Усама ибн Зайд
очень интересен В истории ислама тот факт, что Усама (справа) послал пророка в его последний раз в качестве лидера отряда ислама к одному из его врагов. И пророк также назначил своим подчиненным Умара бин Хаттаба (р.). Это учит нас тому, что лидерство — это способность, а Усама был могущественным и способным лидером.
Усама ибн Зайд Усама бен Заид | |
|---|---|
| Персональный | |
| Рожденный | в. 615–618 |
| Умер | в. 680 [ 1 ] |
| Религия | ислам |
| Родители) | Зайд ибн Хариса (отец) Умм Айман (мать) |
| Известный | спутник Мухаммеда |
| Отношения |
|
| Военная служба | |
| Классифицировать | Военачальник Мухаммеда ) (632 г. |
| Битвы/войны | |
Усама ибн Зайд ибн Харита аль-Кальби ( араб . Усама ибн Зайд ибн Харита аль-Калби , латинизированный : Усама ибн Зайд ибн Харита аль-Калби ) был ранним мусульманином и сподвижником исламского пророка Мухаммеда .
Он был сыном Зайда ибн Хариты , приемного сына Мухаммеда, и Умм Айман (Барака) , служанки Мухаммеда. [ 2 ]
Мухаммед назначил Усаму ибн Зайда командующим экспедиционным корпусом, который должен был вторгнуться в регион Балка в Византийской империи, чтобы отомстить за поражение мусульман в битве при Муте , в которой отец Усамы и приемный сын Мухаммеда, Зайд ибн Хариса , был убит. [ 3 ] Эта кампания была известна как Экспедиция Усамы бин Зайда . Кампания Усамы была успешной, и его армия стала первой мусульманской силой, которая успешно вторглась и совершила набег на византийскую территорию, тем самым проложив путь для последующего мусульманского завоевания Леванта и мусульманского завоевания Египта .
Предыстория и молодость
[ редактировать ]Усама был сыном Бараки ( Умм Айман ), абиссинки , и ее второго мужа, Зайда ибн Хариты . Его родители поженились «после ислама». [ 4 ] а Усама родился до хиджры .
Мать Усамы, Умм Айман, служила рабыней в доме родителей Мухаммеда, Абдуллы ибн Абдул-Мутталиба и Амины бинт Вахб . Она стала рабыней Мухаммеда после смерти Амины. [ 5 ] После смерти Амины в Аль-Абве Барака присматривала за Мухаммедом и переехала с ним в дом его деда Абдул-Мутталиба ибн Хашима в Мекке , где она служила ему в детстве. [ 6 ] и после этого, [ 7 ] в его зрелом возрасте. [ 8 ] Когда Мухаммед женился на Хадидже , он организовал свободу Бараки и женитьбу на хазраджитском спутнике по имени Убайд ибн Зайд, который был ее первым мужем. сводный брат Усамы, Айман ибн Убайд В результате этого брака родился , и поэтому она была известна как « Умм Айман » («Мать Аймана »). [ 9 ]
Отец Усамы, Зайд ибн Харита , был сподвижником и приемным сыном Мухаммеда. Его обычно считают третьим человеком, принявшим ислам , после жены Мухаммеда Хадиджи бинт Хувайлид и двоюродного брата Мухаммеда Али ибн Аби Талиба . [ 10 ] Он был арабом из ветви Удра племени Калб в Неджде , центральная Аравия. [ 11 ] [ 12 ] Мать Зайда, Суда бинт Таалаба, была из ветви Маан племени Тайй . [ 11 ] [ 13 ]
Таким образом, Усама родился в семье, имевшей сильные связи с Мухаммедом, и оба его родителя занимали видное место в ранней мусульманской общине. Его семья переехала в Медину вместе с Мухаммедом, чтобы избежать религиозных преследований курайшитов в Мекке .
Усама имел близкие отношения с Мухаммедом, и он сражался с Мухаммедом в битве при Хунайне . [ 14 ] Ибн Касир пишет, что, по словам Ибн Исхака , Джабир ибн Абдаллах , который был свидетелем битвы, сообщил, что мусульманская армия была в панике из-за внезапного нападения врага, и многие люди бежали с поля боя. Однако группа мухаджирунов твердо стояла на ногах и защищала Мухаммеда на поле боя. Этими людьми были Абу Бакр , Умар , Али , Аббас ибн Абд аль-Мутталиб , Абу Суфьян ибн аль-Харис , Фадл ибн Аббас , Рабиа ибн аль-Харис , Усама ибн Зайд и Айман ибн Убайд . Сводный брат Усамы Айман ибн Убайд был убит в тот день, защищая Мухаммеда. [ 15 ]
Экспедиция Усамы ибн Зайда
[ редактировать ]Экспедиция Усамы бин Зайда — военная экспедиция раннего мусульманского халифата под руководством Усамы ибн Зайда, состоявшаяся в июне 632 года, в ходе которой мусульманские войска совершили набег на Византийскую Сирию . [ 16 ] [ 17 ]
После прощального паломничества Мухаммед назначил Усаму ибн Зайда командующим экспедиционным корпусом, который должен был вторгнуться в регион Балка в Византийской империи . Мухаммед приказал всем сахабам , кроме его семьи, отправиться с Усамой в Сирию, чтобы отомстить мусульманам за поражение в битве при Муте , в которой были убиты отец Усамы и приемный сын Мухаммеда, Зайд ибн Хариса . [ 3 ] Руководство Усамы первоначально было отвергнуто некоторыми из-за его молодого возраста в то время, однако Мухаммед отверг эти опасения. [ 17 ] [ 18 ]
По поводу этого события в «Сахих аль-Бухари» говорится:
Пророк назначил Усаму командующим войсками (которые будут отправлены в Сирию). Мусульмане отзывались об Усаме (неблагосклонно). Пророк сказал: «Мне сообщили, что вы говорили об Усаме. (Да будет известно, что) он для меня самый любимый из всех людей» Сахих аль-Бухари , 5:59:744
Однако вскоре после отправки экспедиции было получено известие о смерти Мухаммеда, что вынудило армию вернуться в Медину. [ 19 ] Кампания не возобновлялась до тех пор, пока руководство общиной не перешло к Абу Бакру , который решил выполнить пожелания Мухаммеда и подтвердил приказ Усамы. [ нужна ссылка ] Кампания Усамы была успешной, и его армия стала первой мусульманской силой, которая успешно вторглась на византийскую территорию и совершила набег на нее, тем самым проложив путь к последующему мусульманскому завоеванию Леванта и мусульманскому завоеванию Египта , оба из которых имели место при жизни Усамы.
Дальнейшая жизнь
[ редактировать ]После смерти Мухаммеда Усама поселился в Вади-эль-Куре, а затем в Медине. Он умер в аль-Джурфе «в конце халифата Муавии », т.е. около 680 г. [ 1 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б Мухаммад аль-Джарир ат-Табари, ат-Тарих ар-Русул валь-Мулук . Перевод Эллы Ландау-Тассерон (1998). Том 39: Биографии сподвижников и их преемников (Олбани: State University of New York Press), 65.
- ^ Баладхури, том 1, с. 96
- ^ Jump up to: а б Разви, Сайед Али Асгер. Пересказ истории ислама и мусульман . п. 283.
- ^ Бьюли/Саад, том. 8 р. 157.
- ^ Ибн Саад, том. 8, с. 223; Баладхури, том 1, с. 96
- ^ Ибн Кутайба, с. 150
- ^ Баладхури, том 1, с. 472
- ^ Ибн Хаджар, аль-Итаба, том 8, стр. 380
- ^ Ибн Саад, том. 8, с. 223; Ибн Саад, т. 4, с. 61
- ^ Разви, Сайед Али Асгер. Пересказ истории ислама и мусульман . п. 53.
- ^ Jump up to: а б Ландау-Тассерон/Табари с. 6.
- ^ Вкусно, с. 773.
- ^ Зухри, с. 177; аль-Табарани, т. 25, с. 86
- ^ Махаллати, том 2, с. 26
- ^ Ибн Касир, Битвы Пророка, стр. 175–176.
- ^ Абу Халил, Шавки (1 марта 2004 г.). Атлас биографии Пророка: места, народы, достопримечательности . Дар-ус-Салам. п. 249. ИСБН 978-9960897714 .
- ^ Jump up to: а б Гил, История Палестины, 634–1099, с. 31.
- ^ Мубаракпури, Запечатанный нектар (бесплатная версия), стр. 303
- ^ Пауэрс, Дэвид С. (2011). Мухаммед не является отцом кого-либо из ваших людей: создание последнего пророка . п. 27. ISBN 9780812205572 .
