Баньоле

Баньоле
	Мужчина из баньоли играет на музыкальном инструменте для своих двух жен: одна готовит алкоголь, а другая соус.
Общая численность населения
	530,120
Регионы со значительной численностью населения
	Уганда
Языки
	Женись , английский
Религия
	Христианство , ислам , традиционные верования
Родственные этнические группы
	Народ Масаба и народ Лухья

Баньоле — или баньюли этническая группа банту в Уганде, проживающая в основном в округе Буталеха .

Этническая принадлежность

Баньоле — одна из небольших этнических групп банту в Уганде. Их иногда называют «Абалья Льваба», что означает «едоки грибов». Они говорят на языке ниоле . Они в основном полигамны и разделены на множество кланов. У них схожий язык и традиционные обычаи с народом багве , и, как и багве, они заявляют о своем происхождении от баньялы в Кении. ^{[ 2 ]} Традиционный основатель Баньоле происходил из места, где река Яла впадает в озеро Виктория . ^{[ 3 ]} Его звали Омва, и он жил в 45 милях (72 км) к западу от их нынешнего местоположения. Они были вынуждены двинуться на восток из-за давления со стороны нилотов. ^{[ 3 ]}

Согласно отчету Статистического бюро Уганды за 2014 год, население баньоле составляет около 300 000 человек. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Возможно, существует путаница с носителями родственного кенийского языка ниоле . В сентябре 2019 года лидеры клана Баньоле избрали своего первого культурного руководителя. В мероприятии приняли участие не менее 148 лидеров кланов. Разногласия возникли из-за того, что один из двух кандидатов не был жителем округа. ^{[ 5 ]}

Расположение и экономика

Буталеджский район

Река Яла

Озеро Кёга

Устанавливать
Элгон

класс = notpageimage |

Места в Уганде

Баньоле были одной из этнических групп, населявших равнины между озером Кьога на западе и склонами горы Элгон на востоке, когда британцы основали в этом районе район Букеди в начале 20 века. В районе Букеди также проживали люди Гису на густонаселенном и гористом северо-востоке, а также несколько других этнических групп на западных и южных равнинах, включая народ Нилот Тесо и народ Банту Гвере . ^{[ 6 ]} Равнинные народы были в основном ацефальными . ^{[ 7 ]}

Сегодня баньоле живут в основном в районе Буталеха на востоке Уганды. Они также живут в близлежащих Будака , Мбале , Тороро , Бугири , Намутумба и Паллиса. районах Окружающие народы - народ Гису на востоке, народ Адхола на юге, народ Сога на западе и народ Гвере на севере. Баньоле обычно живут натуральным сельским хозяйством. ^{[ нужна ссылка ]} Этот регион представляет собой холмистые луга, окруженные болотами из папируса . Сейчас эта земля густо заселена и в основном возделывается. Рис , хлопок и кофе выращиваются ради наличных денег. Их основной продовольственной культурой является пальчатое просо , а также они выращивают сорго , кукурузу , маниоку и сладкий картофель . ^{[ 8 ]}

Религия

По данным переписи населения Уганды 2002 г. около 56,2% племени баньоле номинально являются христианами , в основном англикане, по оценкам, 42,6%. Из-за низкого уровня грамотности и отсутствия христианских текстов на их языке они имеют лишь базовое понимание этой религии и могут также следовать традиционным религиозным практикам. Около 41,6% приняли ислам . ^{[ 9 ]}

Гадание

ниоле Прорицатели , известные как ламули , обычно практикуют призыв как форму гадания. Когда человек явно страдает (обычно это определяется изменением характера, самочувствия, голосовыми восклицаниями и т. д.), ламули спрашивает « охвебуса », пытаясь спросить потенциально злобного духа, кто он такой. ^{[ 10 ]} Ламули используются народом Ньоле исключительно для определения причин несчастий, которые, как полагают, являются причиной злых или расстроенных духов. Люди Ньоле верят, что одержимость человеком во многом связана с духами его родственников, которым может казаться, что пораженный человек сделал недостаточно, чтобы почтить их или их наследие. Есть три основных типа несчастных родственных духов. Первые известны как охулама или охунгваба и представляют собой старших членов семьи, таких как бабушки и дедушки. Второй тип — это духи предков, известные как эмигу джабафу, а третий тип известен как экуни , или «клановые духи». ^{[ 11 ]}

Ламули также используют книги для гадания. Книгами, используемыми ламулями , могут быть Священный Коран , Саатили Хабари и Абу Машари Фараки. ^{[ 12 ]} Считается, что гадание с помощью книг началось под влиянием Али бин Насура, торговца из Омана , поселившегося в Бусолве , а также под влиянием других суахили или арабских торговцев. ^{[ 13 ]} Результаты расследования, проведенного С.Р. Уайтом, показали, что большинство людей (в выборке ) обращались за консультациями по гаданию по причине собственного плохого или подорванного здоровья. ^{[ 13 ]}

См. также

Примечания

^ Статистическое бюро Уганды. «Национальная перепись населения и жилищного фонда 2017 года – Основной отчет» (PDF) .
^ Культура Баньоле .. UTG .
^ Перейти обратно: ^а ^б Оуэн 1932 , стр. 67.
^ «Одну минутку, пожалуйста…» www.101lasttribes.com . Проверено 11 февраля 2024 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Полиция была задействована в качестве лидеров клана Баньоле .
^ Хилд 1989 , стр. 17–18.
^ Хилд 1989 , с. 24.
^ Люди Баньоле ... Уиклиф .
^ «Состав населения» (PDF) . ubos.org . Проверено 7 августа 2023 г.
^ Уайт 1990 .
^ Пик 1991 , стр. 2–4.
^ Следопыт 2014 , с. 48.
^ Перейти обратно: ^а ^б Уайт 1997 , стр. 16, 65.

Источники

«Культура Баньоле» , Путеводитель по Уганде , получено 6 марта 2021 г.
Хилд, Сюзетт (1989), Контролируя гнев: социология насилия в Гису , Manchester University Press, ISBN 978-0-7190-2566-2
Олупона, Дж. К. ( Гарвардская школа богословия ) (2014), Африканские религии: очень краткое введение , OUP USA , стр. 48, ISBN 978-0-19-979058-6 , получено 26 декабря 2015 г.
Оуэн, МЫ (1932), «Банту Кавирондо» (PDF) , Журнал Общества естественной истории Восточной Африки и Уганды , Найроби , получено 6 марта 2021 г.
Пик, премьер-министр ( Университет Дрю ) (1991), Африканские системы гадания: способы познания , издательство Indiana University Press, стр. 2, 3, 4, ISBN 978-0-253-34309-3 , получено 25 декабря 2015 г.
«Полиция задействована, поскольку лидеры клана Баньоле избирают первого культурного руководителя» , Daily Monitor , 21 сентября 2019 г. , получено 6 марта 2021 г.
The Banyole People , Wycliffe UK Ltd , получено 6 марта 2021 г.
Уайт, Сьюзан Рейнольдс (1990), «Неуверенные люди в гадании Ньоле», Journal of Religion in Africa , 20 (1): 41–62, doi : 10.2307/1581424 , ISSN 0022-4200 , JSTOR 1581424
Уайт, SR ( Копенгагенский университет ) (1997), Ставя под сомнение несчастье: прагматика неопределенности в Восточной Уганде , Cambridge University Press , ISBN 978-0-521-59558-2 , получено 26 декабря 2015 г.

[1] Статистическое бюро Уганды. «Национальная перепись населения и жилищного фонда 2017 года – Основной отчет» (PDF) .

[FOOTNOTEBanyole_Culture_.._UTG-2] Культура Баньоле .. UTG .

[FOOTNOTEOwen193267-3] Перейти обратно: ^а ^б Оуэн 1932 , стр. 67.

[4] «Одну минутку, пожалуйста…» www.101lasttribes.com . Проверено 11 февраля 2024 г.

[FOOTNOTEPolice_deployed_as_Banyole_clan_leaders...-5] Перейти обратно: ^а ^б Полиция была задействована в качестве лидеров клана Баньоле .

[FOOTNOTEHeald198917–18-6] Хилд 1989 , стр. 17–18.

[FOOTNOTEHeald198924-7] Хилд 1989 , с. 24.

[FOOTNOTEThe_Banyole_People_..._Wycliffe-8] Люди Баньоле ... Уиклиф .

[9] «Состав населения» (PDF) . ubos.org . Проверено 7 августа 2023 г.

[FOOTNOTEWhyte1990-10] Уайт 1990 .

[FOOTNOTEPeek19912–4-11] Пик 1991 , стр. 2–4.

[FOOTNOTEOlupona201448-12] Следопыт 2014 , с. 48.

[FOOTNOTEWhyte199716,_65-13] Перейти обратно: ^а ^б Уайт 1997 , стр. 16, 65.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]