Город на холме
« Город на холме » — это фраза, заимствованная из учения о соли и свете в Иисуса проповеди Нагорной . [ н 1 ] Первоначально примененный к городу Бостон пуританами начала 17 века, он стал широко использоваться в политической риторике в политике Соединенных Штатов , как декларация американской исключительности и ссылка на Америку, действующую как «маяк надежды» для мира. . [ 1 ]
Ты свет мира. Город на холме невозможно спрятать
Иисус, Книга Матфея 5:14
Выступление Джона Уинтропа
[ редактировать ]Этот отрывок был процитирован в конце пуританина Джона Уинтропа лекции или трактата « Модель христианского милосердия », прочитанного 21 марта 1630 года в церкви Холируд в Саутгемптоне , перед тем, как его первая группа колонистов из Массачусетского залива погрузилась на корабль «Арбелла». заселить Бостон. [ 2 ] [ 3 ] Цитируя Евангелие от Матфея (5:14), в котором Иисус предупреждает: «Город на холме не может быть укрыт», Уинтроп предупредил своих собратьев-пуритан, что их новое сообщество будет «как город на холме, взоры всех людей обращены на нас», что означает, что если пуритане не смогут соблюдать свой завет с Богом, тогда их грехи и ошибки будут раскрыты на всеобщее обозрение всему миру: «Итак, если мы будем ложно поступать с нашим Богом в этой работе, мы если предпринять и таким образом заставить его лишить нас своей нынешней помощи, мы станем историей и притчей во всем мире». [ 4 ]
Лекция Уинтропа была забыта почти на двести лет, пока Массачусетское историческое общество не опубликовало ее в 1839 году. Она оставалась малоизвестной ссылкой еще более столетия, пока историки и политические лидеры эпохи холодной войны не дали новую интерпретацию этого события, ошибочно считая текст Уинтропа основополагающим. документ идеи американской исключительности . Совсем недавно историк из Принстона Дэн Т. Роджерс исправил эту запись, объяснив, что у первых пуритан, заселивших Бостон, не было великого предчувствия судьбы. У них не было амбиций построить Новый Иерусалим. Они не назвали свой новый дом Сион или Ханаан, землей обетованной молока и меда. Они искали только место, где можно было бы поддержать свой завет с Богом, свободное от вмешательства, с которым они столкнулись в Англии. Ко второму поколению поселений Новая Англия была захолустьем протестантской Реформации, несущественной второстепенной мыслью для Пуританского Содружества в Англии и более богатой Голландской республики. По правде говоря, понимание судьбы Америки пришло спустя несколько поколений. [ 5 ]
Предупреждение Уинтропа о том, что «мы станем историей», сбылось несколько раз за прошедшие с тех пор четыре столетия, как описано в книге Своенравные пуритане: исследование социологии отклонений» « Кая Т. Эриксона в 1966 году. [ 6 ]
Использование в американской политике
[ редактировать ]9 января 1961 года избранный президент Джон Ф. Кеннеди процитировал эту фразу во время выступления перед генеральным судом Массачусетса : [ 7 ]
... Я руководствовался стандартами, которые Джон Уинтроп установил перед своими товарищами по кораблю на флагманском корабле «Арабелла» триста тридцать один год назад, когда они тоже столкнулись с задачей построения нового правительства на опасной границе. «Мы всегда должны помнить, — сказал он, — что мы будем подобны городу на холме — взоры всех людей обращены на нас». Сегодня взоры всех людей обращены на нас, и наши правительства в каждой ветви, на каждом уровне, национальном, государственном и местном, должны быть подобны городу на холме, построенному и населенному людьми, осознающими свое огромное доверие и свою большие обязанности. Ибо в 1961 году мы отправляемся в путешествие, не менее опасное, чем то, которое предприняла «Арабелла» в 1630 году. и беспорядок внутри. История не будет судить о наших усилиях (и правительство не может быть выбрано) только на основе цвета кожи, вероисповедания или даже партийной принадлежности. Ни компетентность, ни лояльность, ни авторитет, хотя они и крайне важны, в такие времена не будут достаточными. Ибо кому много дано, с того много и спросится... [ 8 ]
3 ноября 1980 года Рональд Рейган упомянул то же событие и образ в своем обращении накануне выборов «Видение Америки». Сообщалось, что Рейгана вдохновил писатель Мэнли П. Холл и его книга «Тайная судьба Америки» , в которой утверждалось, что тайный орден философов создал идею Америки как страны религиозной свободы и самоуправления. [ 9 ] [ 10 ]
Я не раз цитировал слова Джона Уинтропа в ходе предвыборной кампании в этом году, поскольку я считаю, что американцы в 1980 году так же преданы этому видению сияющего города на холме , как и те давние поселенцы... Эти посетители этого города на Потомаке не бывают белыми или черными, красными или желтыми; они не евреи и не христиане; консерваторы или либералы; или демократы или республиканцы. Это американцы, которые трепещут перед тем, что было раньше, и гордятся тем, что для них до сих пор остается… сияющим городом на холме. [ 11 ]
Рейган ссылался на эту концепцию во многих выступлениях; [ 10 ] особенно снова в его прощальной речи к нации 11 января 1989 года:
Я говорил о сияющем городе всю свою политическую жизнь, но не знаю, смог ли я когда-нибудь в полной мере передать то, что увидел, когда сказал это. Но в моем представлении это был высокий, гордый город, построенный на скалах, более прочных, чем океаны, продуваемый ветрами, благословенный Богом и изобилующий людьми всех мастей, живущими в гармонии и мире; город со свободными портами, кипевший торговлей и творчеством. И если должны были быть городские стены, то в стенах были двери, и двери были открыты для любого, у кого было желание и сердце попасть сюда. Именно так я это видел и вижу до сих пор. [ 12 ]
Сенатор США Барак Обама также упомянул эту тему в своей вступительной речи 2 июня 2006 года в Массачусетском университете в Бостоне : [ 13 ]
Именно здесь, в окружающих нас водах, начался американский эксперимент. Когда первые поселенцы прибыли на берега Бостона, Салема и Плимута, они мечтали построить город на холме. И мир наблюдал, ожидая, осуществится ли эта невероятная идея под названием Америка. Более половины из вас — самые первые члены вашей семьи, когда-либо посещавшие колледж. В самом разнообразном университете во всей Новой Англии я смотрю на море лиц афроамериканцев, американцев латиноамериканского происхождения, американцев азиатского происхождения и американцев арабского происхождения. Я вижу студентов, которые приехали сюда из более чем 100 разных стран и верят, как и те первые поселенцы, что они тоже могут найти дом в этом городе на холме, что они тоже могут добиться успеха в этом самом неожиданном месте.
В 2016 году кандидат в президенты от Республиканской партии 2012 года Митт Ромни использовал эту идиому в осуждении президентской кампании Дональда Трампа в 2016 году :
Его внутренняя политика приведет к рецессии; его внешняя политика сделает Америку и мир менее безопасными. У него нет ни темперамента, ни рассудительности, чтобы быть президентом, а его личные качества означают, что Америка перестанет быть сияющим городом на холме . [ 14 ]
Во время президентской гонки 2016 года сенатор от Техаса Тед Круз использовал эту фразу в своей речи, объявляя о приостановке своей кампании. [ 15 ] Президент Барак Обама также сослался на использование этой фразы президентом Рональдом Рейганом во время своей речи на Национальном съезде Демократической партии в том же году, когда он предложил видение Америки в отличие от видения кандидата в президенты от республиканской партии Дональда Трампа . [ 16 ]
В 2017 году бывший директор ФБР Джеймс Коми использовал эту фразу в показаниях перед сенатским комитетом по разведке по расследованию вмешательства России в президентские выборы в США в 2016 году: [ 17 ]
...[У] нас есть эта большая, беспорядочная, замечательная страна, где мы все время ссоримся друг с другом, но никто не говорит нам, что думать, о чем бороться, за что голосовать, кроме других американцев, и это замечательно. и часто болезненно. Но мы говорим об иностранном правительстве, которое [...] пыталось формировать то, как мы думаем, голосуем и действуем. [...] [Они] попытаются обкатать его и испачкать, насколько это возможно. Вот о чем речь. И они вернутся, потому что мы остаёмся — как бы нам ни было трудно друг с другом, мы остаёмся тем сияющим городом на холме, и им это не нравится.
10 ноября 2020 года госсекретарь Майк Помпео использовал эту фразу во время выступления на открытии Центра свободы и демократии Института Рональда Рейгана. [ 18 ]
...Но я в равной степени уверен, что Америка преодолеет любой вызов, от коммунистического Китая до террористического режима в Тегеране. Потому что так делают свободные люди. Мы собираемся вместе; решаем проблемы; мы выигрываем, они проигрывают; и мы проводим нашу внешнюю политику с уверенностью, что мы — тот сияющий город на холме.
Председатель Бенни Томпсон Специального комитета Палаты представителей США по теракту 6 января использовал эту фразу в своем вступительном слове в первый день слушаний 9 июня 2022 года. [ 19 ]
Использование в австралийской политике
[ редактировать ]В австралийской политике подобная фраза « свет на холме » была широко использована в речи премьер-министра Бена Чифли на конференции в 1949 году , и, как следствие, эта фраза используется для описания целей Австралийской Лейбористской партии . С тех пор в этом контексте на него часто ссылаются как журналисты, так и политические лидеры. [ 20 ]
Использование в Августине и римско-католической политике.
[ редактировать ]![]() | Этот раздел нуждается в расширении . Вы можете помочь, добавив к нему . ( май 2022 г. ) |
Использование в гимнах
[ редактировать ]Эта фраза используется в гимне «Теперь, Спаситель, даруй Твою любовь». [ 21 ] написанный Чарльзом Уэсли .
См. также
[ редактировать ]
- Американская гражданская религия
- Американская мечта
- Британский израильизм
- Христианский доминионизм
- Христианский сионизм
- Империя Свободы
- Явная судьба
- Теология замены
- Цфат в Израиле, который, по мнению некоторых, был городом, который имел в виду Иисус.
- Бостон в Массачусетсе, часто прозванный «городом на холме», названный так пуританами , в частности Джоном Уинтропом .
- Выступления и дебаты Рональда Рейгана
- Новый Колосс
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Сквайерс, А. (2018). Политика священного в Америке: роль гражданской религии в политической практике . Нью-Йорк: Спрингер. стр. 62–63. ISBN 978-3-319-68870-1 .
- ^ Бремер, Фрэнсис, Дж., Джон Уинтроп: забытый отец-основатель Америки , Oxford University Press, 2005, стр. 171. Часто утверждается, что проповедь была написана на борту флагманского корабля «Арабелла» и произнесена в гавани Бостона, ошибка, допущенная сопроводительным письмом к ранней рукописи, написанной не рукой Уинтропа, когда проповедь была впервые опубликована.
- ^ Уинтроп, Джон, Журнал Джона Уинтропа, 1630-1649 , издательство Гарвардского университета, 1996, стр. 1, примечание 1.
- ^ «Город на холме: «Модель христианского милосердия» Уинтропа, 1630 год» . Институт Билля о правах . Проверено 28 марта 2024 г.
- ^ Дэниел Т. Роджерс, Как город на холме: история самой известной светской проповеди Америки , Princeton University Press, 2018; Ричард М. Гэмбл, В поисках города на холме: создание и разрушение американского мифа , Continuum, 2012; и Картер Уилки, Как современные лидеры неправильно поняли «Город на холме» Джона Уинтропа: призыв к смирению стал боевым кличем американской исключительности , журнал CommonWealth, 17 января 2019 г.
- ^ Эриксон, Кай Т. (7 октября 1966 г.). Своенравные пуритане: исследование социологии отклонений . Уайли. ISBN 9780471244271 – через Google Книги.
- ^ «Избранный президент: Город на холме» . Время . 20 января 1961 г. ISSN 0040-781X . Проверено 16 сентября 2015 г.
- ^ «Обращение избранного президента Джона Ф. Кеннеди к объединенному съезду Генерального суда Содружества Массачусетс» . Библиотека Кеннеди . Архивировано из оригинала 24 февраля 2007 г. Проверено 25 ноября 2006 г.
- ^ Секстон, Джаред Йейтс (25 марта 2020 г.). «Культ Сияющего города охватывает чума» . Новая Республика .
- ^ Перейти обратно: а б Левингстон, Стивен Э. «Политический книжный червь - Рейган и оккультизм» . Voices.washingtonpost.com . Проверено 11 июня 2022 г.
- ^ «Обращение накануне выборов «Видение Америки» » . Проект американского президентства . Калифорнийский университет в Санта-Барбаре . Проверено 21 ноября 2015 г.
- ^ «Прощальное обращение к народу» . reaganlibrary.archives.gov .
- ^ «Речь Обамы - Массачусетский университет на вступительной речи в Бостоне» . obamaspeeches.com .
- ^ Архивировано в Ghostarchive и Wayback Machine : «Ромни: Трамп выставляет американцев за лохов» . Ютуб . 3 марта 2016 г. Проверено 17 марта 2016 г.
- ^ Беквит, Райан Тиг (3 мая 2016 г.). «Прочитайте речь Теда Круза о выходе из президентской гонки» . Время . Проверено 20 марта 2017 г.
- ^ «Полный текст: речь президента Обамы в Национальном комитете Демократической партии» . Политик . 27 июля 2016 года . Проверено 20 марта 2017 г.
- ^ «Полная стенограмма и видео: показания Джеймса Коми на Капитолийском холме» . Нью-Йорк Таймс . 8 июня 2017 г. Проверено 20 июня 2017 г.
- ^ Помпео, Майк (10 ноября 2020 г.). «Обещание Америки» (Пресс-релиз). Центр свободы и демократии Института Рейгана: Государственный департамент США .
- ^ Томпсон, Бенни (9 июня 2022 г.). «Прочитайте полный текст выступления председателя Бенни Томпсона на первом слушании 6 января» . nbcnews.com . нбкньюс . Проверено 9 сентября 2023 г.
Долгое время считалось, что Америка будет сияющим городом на холме. Маяк надежды и свободы
- ^ Кейси, Скотт (10 марта 2008 г.). «Китинг! приезжает в Брисбен» . Брисбен Таймс . Проверено 21 июля 2019 г.
- ^ «Гимн номер 469 Ныне, Спаситель, даруй любовь Твою» . hymns.countedfaithful.org .
Ван Энген, Абрам (зима 2020 г.). «Как Америка стала «городом на холме» » . Гуманитарные науки . 41 (1). Национальный фонд гуманитарных наук.
Примечания
[ редактировать ]- ^ Матфея 5:14 : «Вы свет миру. Город, расположенный на холме, не может укрыться».
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Роджерс, Дэниел Т. (2018). Как город на холме: история самой известной светской проповеди Америки . Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0-691-18437-1 .
- Гэмбл, Ричард М. (2012). В поисках города на холме: создание и разрушение континуума американских мифов. ISBN 978-1441162328.
- Эдвард О'Рейли (5 декабря 2018 г.). «Проповедь Джона Уинтропа «Город на холме» и «Стирание коллективной памяти» » . Нью-Йоркское историческое общество . Проверено 18 февраля 2019 г.
- Картер Уилки (17 января 2019 г.). «Как современные лидеры неправильно поняли «Город на холме» Джона Уинтропа: призыв к смирению стал боевым кличем американской исключительности» . Журнал Содружества . Проверено 2 августа 2021 г.
- Абрам Ван Энген (2020). Город на холме: история американской исключительности . Издательство Йельского университета.
- Мэтью Роули (2021). «Реверс-инжиниринг Завета: Моисей, Массачусетский залив и строительство города на холме». Журнал Библии и ее восприятия, 8, вып. 2.
- Неологизмы 17 века
- выступления 1989 года
- Английские фразы
- Слова и фразы Нового Завета
- Христианская терминология
- Американская политическая философия
- Выступления Рональда Рейгана
- Американская исключительность
- Мэтью 5
- выступления 1980 года
- 1989 год в американской политике
- Президентские выборы 1980 года в США
- Нагорная проповедь