Ходжа Абдулла Чишти

Ходжа
Сайяд Абдулла Чишти
Ходжа Сайяд Абдулла Чишти
Заголовок	Кутб-уль-Аср, Кутб-э-Бихар, Фани Филлах, Перзада-э-Чишт
Персональный
Место отдыха	Чхота Шейхпура, Навада
Религия	ислам
Организация
Заказ	Чиштинский Орден
Мусульманский лидер
Предшественник	Ходжа Асадулла Чишти
Преемник	Ходжа Кутубуддин Сани Чишти

Ходжа Сайад Абдулла Чишти был суфийским святым ордена Чишти XVI века и прямым потомком Ходжи Маудуда Чишти .

Ранний период жизни

Он родился в Старом Бхакхаре, Синд, и получил начальное образование у ученых своей семьи. ^{[ 1 ]}

Имя и родословная

Его изм ( имя ) — Ходжа Абдулла Чишти, и он был удостоен титулов Кутб-уль-Аср , Кутб-э-Бихар , Фани Филла и Пирзада-е-Чишт .

Насаб (отчество)

Ходжа Сайед Абдулла Чишти бин Ходжа Сайед Асадулла Чишти ^{[ н 1 ]} бин Ходжа Сайед Бурхан Уддин Чишти бин Ходжа Сайед Абдур Рахман Чишти бин Ходжа Сайед Мохаммад Джаан Чишти ^{[ н 2 ]} бин Ходжа Сайед Сам'ан Сани Чишти бин Ходжа Сайед Мансур Чишти бин Ходжа Сайед Кутб Уддин Модуд Чишти . ^{[ 1 ]}

Прибытие в Бихар

Ходжа Абдулла Чишти начал свое путешествие из Старого Бхакхара и после совершения паломничества к различным Машейхам. ^{[ н 3 ]}Наконец он прибыл к храму Махдума Джахана Шейха Шарфа Уддина Ахмада Яхья Манери . Там у него состоялась духовная встреча с Махдумом Джаханом, и ему было ниспослано сделать Шейхпуру своей постоянной обителью, откуда он будет распространять заповеди Аллаха . ^{[ 4 ]}

Сайяд Шах Хусейн Уддин Гаяви говорит:

В период Империи Великих Моголов Хазрат Ходжа Абдулла Чишти начал свое божественное путешествие из старого Бхакхара и, получив благословения различных Машейхов, наконец прибыл в провинцию Бихар. В святилище Хазрата Махдума уль Мульк Шаха Шарфа Уддина Яхья Манери ему было открыто, что он должен поселиться поблизости. А точное местоположение будет определяться с помощью мисваак о асаа (прутика для чистки зубов и трости). Поэтому он остался на ночь в месте, которое находилось примерно в 42 км к югу от святыни. Утром после совершения омовения он посадил мисвак в землю, которая вскоре зазеленела от появления новых почек. Фонтан также бил из земли там, где он вставил свою трость. Благодаря этим чудесным знамениям он понял пророчество и сделал Шейхпур своей постоянной обителью, а затем занялся поминанием Бога. ^{[ 4 ]}

После упорного пребывания Ходжи Абдуллы Чишти в Шейхпуре региональный король выделил в качестве дани небольшой участок земли под названием Байтка на возвышенном рельефе. Ханкуа ^{[ н 4 ]} и мечеть была также построена здесь Ходжой Абдуллой Чишти. ^{[ 1 ]}

Ходжа Куан

После прибытия Ходжи Абдуллы Чишти на месте, откуда бил фонтан, образовался колодец. Следовательно, он назван в честь Ходжи Абдуллы Чишти и известен в регионе под именем Ходжа Куаан . На протяжении веков паломники святыни Чишти набирают воду из колодца и пользуются ее целебными свойствами. Ходжа Куаан до сих пор хорошо сохранился и расположен рядом с главной дорогой, ведущей в Ханку. ^{[ 4 ]}

суфизм

Ходжа Абдулла Чишти дал байат своему отцу Саяду Асадулле Чишти и был его уполномоченным учеником, который был суфийским святым ордена Чиштия Низамия. ^{[ n 5 ]} Он также получил Халифат ^{[ n 6 ]} Чиштийского Кутубского ордена ^{[ н 7 ]} Через своего прадеда Саяда Мохаммада Джаана Чишти, который был учеником Ходжи Кутуба Уддина Бахтияра Каки . ^{[ нужна ссылка ]}

Ходжа Абдулла Чишти уполномочил ряд людей стать его учениками, в том числе Сайяда Кутба Уддина Сани Чишти, Сайяда Насира Уддина Чишти и Сайяда Аашике Чишти. ^{[ 3 ]}

Смерть и наследие

Ходжа Абдулла Чишти умер 14 числа раджаба, и годовщина его смерти отмечается с большим великолепием. ^{[ 5 ]} Его могила находится в Чхота-Шейхпуре, Навада , городе в индийском штате Бихар . ^{[ 3 ]} Его учение было далее распространено его потомками. Два его известных потомка упомянуты ниже:

Тадж Махмуд Хаккани ^{[ н 8 ]}
Ахмад Хусейн Чишти ^{[ n 9 ]}

Семейная жизнь

У него было два сына и одна дочь от одной из его жен Биби Рукн. Его старшего сына зовут Ходжа Сайад Насир Уддин Чишти, а младшего зовут Ходжа Сайад Кутуб Уддин Кутуб Сани Чишти. Его дочь Биби Свалеха была замужем за Сайядом Аашике Чишти, который также был учеником Ходжи Абдуллы Чишти. ^{[ 3 ]}^{[ 2 ]}

Список Саджады Нашина

Все Саджада Нашины этой Ханки являются прямыми потомками Ходжи Абдуллы Чишти. Их имена упомянуты ниже в хронологическом порядке. ^{[ 8 ]}

Сайад Кутубуддин Сани Чишти
Ходжа Тадж Махмуд Хаккани
Ходжа Сайад Инаятулла Чишти
Ходжа Сайад Фасих Чишти
Ходжа Сайад Малих Чишти
Ходжа Сайад Рахман Чишти
Ходжа Сайад Фахруддин Чишти
Ходжа Сайад Шуджаат Хусейн Чишти
Ходжа Сайад Ахмад Хусейн Чишти
Ходжа Сайад Султан Ахмад Чишти
Ходжа Сайад Кутубуддин Ахмад Чишти
Мавлана Сайад Айнуддин Чишти

Примечания

^ Ходжа Сайад Асадулла Чишти был выдающимся суфием и дарвашем из ордена Чишти. Его титул — Кундж Нашин. Ходжа Асадулла Чишти прибыл в Бихар раньше своего сына Ходжи Абдуллы Чишти и занялся поминанием Бога в одиночестве. Затем он переехал в Чхота Шейхпура (Навада, Бихар). Его душа покинула смертное тело 16 числа Мохаррама где-то в первой половине 16 века. Его могила находится недалеко от святыни Хазрата Ходжи Абдуллы Чишти. ^{[ 2 ]} У Ходжи Сайяда Асадуллы Чишти было два сына. Старшим был Кутб уль Аср Хазрат Ходжа Сайяд Абдулла Чишти, который также стал Саджада Нашином, а младшим - Хазрат Ходжа Сайад Ахмадулла Чишти, который жил в Када, Манекпур (Аллахабад). ^{[ 3 ]}
^ Он был сыном Хазрата Ходжи Сайяда Самаана Сани Чишти и внуком Ходжи Сайяда Мансура Чишти. Он также был халифом и мюридом Ходжи Кутуб Уддина Бахтияра Каки. Ходжа Сайад Мохаммад Джаан Чишти мигрировал из Чишта (Афганистан) в Старый Бхакхар (Синд) в 13 веке нашей эры из-за хаоса, устроенного монголами. В этот период он встретил Ходжа Кутуба Уддина Бахтияра Каки и получил от него Халифат. После Хазрата Ходжа Сайяда Мохаммада Джаана Чишти мантия Халифата перешла к его сыну Ходжа Сайаду Абдур Рахману Чишти, затем к его сыну Ходжа Сайаду Бурхану Уддину Чишти, а затем к его сыну Ходжа Сайаду Асадулле Чишти. И от него, наконец, Халифат дошёл до Ходжи Сайяда Абдуллы Чишти, который также стал преемником своего отца.
^ Машаих — множественное число от слова «Шейх» , что означает «господин».
^ Всякий раз, когда суфий посещал какое-нибудь отдаленное место с целью распространения послания ислама, его часто окружало огромное собрание искателей истины. Поэтому для внутреннего образования искателей знаний был построен специальный квартал под названием Ханкуа. Это также способствовало тому, что ученики, приехавшие из отдаленных мест, были благословлены длительным общением со своим шейхом.
^ Орден Чиштия Низамия - это ветвь ордена Чишти, основанная Низамуддином Аулией.
^ Право наследования от пэра
^ Орден Чиштия Кутубия - это ветвь ордена Чишти, основанная Кутбуддином Бахтияром Каки.
^ Ходжа Тадж Махмуд Хаккани был внуком Ходжи Абдуллы Чишти и 2-го Саджады Нашина после его отца, Ходжи Кутуба Сани Чишти. Он один из самых известных суфиев Бихара . Он был современником пятого императора Великих Моголов Шахджахана и имел с ним близкие отношения. Он отправился пешком в Мекку для совершения хаджа . Он был одним из самых выдающихся Машейхов Бихара, при котором духовное образование ордена Чишти получило огромное распространение. ^{[ 6 ]}
^ Хаваджа Сайад Ахмад Хусейн Чишти родился в 1858 году нашей эры в Наваде , штат Бихар. Он был великим поэтом-мистиком и известным суфийским святым ордена Чишти в Бихаре. Он также был писателем, поэтом и духовным учителем. Он получил Халифат от своего отца Хаваджи Сайеда Шуджаата Хусейна Чишти. Он также был учеником известного суфийского святого Хаваджи Ата Хусейна Фани Чишти . Он путешествовал с миссией проповеди духовных ценностей ислама жителям Джаркханда и привлек тысячи последователей. У него было два сына, Хазрат Сайед Шах Султан Ахмад Чишти и Хазрат Сайед Касим Ахмад Чишти, старший из них, Хазрат Султан Ахмад, был выбран для продолжения дела своего отца в качестве Саджады Ханкуа-э-Чиштия. Душа Хазрата Саеда Ахмада Хусейна Чишти наконец покинула его смертное тело 26 ноября 1922 года, и его могила сохранилась в Чхота Шейхпура, Навада. ^{[ 7 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с Канзул Ансаб , с. 103, автор Ата Хусейн Фани , опубликовано издательством «Matbua Haidari Safdari», Мумбаи, 1883 год.
^ Jump up to: ^а ^б Яадгар э Ахмади , с. 3 Автор Ахмад Хусейн Чишти
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Махзан ул Ансаб , с. 56, автор Сайяд Карим Уддин Мирдади. Опубликовано Mahmoodi Press, Патна, 1905 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Махнама э Суфи (июнь 1924 г.)
^ «Толпа собралась у могилы Ходжи Абдуллы Чишти» (на хинди). Дайник Бхаскар. 12 марта 2020 г. Проверено 19 апреля 2020 г.
^ Сайяд Кайям Уддин Фирдоуси. Шарфа Ки Нагри, Том 2 (PDF) (изд. 2004 г.). Карачи : Академия Низами. п. 122.
^ Кайфят уль Аарфин (1930), с. 19,20, Авторы: Ата Хусейн Фани , Аль Мактаб-е-Монамиа
↑ Китаб уль Ансаб , автор Сайяд Султан Ахмад Чишти

[4] Ходжа Сайад Асадулла Чишти был выдающимся суфием и дарвашем из ордена Чишти. Его титул — Кундж Нашин. Ходжа Асадулла Чишти прибыл в Бихар раньше своего сына Ходжи Абдуллы Чишти и занялся поминанием Бога в одиночестве. Затем он переехал в Чхота Шейхпура (Навада, Бихар). Его душа покинула смертное тело 16 числа Мохаррама где-то в первой половине 16 века. Его могила находится недалеко от святыни Хазрата Ходжи Абдуллы Чишти. ^{[ 2 ]} У Ходжи Сайяда Асадуллы Чишти было два сына. Старшим был Кутб уль Аср Хазрат Ходжа Сайяд Абдулла Чишти, который также стал Саджада Нашином, а младшим - Хазрат Ходжа Сайад Ахмадулла Чишти, который жил в Када, Манекпур (Аллахабад). ^{[ 3 ]}

[5] Он был сыном Хазрата Ходжи Сайяда Самаана Сани Чишти и внуком Ходжи Сайяда Мансура Чишти. Он также был халифом и мюридом Ходжи Кутуб Уддина Бахтияра Каки. Ходжа Сайад Мохаммад Джаан Чишти мигрировал из Чишта (Афганистан) в Старый Бхакхар (Синд) в 13 веке нашей эры из-за хаоса, устроенного монголами. В этот период он встретил Ходжа Кутуба Уддина Бахтияра Каки и получил от него Халифат. После Хазрата Ходжа Сайяда Мохаммада Джаана Чишти мантия Халифата перешла к его сыну Ходжа Сайаду Абдур Рахману Чишти, затем к его сыну Ходжа Сайаду Бурхану Уддину Чишти, а затем к его сыну Ходжа Сайаду Асадулле Чишти. И от него, наконец, Халифат дошёл до Ходжи Сайяда Абдуллы Чишти, который также стал преемником своего отца.

[6] Машаих — множественное число от слова «Шейх» , что означает «господин».

[8] Всякий раз, когда суфий посещал какое-нибудь отдаленное место с целью распространения послания ислама, его часто окружало огромное собрание искателей истины. Поэтому для внутреннего образования искателей знаний был построен специальный квартал под названием Ханкуа. Это также способствовало тому, что ученики, приехавшие из отдаленных мест, были благословлены длительным общением со своим шейхом.

[9] Орден Чиштия Низамия - это ветвь ордена Чишти, основанная Низамуддином Аулией.

[10] Право наследования от пэра

[11] Орден Чиштия Кутубия - это ветвь ордена Чишти, основанная Кутбуддином Бахтияром Каки.

[14] Ходжа Тадж Махмуд Хаккани был внуком Ходжи Абдуллы Чишти и 2-го Саджады Нашина после его отца, Ходжи Кутуба Сани Чишти. Он один из самых известных суфиев Бихара . Он был современником пятого императора Великих Моголов Шахджахана и имел с ним близкие отношения. Он отправился пешком в Мекку для совершения хаджа . Он был одним из самых выдающихся Машейхов Бихара, при котором духовное образование ордена Чишти получило огромное распространение. ^{[ 6 ]}

[16] Хаваджа Сайад Ахмад Хусейн Чишти родился в 1858 году нашей эры в Наваде , штат Бихар. Он был великим поэтом-мистиком и известным суфийским святым ордена Чишти в Бихаре. Он также был писателем, поэтом и духовным учителем. Он получил Халифат от своего отца Хаваджи Сайеда Шуджаата Хусейна Чишти. Он также был учеником известного суфийского святого Хаваджи Ата Хусейна Фани Чишти . Он путешествовал с миссией проповеди духовных ценностей ислама жителям Джаркханда и привлек тысячи последователей. У него было два сына, Хазрат Сайед Шах Султан Ахмад Чишти и Хазрат Сайед Касим Ахмад Чишти, старший из них, Хазрат Султан Ахмад, был выбран для продолжения дела своего отца в качестве Саджады Ханкуа-э-Чиштия. Душа Хазрата Саеда Ахмада Хусейна Чишти наконец покинула его смертное тело 26 ноября 1922 года, и его могила сохранилась в Чхота Шейхпура, Навада. ^{[ 7 ]}

[Kanzul_Ansab-1] Jump up to: ^а ^б ^с Канзул Ансаб , с. 103, автор Ата Хусейн Фани , опубликовано издательством «Matbua Haidari Safdari», Мумбаи, 1883 год.

[Yaadgar_e_Ahmadi-2] Jump up to: ^а ^б Яадгар э Ахмади , с. 3 Автор Ахмад Хусейн Чишти

[Makhzan_ul_Ansab-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Махзан ул Ансаб , с. 56, автор Сайяд Карим Уддин Мирдади. Опубликовано Mahmoodi Press, Патна, 1905 г.

[Mahnama_e_Sufi-7] Jump up to: ^а ^б ^с Махнама э Суфи (июнь 1924 г.)

[bhaskar-12] «Толпа собралась у могилы Ходжи Абдуллы Чишти» (на хинди). Дайник Бхаскар. 12 марта 2020 г. Проверено 19 апреля 2020 г.

[13] Сайяд Кайям Уддин Фирдоуси. Шарфа Ки Нагри, Том 2 (PDF) (изд. 2004 г.). Карачи : Академия Низами. п. 122.

[15] Кайфят уль Аарфин (1930), с. 19,20, Авторы: Ата Хусейн Фани , Аль Мактаб-е-Монамиа

[17] Китаб уль Ансаб , автор Сайяд Султан Ахмад Чишти

[ 1 ]

[ н 1 ]

[ н 2 ]

[ н 3 ]

[ 4 ]

[ н 4 ]

[ n 5 ]

[ n 6 ]

[ н 7 ]

[ 3 ]

[ 5 ]

[ н 8 ]

[ n 9 ]

[ 2 ]

[ 8 ]

[ 6 ]

[ 7 ]