Келм Талмуд Тора

Кельм Талмуд Тора была знаменитой иешивой в долокосте Келм , Литва . В отличие от других иешивы, Талмуд Тора была сосредоточена главным образом на изучении Мусара («Еврейская этика») и самосовершенствования.

Под руководством Симхи Зиссель Зив

Талмуд Тора была основана в 1860 -х годах раввином Симкой Зисселем Зивом , известным как «Рельз Кельма» (старший из Келма), чтобы укрепить изучение Мусара в Литве.

В 1872 году раввин Зив приобрел участок земли и построил здание для Талмуд Торы, которое началось как начальная школа и вскоре стала средней школой.

В 1876 году Талмуд Тора была осуждена властям, которые начали внимательно следить за этим и преследовать ее. Многие традиционные евреи в Кельме рассматривали раввина Зива как «реформатора», поскольку его школа поддержала нетрадиционную молитвенную практику и нетрадиционную учебную программу, ориентированную на мусара. ^{[ 1 ]}

Учебная программа оригинальной Талмуд Торы под руководством раввина Зива была необычной для литовской иешивы девятнадцатого века в двух отношениях:

Значительное время было посвящено Мусару, работа по улучшению черт характера. В большинстве литовских иешивы почти весь день было потрачено на изучение Талмуда. В отличие от этого, в Талмуд Торе, по словам Менахема Гленна: «Мусар был главным исследованием, в то время как изучение Талмуда имело лишь незначительное значение, и было посвящено ему мало времени». ^{[ 1 ]}
В дополнение к еврейским предметам студенты изучали общие предметы, такие как география, математика, а также русский язык и литература по три часа в день. Кельм Талмуд Тора была первой традиционной иешивой в Российской империи, которая была сосредоточена на общих исследованиях. ^{[ 2 ]}

Под давлением евреев Кельма раввин Зив решил открыть свою школу в другом месте: он восстановил ее в Гробине, в провинции Курленда .

В 1881 году раввин Зив вернулся в Келм, где Талмуд Тора стала продвинутой академией изучения Торы и Мусара. Большинство студентов, которые пришли учиться в Талмуд Торе, были женаты. Вход в Талмуд Тору было затруднено и ограничено, чтобы выбрать студентов из других иешивы, которые должны были принести рекомендательные письма из Рош Ешивы . Студенты были выбраны после того, как они сдали строгие экзамены на Мусар. На своем пике у Талмуд Торы был студенческий состав от 30 до 35 членов. ^{[ Цитация необходима ]}

Раввин Зив основал группу, которая была известна как «Devek Tov», включающий его главных студентов. Он поделился особыми отношениями с членами группы, и он работал над написанием своих дискурсов для них.

Талмуд Тора после смерти Зива

Симча Зиссель Зив умер в 1898 году. После его смерти его брат раввин Арие Лейб Броида стал новым режиссером Талмуд Торы. Арие Лейб переехал на землю Израиля в 1903 году, а его сын раввин Цви Хирш Броида (также зять Симча Зиссель Зив) стал новым директором Талмуд Торы.

После смерти Цви Хирша Броиды в 1913 году сын Симхи Зиссель Раввин Наум Зеев Зив стал новым директором Талмуд Торы.

После смерти Наума Зева Зива в 1916 году студенческий раввин Симхи Зиссель Рейвен Дов Десслер стал новым директором. Его сменил зять Симхи Зиссель, раввин Даниэль Мовшовиц и раввин Гершон Миадник.

23 июня 1941 года нацистские силы вошли в Келм. Вскоре после этого преподаватели и студенты Талмуд Торы были убиты нацистами и их сотрудниками и похоронены в массовой могиле на полях фермы Грозхебиски.

Примечательные студенты

Машгихим . во многих иешивах в Польше и Литве был студентами Талмуд Торы Кельма Некоторые были:

Раввин Носсон Цви Финкель из Слабодки
Rabbi Eliyahu Eliezer Dessler of Элияху
Раввин Йосеф Йозель Хервиц из Novardok Yeshiva
Раввин Йечезкель Левенштейн в Мир , а затем в Поневе Ешиве
Раввин Йеручом Левовиц из Мира
Раввин Йосеф Лейб Нуниджик в Клетцеке
Раввин Моше Розестеин в лейже
Раввин Троп из Радина
Раввин Носсон Мейр Вахтфогель , Машгиах Ручани из Бет Медраш Говоха , Лейквуд, Нью -Джерси
Чизкияху крем , Корни , Kfar hasidim , Корни ,
Раввин Хайим Ицхак Хакохен Блох , почетный президент Союза православных раввинов Соединенных Штатов и Канады.

Другие известные студенты:

Shmuel Screchcat , соучредитель, Бет Медраш Говоха

Ссылки

^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Менахем Гленн, Израиль Салантер: религиозный-этичный мыслитель (Нью-Йорк: Колледж Дорси, 1953), 71-2.
^ Zalman Ury, Musar Movement: стремление к превосходству в образовании характера (Нью -Йорк: издательство Университета Иешивы, 1970), 51.