Shey Monastery

Шейский дворец и монастырь
Шейский дворец и монастырь
	Шей Палас
Религия
Принадлежность	Тибетский буддизм
Расположение
Расположение	Шей , район Лех , Ладакх , Индия
	Показано в Ладакхе Показать карту Ладакха Показать карту Индии Show all
Географические координаты	34 ° 04'18 "N 77 ° 37'58" E / 34,07167 ° N 77,63278 ° E
Архитектура
Основатель	Делдан Намгьял
	Шейский монастырь находится на территории комплекса Шейского дворца.

Монастырь Шей или Гомпа и дворцовый комплекс Шей — это сооружения, расположенные на холме в Шее , в 15 километрах (9,3 мили) к югу от Леха в Ладакхе , северная Индия , на дороге Лех-Манали. В прошлом Шей был летней столицей Ладакха. Здесь находится огромная статуя Будды Шакьямуни. Это вторая по величине статуя Будды в Ладакхе. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

Первоначальный дворец, ныне находящийся в руинах, был построен недалеко от деревни Шей Лхаченом Палгигоном , королем Ладакха (тогда называвшегося Марьюлом ), в 10 веке. ^{[ 3 ]} Дворянин Великих Моголов Мирза Хайдар Дуглат останавливался здесь во время своего вторжения в Ладакх в 16 веке. ^{[ 4 ]}

Нынешние дворец и монастырь Шей также были построены в 1655 году по указанию Дельдана Намгьяла , в память о его покойном отце Сенгге Намгьяле , ниже первого дворца. ^{[ 5 ]} Монастырь известен своей гигантской медной с позолоченным золотом статуей сидящего Будды Шакьямуни . Статуя названа так потому, что Будда был мудрецом (муни) народа Сакья , проживавшего в предгорьях Гималаев , а их столицей был Капилвасту . Говорят, что это вторая по величине подобная статуя в Ладакхе. ^{[ 1 ]}^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}

История

Шей был старой столицей региона Верхний Ладакх. Когда догры Джамму вторглись в Ладакх в 1842 году, Намгьялы покинули дворец и бежали в Сток (они сделали его своим постоянным местом жительства) на противоположном берегу реки Инд . Предполагается, что форт, найденный в руинах, не датированный, над нынешним дворцом в Шее, принадлежал к этому периоду вторжения. ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}^{[ 10 ]} Впоследствии, когда политический диктат потребовал переноса столицы в Лех, даже тогда важность Шея сохранялась, поскольку короли Намгьяла были обязательным требованием родить здесь своего наследника. ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}

География и информация для посетителей

Монастырь Шей расположен в верхней части долины Инда , всего в 15 километрах (9,3 мили) к востоку от современной столицы Ладакха Леха . Занскарский хребет расположен на южной стороне плодородной долины реки Инд. Его средняя высота составляет 11 204 футов (3 415 м). ^{[ 11 ]}

Шей расположен по дороге из Леха в монастырь Тиксе . На этой дороге можно увидеть множество монастырей, ступ и наскальных рисунков. К нему можно приблизиться, пройдя 4 километра (2,5 мили) от Тикси, и этот путь известен как «из-за самых больших чортеновых полей Ладакха с сотнями побеленных святынь разных размеров, разбросанных по пустынному ландшафту». ^{[ 12 ]}

Ближайший аэропорт находится в Лехе. Для посещения монастыря необходимо специальное разрешение, поскольку здесь проживает только один лама, а внутреннее святилище обычно закрыто. ^{[ 8 ]} На переулке напротив дворца Шей находится гостиница для приезжих, окруженная цветущими садами. ^{[ 2 ]}

Архитектура

Главная статуя Будды Шакьямуни в монастыре представляет собой икону высотой 12 метров (39 футов), занимающую три этажа монастыря. ^{[ 1 ]}^{[ 8 ]}^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}^{[ 13 ]} Гигантский Будда, видимый в монастыре, находится на трех уровнях; на нижнем уровне изображены его огромные ступни и «подошвы, направленные вверх», а также фреска с изображением Шамбунатха , на среднем этаже показаны фрески с изображением Будды в разных позах, а верхний этаж затемнен копотью масляных ламп, которые вечно горят на алтаре. ^{[ 10 ]}^{[ 12 ]}

Впервые статуя была отлита по частям в Лехе, в месте, известном как Занстин. «Занс» означает «медь», а «тиль» — «молот». Медные пластины, использованные в статуе, были изготовлены из меди , собранной в рудниках Лингшет и других деревнях Занскарского района. Пластины из медных слитков были изготовлены путем ковки их на близлежащей скале. Сначала его построили по частям, а затем перевезли во дворец для установки. Говорят, что на позолоту медных пластин статуи в главном монастыре ушло около 5 килограммов золота. ^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}

На верхнем этаже монастыря выставлено множество прекрасных настенных росписей. На нижнем этаже находится библиотека с множеством аккуратно сохранившихся рукописей. ^{[ 16 ]} и украшен фресками с изображением фигур Будды в различных мудрах (жестах рук). ^{[ 1 ]}^{[ 7 ]}^{[ 12 ]}

Примерно в 400 метрах (1300 футов) от дворца находится еще один небольшой храм, построенный Сенгге Намгьялом . В этом храме также находится еще одна большая статуя сидящего Будды Шакьямуни. Здесь также фрески и изображения внутри похожи на дворцовую святыню. Записано, что эта и еще одна статуя в главном монастыре были созданы непальским скульптором по имени Санга Заргар Вандук. Сообщается, что его привезла сюда мать Сенгге, Гьял Хатун, не только для того, чтобы построить эту статую, но и для того, чтобы построить главную статую во дворце. Палдана Шеринг Гьясо, Гамани Джал Шринг и Накбири были другими мастерами, которые ему помогали. Сообщается, что в изолированной деревне под названием Чиллинг живут потомки этих мастеров, известные теперь своим мастерством изготовления обычных изделий из серебра. ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}

В небольшом храме также изображены фрески, на которых изображены 16 архатов , первых учеников Будды, а также некоторые известные учителя, такие как Падмасамбхава , Атиша и Цон-Ка-Па. Рядом с этим храмом также существуют два небольших тантрических святилища. Рядом с этой святыней на скальных отрогах по дороге ко дворцу можно увидеть резные изображения. На этих наскальных рисунках изображены пять Дхьяни-Будд ; один из них очень большой и расположен недалеко от дворца, а остальные четыре расположены недалеко от чортена. Также можно увидеть множество чортенов к востоку от дворца. ^{[ 2 ]}^{[ 9 ]}^{[ 13 ]}

На краю долины находится фотонг (официальная резиденция) ламы монастыря, откуда открывается живописный вид на долину Инда. Однако небольшой дворец обветшал и намного меньше дворца в Лехе. Он расположен под заброшенным фортом. Он имеет золотой чортеновый шпиль. Но его значение теперь больше связано с обожествленным в монастыре Буддой. ^{[ 2 ]}

Расположенный на вершине холма монастырь предлагает панорамный вид на окрестности Тиксе , Стакны , Мато , Стока, а также Леха. ^{[ 8 ]}

Поклонение

Будда Шакьямуни в монастыре Шей

Вид спереди	Вид сбоку

Подношения, возлагаемые для поклонения перед божествами в святилище, представляют собой зерно, драгоценности, священные знаки и мантары (священные песнопения, начертанные внутри них). ^{[ 7 ]}

В храме установлено несколько масляных ламп, которые горят постоянно в течение целого года, а затем заменяются, чтобы пламя продолжалось непрерывно. Это символическое значение божественности и чистоты святыни. ^{[ 7 ]}

Фестивали

Ежегодно здесь проводятся два сезонных фестиваля. Первый фестиваль проводится во дворце Шей 26 и 27 числа первого месяца тибетского календаря, соответствующего июлю или августу месяца григорианского календаря . Этот фестиваль называется «Шей Ду Лу», чтобы отметить начало посевного сезона. Двухдневное монашеское празднование отмечено специальными ритуалами, совершаемыми монахами главного монастыря, а также рядом других религиозных обрядов. Жители деревни массово стекаются в монастырь в духе праздника и надежды. ^{[ 1 ]}^{[ 17 ]} Во время этого фестиваля оракулий , приезжающий в монастырь верхом на лошади, проводит трехдневную молитву, а затем впадает в транс. Говорят, что в этом состоянии транса он дает пророчества. ^{[ 15 ]}

Второй фестиваль называется «Шей Рупла» и знаменует сезон сбора урожая. По этому случаю фермеры приносят монастырю первые плоды кукурузы. Танец под названием «Танец Рупла» исполняется двумя мужчинами в костюмах тигров. Исполняются и другие формы народных танцев. Два прорицателя также посещают фестиваль и дают предсказания. ^{[ 18 ]}

Существует поверье, что бездетные женщины возносят здесь особые молитвы Будде в поисках благословения на рождение детей. ^{[ 8 ]}

Похороны

Рядом с дворцом находится кладбище. Умершего несут в кресле после совершения дома необходимых обрядов. Тело кладут на портшез и несут на место захоронения в процессии лам и простых жителей деревни. Затем стул кладут в «печь с трубчатыми стенками» и читают молитвы. Позже пепел развеивают по реке. ^{[ 15 ]}

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и «Шей Гомпа» . Буддийские храмы.com . Проверено 11 октября 2009 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Биндлосс, Джо; Сарина Сингх (2007). Индия . Одинокая планета. п. 381 . ISBN 9781741043082 . Проверено 30 ноября 2009 г. {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )
^ Дорджай, Вложенный в камень (2014) , с. 53.
^ Ховард и Ховард, Исторические руины в долине Гья (2014) , с. 88.
^ Каул, Повторное открытие Ладакха (1998) , стр. 62.
^ «Лех на отдыхе» . Проверено 30 ноября 2009 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Шей Гомпа» . Проверено 30 ноября 2009 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Бхасин, Санджив Кумар (2006). Удивительный край Ладакх: места, люди и культура . Индус Паблишинг. п. 112. ИСБН 9788173871863 . Проверено 30 ноября 2009 г. {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Шей Гомпа» . Проверено 30 ноября 2009 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Каул, Х.Н. (1998). Новое открытие Ладакха . Индус Паблишинг. п. 174. ИСБН 9788173870866 . Проверено 30 ноября 2009 г. {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )
^ Jump up to: ^а ^б Читкара, М.Г. (2002). Кашмирский шиваизм: под осадой . Издательство АПХ. стр. 311–312, 353. ISBN. 9788176483605 . Проверено 30 ноября 2009 г. {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Абрам, Дэвид (2003). Примерный путеводитель по Индии . Грубые гиды. п. 547. ИСБН 9781843530893 . Проверено 30 ноября 2009 г. {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Тур по Шейскому монастырю» . Проверено 30 ноября 2009 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Шейский монастырь» . Проверено 30 ноября 2009 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Раджеш; Томас Л. Келли (1998). Буддийский монастырь . Роли Букс Прайвит Лимитед. п. 139. ИСБН 9788174360540 . Проверено 30 ноября 2009 г. {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )
↑ Журнал Buddha Art Frontline Magazine, стр. 78, 13–26 мая 1989 г.
^ «Шей Ду Лу» празднуется в Ладакхе» . Проверено 30 ноября 2009 года .
^ Шаши, СС (1997). Энциклопедия индейских племен . Anmol Publications Pvt. ООО с. 210. ИСБН 9788170418368 . Проверено 30 ноября 2009 г. {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )

Библиография

Ло Буэ, Эрберто; Брэй, Джон, ред. (2014), «Введение» , Искусство и архитектура в Ладакхе: межкультурная передача в Гималаях и Каракоруме , BRILL, ISBN 978-90-04-27180-7
- Дорджай, Пунцог (2014), «Внедренный в камень — раннее буддийское наскальное искусство Ладакха» , Там же , стр. 35–67, ISBN 9789004271807
- Ховард, Нил; Ховард, Кэт (2014), «Исторические руины в долине Гья, Восточный Ладакх, и рассмотрение их связи с историей Ладакха и Марьюла» , Там же , стр. 68–99, ISBN 9789004271807
Каул, HN (1998), Новое открытие Ладакха , Indus Publishing, ISBN 978-81-7387-086-6

Внешние ссылки

Видеоклип Шейского монастыря

[Temples-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и «Шей Гомпа» . Буддийские храмы.com . Проверено 11 октября 2009 г.

[Bindloss-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Биндлосс, Джо; Сарина Сингх (2007). Индия . Одинокая планета. п. 381 . ISBN 9781741043082 . Проверено 30 ноября 2009 г. {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )

[FOOTNOTEDorjay,_Embedded_in_Stone201453-3] Дорджай, Вложенный в камень (2014) , с. 53.

[FOOTNOTEHoward_&_Howard,_Historic_Ruins_in_the_Gya_Valley201488-4] Ховард и Ховард, Исторические руины в долине Гья (2014) , с. 88.

[FOOTNOTEKaul,_Rediscovery_of_Ladakh199862-5] Каул, Повторное открытие Ладакха (1998) , стр. 62.

[repose-6] «Лех на отдыхе» . Проверено 30 ноября 2009 г.

[bharat-7] Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Шей Гомпа» . Проверено 30 ноября 2009 г.

[Bhasin-8] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Бхасин, Санджив Кумар (2006). Удивительный край Ладакх: места, люди и культура . Индус Паблишинг. п. 112. ИСБН 9788173871863 . Проверено 30 ноября 2009 г. {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )

[trek-9] Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Шей Гомпа» . Проверено 30 ноября 2009 г.

[Kaul-10] Jump up to: ^а ^б ^с Каул, Х.Н. (1998). Новое открытие Ладакха . Индус Паблишинг. п. 174. ИСБН 9788173870866 . Проверено 30 ноября 2009 г. {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )

[Chitkara-11] Jump up to: ^а ^б Читкара, М.Г. (2002). Кашмирский шиваизм: под осадой . Издательство АПХ. стр. 311–312, 353. ISBN. 9788176483605 . Проверено 30 ноября 2009 г. {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )

[Abram-12] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Абрам, Дэвид (2003). Примерный путеводитель по Индии . Грубые гиды. п. 547. ИСБН 9781843530893 . Проверено 30 ноября 2009 г. {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )

[Nepal-13] Jump up to: ^а ^б ^с «Тур по Шейскому монастырю» . Проверено 30 ноября 2009 г.

[Ladak-14] Jump up to: ^а ^б «Шейский монастырь» . Проверено 30 ноября 2009 г.

[Rajesh-15] Jump up to: ^а ^б ^с Раджеш; Томас Л. Келли (1998). Буддийский монастырь . Роли Букс Прайвит Лимитед. п. 139. ИСБН 9788174360540 . Проверено 30 ноября 2009 г. {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )

[16] Журнал Buddha Art Frontline Magazine, стр. 78, 13–26 мая 1989 г.

[celebrate-17] «Шей Ду Лу» празднуется в Ладакхе» . Проверено 30 ноября 2009 года .

[Shashi-18] Шаши, СС (1997). Энциклопедия индейских племен . Anmol Publications Pvt. ООО с. 210. ИСБН 9788170418368 . Проверено 30 ноября 2009 г. {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]