Корзокский монастырь

Корзокский монастырь
Корзокский монастырь
	Корзок Гомпа
Религия
Принадлежность	Тибетский буддизм
Фестивали	Корзок Гу-стор
Расположение
Расположение	Корзок , на западном берегу озера Цо Морири в районе Лех , Ладакх
	Расположение в Индии Показать карту Ладакха Показать карту Индии Show all
Географические координаты	32 ° 57'57 "N 78 ° 15'12" E / 32,965758 ° N 78,253374 ° E
Архитектура
Стиль	Тибетская Архитектура
Основатель	Когда Лодро Нинпо

Корзок , དཀོར་མཛོད་ (wylie dkor-mdzod) — тибетский буддийский монастырь, принадлежащий линии передачи Друкпа . Он расположен в деревне Корзок , на северо-западном берегу Цо Морири , озера в районе Лех в Ладакхе , союзной территории Индии. ( В гомпе монастыре ) на высоте 4560 метров (14 960 футов) находится Будда Шакьямуни и другие статуи. Здесь проживает около семидесяти монахов. ^{[ 1 ]}

В прошлом монастырь был штаб-квартирой долины Рупшу . Это независимый монастырь под руководством Корзока Ринпоче, широко известного как Лангна Ринпоче. Третий Корзок Ринпоче, Кунга Лодро Нингпо, был основателем монастыря Корзок.

Почитаемому монастырю 300 лет. Цо Морири под ним также почитается и считается священным среди местных жителей. Благодаря усилиям WWF Индии ) объявило Цо Морири «Священным даром живой планете» , местное сообщество (в основном пастухи Чанг Па . В результате территория была открыта для туристов. ^{[ 2 ]}

Этимология

Имя Корзок является производным от двух слов: кор , означающего «место» на ладакхском языке , и зок , которое, как говорят, происходит от слова дзот-па , что означает «менеджер». Со временем звучание последней согласной элемента дзот изменилось на велярный согласный [к] вместо исходного альвеолярного [т] . ^{[ 3 ]}^{[ не удалось пройти проверку ]}

Альтернативное объяснение состоит в том, что пастухи, работавшие в монастырях в близлежащих деревнях, держали в этом месте королевский скот не только для того, чтобы пасти его, но и для добычи молока, сыра и масла. Отсюда и название места «Корзок». ^{[ нужны дальнейшие объяснения ]} Говорят, что кочевники эксплуатировались монастырем, так как за оказанные услуги им платили очень мизерные суммы. Отсюда место и получило название «Корзок» (что означает: приобретенное нечестным путем). ^{[ 3 ]}^{[ не удалось пройти проверку ]}

История

История Корзока восходит к королям, которые правили этой негостеприимной местностью и вели несколько войн. Они потерпели несколько неудач в войнах и были вынуждены вести кочевой образ жизни в изоляции. Один из царей этого кочевого рода отправил своего эмиссара в Тибет за помощью. Он привез из Тибета ламу , основавшую монастырь в Корзоке около 300 лет назад. С тех пор кочевники предпочли сменить анимистическую религию и принять буддизм . Они предпочитали жить мирно и в гармонии со своим окружением и животными. Правление кочевого королевства закончилось при их последнем короле Цеванге Юргьяле, который правил до августа 1947 года, когда Индия стала демократической страной. ^{[ 4 ]}

Статуи внутри монастыря Корзок

Будда Шакьямуни и другие статуи	Чортенсы и статуя Будды

Корзок находился на среднеазиатском торговом пути до 1947 года и был штаб-квартирой долины Рупшу . Один из царей Рупшу Гоба, живший здесь со своей семьей, построил здесь девять постоянных домов. ^{[ 3 ]}

В селе есть несколько домов, но плавучее население кочевников, устанавливающих летом свои палатки (сделанные из шерсти или кожи яка ), дополняет сельскохозяйственные работы в регионе. ^{[ 4 ]} В палатках сверху предусмотрены вентиляционные отверстия для выхода дыма. Пашмина (шерсть яка) — ценный продукт, которым чанмасы торгуют вместе с солью, которую они добывают на крупных соляных месторождениях в этом районе, таких как источники в Пуге. Они обменивают эти два продукта на продовольственное зерно и другие предметы первой необходимости. В Корзоке в последние годы активизируется строительная деятельность, поскольку кочевые племена меняют свой образ жизни. ^{[ 5 ]}

Структуры

Говорят, что монастырь Корзок в его нынешнем виде был перестроен в 19 веке на правом берегу реки Цоморири. Старый монастырь был построен на пологом склоне, в отличие от других монастырей, которые обычно расположены на вершинах холмов. впечатляющий фотонг Недалеко от Гомпы также находится несколько чортенов . . Рядом с монастырем также можно увидеть ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} Поселение Корзок считается одним из старейших поселений мира на этой высоте. ^{[ 9 ]}

В монастыре находится статуя Будды Шакьямуни, а также изображения других божеств. ^{[ 10 ]} В монастыре есть красивые старинные картины ( тханки ), которые были отреставрированы. ^{[ 8 ]}^: 59

География

Монастырь Корзок расположен в 211 км (131 миль) к юго-востоку от Леха , в 164 км (102 миль) к юго-востоку от Упши , к востоку от Меру и в 58 км (36 миль) к югу от Маэ . Монастырь Корзок находится на северо-западном берегу Ладакхского озера Цо Морири. одно из самых высоких озер в мире такого размера. Озеро занимает площадь 120 квадратных километров (46 квадратных миль). ^{[ 8 ]}^: 87 Вода в озере частично солоноватая, частично сладкая, глубина 30 метров (98 футов). Долина, образованная Цо Морири и другими озерами, является частью долины и плато Рупшу. Озеро и его окрестности включены в список водно-болотных угодий Рамсарской конвенции. ^{[ 2 ]}

Корзок находится на ладакхской части плато Чангтанг среди снежных вершин, которые являются источником воды для озера. Район Рупшу-Чангтанг представляет собой уникальный ландшафт. Поля ячменя в окрестностях деревни Корзок, за которыми ухаживают кочевые пастухи Чангпа (не считая монахов, проживающих в монастыре), считаются самой высокогорной обрабатываемой землей в мире. ^{[ 1 ]} Кочевники-скотоводы, которых можно увидеть здесь, живут только в палатках и пасут стада коз, коров и яков. Среди диких животных, которых можно увидеть в этом районе, — гималайские птицы, кианг (тибетский дикий осел), лисы и сурки . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 6 ]}^{[ 11 ]} Ручьи, берущие начало в долине, используются для орошения. Летние температуры в этом районе достигают максимума 36 ° C (97 ° F) и минимума 5 ° C (41 ° F). ^{[ 3 ]}

Местный фестиваль

Фестиваль Корзок Гу-стор проводится в монастыре и привлекает множество Чанг-па, Тибетского нагорья . кочевых пастухов ^{[ 12 ]} На фестивале танцоры носят маски, символизирующие Дхармапал (божеств-хранителей буддийского пантеона) и божеств-покровителей Друкпа секты тибетского буддизма . ^{[ 12 ]} Ежегодный монашеский фестиваль проводится не только в Корзоке, но и в Тудже в долине Чунгтан, где кочевые племена активно участвуют в ритуалах. Они не только делают пожертвования монастырям, но и посвящают в монастырь по одному сыну от каждой семьи. Говорят, что местные кочевники настолько преданы буддизму, что напротив своих палаток выделяют место для хранения символических статуй Ринпоче , обычно Далай-ламы , вместе с семью чашами для подношений, в полной гармонии со своим народом (кочевниками). ) религиозные божества и духи. ^{[ 13 ]}

Туризм

Монастырь расположен к юго-востоку от Леха , на расстоянии 215 километров (134 миль). Сюда также можно добраться из Манали . Лех также связан воздушным транспортом со многими пунктами назначения в Индии.

Разрешение, которое можно получить только в Лехе, необходимо для въезда в этот район. Посетителям доступно только палаточное размещение, расположенное на берегу Цо Морири. ^{[ 6 ]}

Галерея

Чортен в Курзоке
Вид на монастырь Корзок
Роспись в монастыре Корзок
Росписи монастыря Корзок

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с «Индия определяет одиннадцать новых водно-болотных угодий международного значения» . Рамсар . 20 декабря 2002 года . Проверено 20 ноября 2023 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Цоморири» . WWF Индии . Архивировано из оригинала 2 марта 2009 года . Проверено 21 ноября 2009 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Джина, Прем Сингх (1995). Высокие пастбища Ладакха в Гималаях (1-е изд.). Нью-Дели: Издательство Indus. п. 49. ИСБН 978-81-7387-026-2 . Проверено 22 ноября 2009 г.
^ Jump up to: ^а ^б Кохли, Хариш (2000). Через замерзшие Гималаи: эпический зимний лыжный переход от Каракорума до Липу Леха . Индус Паблишинг. п. 109. ИСБН 978-81-7387-106-1 . Проверено 22 ноября 2009 г.
^ Датта, Ранган (16 июня 2004 г.). «Цо Морири – Чай с Чангпасом» . Государственный деятель . Архивировано из оригинала 29 сентября 2022 года . Проверено 23 ноября 2009 г. - через веб-сайт Ранган Датта.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Биндлосс, Джо; Сингх, Сарина (2007). Индия . Одинокая планета. п. 386 . ISBN 978-1-74104-308-2 . Проверено 22 ноября 2009 г.
^
- «Информационный бюллетень о водно-болотных угодьях Рамсарской конвенции (RIS): Цоморири» (PDF) . Рамсар . 19 августа 2002 г. с. 5. Архивировано из оригинала (PDF) 30 сентября 2022 года . Проверено 20 ноября 2023 г.
- Джайн, Аджай (17 ноября 2009 г.). «Цо Морири в Ладакхе: Священный дар живой планете» . Кунзум . Архивировано из оригинала 11 июня 2012 года . Проверено 23 ноября 2009 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Джайн, Акшай (июль 2008 г.). «Из Манали в Лех: путешествие на всю жизнь» . Журнал путешественников Outlook . Том. VIII, нет. VII. Публикация Outlook. стр. 54–67.
^ «Доброволец Цо Морири» . Волонтер в Индии . 2008. Архивировано из оригинала 28 августа 2008 года . Проверено 23 ноября 2009 г.
^ «Чанг Танг» . Достичь Ладакха . 24 июня 2012 года. Архивировано из оригинала 24 июня 2012 года . Проверено 22 ноября 2009 г.
^ «Достопримечательности Ладакха» . Архивировано из оригинала 4 июля 2012 года . Проверено 21 ноября 2009 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Корзок-Густор Фестиваль» . Свободная Индия . 2007 . Проверено 1 сентября 2008 г.
^ Рёзинг, Ина; Сонам Норбу Спуркхапа (2006). Шаманский транс и амнезия: С шаманами кочевников Чангпа в Ладакхе Чангтанг . Нью-Дели: Издательская компания Concept. стр. 89–92. ISBN 978-81-8069-247-5 . Проверено 21 ноября 2009 г.

Дальнейшее чтение

Линрот, Роб (2018). «Шум в сети: набор китайских танков с вышивкой эпохи династии Мин в индийских Гималаях». У Энн Хейрман; Кармен Мейнерт; Кристоф Андерл (ред.). Буддийские встречи и идентичности в Восточной Азии (PDF) . Динамика в истории религий. Лейден, Бостон: Брилл. стр. 52–80. дои : 10.1163/9789004366152_004 . ISBN 978-90-04-36600-8 :

Описывает набор редких религиозных вышивок ( тханок ) эпохи династии Мин, датируемых началом пятнадцатого века, хранящихся в монастыре Корзок. Автор увидел текстиль в 2010 году, когда он был представлен на фестивале. Включает изображения.

Внешние ссылки

Изображения с Flickr

[Ramsar-1] Jump up to: ^а ^б ^с «Индия определяет одиннадцать новых водно-болотных угодий международного значения» . Рамсар . 20 декабря 2002 года . Проверено 20 ноября 2023 г.

[wwf-2] Jump up to: ^а ^б ^с «Цоморири» . WWF Индии . Архивировано из оригинала 2 марта 2009 года . Проверено 21 ноября 2009 г.

[Jina-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Джина, Прем Сингх (1995). Высокие пастбища Ладакха в Гималаях (1-е изд.). Нью-Дели: Издательство Indus. п. 49. ИСБН 978-81-7387-026-2 . Проверено 22 ноября 2009 г.

[Kohli-4] Jump up to: ^а ^б Кохли, Хариш (2000). Через замерзшие Гималаи: эпический зимний лыжный переход от Каракорума до Липу Леха . Индус Паблишинг. п. 109. ИСБН 978-81-7387-106-1 . Проверено 22 ноября 2009 г.

[5] Датта, Ранган (16 июня 2004 г.). «Цо Морири – Чай с Чангпасом» . Государственный деятель . Архивировано из оригинала 29 сентября 2022 года . Проверено 23 ноября 2009 г. - через веб-сайт Ранган Датта.

[Bindloss-6] Jump up to: ^а ^б ^с Биндлосс, Джо; Сингх, Сарина (2007). Индия . Одинокая планета. п. 386 . ISBN 978-1-74104-308-2 . Проверено 22 ноября 2009 г.

[sacred-7] 
«Информационный бюллетень о водно-болотных угодьях Рамсарской конвенции (RIS): Цоморири» (PDF) . Рамсар . 19 августа 2002 г. с. 5. Архивировано из оригинала (PDF) 30 сентября 2022 года . Проверено 20 ноября 2023 г.
Джайн, Аджай (17 ноября 2009 г.). «Цо Морири в Ладакхе: Священный дар живой планете» . Кунзум . Архивировано из оригинала 11 июня 2012 года . Проверено 23 ноября 2009 г.

[8] «Информационный бюллетень о водно-болотных угодьях Рамсарской конвенции (RIS): Цоморири» (PDF) . Рамсар . 19 августа 2002 г. с. 5. Архивировано из оригинала (PDF) 30 сентября 2022 года . Проверено 20 ноября 2023 г.

[9] Джайн, Аджай (17 ноября 2009 г.). «Цо Морири в Ладакхе: Священный дар живой планете» . Кунзум . Архивировано из оригинала 11 июня 2012 года . Проверено 23 ноября 2009 г.

[Outlook-8] Jump up to: ^а ^б ^с Джайн, Акшай (июль 2008 г.). «Из Манали в Лех: путешествие на всю жизнь» . Журнал путешественников Outlook . Том. VIII, нет. VII. Публикация Outlook. стр. 54–67.

[oldest-9] «Доброволец Цо Морири» . Волонтер в Индии . 2008. Архивировано из оригинала 28 августа 2008 года . Проверено 23 ноября 2009 г.

[10] «Чанг Танг» . Достичь Ладакха . 24 июня 2012 года. Архивировано из оригинала 24 июня 2012 года . Проверено 22 ноября 2009 г.

[11] «Достопримечательности Ладакха» . Архивировано из оригинала 4 июля 2012 года . Проверено 21 ноября 2009 г.

[Footloose-12] Jump up to: ^а ^б «Корзок-Густор Фестиваль» . Свободная Индия . 2007 . Проверено 1 сентября 2008 г.

[Rosing-13] Рёзинг, Ина; Сонам Норбу Спуркхапа (2006). Шаманский транс и амнезия: С шаманами кочевников Чангпа в Ладакхе Чангтанг . Нью-Дели: Издательская компания Concept. стр. 89–92. ISBN 978-81-8069-247-5 . Проверено 21 ноября 2009 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]