Jump to content

Зара Якоб

Это хорошая статья. Нажмите здесь для получения дополнительной информации.
(Перенаправлено из Эфиопии Зарой Джейкоб )

Зара Якоб
Император Зера Джейкоб
Негус Нагаст
Император Эфиопии
Царствование 1434 – 26 августа 1468 г.
Коронация 1436
Предшественник Амда Иясус
Преемник Баеда Марьям I
Рожденный 1399
Телк, Фатагар , Эфиопская империя
Умер 26 августа 1468 г. (68–69 лет) ( 1468-08-26 )
Дебре Берхан , Эфиопская империя
Супруг
Проблема
Царственное имя
Стантинос I
Династия Дом Соломона
Отец Дэвид I
Мать 'Эгзи'э Кебра [ 3 ]
Религия Эфиопская Православная Церковь

Зара Ge'ez: ዘርዐ ያዕቆብЯкоб [ а ] 1399 — 26 августа 1468) — император Эфиопии и член династии Соломоновых островов , правивший под царственным именем Константинос I ( ቆስጠንጢኖስ ; «Константин»). Он известен литературой геэза , которая процветала во время его правления, ведением как внутренних христианских дел, так и внешними войнами с мусульманами, а также основанием Дебре Бирхана в качестве его столицы. Он правил 34 года и 2 месяца. [ 3 ]

Британский историк Эдвард Уллендорф заявил, что Зара Якоб «несомненно был величайшим правителем Эфиопии со времен Эзаны , во времена расцвета аксумской власти, и ни один из его преемников на троне – за исключением лишь императоров Менелика II и Хайле Селассие – не может сравниться с ним». [ 4 ]

Ранний период жизни

[ редактировать ]

родился в Телке в провинции Фатагар Зара Якоб и происходил из народа амхара . Он был младшим сыном императора Давида I от его жены Игзи Кебры. Его мать Игзи потеряла первого сына и, заболев во время второй беременности, горячо молилась Деве Марии, чтобы она сохранила жизнь своему новому ребенку. Ее молитвы были услышаны, и она родила Зару Якоба, чье чудо было записано в Тааммара Марьям, одной из хроник Зары Якоб, написанной на амхарском языке . [ 5 ] [ 6 ]

Пауль Б. Хенце повторяет предание о том, что ревность его старшего брата, императора Теодроса I, вынудила придворных отвезти Зару Якоба в Тыграй , где он тайно воспитывался и получил образование в Аксуме и в монастыре Дебре Аббай . [ 7 ] Признавая, что эта традиция «неоценима, поскольку она обеспечивает религиозную основу для карьеры Зары Якоб», Таддесс Тамрат отвергает эту историю как «очень невероятную в деталях». Профессор отмечает, что Зара Якоб в своей книге «Машафа Берхан» писала , что «его вывели из царской тюрьмы горы Гишан только накануне его восшествия на престол». [ 8 ]

После смерти императора Давита его старший брат Теодрос приказал заключить Зару Якоба в Амба-Гешен (около 1414 г.). Несмотря на это, сторонники Зары Якоба сохраняли его постоянным кандидатом на пост императора, чему способствовала быстрая смена его старших братьев на престоле в течение следующих 20 лет, в результате чего он стал самым старым квалифицированным кандидатом. [ 9 ] Дэвид Бакстон указывает на то, какое влияние оказало на его личность вынужденное затворничество, «лишенное всякого контакта с обычными людьми или обычной жизнью». Заняв руководящую должность, «не имея опыта в государственных делах, он [Зара Якоб] столкнулся с королевством, кипящим заговорами и восстаниями, церковью, раздираемой ересями, и внешними врагами, постоянно угрожающими вторжением». Бакстон продолжает:

В сложившихся обстоятельствах новому королю вряд ли удалось проявить приспособляемость, терпимость или дипломатическое мастерство, которые являются плодом многолетнего опыта человеческих отношений. Столкнувшись с отчаянной и хаотичной ситуацией, он встретил ее с мрачной решимостью и непримиримой яростью. К концу своей жизни, потеряв привязанность и преданность даже своих придворных и семьи, он стал одинокой фигурой, изолированной подозрительностью и недоверием. Но, несмотря ни на что, имя этого великого защитника веры – одно из самых памятных в истории Эфиопии. [ 10 ]

Царствование

[ редактировать ]

Хотя он стал императором в 1434 году, Зара Якоб не был коронован до 1436 года в Аксуме , где он прожил три года. [ 11 ] В первые годы своего пребывания на престоле Зара Якоб развернул решительную кампанию против сохранившихся языческих культов и «нехристианских обычаев» внутри церкви. Согласно рукописи, написанной в 1784 году, он поручил шпионам искать и «вынюхивать» еретиков, признававшихся в поклонении языческим богам, таким как Дасек, Даил, Гуидале, Тафанат, Дино и Макуавзе. [ 1 ] Эти еретики были публично обезглавлены. [ 1 ] Шпионы также сообщили, что его сыновья Галадевос, Амда Марьям, Зара Авраам и Батра Сейон, а также его дочери Дель Самера, Ром Ганаяла и Адал Мангеша были еретиками, и в результате все они были казнены. [ 1 ] Затем он издал королевское постановление, предписывающее каждому христианину носить на лбу повязку с надписью «Принадлежащий Отцу, и Сыну, и Святому Духу». А на руках нужно было носить повязки, причем справа было написано: «Дьявола отрекаюсь во [имя] Христа Бога», а слева: «Дьявола отвергаю, окаянного. Я раб». Марии, матери Творца всего мира». Имущество любого человека, не подчинившегося указу, было разграблено и либо избито, либо казнено. [ 12 ]

Эфиопская церковь была разделена по вопросу соблюдения библейской субботы примерно столетие. Одна группа, которая была лояльна Коптской Православной Церкви Александрии , считала, что день отдыха следует соблюдать только в воскресенье , или Великую субботу . Другая группа, последователи Ewostatewos как первоначальную субботу, седьмой день ( суббота , вместе со своим основателем считали, что следует соблюдать , или Малая суббота), так и воскресенье. Заре Якобу удалось убедить двух недавно прибывших египтян Абуна , Микаэля и Габриэля , принять компромисс, направленный на восстановление гармонии с Домом Эвостатеоса, как были известны последователи Эвостатеоса. В то же время он приложил усилия, чтобы умиротворить Дом Эвостатевос. В то время как эвостатианцы были склонены к компромиссу к 1442 году, два абуна согласились на компромисс только на совете Дебре Митмака в Тегулете (1450). [ 13 ]

Гарад Махико, сын Хадии правителя Гарада Мехмада, отказался подчиниться Абиссинии. Однако с помощью одного из последователей Махико Гарад был свергнут в пользу его дяди Бамо. Затем Гарад Махико искал убежища при дворе султаната Адал . Позже он был убит преследовавшим его военным контингентом «Адал Мабрак». В хрониках записано, что «Адал Мабрак» отправил голову и конечности Махико Заре Якобу в качестве доказательства его смерти. [ 14 ] Зара Якоб вторгся в Хадию после того, как они не смогли выплатить ежегодную дань, взимаемую с них Эфиопской империей , и женился на ее принцессе Элени , которая была крещена до их свадьбы. [ 15 ] Элени была дочерью бывшего царя Королевства Хадия (одного из мусульманских королевств Сидамо к югу от реки Абай ) Гарада Мехамеда. [ 16 ] Хотя она не смогла родить ему детей, Элени выросла в влиятельного политического человека. Когда стал известен заговор с участием одного из его битводедов , Зара Якоб отреагировал, назначив на эти две должности двух своих дочерей, Медхан Замаду и Берхан Замаду. Согласно летописи своего правления, император также назначил своих дочерей и племянниц губернаторами восьми своих провинций. Эти назначения не увенчались успехом. [ 17 ]

Услышав о сносе египетского монастыря Дебре Митмак, он приказал объявить национальный траур и построил одноименную церковь в Тегулете . Затем он направил письмо с решительным протестом египетскому султану Сайф ад-Дину Джакмаку . Он напомнил Джакмаку, что у него есть подданные-мусульмане, с которыми он обращается справедливо, и предупредил, что у него есть власть изменить направление Нила , но воздержался от этого из-за человеческих страданий, которые это может вызвать. Джакмак ответил подарками, чтобы успокоить гнев Зары Якоба, но отказался восстанавливать коптские церкви, которые он разрушил. [ 18 ] Затем султан призвал султанат Адал вторгнуться в провинцию Даваро , чтобы отвлечь императора, но Заре Якобу удалось победить Бадлая ад-Дина , султана Адала , в битве при Гомите в 1445 году, что укрепило его власть над королевствами Сидамо. на юге, а также слабые мусульманские королевства за рекой Аваш. [ б ] [ 19 ] Подобные кампании на севере против агау и фалашей не имели такого успеха. Затем он обосновался в Хамассьене и Серае , чтобы усилить имперское присутствие в этом районе. Он поселил группу воинов из Шевы в Хамассьене в качестве военных поселенцев. Считалось, что эти поселенцы напугали местное население, и говорят, что земля «дрожала от их прибытия», а жители «в страхе бежали из страны». Именно в это время титул правителя прибрежных регионов Бахр Негаш впервые появляется в записях, и, по словам Ричарда Панкхерста, этот пост, вероятно, был введен Зарой Якоб. [ 20 ]

После наблюдения яркого света в небе (который большинство историков определили как комету Галлея , видимую в Эфиопии в 1456 году) и полагая, что это знак Божий, указывающий на Его одобрение казни через побивание камнями группы еретиков. 38 дней ранее Зара Якоб сделал Дебре Берхан своей столицей на время своего правления. Он приказал построить на этом месте церковь, а позже построил неподалеку обширный дворец и вторую церковь, посвященную святому Кириаку . [ с ] Позже он вернулся в родное село Телк в провинции Фатагер и построил церковь, посвященную святому Михаилу . Затем он построил еще две церкви, Мартула Микаэль и Асада Микаэль, прежде чем вернуться в Дебре Берхан . [ 21 ]

В последние годы жизни Зара Якоб стал более деспотичным. Когда Такла Хавариат, аббат Дабра Либанос , раскритиковал избиения и убийства людей Якоба, император приказал избить и заключить в тюрьму самого настоятеля, где он умер через несколько месяцев. Зара Якоб был убежден в заговоре против него в 1453 году, что привело к более жестоким действиям. Он все больше убеждался, что его жена и дети замышляли против него заговор, и некоторых из них избили. От этого издевательства в 1462 году умерла Сейон Моргаса, мать будущего императора Баэда Марьям I , что привело к полному разрыву между сыном и отцом. В конце концов отношения между ними были восстановлены, и Зара Якоб публично назначил Баеду Марьям своим преемником. Ближе к концу его правления, в 1464/1465 году, Массауа и архипелаг Дахлак были разграблены императором Зара Якобом, и султанат Дахлак был вынужден платить дань Эфиопской империи . [ 22 ]

По словам Ричарда Панкхерста , Зара Якоб также была «известным автором», внесшим в эфиопскую литературу целых три важных богословских труда. Одним из них была Машафа Берхан «Книга света», изложение его церковных реформ и защита его религиозных убеждений; другими были Машафа Милад «Книга Рождества» и Машафа Селассие «Книга Троицы». [ 23 ] Эдвард Уллендорф , однако, приписывает ему только Машафу Берха и Машафу Милад . [ 4 ]

В шестнадцатом веке лидер Адала Ахмед ибн Ибрагим аль-Гази приказал разрушить свой бывший дворец в Дебре Бирхане. [ 24 ]

Международные отношения

[ редактировать ]
Письмо Зары Якоб, написанное шрифтом геэз, хранится в Библиотеке Ватикана.

Зара Якоб отправила делегатов на Флорентийский собор в 1441 году и установила связи со Святым Престолом и западным христианством . [ 25 ] Они были сбиты с толку, когда прелаты совета настояли на том, чтобы называть своего монарха Престером Иоанном . Они попытались объяснить, что нигде в списке царственных имен Зары Якоб этот титул не встречается. Однако увещевания делегатов мало что помешали европейцам называть монарха своим мифическим христианским королем, пресвитером Иоанном. [ 26 ]

Он также отправил дипломатическую миссию в Европу (1450 г.) с просьбой о квалифицированной рабочей силе. Миссию возглавил сицилиец Пьетро Ромбуло, который ранее успешно совершил миссию в Индию. Ромбуло сначала посетил Папу Николая V , но его конечной целью был двор Альфонсо V Арагонского , который отреагировал благосклонно. [ 27 ] сохранились два письма для эфиопов на Святой Земле (от Амды Сейона и Зары Якоб) В библиотеке Ватикана , в которых говорится о «королях Эфиопии».

Примечания

[ редактировать ]
  1. ^ Буквально «Семя Иакова».
  2. Его война против Бэдлея описана в Королевских хрониках ( Pankhurst 1967 , стр. 36–38).
  3. Основание Дебре Берхана описано в Королевских хрониках ( Pankhurst 1967 , стр. 36–38).
  1. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж Бадж, Э. А. Уоллис (1928). История Эфиопии: Нубия и Абиссиния (Том 1) . Лондон: Метуэн. п. 305.
  2. ^ Бадж 1928 , с. 307.
  3. ^ Перейти обратно: а б Бадж 1928 , с. 304.
  4. ^ Перейти обратно: а б Уллендорф 1960 , с. 69.
  5. ^ Улиг, Зигберт; Бауси, Алессандро; Йимам, Бай, ред. (2003). Эфиопская энциклопедия: Д-Ха . Висбаден: Харрасовиц. п. 247. ИСБН  9783447052382 . Архивировано из оригинала 8 марта 2023 года.
  6. ^ Дэнвер, Стивен Л. (2015). Коренные народы мира: энциклопедия групп, культур и современных проблем . Рутледж. п. 15-16. ISBN  9781317464006 . Архивировано из оригинала 8 марта 2023 года . Проверено 1 июня 2022 г.
  7. ^ Хенце 2000 , с. 68.
  8. ^ Таддессе Тамрат 1972 , с. 222.
  9. ^ Таддессе Тамрат 1972 , стр. 107-1. 278–283.
  10. ^ Баксон 1970 , стр. 48 и далее.
  11. ^ Таддессе Тамрат 1972 , с. 229.
  12. ^ А. Уоллес Бадж, Э. (1828). История Эфиопии Нубии и Абиссинии . Том. 1. Метуэн и компания. п. 300.
  13. ^ Таддессе Тамрат 1972 , с. 230.
  14. ^ Панкхерст, Эфиопское приграничье , стр. 143f.
  15. ^ Хассен 1983 , с. 22.
  16. ^ Браукэмпер, Ульрих (1977). «Исламские княжества в юго-восточной Эфиопии между тринадцатым и шестнадцатым веками (Часть II)» . Эфиопские заметки . 1 (2): 1–43. JSTOR   42731322 . Архивировано из оригинала 11 июня 2022 года . Проверено 7 июня 2022 г.
  17. ^ Панкхерст 1967 , с. 32.
  18. ^ Таддессе Тамрат 1972 , стр. 107-1. 262–3.
  19. ^ Хенце 2000 , с. 67.
  20. ^ Панкхерст 1967 , с. 101.
  21. ^ А. Уоллес Бадж, Э. (1828). История Эфиопии Нубии и Абиссинии . Том. 1. Метуэн и компания. п. 300.
  22. ^ Коннел и Киллион 2011 , с. 160.
  23. ^ Панкхерст 2001 , с. 85.
  24. ^ Дабра Бирхан . Эфиопская энциклопедия. Архивировано из оригинала 8 марта. Получено 19 августа.
  25. ^ Селассие 1977 .
  26. ^ Сильверберг 1996 , с. 189.
  27. ^ Таддессе Тамрат 1972 , с. 264 и далее.

Источники

[ редактировать ]

Дальнейшее чтение

[ редактировать ]
[ редактировать ]
Царственные титулы
Предшественник Император Эфиопии
1434–1468
Преемник

Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 8db9f0a867d86cedcd4d8806a754776c__1723802100
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/8d/6c/8db9f0a867d86cedcd4d8806a754776c.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Zara Yaqob - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)