит мятежником-мамлюком в 1412 году, власть Аль-Фадла значительно уменьшилась. [ 39 ] Тем не менее, члены клана по линии Хайара продолжали занимать пост эмира аль-Араба , а Хусейн ибн Нуайр сменил Фадла. [ 39 ] Однако с тех пор упоминания об имарате аль-Арабе «в истории скудны и запутаны», по словам историка А.С. Триттона. [ 39 ] В 1427 году внук Нуайра, Адра ибн Али, был убит своим двоюродным братом Киркмасом, и ему наследовал его брат Мудлидж ибн Али, который также был убит Киркмасом в 1429 году. [ 40 ] Киркмас умер в 1436 году, хотя неясно, был ли он назначен эмиром аль-Арабом . [ 40 ] Внук Нуайра, Сайф ибн Али, убил эмира аль-Араба и его двоюродного брата Сулеймана ибн Ассафа в 1480 году, но в следующем году сам был убит Амиром ибн Иджлом в отместку. Сын Сайфа был записан как эмир аль-Араб в 1496 году. [ 40 ]
Османская эпоха
[ редактировать ]Мамлюки были изгнаны из Сирии турками -османами после битвы при Мардж-Дабике в 1516 году. Назначенный мамлюками эмир аль-Араб Мудлидж ибн Захир, прямой потомок Хайара, остался на своем посту османским султаном Селимом I. , после того, как они встретились после Мардж Дабик. [ 41 ] Мудлидж действовал как закон самому себе и сражался против османского губернатора Дамаска Иса-паши аль-Фанари в 1530 году. Мудлидж оставался эмиром аль-Арабом до своей смерти в 1538 году. [ 5 ] Ему наследовал его сын Захир, который некоторое время спустя был убит своим родственником Ахмадом аль-Уради. [ 42 ] Последнему бросили вызов дяди Захира, Дандан и Файяд, но они потерпели неудачу, поскольку Ахмад пользовался лояльностью большинства бедуинских племен. [ 42 ]
Ахмад умер в 1615 году, и ему наследовал его сын Шадид, пока он не был убит сыном Захира, Мудлиджем II. [ 43 ] Однако последний не получил имарата аль-Араба , и Шадида сменил Файяд, который занимал этот пост до своей смерти в 1618 году. [ 43 ] После этого был назначен сын Файяда Хусейн, но затем Мудлидж II был признан эмиром аль-Арабом после того, как он бросил вызов Хусейну. [ 43 ] Хусейн и Мудлидж искали поддержки у эмира Фахр ад-Дина II , друзовского вождя Бану Маан , который стал мощной полуавтономной силой в Сирии. [ 43 ] В конечном итоге Хусейн был задушен османским губернатором Алеппо в 1623 году после того, как Мудлидж II подкупил его. [ 43 ] Мудлидж II продолжал занимать пост эмира аль-Араба в течение неопределенного периода времени. [ 44 ]
Список Умара аль-Араб
[ редактировать ]Айюбидские эмиры
[ редактировать ]| Эмир | Царствование | Примечания |
|---|---|---|
| Хадита ибн Гудайя | ок. 1218–1220-е гг. | Первый амир аль-Араб , назначенный султаном аль-Адилем . Член отделения Аль Фадл Бану Рабиа. [ 25 ] |
| Мани ибн Хадиса | 1220–1232 гг. | Сын Хадиты. Назначен султаном аль-Камилем и первоначально делил эмират со своим братом Али ибн Хадитой и их родственником Ганнамом ибн Аби Тахиром из ветви Аль-Фарадж Бану Рабиа. [ 27 ] |
| Муханна ибн Мани | 1232–1240 | Сын Мани. Его назначили эмиром аль-Муджахидом Ширкухом II из Хомса и аль-Ашрафом Мусой из Дамаска. [ 28 ] |
| Тахир ибн Ганнам | 1240– | Сын Ада. Назначен Дайфой Хатун , регентом Ан-Насира Юсуфа в Алеппо. [ 29 ] |
| Абу Бакр ибн Али | 1240–1260 | Сын Али из клана Аль-Али, ставшего независимым от Аль-Фадла в 1301 году. [ 28 ] |
мамлюкские эмиры
[ редактировать ]| Эмир | Царствование | Примечания |
|---|---|---|
| Иса ибн Муханна | 1261–1284 | Сын Муханны. Первый мамлюкский эмир аль-Араб , назначенный султаном Бейбарсом , подтвержденный султаном Калауном . [ 28 ] |
| Муханна ибн Иса | 1284–1293 | Сын Исы. Назначен султаном Калавуном, уволен и заключен в тюрьму султаном аль-Ашрафом Халилом . [ 34 ] [ 45 ] |
| Мухаммад ибн Абу Бакр | 1293–1295 | Сын Абу Бакра, назначенный султаном аль-Ашрафом Халилом. [ 45 ] |
| Муханна ибн Иса | 1295–1312 | Второе правление, повторно назначенное султаном аль-Адилем Китбугой . Позже подтвержден и отклонен султаном ан-Насиром Мухаммадом . [ 45 ] |
| Фадл ибн Иса | 1312-1317 | Назначен султаном ан-Насиром Мухаммедом. [ 46 ] |
| Муханна ибн Иса | 1317–1320 | Третье правление, повторно назначенное ан-Насиром Мухаммедом. [ 46 ] |
| Мухаммад ибн Абу Бакр | 1320–1322 | Второе правление, повторно назначенное ан-Насиром Мухаммедом. [ 46 ] |
| Фадл ибн Иса | 1322–1330 | Второе правление, назначенное ан-Насиром Мухаммедом. [ 46 ] |
| Муханна ибн Иса | 1330–1335 | Четвертое правление, повторно назначенное ан-Насиром Мухаммедом. [ 46 ] |
| Муса ибн Муханна | 1335–1341 | Сын Муханны, назначен ан-Насиром Мухаммадом. [ 37 ] |
| Сулейман ибн Муханна | 1341–1342 | Сын Муханны. [ 37 ] |
| Один ибн Фадл | 1342–1343 | Сын Фадла. [ 37 ] |
| Сайф ибн Фадл | 1343–1345 | Сын Фадла. [ 37 ] |
| Ахмад ибн Муханна | 1345–1347 | Сын Муханны. [ 37 ] |
| Сайф ибн Фадл | 1347–1348 | Второе правление. [ 37 ] |
| Ахмад ибн Муханна | 1348 | Второе правление. [ 37 ] |
| Файад ибн Муханна | 1348 | Сын Муханны. [ 37 ] |
| Хайар ибн Муханна | 1348–1350 | Сын Муханны. [ 37 ] |
| Файад ибн Муханна | 1350–1361 | Второе правление. [ 37 ] |
| Хайар ибн Муханна | 1361–1364 | Второе правление; восстал и был уволен. [ 37 ] |
| Замиль ибн Муса | 1364–1366 | Сын Мусы. [ 37 ] |
| Хайар ибн Муханна | 1366–1368 | Третье правление; восстал и был уволен. [ 37 ] |
| Замиль ибн Муса | 1368 | Второе правление; восстал и был уволен. [ 37 ] |
| Муайкиль ибн Фадл | 1368–1373 | Сын Фадла. [ 37 ] |
| Хайар ибн Муханна | 1373–1375 | Четвертое правление. [ 37 ] |
| Кара ибн Муханна | 1375–1379 | Сын Муханны. [ 37 ] |
| Замиль ибн Муса | 1379–1380 | Третье правление; правил вместе с Муайкилем. [ 37 ] |
| Нуайр ибн Хайар | 1380–1383 | Сын Хира. [ 37 ] |
| Замиль | 1383–1384 | Четвертое правление. [ 37 ] |
| Усман ибн Кара | 1384–Н/Д | Сын Кара. [ 37 ] |
| Муса ибн Ассаф | Н/Д – 1396 | Сын Ассафа, внук Муханны. [ 37 ] |
| Сулейман ибн Анка | 1396–1398 | Сын Анки, внук Муханны. [ 39 ] |
| Мухаммад ибн Анка | 1398–1399 | Брат Сулеймана ибн Анки. [ 39 ] |
| Нуайр ибн Хайар | 1399–1406 | Второе правление. [ 39 ] |
| Иджл ибн Нуайр | 1406–1412 | Сын Ну'айра. [ 39 ] |
| Хусейн ибн Нуайр | 1412–1414/15 | Сын Ну'айра. [ 40 ] |
| Хадис ибн Сайф | 1414/15 – ок. 1417 | Сын Сайфа, внук Фадла. [ 40 ] |
| Фарадж ибн Нуайр | что. 1417–Н/Д | Сын Ну'айра. [ 40 ] |
| Адра ибн Али | Н/Д – 1427 | Сын Али, внук Нуайра. [ 40 ] |
| Мудлидж ибн Али | 1427–1429 | Брат Адхры. [ 40 ] |
| Киркмас | 1429–1436 | Внук Ну'айра. Убийца Адры и Мудлиджа. Неясно, был ли он амиром аль-Арабом . [ 40 ] |
| Сайф ибн Али | 1480–1481/82 | Сын Али, внук Нуайра. [ 40 ] |
| Ибн Сайф | 1496 | Сын Сайфа, внук Али. [ 40 ] |
| Мудлидж ибн Захир | Н/Д – 1516 | Правнук Иджла. Служил в последние годы правления мамлюкского султаната, продолжал править под властью османов. [ 5 ] |
Османские эмиры
[ редактировать ]| Эмир | Царствование | Примечания |
|---|---|---|
| Мудлидж ибн Захир I | 1516–1538 | Первый амир аль-Араб Османской империи, завоевавшей Сирию в 1516 году. Правнук Иджла ибн Нуайра. [ 5 ] |
| Захир ибн Мудлидж | 1538–Н/Д | Сын Мудлиджа ибн Захира. Служил неопределенное время, прежде чем был убит Ахмадом ибн Хадитой. [ 42 ] |
| Ахмад ибн Хадиса | Н/Д – 1615 | Потомок Ну'айра. [ 42 ] |
| Файад ибн Захир | 1615–1618 | Брат Мудлиджа ибн Захира I. [ 43 ] |
| Хусейн ибн Ахмад | 1618 | Сын Ахмада. [ 43 ] |
| Мудлидж ибн Захир II | 1618 – н/д | Сын Захира ибн Мудлиджа. [ 43 ] |
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Уилл 1975, с. 512.
- ^ Jump up to: а б с д Бахит 1993, с. 461.
- ^ Jump up to: а б с д Хияри 1975, стр. 521–522.
- ^ Уилл 1975, с. 523.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к Бахит 1982, с. 201.
- ^ Jump up to: а б с д Сато 1997, с. 96.
- ^ Сато 1997, стр. 53–54.
- ^ Сато 1997, стр. 96–97.
- ^ Сато 1997, с. 103.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к Бахит 1993, с. 462.
- ^ Сато 1997, с. 54.
- ^ Jump up to: а б Сато 1997, с. 99.
- ^ Былинский, Януш (1999). «Калъат Ширкух в Пальмире: новая интерпретация средневековой крепости». Вестник востоковедения . 51 . Французский институт Ближнего Востока: 160. JSTOR 41608461 .
- ^ Jump up to: а б с Сато 1997, стр. 98–99.
- ^ Уилл 1975, с. 510.
- ^ Jump up to: а б с д Хияри 1975, с. 511.
- ^ Jump up to: а б Кросс 1977, с. 43.
- ^ Кросс 1977, с. 91.
- ^ Хияри 1975, стр. 511–512.
- ^ Jump up to: а б Хияри 1975, с. 520.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час Десятина 1971, с. 104.
- ^ Гил, Моше (1997). История Палестины, 634–1099 гг . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 343. ИСБН 0-521-59984-9 .
- ^ Заккар 1971, стр. 104–105.
- ^ Уилл 1975, стр. 520–521.
- ^ Jump up to: а б с д Хияри 1975, с. 514.
- ^ Jump up to: а б с Хияри 1975, стр. 513–514.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Хияри 1975, с. 515.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г Хияри 1975, стр. 516.
- ^ Jump up to: а б Сато 1997, с. 53.
- ^ Хияри 1975, стр. 516–517.
- ^ Jump up to: а б Хияри 1975, с. 517.
- ^ Мухаммад Аднан Китаз (1998). «Муханна (семья)». Арабская энциклопедия (на арабском языке). Том. 19. Арабская энциклопедия. п. 788. Архивировано из оригинала 2 августа 2016 г. Проверено 8 июня 2016 г.
- ^ Хияри 1975, стр. 518–519.
- ^ Jump up to: а б Хияри 1975, с. 518.
- ^ Триттон 1948, стр. 568–569.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Леванони, с. 178.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п д р с т в v В х и С аа Триттон 1948, с. 570.
- ^ Триттон 1948, стр. 570–571.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я Триттон 1948, с. 571.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к Триттон 1948, с. 572.
- ^ Бахит 1982, стр. 201–202.
- ^ Jump up to: а б с д Бахит 1982, с.202.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час Бахит 1982, с. 203.
- ^ Бахит 1982, с. 204.
- ^ Jump up to: а б с Триттон 1948, с. 568.
- ^ Jump up to: а б с д и Триттон 1948, с. 569.
Библиография
[ редактировать ]- Бахит, Мухаммад Аднан (1982). Османская провинция Дамаск в шестнадцатом веке . Библиотека Ливана. ISBN 9780866853224 .
- Бахит, Мухаммад Аднан (1993). «Муханна, Бану». В Босворте, CE; и др. (ред.). Энциклопедия ислама, том 7 (2-е изд.). Лейден: Брилл. стр. 461–462.
- Хияри, Мустафа А. (1975). «Происхождение и развитие арабского эмирата в седьмом/тринадцатом и восьмом/четырнадцатом веках». Бюллетень Школы восточных и африканских исследований . 38 (3): 509–524. дои : 10.1017/s0041977x00048060 . JSTOR 613705 . S2CID 178868071 .
- Нортруп, Линда (1998). От раба к султану: карьера Аль-Мансура Калавуна и консолидация правления мамлюков в Египте и Сирии (678–689 гг. Хиджры / 1279–1290 гг. Н.э.) . Франц Штайнер Верлаг. ISBN 9783515068611 .
- Салиби, Камаль С. (1977). Сирия под исламом: Империя на суде, 634–1097, Том 1 . Дельмар: Книги Каравана. ISBN 9780882060132 .
- Сато, Цугитака (1997). Государство и сельское общество в средневековом исламе: султаны, мукты и Фаллахун . Лейден: Брилл. ISBN 90-04-10649-9 .
- Триттон, А.С. (1948). «Племена Сирии в четырнадцатом и пятнадцатом веках». Бюллетень Школы восточных и африканских исследований . 12 (3/4): 567–573. дои : 10.1017/s0041977x00083129 . JSTOR 608712 . S2CID 161392172 .
- Заккар, Сухайл (1971). Эмират Алеппо: 1004–1094 гг . Алеппо: Дар аль-Амана.