Королевский некрополь Библоса

Королевский некрополь Библоса
Мыс Библа. Королевский некрополь расположен у подножия римской колоннады .
Координаты	34 ° 07'10 ″ с.ш. 35 ° 38'43 ″ в.д.
Основан	19 век до н.э.
Создан для	Место упокоения финикийских правителей-гебалитов.
Архитектурный стиль (ы)	Древний Египет – вдохновленный финикийцами
Руководящий орган	Главное управление древностей Ливана
Викимедиа | © OpenStreetMap

Царский некрополь Библоса представляет собой группу из девяти бронзового века подземных шахт и камер , в которых хранятся саркофаги нескольких царей города . Библос (современный Джбейль) — прибрежный город в Ливане и один из старейших постоянно населенных городов мира. Город установил основные торговые связи с Египтом в эпоху бронзы, что привело к сильному египетскому влиянию на местную культуру и погребальную практику. Местоположение древнего Библа было потеряно для истории, но было вновь открыто в конце 19 века французским библеистом и востоковедом Эрнестом Ренаном . Остатки древнего города располагались на вершине холма в непосредственной близости от современного города Джебейль. разведочные траншеи власти провели Французские мандатные и небольшие раскопки , в ходе которых были раскопаны рельефы с египетскими иероглифами . Это открытие вызвало интерес западных ученых, что привело к систематическим исследованиям этого места.

16 февраля 1922 года проливные дожди вызвали оползень на приморском утесе Джбейль, обнажив подземную гробницу , содержащую массивный каменный саркофаг. Могилу исследовал французский эпиграф и археолог Шарль Виролло . Интенсивные раскопки на месте гробницы провел французский египтолог Пьер Монте , который раскопал еще восемь шахт и камерных гробниц. Каждая из гробниц представляла собой вертикальную шахту, соединенную на ее дне с горизонтальной погребальной камерой. Монте разделил могилы на две группы. Гробницы первой группы относятся к эпохе средней бронзы , точнее XIX веку до нашей эры; некоторые из них были неиспорченными и содержали множество часто ценных предметов, в том числе царские подарки от Среднего царства фараонов Аменемхета III и Аменемхета IV , украшения в египетском стиле местного производства и различные сервировочные сосуды. Все могилы второй группы были разграблены в древности, что затрудняет точную датировку, но артефакты указывают на то, что некоторые из гробниц использовались в эпоху поздней бронзы (16-11 века до н.э.).

Помимо погребального инвентаря, были обнаружены семь каменных саркофагов — в погребальных камерах, в которых не было каменных саркофагов, по-видимому, находились деревянные, которые со временем распались. Каменные саркофаги не были украшены, за исключением саркофага Ахирама . Этот саркофаг знаменит своей финикийской надписью , одним из пяти эпиграфов, известных как библианские царские надписи ; он считается самым ранним известным примером полностью развитого финикийского алфавита . Монте сравнил функцию гробниц Библоса с функцией египетских мастаб , где, как полагали, душа умершего перелетала из погребальной камеры через погребальную шахту в часовню на уровне земли, где совершали обряды священники.

Историческая справка

Неолитические хижины в археологическом парке

Библос (Джбейль) — один из старейших постоянно населенных городов мира. На протяжении веков у него было много имен; он появляется как Кебни в записях 4-й династии египетских иероглифических и как Губла ( 𒁺𒆷 ) в аккадских клинописных письмах Амарны в 18-й династии Египте. Во втором тысячелетии до нашей эры его название появилось в финикийских надписях, таких как эпитафия саркофага Ахирама , как Гебал ( 𐤂𐤁𐤋 , ГБЛ ), которое происходит от GB ( 𐤂𐤁 , « хорошо ») и ʾL ( 𐤀𐤋 , « бог »). Таким образом, это название, похоже, означало «Колодец Бога». Другая интерпретация имени Гебал — «горный город», происходящая от ханаанского Гувал. «Библос» — гораздо более поздний греческий экзоним , возможно, искаженное слово «Гевал». Древнее поселение располагалось на плато, непосредственно примыкающем к морю, которое было постоянно заселено еще с 7000–8000 гг. до н.э. простые, круглые и прямоугольные жилые дома и погребения в кувшинах, датируемые энеолитом . В Библосе были обнаружены Деревня выросла в эпоху бронзы и стала крупным центром торговли с Месопотамией , Анатолией , Критом и Египтом .

Египет стремился поддерживать благоприятные отношения с Библом из-за своей потребности в древесине, которой в изобилии можно было найти в горах Ливана. Во времена Древнего Египетского царства ( ок. 2686 г. до н. э. – ок. 2181 г. до н. э. ) Библ находился под сферой влияния Египта. Город был разрушен амореями около 2150 г. до н. э. в результате вакуума власти, возникшего после падения Древнего царства. Однако с возникновением Среднего царства Египта ( ок. 1991 г. до н.э. – ок. 1778 г. до н.э. ) оборонительные стены и храмы Библоса были перестроены, и он снова стал союзником Египта. в Египте В 1725 году до нашей эры дельта Нила и прибрежные города Финикии перешли под власть гиксосов , когда Среднее царство распалось. Полтора века спустя Египет изгнал гиксосов, вернул Финикию под свою власть и эффективно защитил ее от вторжений митаннов и хеттов . В этот период Гебалит первый фонетический алфавит . торговля процветала, и в Библосе был разработан Он состоял из 22 согласных графем , которые были достаточно простыми для использования обычными торговцами.

Отношения с Египтом снова ухудшились в середине 14 века, о чем свидетельствует переписка Амарны с гебалитским царем Риб-Хаддой . Письма показывают неспособность Египта защитить Библос и его территории от вторжения хеттов. Во времена Рамзеса II египетская гегемония над Библом была восстановлена; тем не менее, город был вскоре разрушен народами моря около 1195 г. до н.э. Египет за это время был ослаблен, и, следовательно, Финикия пережила период процветания и независимости. История Венамуна , происходящая одновременно с этим периодом, показывает продолжающиеся, но прохладные отношения между гебалитским правителем и египтянами.

Многолетние отношения с Египтом сильно повлияли на местную культуру и погребальную практику . Именно в период египетского господства появилась практика захоронений в шахтах в египетском стиле .

История раскопок

Поиски древнего города

Рисунок реверса монеты эпохи Элагабала с персонифицированным изображением города Библоса. Ренан использовал это изображение как ориентир, чтобы найти древний город.

Древние тексты и рукописи намекали на местонахождение Гебала, который был затерян для истории до его повторного открытия в середине девятнадцатого века. В 1860 году французский библеист и востоковед Эрнест Ренан провел археологическую миссию в Ливане и Сирии во время французской экспедиции в этом районе. Ренан опирался на труды древнегреческого историка и географа Страбона Пытаясь определить местонахождение города, . Страбон определил Библос как город, расположенный на холме на некотором расстоянии от моря. Это описание ввело в заблуждение учёных, в том числе Ренана, который думал, что город расположен в соседней Кассубе (Kassouba), но он пришел к выводу, что этот холм слишком мал, чтобы на нем мог разместиться величественный древний город.

Ренан правильно предположил, что древний Библ, должно быть, располагался на вершине круглого холма, над которым возвышалась цитадель крестоносцев Джбейль , на непосредственной окраине современного города. Он основывал свое предположение на реверсе римской монеты эпохи Элагабала , изображающей город с рекой, текущей у его подножия. и предположил, что речь идет о ручье, огибающем холм цитадели. Начиная с цитадели, он приказал вырыть две длинные траншеи; в траншеях были обнаружены древние артефакты, несомненно доказывающие, что Джбейль — это то же самое, что и древний город Гебал/Библос.

Ранние археологические работы

Остатки финикийского храма цитадели Джебейля . на фоне

В период мандата французского Верховного комиссара генерал Анри Гуро учредил Службу древностей в Ливане; он назначил французского археолога Жозефа Шамонара главой вновь созданной службы. С 1 октября 1920 года Шамонара сменил французский эпиграф и археолог Шарль Виролло. Служба уделяла приоритетное внимание археологическим исследованиям в городе Жбейль, где Ренан нашел древние останки.

16 марта 1921 года Пьер Монте , профессор египтологии Страсбургского университета , направил письмо известному французскому археологу Шарлю Симону Клермон-Ганно с египетскими надписями, с описанием рельефов которые он обнаружил во время археологической миссии 1919 года в Джбейле. Очарованный Клермон-Ганно лично профинансировал методологическое обследование этого места, где, по его мнению, находился египетский храм. Монте был выбран руководителем раскопок. Он прибыл в Бейрут 17 октября 1921 года. Раскопки в Джбейле были начаты 20 октября 1921 года французскими мандатными властями и представляли собой ежегодные кампании продолжительностью по три месяца каждая.

Открытие царского некрополя

Расположение кладбища

16 февраля 1922 года проливной дождь вызвал оползень на приморском утесе Джбейль, обнаживший подземную искусственную полость. На следующий день административный советник Горного Ливана проинформировал Службу древностей об оползне и объявил об открытии древней подземной гробницы , в которой находится большой неоткрытый саркофаг . Чтобы держать охотников за сокровищами на расстоянии, периметр охранялся Мудиром Джбейля Шейха Вади Хобейша. Виролло прибыл на место, чтобы расчистить и провести инвентаризацию содержимого раскопанной гробницы; он продолжал руководить раскопками и 26 февраля 1922 года открыл обнаруженный саркофаг. Вторая гробница (названная Могилой II) была обнаружена Монте в октябре 1923 года; Это открытие послужило толчком к систематическому обследованию окрестностей осенью 1923 года. Монте руководил раскопками древнего Библоса до 1924 года; за этот период он обнаружил еще семь гробниц, в результате чего общее число достигло девяти. Французский археолог Морис Дюнан сменил Монте в 1925 году и продолжал работу своего предшественника над археологическими раскопками еще сорок лет.

Расположение

Расположен в 33 км (21 милях) к северу от Бейрута . древний Библос/Гебаль (современное название: Джбейль/Гебейль) расположен к югу от средневекового центра города. Он расположен на приморском мысе, состоящем из двух холмов, разделенных лощиной . Колодец глубиной 22 м (72 фута) обеспечивал поселение пресной водой. Хорошо защищенный археологический памятник Библа окружен двумя гаванями, которые использовались для морской торговли. Царский некрополь Библоса представляет собой полукруглое кладбище, расположенное на вершине мыса, на отроге, откуда открывается вид на оба морских порта города, в стенах древнего Библоса.

Описание

Карта Монте , показывающая расположение и расположение царского некрополя гробниц Библоса.

Монте присвоил номера королевским гробницам и разделил их на две группы: первая, северная группа, включала гробницы с I по IV; они были более старой постройки и были тщательно построены. Гробницы III и IV были опустошены древними грабителями, тогда как две другие остались нетронутыми.

Вторая группа гробниц расположена на южной стороне некрополя и включает гробницы V–IX. Гробницы с V по VIII имели худшее качество строительства по сравнению с северными и в более поздний период были выкопаны в глине, а не в скале. Только гробница IX сохранила следы тщательного строительства, напоминающего более ранние гробницы. Обнаруженные в этой гробнице фрагменты глиняной посуды, на которых египетскими иероглифами написано имя Авишему, позволяют предположить, что дата ее постройки была ближе к дате северной группы. Древние мародеры ворвались во все гробницы второй группы.

Гробницы I и II

Гробница I состоит из квадратной вертикальной шахты шириной 4 м (13 футов) и глубиной 12 м (39 футов), обеспечивающей доступ к подземной погребальной камере, высеченной частично из твердой скалы, а частично из глины . Западная стена, изолировавшая его от внешнего приморского утеса, обрушилась во время оползня 1922 года. Погребальный инвентарь оползнем не пострадал; Внутри погребальной камеры археологи обнаружили во влажной глине несколько глиняных кувшинов и большой саркофаг из белого известняка с тремя выступающими выступами на крышке, с помощью которых им можно было манипулировать.

Саркофаг Авишему (Гробница I), хранящийся на месте.

Саркофаг был расположен с ориентацией с севера на юг. Высеченное в скале отверстие находится на высоте 1 м (3,3 фута) на северной стене камеры гробницы I, обращенной прямо к саркофагу. Проем ведет в коридор высотой 1,8 м (5,9 футов) и шириной от 1,2 м (3,9 футов) до 1,5 м (4,9 футов), который соединяет южную сторону шахты гробницы II. К этому же коридору присоединяется проход, выходящий из северо-западного угла шахты Гробницы I. На полпути между гробницей I и шахтой гробницы II S-образный коридор с северной стороны открывается в небольшое невзрачное отверстие, дающее доступ к грубо вырезанной круглой полости, в которой находится архаичная гробница.

Грубо построенная стена отделяла камеру Гробницы I от ее шахты. Шахта была до краев заполнена камнями и раствором. Из того же материала была построена площадка вокруг вала, на вершине которой был заложен фундамент здания, напоминающего мастабу . От сооружения в египетском стиле мало что осталось, поскольку его заменила баня римского периода. В отличие от шахты гробницы I, шахта гробницы II была перекрыта не камнями и цементом, а просто землей. Толстая плита из пяти-шести рядов блоков перекрывала отверстие шахты и служила фундаментом для конструкции, от которой осталось лишь несколько каменных блоков.

Шахта гробницы II мельче, чем шахта гробницы I; единственная стена отделяла его от погребальной камеры. На момент открытия гробница II не содержала никаких погребальных сосудов. Несколько глиняных кувшинов и других артефактов затонули в толстом слое глины, причем некоторые из кувшинов были повреждены падением обломков камня с потолка камеры. Потолок погребальной камеры Гробницы II имеет высоту 3,5 м (11 футов) в центре комнаты и спускается до высоты всего 1 м (3,3 фута) у северной стены. В центре камеры были найдены четыре камня, они поддерживали распавшийся деревянный гроб, оставивший в глине богатый погребальный инвентарь.

Монте продемонстрировал, что гробницы I и II не подвергались взлому до их открытия в 1922–1923 годах, вопреки тому, что сообщал его предшественник Виролло. Виролло нашел осколки стекла, застрявшие в стене камеры гробницы I, и предположил, что они датируются римскими временами.

Гробницы III и IV

Разрез ствола III: а, а': стены из крупных блоков; б: слой бетона; в: крышка вала; г: фундамент из камней и цемента; д, е: вертикальные воздуховоды, разрезаемые по толщине крышки и под углом шахты; г: материалы, заполняющие верхнюю часть вала.

Валы гробниц III и IV расположены к западу от гробниц I и II, примыкая к северной стене римских бань. Размеры отверстия шахты Гробницы III составляют 2,5 × 3,3 м (8,2 × 10,8 футов); он был покрыт толстым слоем цемента, закрывающим каменную кладку, засыпанную золой, и близко к юго-западному углу вертикально пронизан квадратным трубопроводом диаметром 30 см (12 дюймов), напоминающим по функциям канал мастаб египетских сердабов . Другой трубопровод такого же размера и формы пересекал более глубокий слой заполнения шахты, но этот трубопровод примыкал к северо-западному углу шахты и пролегал только на глубину 2 м (6,6 футов). Два трубопровода не соединились. В северной стене, недалеко от дна шахты, была вырезана ниша.

Погребальная камера гробницы III простирается от южной стены шахты и была закрыта бесцементной однорядной стеной. Это прекрасное здание с мощеным полом и резными стенами до самого потолка. В гробнице III не было каменного саркофага, ряд погребальных принадлежностей был найден лежащим в слое глины толщиной 70 см (28 дюймов).

Гробница IV расположена к востоку от Гробницы III; На высоте 5,75 м (18,9 футов) это самая мелкая из всех гробниц некрополя. Размеры шахты 3,05 × 3,95 м (10,0 × 13,0 футов); его южная стена была покрыта каменной стеной толщиной 1 м (3,3 фута), и погребальная камера казалась нетронутой, но археологи обнаружили, что известняковый саркофаг был открыт и опорожнен. Вертикальный трубопровод, похожий на тот, что был найден в гробнице III, был найден в гробнице IV. Эти каналы, по-видимому, были отличительным элементом погребального культа Библа. Саркофаг гробницы IV лежал в центре погребальной камеры лицом к входу, как и все остальные саркофаги, обнаруженные в обследованных гробницах некрополя. Строители положили в основание саркофага два камня, чтобы поддержать и выровнять его на наклонном полу.

Гробница V (Могила короля Ахирама)

Вверху: фотография граффито Библского некрополя , 1923 год .
Внизу: эскиз граффито.

Полукруглая форма Гробницы V, известной как гробница короля Ахирама, уникальна для некрополя. Его нашли наполовину заполненным грязью, с тремя гробницами внутри; большой простой у стены, саркофаг Ахирама с тонкой резьбой в центре и простой саркофаг поменьше. Это также была единственная гробница, в шахте которой была надпись. Эта финикийская надпись, получившая название « граффито Библосского некрополя» , находится на глубине 3 м (9,8 футов) на южной стене шахты; он предостерегает грабителей от входа в могилу. Французский эпиграф Рене Дюссо интерпретировал надпись как «Осторожно, вот ваша потеря (есть) внизу».

Шахта гробницы Ахирама расположена на полпути между северной группой гробниц (гробницы I, II, III и IV) и южной группой (гробницы VI, VII, VIII и IX). С запада он окружен двухъярусной стеной и основаниями колонн, которые были частью надстройки гробницы. Почва на вершине вала была сильно уплотнена; в северо-восточном углу шахты был обнаружен трубопровод размером 2 м (6,6 фута), похожий на те, что были найдены в гробницах III и IV. С землей, которой заполнялась шахта, были смешаны отлитые фрагменты и мраморные пластины, а также многочисленные черепки керамики, заметно отличавшиеся от керамических фрагментов, собранных в других гробницах. Два уровня из четырех квадратных прорезей высечены на глубине 2,2 м (7,2 фута) и 4,35 м (14,3 фута) соответственно на восточной и западной стенах шахты. Эти четыре ряда пазов раньше удерживали два ряда деревянных вертикальных балок и перекрытий, охватывающих всю ширину шахты. По словам Монте, строители гробницы не посчитали, что труп короля был достаточно защищен тротуарной плиткой шахты и стеной, построенной у входа в камеру на середине шахты, поэтому они положили деревянные балки, которые действовали как третье препятствие. Однако грабители сняли тротуарную плитку и выкопали деревянные конструкции; опустошая шахту, они не могли не увидеть предупреждающее заклинание на пути к царской могиле.

Ниже прорезей балок дополнительных керамических черепков обнаружено не было, но вблизи дна, напротив восточного входа в погребальную камеру, скопилось несколько фрагментов алебастровых ваз, отлитых из камеры. Один из этих фрагментов носил имя Рамзеса II. Экскаваторы установили, что стена, закрывавшая погребальную камеру, частично обрушилась, а содержимое помещения беспорядочно и наполовину залито мутной глиной. Огромная глыба камня, упавшая из свода, покоилась на украшенном саркофаге Ахирама, занимавшем центр комнаты. Все трехкамерные саркофаги были разграблены и содержали только человеческие кости.

Гробницы VI, VII, VIII и IX

Раскопанные саркофаги на фоне средневекового квартала Библа

Эта группа гробниц расположена в 50 м (160 футов) к востоку от скалы некрополя и в 30 м (98 футов) к югу от шахты IV; они построены на части холма с тяжелыми осадочными отложениями . Валы этих гробниц сохранились хуже, чем валы первой группы. Шахта гробницы VIII все еще была покрыта слоем тротуара, а гробницы VI и VII утратили большую часть своего поверхностного покрытия. Погребальные камеры гробниц VI, VII, VIII и IX полностью выкопаны в илистой почве. Грабители могил могли прорываться от одной гробницы к другой сквозь мягкую глину.

Шахта гробницы VI – самая глубокая из всех шахт некрополя. Стена из тесаного камня поддерживала шахту на глубину 6 м (20 футов); за пределами этой глубины шахта продолжается сквозь илистую почву без какой-либо подпорной стены из каменной кладки. Как и остальная часть этой группы гробниц, Гробница VI была лишена своего содержимого, за исключением нескольких артефактов, которые лежали внутри и у входа в камеру. В этой гробнице не было каменных саркофагов.

Гробница VII имеет самую большую из могильных шахт, каждая из сторон которой имеет длину 5 м (16 футов). Камера гробницы VII была выкопана, как и камера гробницы VI, в твердой породе и подстилающей глине и оказалась на две трети заполненной глиной и галькой. Во время раскопок выпуклая крышка каменного саркофага возвышалась над слоем глины. Каменный саркофаг лежал на слое каменной мостовой, а стены камеры поддерживались рядами камня, находившимися в относительно хорошей сохранности. Тело саркофага гробницы VII грубо высечено и имеет простую прямоугольную форму. Два больших выступа торчат из каждого края вогнутой крышки, которые, как и в саркофаге I, использовались для манипулирования тяжелой крышкой. В этой гробнице содержалось большое количество драгоценных артефактов и драгоценностей, которые, судя по всему, были утеряны грабителями.

Гробница VIII имеет отверстие ромбовидной формы, которое внизу переходит в квадрат. Тонкая стена, отделяющая гробницу VIII от гробницы VI, имеет перфорацию в центре, и Монте предположил, что это произошло из-за аварии на карьере. Шахта также достигает слоя глины, подстилающего верхний слой твердой породы, и камера гробницы была найдена заполненной глиной и гравием. В камере были подпорные стены, большая часть которых обрушилась, а пол был покрыт мелкой галькой. В гробнице найдены простой каменный саркофаг, несколько фрагментов алебастровых ваз и других глиняных изделий. Никаких драгоценных артефактов обнаружено не было, за исключением золотой фольги, смешанной с грязной почвой гробницы.

Вал гробницы IX прорезает скалу толщиной 8 м (26 футов). Стена, закрывающая камеру, не была взломана, вместо этого грабители прорыли слой глины, чтобы получить доступ к камерам гробницы V, VIII и IX. Крыша гробницы IX рухнула, и она была до краев заполнена грязью и осколками камней потолка. Пол камеры был выложен брусчаткой, а стены ее были прочными и в хорошем состоянии. Грабители почти полностью опустошили содержимое гробницы, за исключением алебастра, малахита и фрагментов керамических сосудов. Среди находок были терракотовые артефакты с именами двух гебалитских царей: Аби (возможно, сокращение имени) и Авишему.

• Зарисовки королевских гробниц Монте
• 
  Контекстный план гробниц I и II
• 
  Разрез гробниц I и II
• 
  План и разрез гробницы III
• 
  Разрезы гробниц I, III и IV.
• 
  План гробницы Ахирама и вид в разрезе шахты
• 
  План и разрез гробниц IV, VII и VIII.

Находки

Саркофаги

Всего в царском некрополе Библоса было обнаружено семь каменных саркофагов; по одному саркофагу в каждой из гробниц I, IV, VII, VIII и по трем в гробнице Ахирама (Гробница V). Считается, что в других погребальных камерах находились деревянные гробы, которые со временем разрушились. В гробнице II находился деревянный гроб, который сгнил, оставив на полу погребальной камеры множество предметов.

Каменные саркофаги, найденные в гробницах I и IV, изготовлены из мелкого белого известняка, добытого в близлежащих ливанских горах ; Стенки обоих саркофагов толстые, хорошо отполированные и не украшенные. Более того, саркофаги, найденные в гробницах I, IV, V и VII, имеют одинаковую морфологию, напоминающую обычные каменные саркофаги Египта. Однако одно отличие состоит в том, что на крышках этих гебалитских саркофагов сохранились выступы, которые позволяли рабочим перемещать их. Эти особенности, а также ряд содержимых гробниц, включая алебастровые контейнеры аналогичной формы, позволяют предположить, что всю группу можно отнести к ограниченному периоду времени.

Саркофаг Авишему с продольным рифлением на крышке.

Саркофаг гробницы I имеет размеры 1,48 × 2,82 м (4,9 × 9,3 фута) и высоту 1,68 м (5,5 футов). Боковые стенки саркофага имеют толщину 35 см (14 дюймов); Толщина нижней части тела саркофага составляет 44 см (17 дюймов). Край крышки саркофага I скошен; он прорезан снизу так, чтобы входить на несколько сантиметров в тело саркофага. Задняя часть крышки округлая и исчерчена продольными каннелюрами неправильной величины . Центральная канавка самая широкая; по бокам его расположены пять флейт меньшего размера с каждой стороны. Три выступа наклонно выступают из внешней части крышки ближе к ее углам; у подножия саркофага отломаны выступ в северо-западном углу и вся угловая часть крышки. Саркофаг был открыт 26 февраля 1922 года.

Саркофаг Гробницы IV имеет размеры 1,41 × 3 м (4,6 × 9,8 футов) и высоту 1,49 м (4,9 футов). Тело саркофага немного более сложное, поскольку обе его длинные стороны скошены сверху и снизу. Небольшие бортики имеют у основания скамейкообразный выступ. Монте установил, что у саркофага никогда не было каменной крышки; на краю тела саркофага он нашел черноватые следы, доказывающие, что он был закрыт изогнутой деревянной крышкой.

Саркофаги гробниц IV, V и VII были извлечены во время пятой кампании, продолжавшейся с 8 марта 1926 г. по 26 июня 1926 г.

Саркофаг Ахирама

Основная статья: Саркофаг Ахирама

Саркофаг царя Ахирама , найденный в гробнице V.

Саркофаг в Национальном музее Бейрута.

Саркофаг Ахирама из песчаника был найден в гробнице V и назван так из-за резных барельефов и финикийской надписи , приписывающей его царю Ахираму. Надпись из 38 слов — одна из пяти известных библийских царских надписей . Он написан на древнефиникийском диалекте и считается самым ранним известным примером полностью развитого финикийского алфавита, обнаруженного на сегодняшний день. Для некоторых ученых надпись на саркофаге Ахирама представляет собой конечную точку передачи алфавита в Европу. Саркофаг имеет длину 3 м (9,8 фута), ширину 1,14 м (3,7 фута) и высоту 1,47 м (4,8 фута) вместе с крышкой.

Верх тела саркофага окружен фризом из перевернутых цветов лотоса . Цветы чередуются с закрытыми бутонами и открытыми цветками. Верх главной сцены барельефа обрамляет мотив толстой веревки, а угловые колонны украшают все четыре стороны саркофага. Тело саркофага со всех четырех сторон опирается на четырех львов. Головы и передние ноги львов выступают за пределы резервуара саркофага, а остальные тела львов изображены в виде барельефа на длинных сторонах.

Деталь саркофага Ахирама, изображающая группу из четырех скорбящих женщин.

Основная сцена в передней части саркофага изображает царя на троне, держащего увядший цветок лотоса. Перед троном стоит стол, полный подношений, за ним следует процессия из семи мужских фигур. Две сцены погребальной процессии четырех скорбящих женщин занимают две небольшие стороны саркофага. Две женщины с каждой стороны обнажают грудь, а две другие изображены бьющими себя руками по голове. Сцена на задней стороне саркофага показывает процессию мужчин и женщин, несущих подношения.

Крышка саркофага слегка выпуклая , как и у соседних саркофагов. У него только по одному выступу на каждом конце, который имеет форму львиной головы. Тела львов вырезаны барельефом на плоской части крышки. По обе стороны от львов вырезаны два бородатых изображения размером 171 см (5,61 фута) каждое; одна из фигур несет увядший цветок лотоса, другая — живой. Монте утверждал, что они оба представляют умершего короля. Ливанский археолог и куратор музея Морис Шехаб , который позже продемонстрировал наличие следов красной краски на саркофаге, интерпретировал две фигуры как умершего короля и его сына.

Надпись на саркофаге состоит из 38 слов, разделенных на две части. самый короткий из них находится на теле саркофага, в пространстве узкой полосы над рядом цветов лотоса. Более длинная надпись вырезана на переднем длинном крае крышки. Надпись носит предостерегающий характер и насылает бедствия на того, кто осквернит гробницу.

Погребальный инвентарь

Пектораль Ип-Шему-Аби в Национальном музее Бейрута

Находки на гробницах с надписями и сосуды, типичные для бронзового века, позволили ученым датировать гробницы и, в некоторых случаях, идентифицировать их обитателей.

Из царского некрополя Библа было обнаружено более 260 предметов.

Египетские королевские подарки

ваза высотой 12 см (4,7 дюйма) В гробнице I находилась обсидиановая было выгравировано имя Аменемхета III на троне. и крышка с золотой отделкой, на которой иероглифическими буквами В той же могиле также обнаружены две алебастровые вазы.

В гробнице II были найдены два царских египетских подарка. Первый представляет собой прямоугольную обсидиановую коробку длиной 45 см (18 дюймов) с крышкой, украшенной золотом. Ящик стоит на четырех ножках, а на его крышке находится прекрасно сохранившийся египетский иероглифический картуш, содержащий имя и эпитеты Аменемхета IV . Неясно, какое могло быть содержимое коробки; Сосуды аналогичной формы часто изображались на фризах египетских гробниц и назывались « пр'нти », что переводится как «дом благовоний». Второй подарок — каменная ваза с высеченным именем Аменемхета IV; в картуше написано: «Да здравствует Добрый Бог, сын Ра, Аменемхет, живущий вечно».

Ювелирные изделия и драгоценные предметы

В гробницах хранилось множество королевских украшений из золота, серебра и драгоценных камней, некоторые из которых имеют сильное египетское влияние. в египетском стиле В каждой из гробниц I, II и III находились высеченные золотые пекторали . В гробнице II находилась золотая пектораль местного производства, инкрустированная драгоценными камнями, с цепочкой и перегородчатой ​​подвеской в ​​форме ракушки с именем царя Ип-Шему-Аби. В гробницах I и II были обнаружены два больших серебряных ручных зеркала; Во всех трех гробницах были браслеты и кольца из золота и аметиста, серебряные сандалии и замысловато украшенные руки -хопеши с надписями , сделанные из бронзы и золота. Хопеш . гробницы II носит имя своего владельца, царя Ип-Шему-Аби и его отца Авишему Другой погребальный инвентарь включает серебряный нож, украшенный чернью и золотом, несколько бронзовых трезубцев , тонко украшенные серебряные вазы в форме чайника и различные другие сосуды из золота, серебра, бронзы, алебастра и терракоты.

Гробница I содержала редкую находку, представляющую особый интерес, состоящую из фрагмента серебряной вазы со спиральными декоративными узорами, которые французский эксперт по истории искусства Эдмон Потье сравнил с таковыми из золотой энохоэ из гробницы IV в Микенах . Эта серебряная ваза демонстрирует либо Эгейское художественное влияние на местное искусство гебалитов, либо может быть доказательством торговли с Микенами .

Встречаться

Французский священник и археолог отец Луи-Юг Винсент , Пьер Монте и другие ранние ученые полагали, что гробницы принадлежали королям Библа среднего и позднего бронзового века , основываясь на характеристиках окрашенных керамических черепков.

Могила I, II и III

По мнению Виролло и Монте, роскошные гробницы I, II и III относятся к среднему бронзовому веку , в частности, к эпохе Двенадцатой династии Среднего царства Египта (19 век до н. э.). Монте основывал свои датировки на погребальном инвентаре и королевских египетских подарках, найденных в трех гробницах. В гробнице I находился сосуд для мази с выгравированным картушем Аменемхета III, а в гробнице II находилась обсидиановая шкатулка с именем его сына и преемника Аменемхета IV.

Могилы с V по IX

Монте сопоставил стиль глиняных черепков, которые он обнаружил в шахте гробницы V, с вазами, найденными английским египтологом Флиндерсом Петри в руинах дворца Эхнатона в Амарне . Оба имели большие полосы, окрашенные в коричневый или черный цвет, которые делили корпус сосуда на несколько частей, каждая из которых содержала вертикальные линии и круговые мотивы. Кроме того, ручки маленьких ваз имеют идентичную форму. Эти сходства привели Монте к выводу, что черепки гебалитской керамики были современниками Нового Египетского царства ( ок. 1550 г. до н.э. – ок. 1077 г. до н.э. ).

Остальные могилы второй группы (гробницы с VI по IX) были разграблены еще в древности, что затрудняло точную датировку. Некоторые признаки указывают на диапазон от конца среднего бронзового века до позднего бронзового века.

Атрибуция

Фрагмент серебряной вазы из гробницы I.

Ученые, вслед за французским экспертом по истории искусства Эдмоном Потье, отметили сходство спиральных декоративных узоров, найденных в гробнице I, с узорами золотого энохоэ, найденного в гробнице IV в Микенах. ^{[ Сравнивать ]} Имена некоторых обитателей саркофага известны из археологических находок. Гробницы I принадлежали царю Авишему (также латинизированному как «Абишему» и «Абихему»), который получил подарки от фараона Аменемхета III, а гробница II принадлежала его сыну Ип-Шему-Аби (также латинизированному как «Ипхемуаби»), который получил аналогичные подарки. от сына Аменемхета IV. Эти дары позволяют предположить, что правление Авишему и Ип-Шему-Аби было одновременно с правлением правителей конца Двенадцатой династии. Имена обоих гебалитских царей были начертаны на посохе хопеша , найденном в гробнице II. Проход соединял камеру Гробницы I со шахтой Гробницы II. Монте утверждал, что Ип-Шему-Аби приказал вырыть этот туннель, чтобы поддерживать постоянную связь со своим отцом.

Монте предположил, что гробница IV была сделана для вассального царя египетского происхождения, который, по его мнению, был назначен Египтом, тем самым прервав династическую свиту гебалитов. Эта теория была выдвинута на основе открытия Монте египетского скарабея, на котором было написано египетское имя Меджед-Тебит-Атеф.

Саркофаг гробницы V принадлежит Ахираму; он выделяется среди других саркофагов своим богатым декором и рельефами. Саркофаг Ахирама был найден в камере Гробницы V вместе с двумя другими простыми саркофагами. На крышке саркофага изображены изображения покойного и его преемника. Надгробная надпись на саркофаге идентифицирует имена умершего короля, а также его сына и преемника Пилсибаала.

На фрагментах глиняной посуды, обнаруженных в гробнице IX, было написано египетскими иероглифами имя Авишему. Это побудило ученых приписать саркофаг Авишему, второму носителю этого имени, который мог быть внуком старейшины. В основе этого предположения лежит финикийский обычай называть принца в честь его деда.

Функция

Монте сравнил гробницы Библоса с мастабами и объяснил, что в древнеегипетских погребальных текстах считалось , что душа умершего летит из погребальной камеры через погребальную шахту в часовню на уровне земли, где совершали обряды священники. Он сравнил туннель, соединяющий гробницы I и II, с гробницей Абы, сына Зау, высокопоставленного чиновника, современника фараона Пепи II , который был похоронен в Дейр-эль-Габрави в той же гробнице, что и его отец. Аба оставил надпись, подробно описывающую, как он решил разделить могилу своего отца, чтобы «быть с ним в одном месте».

См. также

• Королевский некрополь Аяа - финикийский некрополь в Ливане.
• Некрополь Тира - ливанский объект Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Ссылки

Библиография

• Авада Джалу, Савсан (1995). «Камни Библа» . Курьер ЮНЕСКО . Париж: Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры : 34–37. Архивировано из оригинала 8 октября 2021 года . Проверено 13 марта 2022 г.
• Барри, Джон Д. (2016). Библейский словарь Лексхэма . Беллингем, Вашингтон: Lexham Press .
• Чараф, Ханан (2014). «Северный Левант (Ливан) в эпоху средней бронзы». В Штайнере, Маргрит Л.; Киллебрю, Энн Э. (ред.). Оксфордский справочник по археологии Леванта: ок. 8000–332 гг . до н.э. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN  9780191662553 . OCLC   1164893708 .
• Кук, Эдвард М. (1994). «О лингвистической датировке финикийской надписи Ахирама (КАИ 1)» . Журнал ближневосточных исследований . 53 (1). Чикаго: Издательство Чикагского университета: 33–36. дои : 10.1086/373654 . ISSN   0022-2968 . JSTOR   545356 . S2CID   162039939 .
• Купер, Жюльен (2020). Топонимия на периферии: топонимы Восточной пустыни, Красного моря и Южного Синая в египетских документах от раннего династического периода до конца Нового царства . Лейден: БРИЛЛ. ISBN  9789004422216 . OCLC   1240671488 .
• Д., Р. (1921). «Миссия Пьера Монте в Библосе» [миссия Пьера Монте в Библосе]. Сирия (на французском языке). 2 (4). Бейрут: Французский институт Ближнего Востока: 333–334. ISSN   0039-7946 . JSTOR   4389726 .
• ДеВрис, Ламуан Ф. (1990). Миллс, Уотсон Э.; Буллард, Роджер Обри; Макнайт, Эдгар В. (ред.). Библейский словарь Мерсера . Мейкон, Джорджия: Издательство Университета Мерсера. ISBN  9780865543737 . OCLC   613917443 .
• ДеВрис, Ламуан Ф. (2006). Города библейского мира: введение в археологию, географию и историю библейских мест . Юджин, Орегон: Wipf и Stock Publishers. ISBN  9781556351204 . OCLC   1026419222 .
• Дюнан, Морис (1937). Fouilles de Byblos, Том 1er, 1926–1932 (Атлас) [ Раскопки в Библосе, Том 1, 1926–1932 (Атлас) ]. Археологическая и историческая библиотека (на французском языке). Полет. 24. Париж: Восточная библиотека Поля Гютнера. OCLC   85977250 .
• Дюнан, Морис (1939). Раскопки Библоса: Том 1, 1926–1932 гг . [ Раскопки Библа, Том 1, 1926–1932 гг .]. Археологическая и историческая библиотека (на французском языке). Полет. 24. Париж: Восточная библиотека Поля Гютнера. OCLC   35255029 .
• Дюссо, Рене (1924). «Финикийские надписи из гробницы Ахирама, царя Библа» . Сирия (на французском языке). 5 (2). Бейрут: Французский институт Ближнего Востока: 135–157. дои : 10.3406/syria.1924.3038 . OCLC   977806804 .
• Дюссо, Рене (1930). «Четыре раскопки г-на Пьера Монте в Библосе» . Сирия (на французском языке). 11 (2). Бейрут: Французский институт Ближнего Востока: 164–187. дои : 10.3406/syria.1930.3470 . ISSN   0039-7946 . JSTOR   4237002 . OCLC   754446601 .
• Дюссо, Рене (1956). «Сирийский научный труд г-на Шарля Вироло» [сирийский научный труд г-на Шарля Вироло]. Сирия (на французском языке). 33 (1). Бейрут: Французский институт Востока: 8–12. дои : 10.3406/syria.1956.5186 . OCLC   754457329 .
• Фишер, Стивен Роджер (2003). История письма . Лондон: Книги реакции. ISBN  9781861891679 . OCLC   439272651 .
• Харпер, Дуглас (2000). «Этимология Библоса» . Интернет-словарь этимологии . Тупало, Миссисипи: Дуглас Харпер. Архивировано из оригинала 13 мая 2021 года . Проверено 15 марта 2022 г.
• Руководитель, Барклай Винсент ; Хилл, сэр Джордж Фрэнсис; Макдональд, Джордж; Рот, Уорик Уильям (1911). Historia Numorum: Руководство по греческой нумизматике . Оксфорд: Кларендон Пресс. ISBN  9780722221877 . OCLC   1083895850 .
• Хельк, Вольфганг (1971). Отношения Египта и Ближнего Востока в 3-м и 2-м тысячелетии до нашей эры: 2-е, улучшенное издание [ Отношения Египта и Ближнего Востока в 3-м и 2-м тысячелетии до нашей эры ]. Египтологические трактаты (на немецком языке). Висбаден: О. Харрасовиц. ISBN  9783447012980 . OCLC   1049030285 .
• Гус, Вернер (1985). История ( карфагенян на немецком языке). Мюнхен: CH Бек. п. 561 . ISBN  9783406306549 . OCLC   887765515 .
• Джидеджян, Нина (1986). Библ сквозь века . Бейрут: Издательство Дар эль-Махрек. OCLC   913477845 .
• Килани, Марван (2019). Библ в эпоху поздней бронзы: взаимодействие между левантийским и египетским мирами . Лейден: БРИЛЛ. ISBN  9789004416604 . OCLC   8303726422 .
• Леманн, Рейнхард Г. (2005). саркофаге Ахирома и надпись на валу гробницы V в Джбейле (Библос)] ( Надпись(и) на на немецком языке). Майнц на Рейне: фон Цаберн. ISBN  9783805335089 . OCLC   76773474 .
• Леманн, Рейнхард Г. (2008). «Каллиграфия и мастерство в надписи Ахирома. Соображения по поводу умелого линейного плоского письма в Библосе начала первого тысячелетия» . МААРАВ . 15 (2). Санта-Моника, Калифорния: Western Academic Press: 119–164. дои : 10.1086/МАРТ200815202 . S2CID   257837024 .
• Леманн, Рейнхард Г. (февраль 2015 г.). Кем был сын Ахирома (КАИ 1:1)? Каллиграфически-просопографический подход к эпиграфически открытому вопросу [ Кто был сыном Ахирома (КАИ 1:1)? Каллиграфо-просопографический подход к эпиграфически открытому вопросу . Пятое заседание Рабочей группы по семитским исследованиям Немецкого восточного общества Базельского университета. Древний Ближний Восток и Ветхий Завет. Том 425. Мюнстер: Угарит-Верлаг. стр. 163–180. OCLC   918796397 .
• Кредитование, Йона (2020). «Библос» . Ливиус . Архивировано из оригинала 2 июня 2021 года . Проверено 30 июля 2021 г.
• Майла Афче, Анн-Мари (24 сентября 2019 г.). «Саркофаг Ахирама , царя Библа. Культурная программа . Бейрут. Архивировано из оригинала 6 мая. Получено 6 мая.
• Мионне, Теодор Эдм (1806). Описание античных, греческих и римских медалей; со степенью их редкости и оценкой; работа, служащая каталогом для серии из более чем двадцати тысяч отпечатков серы, взятых с оригинальных монет [ Описание древнегреческих и римских монет; со степенью их редкости и оценкой; работа, служащая каталогом к сюите из более чем двадцати тысяч отпечатков серой, сделанных на оригинальных экземплярах ] (на французском языке). Париж: Imprimerie de Testu. OCLC   632656145 .
• Монте, Пьер (1921). «Письмо господину Клермон-Ганно» . Отчеты сессий Академии надписей и изящной словесности (на французском языке). 65 (2). Париж: Академия надписей и изящной словесности: 158–168. дои : 10.3406/crai.1921.74450 . ISSN   0065-0536 . 4649740372.
• Монте, Пьер (1927). «Египетский царь Библа времен Двенадцатой династии, изучает двух скарабеев из коллекции Клерка] . Сирия (на французском языке). 8 (2). Бейрут: Французский институт Ближнего Востока: 85–92. дои : 10.3406/syria.1927.3277 . ISSN   0039-7946 . JSTOR   4195343 .
• Монте, Пьер (1928). Библ и Египет: четыре раскопки в Гебейле 1921–1922–1923–1924 гг. ( ) . Текст Археологическая и историческая библиотека (на французском языке). Полет. 11. Париж: Гетнер. OCLC   1071294753 .
• Монте, Пьер (1929). Библос и Египет: четыре раскопки в Гебейле 1921–1922–1923–1924 (Атлас ] ) . Археологическая и историческая библиотека (на французском языке). Полет. 11. Париж: Гетнер. OCLC   904661212 .
• Моран, Уильям Л. (1992). Письма Амарны . Балтимор: Издательство Университета Джонса Хопкинса. ISBN  9780801842511 . OCLC   797943180 .
• Нигро, Лоренцо (2020). «Библос, древняя столица Леванта» . La Revue Phénicienne (Специальный 100 лет). Бейрут: 61–74.
• Порада, Эдит (1973). «Заметки о саркофаге Ахирама» . Журнал Древнего Ближневосточного общества . 5 (1). Нью-Йорк: Еврейская теологическая семинария: 355–372. OCLC   602273437 .
• Поттье, Эдмонд (1922). «Наблюдения за некоторыми предметами, найденными в саркофаге Библоса. Письмо г-ну Рене Дюссо, директору журнала Сирия» [Наблюдения за некоторыми предметами, найденными в саркофаге Библоса. Письмо г-ну Рене Дюссо, директору обзора Сирии]. Сирия (на французском языке). 3 (4). Бейрут: Французский институт Ближнего Востока: 298–306. дои : 10.3406/syria.1922.8854 . ISSN   0039-7946 .
• Редфорд, Дональд Б. (2021). Египет, Ханаан и Израиль в древние времена . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN  9780691214658 . OCLC   1241099443 .
• Ренан, Эрнест (1864). Миссия в Финикию под руководством г-на Эрнеста Ренана [ Миссия в Финикии под руководством г-на Эрнеста Ренана ] (на французском языке). Париж: Imprimerie Impériale. OCLC   763570479 .
• Саламе, Франк (2017). Другой Ближний Восток: антология современной левантийской литературы . Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета. ISBN  9780300204445 . OCLC   1065338550 .
• Сегерт, Станислав (1997). Кэй, Алан С.; Дэниелс, Питер Т. (ред.). Фонологии Азии и Африки, включая Кавказ . Вайнона Лейк, Индиана: Айзенбраунс. ISBN  9781575060194 . OCLC   929631154 .
• Спаркс, Рэйчел Тирза (5 июля 2017 г.). Каменные сосуды в Леванте . Оксфорд: Рутледж. ISBN  9781351547789 . OCLC   994205911 .
• Страбон (1930). География, Том VII: Книги 15–16 . Перевод Горация Леонарда Джонса. Классическая библиотека Леба 241. Кембридж: Издательство Гарвардского университета. п. 263. OCLC   899735754 . Проверено 6 июля 2022 г.
• Тейксидор, Хавьер (1987). «Снова надпись Ахирама» [возвращение к надписи Ахирама]. Сирия (на французском языке). 64 (1). Бейрут: Французский институт Востока: 137–140. дои : 10.3406/syria.1987.6979 . OCLC   754460302 .
• Центр всемирного наследия ЮНЕСКО (2009 г.). «Библос» . Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . Париж: Центр всемирного наследия ЮНЕСКО. Архивировано из оригинала 9 июня 2022 года . Проверено 27 июня 2022 г.
• Винсент, Луи-Хьюг (1925). «Раскопки Библоса» . Revue Biblique (на французском языке). 34 (2). Левен: Издательство Peeters: 161–193. ISSN   1240-3032 . JSTOR   44102762 . OCLC   718118625 .
• Вироло, Шарль (1922). «Открытие в Библосе гипогея египетской Двенадцатой династии» . Сирия (на французском языке). 3 (4). Бейрут: Французский институт Ближнего Востока: 273–290. дои : 10.3406/syria.1922.8851 . ISSN   0039-7946 . JSTOR   4195157 . OCLC   1136131170 .
• Уилкинсон, Тоби (2011). Взлет и падение Древнего Египта . Нью-Йорк: A&C Black. ISBN  9780679604297 . OCLC   710823381 .