Саундарья Лахари
« Саундарья Лахари» ( санскрит : सौन्दर्यलहरी , латинизированное : Саундарьалахари , букв. «волны красоты») — известное литературное произведение на санскрите, приписываемое Пушпаданте , а также Ади Шанкаре . [ 1 ] Некоторые полагают, что первая часть «Ананда Лахари» была выгравирована на горе Меру самим Ганешей (или Пушпадантой). [ 2 ] Мудрец Гаудапада , учитель учителя Шанкара Говинды Бхагавадпады , запомнил сочинения Пушпаданты, которые были переданы Ади Шанкаре . Его сто три шлоки (стиха) восхваляют красоту, изящество и щедрость Трипура Сундари как формы Парвати . У. Норман Браун перевел его на английский язык, и он был опубликован как 43-й том Гарвардской восточной серии в 1958 году. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
История
[ редактировать ]Ученые полагают, что Ади Шанкарачарья сочинил Саундарьялахари в Кашмире . [ 6 ]
Тантра "учебник"
[ редактировать ]« Саундарья Лахари» — это не только сборник священных гимнов, но и учебник Тантры . [ 7 ] инструкции по пудже , Шри-янтре и методам поклонения, 100 различных гимнов, 100 различных янтр, почти по одной на каждую шлоку; он описывает соответствующий тантрический метод проявления преданности, связанный с каждой конкретной шлокой; и детализирует результаты, обеспечивающие это. Существует множество интерпретаций и комментариев, но лучшими из них, пожалуй, являются те, которые обеспечивают дословный перевод, а также янтру, [ 7 ] преданность, которую необходимо совершить, и результаты преданности.
Описание
[ редактировать ]Легенда
[ редактировать ]| Часть серии о |
| Шактизм |
|---|
 |
 Портал индуизма |
Об этой работе ходит несколько легенд. По одной из легенд, Ади Шанкара посетил Кайлас, чтобы поклониться Шиве и Парвати . Там Шива подарил ему рукопись, содержащую 100 стихов, описывающих многие грани богини. Когда Ади Шанкара возвращался после посещения Кайласа, Нанди по дороге его остановил . Он выхватил у него рукопись, разорвал ее на две части, взял одну часть и отдал другую Ади Шанкаре. Ади Шанкара в отчаянии побежал к Шиве и рассказал ему об этом инциденте. Шива с улыбкой приказал ему сохранить с собой 41 стих в качестве начальной части из 100 стихов, а затем написать дополнительные 59 стихов во славу самой богини. Таким образом, стихи 1–41 являются оригинальным трудом Шивы, проливающим великий свет на древние ритуалы Тантры , Янтры и различные мощные мантры . Остальные стихи, то есть 42–100, составлены самим Ади Шанкарой и в основном посвящены внешнему виду богини. [ 7 ] Еще одна легенда гласит, что однажды, когда Ади Шанкара посетил Кайлас, Шива писал на стенах их дома о красоте богини Парвати. Шива потер то, что написал, так как не хотел, чтобы Ади Шанкара, посторонний человек, читал о красоте своей жены. Но Ади Шанкара видел некоторую часть писаний и своим превосходным умом вспомнил остальное. Таким образом, он составил «Саундарья Лахари».
Концепция Кундалини
[ редактировать ]Первые 41 стих содержат подробный отчет о внутреннем поклонении Матери. Состоит из систематического изложения концепции кундалини , Шри-чакры , мантры (стихи 32, 33). Это изображает Высшую Реальность как недвойственную, но с различием между Шивой и Шакти, держателем силы, и Силой, Существом и Волей. Сила, то есть Мать или Маха Трипура Сундари , становится доминирующим фактором, а обладатель силы или Шива становится субстратом. Сам первый стих ясно описывает эту идею. «Объединенный с Шакти, Шива наделен силой творить; иначе он не способен даже на движение». Та же идея высказана в стихе 24: «Брахма создает вселенную, Вишну поддерживает, Рудра разрушает, а Махешвар поглощает все и ассимилируется с Садашивой. Получив поручение от твоей лианы, подобной бровям, Садашива восстанавливает все в деятельности, как и в предыдущем цикл." Такое выдающееся положение Матери можно увидеть также в стихах 34 и 35.
Комментарии
[ редактировать ]На самом санскрите к Саундарье Лахари имеется более 36 комментариев. [ 2 ] Среди наиболее известных — комментарии Лакшмидхары, Камешварасури (а именно Арунамодини), Кайвальяшрама (а именно Соубагьявардхини) и Диндимы. [ 8 ]
Переводы
[ редактировать ]Саундарья Лахари была переведена на тамильский язык в XII веке Вираем Кавираджем Пандитаром . Он назвал книгу «Абхирами Паадал» . [ 9 ]
Существует множество английских переводов с комментариями к Саундарье Лахари, выполненных разными авторами.
- Пандит С. Субрахманья Шастри и Т. Р. Шриниваса Айянгар [ 7 ]
- Свами Тапасьянанда из Шри Рамакришна Матха [ 10 ]
- Свами Сатьясангананда Сарасвати (из Бихарской школы йоги) написал современный комментарий с медитациями Шри Видья на Деви для каждого стиха. [ 11 ]
- Мани Рао, «Саундарья Лахари», HarperCollins, 2022. [ 12 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Доктор Н., Нагасвами. «Саундрия Лахари на тамильском языке» . Тамильская академия искусств . Проверено 14 августа 2012 г.
- ^ Перейти обратно: а б ПР, Рамачандер. «Саундря Лахари» .
- ^ Эдгертон, Франклин (май 1959 г.). « Саундарьалахари, или Потоп красоты У. Нормана Брауна». Журнал азиатских исследований . 18 (3): 417–419. дои : 10.2307/2941628 . JSTOR 2941628 .
- ^ Туччи, Джузеппе (март 1960 г.). « Саундарьалахари, или Потоп красоты У. Нормана Брауна». Восток и Запад . 11 (1): 51. JSTOR 29754221 .
- ^ Берроу, Т. (1959). « Саундарьалахари, или Потоп красоты У. Нормана Брауна». Бюллетень Школы восточных и африканских исследований Лондонского университета . 22 (1/3): 617–618. дои : 10.1017/s0041977x00066118 . JSTOR 609560 .
- ^ Рагхунатхачарья, Эс Би (2002). Шанкарачарья . Сахитья Академия. стр. 35. ISBN 978-81-260-1575-7 .
Шанкара посетил Кашмир, который был одним из величайших центров обучения. Кашмир был центром шиваизма и культа шактизма. При этом буддизм тоже ... Ученые полагают, что Шанкара сочинил Саундарьалахари в Кашмире.
- ^ Перейти обратно: а б с д Пандит С. Субрахманья Шастри, Т. Р. Шриниваса Айянгар (1937). Саундарья Лахари (Океан красоты) Шри Шанкара Бхагаватпады . Адьяр, Мадрас, Индия: Теософское издательство. ISBN 9788170593188 .
- ^ «Беседы о Саундарьалахари» . Индус . 21 августа 2001 года . Проверено 5 января 2018 г. [ мертвая ссылка ]
- ^ Нагасвами, Р. (nd). «Саундарья Лахари на тамильском языке (Том 19)» . Тамильская академия искусств . Проверено 26 сентября 2020 г.
- ^ Тапасьянанда, Свами (1987). Саундарья Лахари Шри Шанкарачарьи . Майлапур, Ченнаи, Индия: Шри Рамакришна Матх. ISBN 9788171202447 .
- ^ Сатьясангананда Сарасвати, Свами (2008). Шри Саундарья Лахари: Нисхождение . Мангер, Бихар, Индия: Фонд публикаций йоги. ISBN 9788186336700 .
- ^ «Саундарья Лахари» . Издательство HarperCollins Индия . Проверено 7 октября 2022 г.