Модуд Чишти

Модуд Чишти
Мавзолей Модуда Чишти, Чист, Афганистан
Персональный
Религия	ислам
Мусульманский лидер
показывать Под влиянием Abu Yusuf ibn Saman
показывать Под влиянием Shareef Zandani

Хаваджа Сайед Кутбуддин Модуд Чишти ( урду : مودود چشتی ) (также известный как Кутубуддин, Шамс Суфияан и Чирааг Чиштияан) был ранним суфийским святым, преемником своего отца и учителя Абу Юсуфа бин Саамана , двенадцатым звеном в суфийской силсиле Чишти . Заказ и Мастер Шарифа Зандани . Он родился около 430 года хиджры в городе Чишт . Первоначально он получил образование от своего отца. Он выучил Коран к 7 годам и завершил свое образование, когда ему было 16. Его работа включает две книги: «Минхаадж уль Арифин» и «Хулаасат уль Шариат» . Он умер в месяце Раджаб в возрасте 97 лет в 533 году хиджры (март 1139 года нашей эры). Он был похоронен в Чиште, как и многие представители ранней Чиштии.

суфизм

Ходжа Аль Маудуд Чисти стал мюридом Ходжи Насира Абу Юсуфа бин Саамана Чисти. После того, как он стал мюридом, его муршид (Учитель) обратился к нему со словами: «О Кутубуддин Мовдуд, встань на путь Факра». Слово «факр» дословно переводится как «бедность», но на языке тасаввуф оно означает «быть богатым у Аллаха ».

Человеку необходимо полностью доверять Аллаху и не зависеть ни от кого, кроме Аллаха. Факар – путь истинных дервишей. Ходжа Маудуд Аль Чисти принял совет его муршидов ( духовного руководства). Вскоре после этого он ушел в уединение и оставался поглощенным богослужением в течение двадцати лет. В этот период он редко ел и, как сообщается, дважды прочитал Коран днем ​​и два ночью. Он также постоянно совершал зикр Ля Илаха ИлляЛлах.

Халифа Ходжи Модуда

Ходжа Маудуд Чишти посетил Балх (место рождения Джалалуддина Руми) и Бухару, место, упомянутое в знаменитой строке Хафеза: «Если бы этот турок из Шираза взял мое сердце в свою руку, я бы отдал за его индусского крота обе Бухары». и Самарканд». Ходжа Хаджи Шариф Зиндани, его преемник, отказался от всего. Он вел жизнь в строгом уединении в течение 40 лет и ненавидел общество. Раньше он жил на листьях деревьев. Хотя некоторые из Чиштийя подчеркивали ценность аскетизма, в целом они говорили, что уединение и аскетическая практика рассчитаны только на короткие периоды времени. Живите среди общества, а не храните свои духовные идеалы. Говорят, что последователей Ходжи Кутубуддина было около 10 000, не считая близких друзей и союзников. Невозможно перечислить Хулафа Ходжи Маудуда. Ниже приведены некоторые из них ради бараката.

• Ходжа Абу Ахмед
• Ходжа Ахмад Зандани
• Шах Санджан
• Шейх Абу Насир Шакибан
• Шейх Хасан Тибти
• Шейх Ахмед Бадерун
• Ходжа Сабз Пауш
• Шейх Усман Авваль
• Ходжа Абул Хасан
• Атаа Улла Хан Вато Хешги

Среди них звеном в этой (ЧИСТИ) Силсиле является Ходжа Шариф Зиндани. Вот почему его послание распространилось. Его влияние распространилось на запад до Хорасана, Ирака, Сирии, Хиджаза и Тихамы, а на юге - до Ирана, Систана и субконтинента. На западе его послание распространяли такие люди, как Шариф Зиндани и Ходжа Усман Харуни. Ходже Кутубуддину было 29 лет, когда умер его отец и он унаследовал трон. Он никогда не посещал богатых и не посещал королевские дворы. Он был простым человеком, который вел простую жизнь. Он всегда был вежлив к нуждам других. Он всегда первым здоровался с людьми и уважал всех.

Книги

Среди работ Чисти две книги: «Минхаадж уль Арейфин» и «Хулаасат уль Шариат» .

Поговорки

1. . Любитель сама (суфийской музыки) чужд внешнему миру, но является другом Бога.
2. . Тайны сама необъяснимы. Если вы их раскроете, вас ждет наказание.

Чудеса

• Мулана Закария говорит: «Хваджа Модуд Чисти приобрел способности, известные как Каш-э-Кулуб (откровение о состоянии сердец) и Кашф-е-Кубур (откровение о состоянии могил)».
• Всякий раз, когда Ходжа Модуд Чишти хотел увидеть Каабу, он мог увидеть ее, даже находясь в Чиште.
• Труп Ходжи Кутбуддина Модуда Чишти летел в воздухе по пути к кладбищу. Ходжа Фаридуддин Гандж Шакар, рассказав это, потерял сознание.

Потомки

Сын Ходжи Модуда Чишти Ходжа Наджамуддин Ахмед Ахмед Муштак бин Мудод Чишти был похоронен в Чиште. Сайед Абул Алла Мудоди был его потомком, родившимся в Аурангабаде, Индия, в 1903 году по хиджре. . Многие из его потомков живут в этом районе. Ходжа Вали Кирани Мудоди Чишти Кирани и Ходжа Мир Шахдад Мудоди Чишти Кирани также являются потомками Ходжи Маудуда Чишти. Могилы обоих этих знаменитых святых находятся в месте под названием Кирани , к западу от Кветта города . Большое количество его потомков до сих пор живут в Кирани. Ходжа Ибрагим Юкпаси, еще один важный святой, принадлежащий семье Ходжи Модуда Чишти, похоронен в Мастунге Белуджистане , а Ходжа Допасси похоронен в Дадаре недалеко от начала перевала Болан, Белуджистан, Пакистан.

Потомки Ходжи Кутубуддина Мохаммада Тани Чишти мигрировали в Синд Старый Букхар (недалеко от Шахдадкота). Один из потомков этой семьи по имени Ходжа Асадулла Кунджнашин Букхари мигрировал в районы Навада-Гая в Бихаре, Индия. Его последователи проповедовали ислам и направляли туда мусульман. Ходжа Абдулла Чишти и Тадж Махмуд Хаккани Чишти были суфийскими святыми ордена Чишти и прямыми потомками сына Модуда Чишти. Их святыни расположены в Милкитола Чхота Шейхпура, квартал Нархат недалеко от Хисуа (GPRS 24 83N 85 43E).

Могила потомка Ходжи Низам-уд-дина Алли находится в окрестностях города Пишин в Белуджистане, в месте под названием Минзики, где проживают многие другие потомки. Ходжа Накруддин Чишти Мудоди (Шаал Пир Баба) - еще один потомок, чья могила находится в Белуджистане, в Кветта-чауни недалеко от старого форта. В долине Шалкот (Кветта) и Болане в провинции Белуджистан влияние семьи Мудоди достигло еще при жизни главы семьи. Согласно одному источнику, Ходжа Кутубуддин Мудод посетил этот район как минимум один раз. Он пришел в дом своего последователя Шейха Бабута в районе Шороака. Шейх Бабут принадлежал к пуштунскому племени Бариех. Еще при жизни Ходжи Мудода Чишти его друзья и последователи начали распространять послание ислама. Позже собственная семья Ходжи Кутубуддина Мудода Чишти (садат) распространяла послание ислама в Большом Белуджистане и формировала жизнь простых людей в соответствии с идеологией ислама.

• (16) – Сайед Ходжа Кутубуддин Маудуд Чишти в Чишт-Хирате, Афганистан . (B430h D527h)
• (18) - Сайед Рукун уд дин Ходжа Хусейн Чишти в Чишт-Хирате, Афганистан. (B545h D635h)
• (19) – Сайед Куд и Ходжа Мохаммад в Чишт-Хирате, Афганистан. (Б584х Д624х)
• (20) – Сайед Ходжа Кутубуддин Ибн Ходжа Мухаммед (B602h D680h)
• (21) - Сайед Ауд уд дин Ходжа Абу Ахмед Сайед Мухаммед в Чишт-Хирате, Афганистан. (Б635х Д710х)
• (22) – Сайед Таки и Ходжа Юсуф в Чишт-Хирате, Афганистан. (Б662х Д745х)
• (23) – Сайед Нассар и Ходжа Валид в Чишт-Хирате, Афганистан. (Б727х Д820х)
• Шаал Пир Баба — Сайед Шаал Пир Баба Чишти Мудоди. Кветта.
• (24) - Сайед Ходжа Вали Кирани Мудоди Чишти в Кирани Кветта, Белуджистан, Пакистан.
• (25) - Сайед Ходжа Мир Шахдад Мудоди Чишти в Кирани Кветта, Белуджистан, Пакистан.

Потомок Мауланы Сайид Шах Фаси Ахмад Астанви (1904–1969) жил в Аставане Наланде . Он учился в Дарул Улум Деобанде и был среди учеников Анвара Шаха Кашмири . Он был знатоком арабской и персидской литературы и писал стихи преимущественно на арабском языке. Сборник статей, написанных о нем вместе с его биографией, составленной Шакилом Астанви под названием «Тазкира э Фасих Ахмад Бихари» , был опубликован и выпущен 28 февраля 2023 года на публичном собрании под названием « Ислаах и Муаашра» , организованном в медресе Фасих ул Банаат .

Потомок Мауланы Сайид Шах Моаззам Хусейн Касми жил в Патне, штат Бихар. Он был младшим братом Мауланы Сайид Шаха Фасиха Ахмада Астанви . Он окончил Дарул Улум Деобанд и был учителем в медресе Исламия Шамсул Хода Патна. Он также был поэтом и писал в основном на урду.

Шиджра-э-тарикат

Основной источник:

• Мухаммед
• Но

Ранние суфии, которые, хотя и не являются частью формального ордена, но являются частью духовной цепи:

1. Хасан аль-Басри (ум. 110 г. хиджры)
2. Абдул Вахид бин Заид (умер в 176 г. хиджры)
3. Фудхаил бин Ияд (умер в 187 г. хиджры)
4. Ибрагим бин Адхам (умер в 162 г. хиджры)
5. Худхайфа аль-Маршаши (умер в 202 г. хиджры)
6. Абу Хубайра аль-Басри (умер в 287 г. хиджры)
7. Мумшад Динавари (умер в 298 г. хиджры)

Начало Ордена Чишти:

1. Абу Исхак Шами (умер в 329 г. хиджры)
2. Абу Ахмад Абдал (умер в 355 г. хиджры)
3. Абу Мухаммад бин Аби Ахмад (умер в 411 г. хиджры)
4. Абу Юсуф бин Саман (умер в 459 г. хиджры)
5. Модуд Чишти (умер в 527 г. хиджры)
6. Шариф Зандани
7. Усман Харуни
8. Мойнуддин Чишти
9. Кутбуддин Бахтияр Каки
10. Фаридуддин Ганджшакар

После Фаридуддина Ганджшакара Орден Чишти в Хинди (Индия/Южная Азия) разделился на две ветви: Чишти-Низами, основанную Низамуддином Аулией , и Чишти-Сабри, основанную Алауддином Сабиром Калияри .

Генеалогическое древо

Мудои Чишти Кирани Кветта Белуджистан Пакистан

• (1) – Имам Али ибн Абу Талиб Амир аль-Муминин похоронен в мечети Имама Али в Наджафе , Ирак . {17 марта 599 г. — 28 февраля 661 г., 61 год}
• (2) – Имам Хусейн ибн Али Сайед аль- – Похоронен в храме Имама Хусейна в Кербеле , Ирак . (Б4ч Д60ч)
• (3) - Имам Али ибн Хусейн ас-Саджад, Зайн аль-Абидин похоронен в Джаннат аль-Баки медине . (Bh D94h)
• (4) - Имам Мухаммад ибн Али аль-Бакир аль-Улум похоронен в Джаннат аль-Баки медине . (Бх D114h)
• (5) — Имам Джафар ас-Садик ас-Садик — в Джаннат аль-Баки Медине . (Б80х Д148х)
• (6) – Имам Муса аль-Кадхималь – Казим в Казимии в Багдаде, Ирак . (Б128х Д183х)
• (7) – Имам Али ибн Муса ар-Рида, Реза в храме Имама Резы Мешад . (Б153х Д203х)
• (8) – Имам Мухаммад ибн Али аль-Таки, аль-Джавад в Кадхимии в Багдаде , Ирак . (Б195х Д220х)
• (9) – Имам Али аль-Хади аль-Хади, ан-Наки в мечети Аль-Аскари в Самарре , Ирак . (Б214х Д254х)
• (10) - Имам Хасан аль Аскари
• (11) - Султан Ус Садаат Мир Саид Али Аль Акбар ибн Хасан
• (12) - Мир Сайид Абдулла
• (13) - Мир Абу Мухаммед Аль Хусейн в Чит-Хирате (современный Афганистан). (Б—ч Д352х)
• (14) - Мир Абу Абдулла Мухаммед в Чишт-Хирате (современный Афганистан). (Б270х Д324х)
• (15) - Мир Абу Джаффер Ибрагим в Чишт-Хирате (современный Афганистан). (Бх D370h)
• (16) - Мир Шамс-уд-дин Абу Нассар Мухаммед Саман в Чишт-Хирате (современный Афганистан). (Бх D398h)
• (17) - Мир Ходжа Абу Юсуф бин Саамаан Насир-уд-дин Абу Юсуф бин Саамаан в Чишт-Хирате (ныне Афганистан). (Б375х Д459х)
• (18) - Сайед Ходжа Кутубуддин Модуд Чишти в Чишт- Хирате, Афганистан. (Б430х Д527х)

(Ссылка из книги: Ходжа Ибрагим Якпасси Чишти )

1. Имам Али аль-Муртаза
2. Имам Хасан аль-Муджтаба
3. Хасан аль-Мутанна
4. Абдулла Аль Махд
5. Хасан
6. Дома на улице Муали
7. Хасан
8. Яхья
9. Ибрагим
10. Султан Фергана
11. Абу Ахмед Абдал
12. Аматулла
13. Насреддин Абу Юсуф
14. Кутбуддин Маудуд

Изображения

• 
  Ханека Аулия-и-Чишт.
• 
  Руины Ханеки в наши дни
• 
  Мавзолей Модуда Чисти
• 
  Окно гробницы
• 
  Вид на интерьер
• 
  Могила Модуда Чисти
• 
  Руины арок древней Ханеки
• 
  Руины Ханеки
• 
  Чиштская долина
• 
  Чиштская долина
• 
  Чиштская долина
• 
  Кладбище в Чиште
• 
  Древние гробницы в Чисте

См. также

• Ходжа Ибрагим Юкпаси

Библиография

• Кандлави, Мухаммад Закария (2010). «Хваджа Модуд Чишти». Машайих-э-Чишт [ Машаих Чишта ]. Перевод Муджлисула Ульмы из Южной Африки. Нью-Дели : Издатели и дистрибьюторы Адама. стр. 150–`152. ISBN  978-81-7435-592-8 .

Ссылки

• Большая пятерка Индии в суфизме Модуд Чишти в Google Книгах
• Пакистан, политическое исследование Модуд Чишти в Google Книгах
• Путеводитель по исламскому движению Модуд Чишти в Google Книгах

Ссылка из книги «Хваджа Модуд Чисти».

• Тазкара-э-Сайед Мудоди, Идара-э-Маариф Ислам, Мансура Лахор
• Саир-уль-аолия, издание на урду и персидском языке, написанное Амиром Хурдом.
• Мараат-уль-Исрар, автор Ходжа Абдул Рехман Чишти Кудс Сира
• Трирех-э-машайх-е-Чишт от доктора Инам-уль-Хака
• Сафинат-уль-Арифин
• Тазкара-э-Гуас о Кутб
• Шиджра-э-Мауруси Садат называется
• Происхождение ордена Чишти
• Тазкира и Фасих Ахмад Бихари