Сгустки крови

Эта статья о Леди Мерсийцев. Чтобы узнать о других людях по имени Этельфлед, см. Этельфлед (имя) .

Сгустки крови
Этельфлед (из «Картулярия и обычаев Абингдонского аббатства» , ок. 1220 г. )
Леди Мерсийцев
Царствование	911–918
Предшественник	Этельред
Преемник	Эльфвинн
Рожденный	в. 870
Умер	12 июня 918 г. (около лет 48 ) Тамворт, Стаффордшир
Похороны	Приорат Святого Освальда, Глостер
Супруг	Этельред, лорд Мерсийцев
Проблема	Эльфвинн, госпожа Мерсийцев
Дом	Уэссекс
Отец	Альфред Великий
Мать	Элсвит

Этельфледа ( ок. 870 – 12 июня 918) правила как леди Мерсийцев в английском Мидлендсе с 911 года до своей смерти в 918 году. Она была старшим ребенком Альфреда Великого , короля англосаксонского королевства Уэссекс , и его жена Элсвит .

Этельфлед родилась около 870 года, в разгар вторжений викингов в Англию . К 878 году большая часть Англии находилась под властью датских викингов – Восточная Англия и Нортумбрия были завоеваны, а Мерсия была разделена между англичанами и викингами – но в том же году Альфред одержал решающую победу в битве при Эдингтоне . Вскоре после этого контролируемая англичанами западная половина Мерсии перешла под власть Этельреда, лорда Мерсии , который принял власть Альфреда. Альфред принял титул короля англосаксов (ранее он, как и его предшественники, носил титул короля западных саксов), утверждая, что правит всеми англосаксами, не живущими на территориях, находящихся под контролем викингов . В середине 880-х годов Альфред скрепил стратегический союз между уцелевшими английскими королевствами, женив Этельфледу на Этельреде.

Этельред сыграл важную роль в отражении новых атак викингов в 890-х годах вместе с братом Этельфледа, будущим королем Эдуардом Старшим . Этельред и Этельфлед укрепили Вустер , сделали щедрые пожертвования церквям Мерсии и построили новый собор в Глостере . Здоровье Этельреда, вероятно, ухудшилось в начале следующего десятилетия, после чего вполне вероятно, что Этельфлед был в основном ответственен за правительство Мерсии. Эдвард стал королем англосаксов в 899 году, а в 909 году он послал западно-саксонские и мерсийские войска совершить набег на северный Данелаг . Они вернулись с останками королевского нортумбрийского святого Освальда , которые были перенесены в новый Глостерский собор. Этельред умер в 911 году, и тогда Этельфледа правила Мерсией как леди Мерсийцев. Приход на престол женщины-правительницы Мерсии историк Ян Уокер описывает как «одно из самых уникальных событий в истории раннего средневековья».

Альфред построил сеть укрепленных городов , и в 910-х годах Эдвард и Этельфлед приступили к программе их расширения. Среди городов, где она построила оборонительные сооружения, были Веднсбери , Бриджнорт , Тамворт , Стаффорд , Уорик , Чирбери и Ранкорн . В 917 году она послала армию, чтобы захватить Дерби , первый из пяти районов Данелау , который пал перед англичанами, и эту победу Тим Кларксон назвал «ее величайшим триумфом». В 918 году Лестер сдался без боя. Вскоре после этого лидеры викингов Йорка предложили ей свою лояльность, но она умерла 12   июня 918 года, не успев воспользоваться этим предложением, а несколько месяцев спустя Эдвард завершил завоевание Мерсии. Этельфледу наследовала ее дочь Эльфвинн , но в декабре Эдвард взял под личный контроль Мерсию и увез Эльфвинн в Уэссекс.

Историки не согласны с тем, была ли Мерсия независимым королевством при Этельреде и Этельфледе, но они согласны с тем, что Этельфлед была великим правителем, сыгравшим важную роль в завоевании Данелава. Ее хвалили англо-нормандские летописцы, такие как Уильям Малмсберийский , который описал ее как «мощного члена партии [Эдварда], радость его подданных, страх его врагов, женщину с расширенной душой». По словам Полины Стаффорд , «подобно... Елизавете   I она стала чудом для последующих веков». По мнению Ника Хайэма , средневековые и современные писатели были настолько очарованы ею, что репутация Эдварда по сравнению с ней несправедливо пострадала.

Фон

Мерсия была доминирующим королевством на юге Англии в восьмом веке и сохраняла свои позиции до тех пор, пока не потерпела решающее поражение от Уэссекса в битве при Эллендане в 825 году. После этого два королевства стали союзниками, что стало важным фактором в сопротивлении Англии викинги.

В 865 году Великая языческая армия викингов высадилась в Восточной Англии и использовала ее как отправную точку для вторжения. Восточные англичане были вынуждены купить мир, и в следующем году викинги вторглись в Нортумбрию , где в 867 году назначили марионеточного короля . Затем они двинулись на Мерсию, где провели зиму 867–868 годов. К королю Мерсии Бургреду присоединились король Уэссекса Этельред и его брат, будущий король Альфред, для совместной атаки на викингов, которые отказались вступить в бой; в конце концов мерсийцы купили с ними мир. В следующем году викинги завоевали Восточную Англию. В 874 году викинги изгнали короля Бургреда, и при их поддержке Кеолвульф стал последним королем Мерсии. В 877 году викинги разделили Мерсию, забрав себе восточные регионы и позволив Кеолвульфу оставить себе западные. он описан В «Англосаксонских хрониках» как «глупый королевский тэн », марионетка викингов. Историк Энн Уильямс считает эту точку зрения частичной и искаженной, согласно которой мерсийцы и король Альфред признали его истинным королем. Ситуация изменилась в следующем году, когда Альфред одержал решительную победу над датчанами в битве при Эдингтоне .

Кеолвульф не упоминается после 879 года. Его преемник на посту правителя английской западной половины Мерсии, муж Этельфлед Этельред , впервые появляется в 881 году, когда, по словам историка средневекового Уэльса Томаса Чарльза-Эдвардса , он возглавил неудачное вторжение в Мерсию. севера Уэльса, королевства Гвинед . В 883 году он предоставил грант с согласия короля Альфреда, признав тем самым его светлость. В 886 году Альфред занял мерсийский город Лондон , находившийся в руках викингов. Затем он получил подчинённость всех англичан, не находящихся под контролем викингов, и передал контроль над Лондоном Этельреду. В 890-х годах Этельред и Эдвард , сын и будущий преемник Альфреда, отбивали новые атаки викингов. Альфред умер в 899 году, и притязания Эдварда на престол были оспорены Этельволдом , сыном старшего брата Альфреда. Этельволд объединил свои силы с викингами, когда он не смог получить достаточную поддержку в Уэссексе, и его восстание закончилось только его смертью в бою в декабре 902 года.

Источники

Самым важным источником по истории этого периода являются « Англосаксонские хроники», но Этельфлед почти игнорируется в стандартной западносаксонской версии, что Ф. Т. Уэйнрайт называет «заговором молчания». Он утверждает, что король Эдуард стремился не поощрять сепаратизм Мерсии и не хотел предавать огласке достижения своей сестры на случай, если она станет символом притязаний Мерсии. Краткие подробности ее действий сохранились в промерсийской версии Хроник, известной как Мерсийский реестр или Анналы Этельфледы ; хотя сейчас он утерян, его элементы были включены в несколько сохранившихся версий « Хроник» . Реестр охватывает период с 902 по 924 год и фокусируется на действиях Этельфлед; Эдвард почти не упоминается, а ее муж - только дважды: после его смерти и как отец их дочери. Информация о карьере Этельфлед также сохранилась в ирландской хронике, известной как « Три фрагмента» . По словам Уэйнрайта, он «содержит много легендарного, а не исторического. Но он также содержит, особенно для нашего периода, много подлинной исторической информации, которая, кажется, уходит своими корнями в современное повествование». Ее хвалили англо-нормандские летописцы, такие как Уильям Малмсберийский и Джон Вустерский. и историки привлекли к ней больше внимания, чем к любой другой светской женщине в англосаксонской Англии.

Семья

Этельфлед родилась около 870 года и была старшим ребенком короля Великого и его мерсийской жены Элсвит , которая была дочерью Этельреда Мюселя , элдормена Гайни Альфреда , одного из племен Мерсии. Мать Илсвита, Эдбург, была членом королевского дома Мерсии, вероятно, потомком короля Коэнвульфа (796–821). Таким образом, Этельфлед была наполовину мерсийской, и союз между Уэссексом и Мерсией был скреплен ее браком с Этельредом, лордом мерсийцев. Они упоминаются в завещании Альфреда, датируемом, вероятно, 880-ми годами. Этельфлед, которую называли только «моей старшей дочерью», получила поместье и 100 манкусов , а Этельред, единственный элдормен, упомянутый по имени, получил меч стоимостью 100 манкусов. Этельфлед впервые была записана как жена Этельреда в хартии 887 года, когда он передал два поместья кафедре Вустера «с разрешения и подписи-руководства короля Альфреда», и в число засвидетельствований входила «Этельфлед конъюкс ». Брак мог состояться раньше, возможно, когда он подчинился Альфреду после восстановления Лондона в 886 году. Этельред был намного старше Этельфледа, и у них был один известный ребенок, дочь по имени Эльфвинн . Этельстан , старший сын Эдуарда Старшего и будущий король Англии, воспитывался при их дворе и, по мнению Мартина Райана, непременно присоединился к их походам против викингов.

Происхождение Этельреда неизвестно. Ричард Абельс описывает его как «в некоторой степени загадочного персонажа», который, возможно, претендовал на королевскую кровь и был родственником Этельреда Мюселя. По мнению Яна Уокера: «Он был королевским олдерменом, чья база власти находилась на юго-западе Мерсии, в бывшем королевстве Хвикче вокруг Глостера » . Алекс Вульф предполагает, что он, вероятно, был сыном короля Мерсии Бургреда и сестры короля Альфреда Этельсвита , хотя это означало бы, что брак между Этельфлед и Этельредом был неканоническим , поскольку Рим тогда запретил брак между двоюродными братьями и сестрами.

Этельфлед и Этельред

По сравнению с остальной частью Англии, большая часть английской Мерсии — Глостершир, Вустершир, Херефордшир и Шропшир — в эпоху викингов была необычайно стабильной. Он не подвергся серьезным атакам и не подвергся сильному давлению со стороны Уэссекса. Мерсийская стипендия пользовалась высоким авторитетом при дворах Альфреда и Эдварда. Вустер смог сохранить значительную интеллектуальную и литургическую преемственность и вместе с Глостером стал центром мерсийского возрождения под руководством Этельреда и Этельфледа, которое распространилось на более нестабильные районы Стаффордшира и Чешира. Хартии показывают, что лидеры Мерсии поддерживают возрождение своей щедростью по отношению к монашеским общинам. В 883 году Этельред предоставил привилегии аббатству Беркли, а в 890-х годах он и Этельфлед издали хартию в пользу церкви Вустера. Это был единственный случай в жизни Альфреда, когда, как известно, они действовали совместно; обычно Этельред действовал самостоятельно, обычно признавая разрешение короля Альфреда. Этельфлед была свидетельницей грамот Этельреда в 888, 889 и 896 годах. В 901 году Этельфлед и Этельред подарили землю и золотую чашу весом тридцать манкусов святыне Святого Милдбурга в церкви Мач-Венлок .

Хартия S 221 от 901 года Этельреда и Этефледа, пожертвующая землю и золотую чашу церкви Мач-Венлок .

В конце девятого века Этельред и Этельфлед укрепили Вустер с разрешения короля Альфреда и по просьбе епископа Верферта , описанного в хартии как «их друг». Они предоставили церкви Вустера половину прав господства над городом, включая арендную плату за землю и доходы от правосудия, а взамен община собора согласилась навечно посвящать им псалом три раза в день, а также мессу и тридцать псалмов каждую субботу. Поскольку права господства ранее полностью принадлежали церкви, это означало начало перехода от епископского к светскому управлению городом. В 904 году епископ Верферт предоставил в аренду землю в городе Этельреду и Этельфледу на всю жизнь их и их дочери Эльфвинн. Земля была ценной, включая большую часть пригодной для использования береговой линии города, и контроль над ней позволял правителям Мерсии доминировать над городом и получать от него прибыль.

Здоровье Этельреда, вероятно, ухудшилось за несколько лет до его смерти в 911 году, в результате чего Этельфлед стал фактическим правителем Мерсии. возможно, уже в 902 году, хотя он был свидетелем принятия хартий на собрании, на котором присутствовал король в 903 году. Согласно « Трём фрагментам» , скандинавские (норвежские) викинги были изгнаны из Дублина , а затем совершили неудачное нападение на Уэльс. Когда это не удалось, они обратились к Этельфледу за разрешением поселиться недалеко от Честера . Этельфлед согласилась, возможно, в надежде, что они обеспечат защиту от нападения других викингов. Эти события, вероятно, датируются 902-903 годами. В «Англосаксонских хрониках» говорится, что в 907 году Честер был «восстановлен». Этельфлед, вероятно, был ответственен за восстановление римской обороны города, проведя стены от северо-западного и юго-восточного углов форта до реки Ди . Позже скандинавские викинги присоединились к датчанам в нападении на Честер, но это не удалось, потому что Этельфлед укрепила город и убедила ирландцев среди нападавших перейти на другую сторону. Большинство историков датируют нападение на Честер 907 годом, но Мэтью Ферт утверждает, что 910 год более вероятен и что это могло быть частью вторжения, которое закончилось поражением викингов в битве при Теттенхолле . Саймон Уорд, проводивший раскопки англосаксонского памятника в Честере, считает, что позднее процветание города во многом обязано планированию Этельфлед и Эдварда. После смерти Этельфледа Эдвард столкнулся с ожесточенным сопротивлением его попыткам укрепить свой контроль над северо-западом и умер там в 924 году, вскоре после подавления местного восстания.

В 909 году Эдвард послал войска Западных Саксонии и Мерсии в северный Данелау, где они совершали набеги в течение пяти недель. Останки королевского нортумбрийского святого Освальда были изъяты и перевезены из места его упокоения в аббатстве Бардни в Линкольншире в Глостер. В конце девятого века Глостер стал буром с планом улиц, похожим на Винчестер , а Этельред и Этельфлед отремонтировали его древнюю римскую оборону. В 896 году собрание мерсийского витана состоялось в королевском зале Кингсхольма, недалеко от города. Правители Мерсии построили в Глостере новый собор и, хотя здание было небольшим, было украшено с размахом, богатой скульптурой. Церковь, похоже, была точной копией Старого собора в Винчестере . Первоначально он был посвящен святому Петру, но когда останки Освальда были доставлены в Глостер в 909 году, Этельфлед приказала перевести их из Барднея в новый собор, который был переименован в собор Святого Освальда в его честь. Реликвии придали церкви большой престиж, поскольку Освальд был одним из самых важных святых-основателей англосаксонского христианства, а также правящим монархом, а решение перенести его мощи в Глостер показывает важность города для Этельреда и Этельфлед. которые были похоронены в соборе Святого Освальда. Саймон Кейнс описывает город как «главный центр их власти», а Кэролин Хайвей считает, что основание церкви, вероятно, было семейным и династическим предприятием, поощряемым Альфредом и поддержанным Эдвардом и епископом Верфертами. Хайвей и Майкл Хэйр написали:

В эпоху, когда английская наука и религия достигли своего упадка, Мерсия и, в частности, нижняя часть долины Северн, похоже, сохранили традиционные стандарты обучения. Именно в этом контексте следует рассматривать учреждение Этельредом и Этельфлед нового собора в Глостере.

В Мерсии существовала давняя традиция почитания королевских святых, и это с энтузиазмом поддержали Этельред и Этельфлед. Считалось, что святые реликвии придают сверхъестественную легитимность власти правителя, и Этельфлед, вероятно, была ответственна за основание или повторное основание Честер-Минстера и перенос в него останков мерсийской принцессы седьмого века Святой Вербург из Хэнбери в Стаффордшире. Возможно, она также перенесла мощи замученного нортумбрийского принца Элмунда из Дерби в Шрусбери. В 910 году датчане отреагировали на нападение англичан в прошлом году, вторгнувшись в Мерсию, совершив набег до Бриджнорта в Шропшире . На обратном пути они были пойманы английской армией в Стаффордшире , и их армия была уничтожена в битве при Теттенхолле, открыв путь к восстановлению датского Мидлендса и Восточной Англии в течение следующего десятилетия.

Леди Мерсийцев

Статуя в Тамворте Этельфлед с ее племянником Этельстаном , возведенная в 1913 году в ознаменование тысячелетия укрепления ею города.

После смерти мужа в 911 году Этельфлед стала Myrcna hlædige , «Леди Мерсийцев». Ян Уокер описывает ее преемственность как единственный случай, когда женщина-правительница королевства в англосаксонской истории и «одно из самых уникальных событий в истории раннего средневековья». В Уэссексе королевским женщинам не разрешалось играть какую-либо политическую роль; Жена Альфреда не получила титула королевы и никогда не была свидетельницей грамот. В Мерсии сестра Альфреда Этельсвит была женой короля Мерсии Бургреда ; она была свидетельницей грамоты как королева и давала гранты совместно со своим мужем и от своего собственного имени. Этельфлед извлекла выгоду из мерсийской традиции, имеющей королевское значение, и смогла сыграть ключевую роль в истории начала десятого века как леди мерсийцев, что было бы невозможно в Уэссексе.

Когда Этельред умер, Эдвард взял под свой контроль мерсийские города Лондон и Оксфорд , а также их внутренние районы, которые Альфред поставил под контроль Мерсии. Ян Уокер предполагает, что Этельфлед приняла эту потерю территории в обмен на признание братом ее положения в Мерсии. Альфред построил сеть укрепленных городов в Уэссексе, а Эдвард и Этельфлед теперь приступили к программе их расширения, чтобы укрепить свою оборону и предоставить базы для атак на викингов. По словам Фрэнка Стентона , Этельфлед возглавляла армии Мерсии в запланированных ею экспедициях. Он прокомментировал: «Именно благодаря ее опеке над Мерсией ее брат смог начать наступательное движение против южных датчан, что является выдающейся особенностью его правления».

Этельфлед уже укрепила неизвестное место под названием Бремсбург в 910 году, а в 912 году она построила оборону в Бриджнорте, чтобы прикрыть переправу через реку Северн . В 913 году она построила форты в Тамворте для защиты от датчан в Лестере и в Стаффорде для прикрытия доступа из Трент-Вэлли . В 914 году мерсийская армия, собранная из Глостера и Херефорда, отразила вторжение викингов из Бретани, а железного века городище Эддисбери было отремонтировано для защиты от вторжения из Нортумбрии или Чешира, а Уорик был укреплен для дополнительной защиты от лестерских датчан. В 915 году Чирбери был укреплён, чтобы охранять путь из Уэльса и Ранкорна на реке Мерси . Оборонительные сооружения были построены до 914 года в Херефорде и, вероятно, в Шрусбери и двух других крепостях, в Сергеате и Уэрдбириге , местонахождение которых не было обнаружено.

В 917 году вторжения трех армий викингов потерпели неудачу, поскольку Этельфлед послала армию, которая захватила Дерби и территорию вокруг него. Город был одним из пяти районов Данелау , вместе с Лестером, Линкольном , Ноттингемом и Стэмфордом . Дерби первым пал перед англичанами; в битве она потеряла «четырех дорогих ей тэнов». Тим Кларксон, который описывает Этельфлед как «известную как компетентного военачальника», считает победу в Дерби «своим величайшим триумфом». В конце года восточноанглийские датчане подчинились Эдварду. В начале 918 года Этельфледа без сопротивления овладела Лестером, и большая часть местной датской армии подчинилась ей. Несколько месяцев спустя ведущие люди Йорка, находившегося под властью Дании , предложили поклясться в своей верности Этельфледе, вероятно, чтобы заручиться ее поддержкой против норвежских набегов из Ирландии , но она умерла 12 июня 918 года, не успев воспользоваться этим предложением. Известно, что Эдварду не было сделано подобного предложения. Согласно « Трём фрагментам» , в 918 году Этельфлед возглавила армию шотландцев и нортумбрийских англичан против сил во главе с лидером норвежских викингов Рагналлом в битве при Корбридже в Нортумбрии. Историки считают это маловероятным, но она, возможно, послала в бой свой отряд. Обе стороны заявили о своей победе, но Рагналл смог утвердиться в качестве правителя Нортумбрии. В «Трех фрагментах » Этельфлед также сформировала оборонительный союз с шотландцами и британцами Стратклайда , и Кларксон принял это требование.

Мало что известно об отношениях Этельфлед с валлийцами. Единственное зарегистрированное событие произошло в 916 году, когда она отправила экспедицию, чтобы отомстить за убийство мерсийского аббата и его спутников; ее люди уничтожили королевский кранног Брихейниога и на озере Ллангорс захватили королеву и тридцать три ее спутника. Согласно версии «Англосаксонских хроник», сильно симпатизирующей Эдварду Старшему, после смерти Этельфледа «короли Уэльса, Хиуэл, Клайдог и Идвал, и весь валлийский народ стремились сделать [Эдварда] своим господином». Хивел Дда был королем Дайфеда на юго-западе Уэльса, Клайдог ап Каделл, вероятно, королем Поуиса на северо-востоке, а Идвал аб Анаравд королем Гвинеда на северо-западе. Гвинт на юго-востоке Уэльса уже находился под властью Западных Саксонии, но, по мнению Чарльза-Эдвардса, этот отрывок показывает, что другие валлийские королевства находились под властью Мерсии до тех пор, пока Эдуард не взял на себя прямую власть над Мерсией.

Никаких монет с именем Этельреда или Этельфлед на них не выпускалось, но в 910-х годах в городах Западной Мерсии чеканили серебряные пенни с необычным орнаментом на реверсе, и это, возможно, отражало желание Этельфлед отличать монеты, выпущенные под ее контролем, от монет, выпущенных под ее контролем. ее брат. После ее смерти реверсы монет Западной Мерсии снова стали такими же, как на монетах, произведенных в Уэссексе. За период с 910 г. до его смерти в 924 г. не сохранилось ни одной хартии Эдварда. тогда как два сохранились от единственного имени Этельфлед, S 224, возможно, датируемого 914 годом, и S 225, датированного 9 сентября 915 года, выпущенного в Уэрдбириге , одном из городов, которые она построила в неизвестном месте.

Смерть и последствия

Арки двенадцатого и тринадцатого веков монастыря Святого Освальда в Глостере , где были похоронены Этельфлед и Этельред.

Этельфлед умерла в Тамворте 12   июня 918 года, и ее тело было перенесено на 75 миль (121 км) в Глостер, где она была похоронена вместе со своим мужем в их фонде, соборе Святого Освальда. Согласно регистру Мерсии , Этельфлед была похоронена в восточном портике . В ходе археологических раскопок в восточной части церкви было обнаружено здание, подходящее для королевского мавзолея, и, возможно, это было место захоронения святого Освальда. Помещение рядом со святым могло бы стать престижным местом захоронения Этельреда и Этельфлед. Уильям Малмсберийский писал, что их захоронения были найдены в южном портике во время строительных работ в начале двенадцатого века. Возможно, он был дезинформирован об этом положении, но также возможно, что гробницы были перенесены со своего престижного места рядом со святым, когда пара со временем стала менее известной или когда короли десятого века стремились свести к минимуму честь, оказываемую своим мерсийцам. предшественники.

Выбор места захоронения был символичным. Виктория Томпсон утверждает, что если бы Этельфлед выбрала королевский мавзолей Эдварда в Винчестере в качестве места захоронения своего мужа и себя, это подчеркнуло бы подчиненный статус Мерсии, тогда как традиционное королевское место захоронения Мерсии, такое как Рептон , было бы провокационной декларацией независимости; Глостер, расположенный недалеко от границы с Уэссексом, был компромиссом между ними. Мартин Райан рассматривает фундамент как «что-то вроде королевского мавзолея, призванного заменить мавзолей в Рептоне (Дербишир), разрушенный викингами». Этельфлед умерла на несколько месяцев раньше, чем успела увидеть окончательное завоевание Эдвардом южного Данелага. На посту леди Мерсии ей наследовала ее дочь Эльфвинн, но в начале декабря 918 года Эдвард сверг ее и взял Мерсию под свой контроль. Многим мерсийцам не нравилось подчинение их древнего королевства Уэссексу, и Уэйнрайт описывает описание свержения Эльфвинна, данное мерсийским летописцем, как «полное негодования». Эдвард умер в 924 году в Фарндоне в Чешире, через несколько дней после подавления восстания мерсийцев и валлийцев в Честере.

Наследие

Смотрите также: Культурные изображения Этельфледы.

В западносаксонской версии « Англо-саксонских хроник » Этельфлед была просто сестрой короля Эдуарда, тогда как в « Регистре Мерсии» она была леди Мерсии. В ирландских и валлийских анналах она описывается как королева, а в «Анналах Ольстера» , игнорирующих смерть Альфреда и Эдварда, она описывается как famosissima regina Saxonum (известная саксонская королева). Ее также хвалили англо-нормандские историки, такие как Джон Вустерский и Уильям Малмсберийский, которые описывали ее как «мощного члена партии [Эдуарда], радость его подданных, страх его врагов, женщину с расширенной душой». ". Он утверждал, что она отказалась от секса после рождения единственного ребенка, потому что «дочери короля не подобало уступать наслаждению, которое через некоторое время привело к таким болезненным последствиям». По словам Ника Хайэма, «последующие средневековые и современные писатели были весьма очарованы ею», и репутация ее брата по сравнению с ней несправедливо пострадала. В двенадцатом веке Генрих Хантингдонский отдал ей дань уважения:

Героическая Эльфледа! великий в боевой славе,

Мужчина по доблести, женщина по имени:

Вы, воинственные воинства, вы, природа тоже повиновалась,

Победи обоих, хоть и рожден от служанки.

Имя тебе Чанг, такие почетные триумфы приносят.

Королева по титулу, но на деле король.

Герои перед Мерсийской героиней дрогли:

Самому Цезарю завоевать такую ​​славу не удалось.

тринадцатого века Этельфледа в Генеалогических хрониках английских королей , Британская библиотека Royal MS 14 BV

Некоторые историки полагают, что Этельред и Этельфлед были независимыми правителями. В « Справочнике по британской хронологии » Дэвид Дамвилл ссылается на «К. Этельфлед» и комментирует: «Титулы, данные ей во всех источниках ( hlæfdige, regina ), подразумевают, что она обладала королевской властью и властью». Алекс Вульф согласен а Полина Стаффорд описывает Этельфлед как «последнюю королеву Мерсии», о которой в хартиях говорится так: «по дару милосердия Христа, управляющего правительством Мерсии». Стаффорд утверждает, что Этельред и Этельфлед осуществляли большую часть или все полномочия монарха после смерти Альфреда, но формально требовать королевской власти было бы провокационным актом, особенно после восстания Этельволда. Стаффорд видит в ней «королеву-воительницу»: «Как… Елизавета   I, она стала чудом для последующих веков». По словам Чарльза Инсли,

Предположение о том, что Мерсия в этот период находилась в каком-то подвешенном состоянии, подчиняясь Уэссексу и ожидая присоединения к «Англии», не может быть подтверждено ... Смерть Этельреда в 911 году мало что изменила, поскольку его грозная жена продолжала оставаться единоличной правительницей Мерсии. до ее смерти в 918 году. Только тогда независимому существованию Мерсии пришел конец.

Уэйнрайт считает, что Этельфлед охотно приняла подчиненную роль в партнерстве со своим братом и согласилась с его планом объединения Уэссекса и Мерсии под его властью. Уэйнрайт утверждает, что он, вероятно, отправил своего старшего сына Этельстана на воспитание в Мерсию, чтобы сделать его более приемлемым для мерсийцев в качестве короля; Этельфлед, судя по всему, не пыталась найти мужа для своей дочери, которой к 918 году должно было исполниться около тридцати. По мнению Уэйнрайта, западносаксонские источники игнорировали ее из-за опасений, что признание ее достижений будет способствовать сепаратизму Мерсии:

[Этельфлед] сыграла жизненно важную роль в Англии в первой четверти десятого века. Успех кампаний Эдварда против датчан во многом зависел от ее сотрудничества. В Мидлендсе и на Севере она стала доминировать на политической сцене. И то, как она использовала свое влияние, помогло сделать возможным объединение Англии под властью королей западносаксонского королевского дома. Но ее репутация пострадала из-за плохой огласки или, скорее, из-за заговора молчания среди ее западносаксонских современников.

Саймон Кейнс указывает, что все монеты были выпущены на имя Эдварда, и хотя правители Мерсии могли издавать некоторые грамоты самостоятельно, другие признавали власть Эдварда. В 903 году элдормен Мерсии «подал прошение королю Эдуарду, а также Этельреду и Этельфледу, которые тогда владели властью и властью над расой мерсийцев при вышеупомянутом короле». Кейнс утверждает, что новое государство было создано, когда Этельред подчинился Альфреду в 880-х годах, охватив Уэссекс и английскую (западную) Мерсию. По мнению Кейнса, «вывод кажется неизбежным, что альфредианское государственное устройство королевской власти англосаксов сохранялось в первой четверти десятого века, и что мерсийцы, таким образом, находились под правлением Эдуарда с начала его правления». Райан считает, что правители Мерсии «имели значительную, но в конечном итоге подчиненную долю королевской власти».

По мнению Хайэма, Кейнс приводит веские доводы в пользу того, что Эдвард правил англосаксонским государством с развивающимся административным и идеологическим единством, но что Этельфлед и Этельред многое сделали для поощрения отдельной мерсийской идентичности, например, установили культы мерсийских святых в своих новых городах. , а также почитание их великого королевского святого Нортумбрии в Глостере:

Должны оставаться некоторые сомнения относительно того, в какой степени намерения Эдварда на будущее во всех отношениях разделялись его сестрой и зятем, и остается задаться вопросом, что могло бы произойти, если бы их единственным потомком был мужчина, а не женщина. . Кельтские представления об Этельреде и Этельфледе как о короле и королеве, безусловно, предлагают иной и столь же обоснованный современный взгляд на сложную политику этого перехода к новому английскому государству.

День памяти

В июне 2018 года похороны Этельфлед были воспроизведены перед 10-тысячной толпой в Глостере в рамках серии мероприятий живой истории, посвященных 1100-летию ее смерти.

Новая статуя Этельфлед возле железнодорожного вокзала Тамворта, установленная в ознаменование 1100-летия со дня ее смерти в Тамворте. Ее копье направляет посетителей в сторону центра города и замка Тамворт .

1100-летие со дня смерти Этельфлед было отмечено в течение 2018 года в Тамворте рядом крупных мероприятий, включая открытие новой шестиметровой статуи, создание крупнейшего в городе произведения общественного искусства, крупная памятная церковная служба, беседы, специальная прогулка с гидом, памятный эль и выходные на научной конференции, привлекающие ученых и делегатов со всего мира.

См. также

• Культурные изображения Этельфлед

Примечания

Эта статья была отправлена ​​в WikiJournal of Humanities для внешнего академического рецензирования в 2018 году ( отчеты рецензента ). Обновленный контент был реинтегрирован на страницу Википедии по лицензии CC-BY-SA-3.0 ( 2018 ). Проверенная версия записи: Дадли Майлз; и др. (24 октября 2018 г.). «Этельфлед, госпожа Мерсийцев» (PDF) . Викижурнал гуманитарных наук . 1 (1): 1. doi : 10.15347/WJH/2018.001 . ISSN   2639-5347 . Викиданные   Q59649817 .

Библиография

• Абельс, Ричард (1998). Альфред Великий: война, королевская власть и культура в англосаксонской Англии . Харлоу, Великобритания: Лонгман. ISBN  978-0-582-04047-2 .
• Бейли, Мэгги (2001). «Эльфвинн, вторая леди Мерсийцев». В Хайэме, Ник; Хилл, Дэвид (ред.). Эдвард Старший 899–924 гг . Абингдон, Великобритания: Рутледж. стр. 112–127. ISBN  978-0-415-21497-1 .
• Бейкер, Найджел; Холт, Ричард (2004). Рост городов и средневековая церковь: Глостер и Вустер . Олдершот, Великобритания: Эшгейт. ISBN  978-0-7546-0266-8 .
• Блэр, Джон (2005). Церковь в англосаксонском обществе . Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-921117-3 .
• Блэр, Джон ; Риппон, Стивен; Смарт, Кристофер (2020). Планирование в ландшафте раннего средневековья . Ливерпуль, Великобритания: Издательство Ливерпульского университета. ISBN  978-1-78962-116-7 .
• Чарльз-Эдвардс, Томас (2001). «Уэльс и Мерсия 613–918». В Брауне, Мишель П.; Фарр, Кэрол А. (ред.). Мерсия: англосаксонское королевство в Европе . Лондон, Великобритания: Издательство Лестерского университета. стр. 89–105. ISBN  978-0-7185-0231-7 .
• Чарльз-Эдвардс, ТМ (2013). Уэльс и бритты 350–1064 гг . Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-821731-2 .
• «Устав С 221» . Электронный Сойер: Интернет-каталог англосаксонских чартеров . Лондон, Великобритания: Королевский колледж Лондона . Проверено 15 сентября 2016 г.
• «Устав С 367» . Электронный Сойер: Интернет-каталог англосаксонских чартеров . Лондон, Великобритания: Королевский колледж Лондона . Проверено 29 августа 2019 г.
• «Устав С 367а» . Электронный Сойер: Интернет-каталог англосаксонских чартеров . Лондон, Великобритания: Королевский колледж Лондона . Проверено 29 августа 2019 г.
• Кларксон, Тим (2014). Стратклайд и англосаксы в эпоху викингов . Эдинбург, Великобритания: Джон Дональд. ISBN  978-1-906566-78-4 .
• Кларксон, Тим (2018). Этельфледа: Леди Мерсийцев . Эдинбург, Великобритания: Джон Дональд. ISBN  978-1-910900-16-1 .
• Костамбейс, Мариос (2004a). «Этельфледа [Этельфледа] (ум. 918), правительница Мерсии» . Оксфордский национальный биографический словарь . Том. 1. Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref:odnb/8907 . ISBN  9780198614128 . Проверено 17 сентября 2014 г. (требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании )
• Костамбейс, Мариос (2004b). «Этельред (ум. 911), правитель Мерсии» . Оксфордский национальный биографический словарь . Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref:odnb/52311 . Проверено 2 августа 2012 г. (требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании )
• Докрей-Миллер, Мэри (2000). Материнство и материнство в англосаксонской Англии . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Пресса Святого Мартина. ISBN  978-0-312-22721-0 .
• Даунхэм, Клэр (2007). Короли-викинги Британии и Ирландии: от династии Иварра до 1014 года нашей эры . Эдинбург, Великобритания: Данидин. ISBN  978-1-906716-06-6 .
• «Этельфледа и Ательстан» . Ассоциация общественных памятников и скульптуры. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 5 сентября 2016 г.
• Дамвилл, Дэвид (1996). «Местные правители англосаксонской Англии до 927 года нашей эры». Во Фрайде, Э.Б.; Гринуэй, Делавэр; Портер, С.; Рой, И. (ред.). Справочник британской хронологии (3-е, с исправлениями изд.). Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. стр. 1–25. ISBN  978-0-521-56350-5 .
• Ферт, Мэтью (2022). «О дате норвежской осады Честера». Примечания и вопросы . 69 : 1–4. doi : 10.1093/notesj/gjac009 . ISSN   1471-6941 .
• Флеминг, Робин (2010). Британия после Рима: падение и подъем, с 400 по 1070 годы . Лондон, Великобритания: Penguin Books. ISBN  978-0-14-014823-7 .
• Гретч, Мехтильд (2001). «Юниус Псалтырь Глосс». В Хайэме, штат Нью-Джерси; Хилл, Д.Х. (ред.). Эдвард Старший 899–924 гг . Абингдон, Великобритания: Рутледж. стр. 280–291. ISBN  978-0-415-21497-1 .
• Гриффитс, Дэвид (2001). «Северо-Западный рубеж». В Хайэме, штат Нью-Джерси; Хилл, Д.Х. (ред.). Эдвард Старший 899–924 гг . Абингдон, Великобритания: Рутледж. стр. 161–187. ISBN  978-0-415-21497-1 .
• Хэдли, Дон (2006). Викинги в Англии . Манчестер, Великобритания: Издательство Манчестерского университета. ISBN  978-0-7190-5982-7 .
• Холл, РА (2014). «Йорк». В Лапидже, Майкл; Блэр, Джон; Кейнс, Саймон; Скрэгг, Дональд (ред.). Энциклопедия англосаксонской Англии Уайли Блэквелла (2-е изд.). Чичестер, Великобритания: Уайли Блэквелл. стр. 518–520. ISBN  978-0-631-22492-1 .
• Харт, Сирил (1973). «Ательстан «Полукороль» и его семья». Англосаксонская Англия . 2 . Лондон, Великобритания: Издательство Кембриджского университета: 115–144. дои : 10.1017/s0263675100000375 . ISBN  978-0-521-20218-3 . S2CID   162575949 .
• Хайвей, Кэролайн М. (1984). «Англосаксонский Глостер до 1000 года нашей эры». В Галле, Маргарет Л. (ред.). Исследования позднего англосаксонского поселения . Оксфорд, Великобритания: Департамент внешних исследований Оксфордского университета. стр. 35–53. ISBN  978-0-903736-17-6 .
• Хайвей, Кэролайн; Заяц, Майкл (1999). «Глостер и министр Святого Освальда: обзор доказательств». На Хайвей, Кэролайн; Брайан, Ричард (ред.). Золотой собор: англосаксонский собор и монастырь позднего средневековья Святого Освальда в Глостере . Йорк, Великобритания: Совет британской археологии. стр. 1–29. ISBN  978-1-872414-94-2 .
• Хайвей, Кэролин (2001). «Глостер и новый министр Святого Освальда». В Хайэме, Ник; Хилл, Дэвид (ред.). Эдвард Старший 899–924 гг . Лондон, Великобритания: Routledge. стр. 102–111. ISBN  978-0-415-21497-1 .
• Хайэм, Ник (2001a). «Репутация Эдварда Старшего». В Хайэме, Ник; Хилл, Дэвид (ред.). Эдвард Старший 899–924 гг . Абингдон, Великобритания: Рутледж. стр. 1–11. ISBN  978-0-415-21497-1 .
• Хайэм, Ник (2001b). «Концовка». В Хайэме, Ник; Хилл, Дэвид (ред.). Эдвард Старший 899–924 гг . Абингдон, Великобритания: Рутледж. стр. 307–311. ISBN  978-0-415-21497-1 .
• Инсли, Чарльз (2009). «Саутумбрия». В Стаффорде, Полин (ред.). Спутник раннего средневековья: Британия и Ирландия ок. 500 – ок. 1100 . Чичестер, Великобритания: Уайли-Блэквелл. стр. 322–340. ISBN  978-1-118-42513-8 .
• Келли, SE, изд. (2000). Уставы Абингдонского аббатства Часть 1 . Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-726217-7- .
• Кейнс, Саймон; Лапидж, Майкл, ред. (1983). Альфред Великий: Жизнь короля Альфреда Ассера и другие современные источники . Лондон, Великобритания: Penguin Classics. ISBN  978-0-14-044409-4 .
• Кейнс, Саймон (1998). «Король Альфред и мерсийцы». В Блэкберне, Массачусетс; Дамвилл, Д.Н. (ред.). Короли, валюта и союзы: история и чеканка монет Южной Англии в девятом веке . Вудбридж, Великобритания: Boydell Press. стр. 1–45. ISBN  978-0-85115-598-2 .
• Кейнс, Саймон (1999). «Англия, ок. 900–1016». В Reuter, Тимоти (ред.). Новая Кембриджская средневековая история . Том. III. Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. стр. 456–484. ISBN  978-0-521-36447-8 .
• Кейнс, Саймон (2001). «Эдуард, король англосаксов». В Хайэме, штат Нью-Джерси; Хилл, Д.Х. (ред.). Эдвард Старший 899–924 гг . Абингдон, Великобритания: Рутледж. стр. 40–66. ISBN  978-0-415-21497-1 .
• Лапидж, Майкл (1993). Англо-латинская литература 900–1066 . Лондон, Великобритания: Hambledon Press. ISBN  978-1-85285-012-8 .
• Лион, Стюарт (2001). «Чеканка Эдварда Старшего». В Хайэме, Ник; Хилл, Дэвид (ред.). Эдвард Старший 899–924 гг . Абингдон, Великобритания: Рутледж. стр. 67–78. ISBN  978-0-415-21497-1 .
• Мейнс, Бриджит (2010). «Политика переводов реликвий Болдуина II Фландрского (879–918), Эдуарда Уэссекского (899–924) и Этельфледы Мерсийской (ум. 924): ключ к англо-фламандским отношениям». В Ролласоне, Дэвид; Лейзер, Конрад; Уильямс, Ханна (ред.). Англия и континент в десятом веке . Тюрнхаут, Бельгия: Брепольс. стр. 473–492. ISBN  978-2-503-53208-0 .
• Миллер, Шон (2011). «Эдвард [по прозвищу Эдвард Старший] (870-е?–924), король англосаксов» . Оксфордский национальный биографический словарь . Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref:odnb/8514 . Проверено 21 ноября 2016 г. (требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании )
• Райан, Мартин Дж. (2013). «Завоевание, реформа и создание Англии». В Хайэме, Николас Дж.; Райан, Мартин Дж. (ред.). Англосаксонский мир . Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета. стр. 284–322. ISBN  978-0-300-12534-4 .
• Сойер, Питер, изд. (1979). Уставы Бертонского аббатства . Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-725940-5 .
• Стаффорд, Полина (1981). «Жена короля в Уэссексе 800–1066». Прошлое и настоящее (91). Оксфорд, Великобритания: 3–27. дои : 10.1093/прошлое/91.1.3 . ISSN   0031-2746 .
• Стаффорд, Полина (2001). «Политические женщины в Мерсии, с восьмого по начало десятого веков». В Брауне, Мишель П.; Фарр, Кэрол А. (ред.). Мерсия: англосаксонское королевство в Европе . Лондон, Великобритания: Издательство Лестерского университета. стр. 35–49. ISBN  978-0-7185-0231-7 .
• Стаффорд, Полина (2007). « « Анналы Этельфледы »: Анналы, история и политика в Англии начала десятого века». В Барроу, Джулия; Уэрхэм, Эндрю (ред.). Миф, правление, церковь и уставы . Олдершот, Великобритания: Эшгейт. стр. 101–116. ISBN  978-0-7546-5120-8 .
• Стентон, Фрэнк (1971). Англосаксонская Англия (3-е изд.). Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-280139-5 .
• Шармах, Пол Р. (1998). «Эдельфлед из Мерсии, Mise en Page». В Бейкере, Питер С.; Хау, Николас (ред.). Слова и произведения: исследования средневекового английского языка и литературы в честь Фреда К. Робинсона . Торонто, Канада: Университет Торонто Press. стр. 105–126. ISBN  978-0-8020-4153-1 .
• Такер, Алан (1985). «Короли, святые и монастыри в Мерсии до викингов». История Мидленда . Х : 1–25. дои : 10.1179/mdh.1985.10.1.1 . ISSN   1756-381X .
• Такер, Алан (2001). «Династические монастыри и семейные культы». В Хайэме, штат Нью-Джерси; Хилл, Д.Х. (ред.). Эдвард Старший 899–924 гг . Абингдон, Великобритания: Рутледж. стр. 248–263. ISBN  978-0-415-21497-1 .
• Такер, Алан (2014). «Честер». В Лапидже, Майкл; Блэр, Джон; Кейнс, Саймон; Скрэгг, Дональд (ред.). Энциклопедия англосаксонской Англии Уайли Блэквелла (2-е изд.). Чичестер, Великобритания: Уайли Блэквелл. стр. 104–106. ISBN  978-0-631-22492-1 .
• Томпсон, Виктория (2004). Умирание и смерть в поздней англосаксонской Англии . Вудбридж, Великобритания: The Boydell Press. ISBN  978-1-84383-070-2 .
• Уэйнрайт, FT (1975). Скандинавская Англия: Сборник статей . Чичестер, Великобритания: Филлимор. ISBN  978-0-900592-65-2 .
• Уокер, Ян В. (2000). Мерсия и создание Англии . Страуд, Великобритания: Sutton Publishing. ISBN  978-0-7509-2131-2 .
• Уорд, Саймон (2001). «Эдвард Старший и восстановление Честера». В Хайэме, штат Нью-Джерси; Хилл, Д.Х. (ред.). Эдвард Старший 899–924 гг . Абингдон, Великобритания: Рутледж. стр. 160–166. ISBN  978-0-415-21497-1 .
• Уильямс, Энн (1991a). «Этельред, лорд Мерсийцев ок. 883–911». В Уильямсе, Энн; Смит, Альфред П.; Кирби, ДП (ред.). Биографический словарь Британии темных веков . Лондон, Великобритания: Сиби. п. 27. ISBN  978-1-85264-047-7 .
• Уильямс, Энн (1991b). «Бургред, король Мерсии 852–74». В Уильямсе, Энн; Смит, Альфред П.; Кирби, ДП (ред.). Биографический словарь Британии темных веков . Лондон, Великобритания: Сиби. стр. 68–69. ISBN  978-1-85264-047-7 .
• Уильямс, Энн (1991c). «Кеолвульф II, король Мерсии 874–9». В Уильямсе, Энн; Смит, Альфред П.; Кирби, ДП (ред.). Биографический словарь Британии темных веков . Лондон, Великобритания: Сиби. п. 78. ИСБН  978-1-85264-047-7 .
• Вульф, Алекс (2001). «Взгляд с Запада: ирландская перспектива». В Хайэме, штат Нью-Джерси; Хилл, Д.Х. (ред.). Эдвард Старший 899–924 гг . Абингдон, Великобритания: Рутледж. стр. 89–101. ISBN  978-0-415-21497-1 .
• Вульф, Алекс (2007). От Пиктленда до Альбы: 789–1070 . Эдинбург, Великобритания: Издательство Эдинбургского университета. ISBN  978-0-7486-1233-8 .

Дальнейшее чтение

• Блейк, Мэтью; Сарджент, Эндрю (2018). « « Для защиты всего народа »: Этельфлед и ее бурсы на северо-западе Мерсии» . История Мидленда . 43 (2): 120–54. дои : 10.1080/0047729X.2018.1519141 . ISSN   0047-729X . S2CID   158551730 .
• Харди, Ребекка, изд. (2023). Этельфледа, леди Мерсии, и женщины в Англии десятого века . Публикации Центра Ричарда Роулинсона, Публикации Института средневековья, Университет Западного Мичигана. ISBN  978-1501517617 . (публикация 13 сентября 2023 г.)
• Винклер, Эмили (август 2022 г.). «Этельфлед и другие правители в английской истории, около 900–1150». Английский исторический обзор . 137 (587): 969–1002. дои : 10.1093/ehr/ceac178 . ISSN   0013-8266 .

Внешние ссылки

• Этельфлед 4 в Просопографии англосаксонской Англии